Ai Ăn Chay Đi Chùa Niệm Phật Hãy Nghe Những Điều Này - Nghe 1 Lần Để Giác Ngộ Hết Khổ.

ai Ăn chay Đi chùa niệm phật hãy nghe những Điều này - nghe 1 lần Để giác ngộ hết khổ.

Tu là cầu bình an.Thì sửa đổi xấu thành tốt.Trong giới phật tử chúng ta ngồi đây.Nhạc sống không hiểu rõ ý nghĩa chữ tàu.Nền ứng dụng sai lầm một cách đáng kể.Kỳ đến chùa xin quy y.Hỏi thăm mỹ.Từ đây về sau được phủ đầu chữa bệnh khỏe mạnh.Gia đình mình ăn uống mọi mong cầu được như ý.Kỳ chết được phật rước về cõi phật.Giáo họ không hiểu rằng.Kể từ ngày quy y tam bảo.Là tự mình quyết tâm chưa bỏ những thói hư tật xấu.Mình quyết thắng một trăm điểm hành động thế hèn ác độc của mình.Giờ mình cố gắng đào rừng đầy đủ trước lạnh để chết được sanh về cõi phật.Họ đinh chú lùn tu là nước rửa tam bảo.Là giang sinh nhật.Là thỏa mãn mọi mong cầu.Là an lành suốt cuộc đời.Nên cái thằng hiếu hiền chỉ lại mất hết ý nghĩa chữ tùng.Bởi bản chất con người hầu hết là yếu hẹn sơn hãy tham lang.Nên bước chân vào đừng tu.Họ thích ý lại văn sinh và mong cầu.Do đỏ là biến thái tinh thần tu hành của người phật tử.Hiếu hiền.Bắt xuất từ tư tưởng yếu hèn.Mình khi quy y tam bảo phật tử này chỉ một bể trong trại gửi gắm đời sống của.Giày dép định mình cho phật.Mọi việc như nhật hồ đồ cho.Thì sống được bình an.Lúc chết được bạch tuyết và quái vật .Với tâm điểm này phân tử cứ tưởng tu là thường đi chùa lễ phật.Đừng cúng giường trên công huyện.Lại còn bốn phần việt trung.Những người đầy cung kính phật như một vị thần hộ mệnh.Những dư vật đủ quyền năng bảo hộ cho bản thân và gia đình họ trước đi.Vì thế khi bản thân hay gia đình xảy ra ts gì.Họ tha thiết trí thành cầu phật giang hồ cho tai qua nạn khỏi.Nếu dùng niệm phật không được kết quả.Nghe ở đâu có cầu đồng hay bà bóng giỏi.Vậy ông thần nào linh thiêng.Đầu gì cũng được như quyền.Hoa gì mang hương đền đến đó cầu thang.Bởi đến nhất bậc bằng tấm lại trong trại.Nền khi trông cậy không được toại nguyện.Thì họ bước sang người khác một cách dễ dàng.Sơn hải.Khi gặp tai nạn.Người ta không biết tìm nơi nào ẩn náu cho được ăn ổn.Nghe you will you sẽ được bình an.Hoa liền đến xin quy y tam bảo.Học viên nghỉ vy phẩm trên điều phật dạy chở cứu độ cho bà hết tay ga.Vì thế họ chỉ biết tu là giáng sinh.Tàu khẩn.Trí thành trứng dái là chú.Mỗi đêm mỗi thắp hương lễ phật.Cầu nguyện phật gia hộ cho họ được mọi thứ an bình.Trong gia đình khi có người bệnh hoặc xảy ra tai nạn.Hộp hấp gừng vì trước đặt vật.Hà thuyết giảng kinh phật.Cứu bệnh dại .Nếu giang xin được các loại thuốc tăng trưởng động kinh tam bảo.Bằng trái này họ mất lòng kinh phật.Vì vậy trong linh ứng với sở không.Được nghe đây đảo linh thiêng xin gì được này.Gọi điện từ giảng đạo phật để khăn giấy.Dò hội đến giúp tịch bằng tấm nhiệm sở hải.Tình đời trúc của họ.Chiếc cầu được bình an.Nước đặc biệt bình an.Họ sẽ chạy tìm nơi khác gần nhất.Thầm lặng.Lòng tham sâu đậm.Nên khi quy y phật.Hội những búp bê mông cầu cho thỏ bản lục.Đến chùa.Không phải đi học đạo chú hạnh.Mà đi ngủ sinh.Chỉ cần cúng phật bồ đó nha.một rưỡi quả.Hoa lời kinh phật đến một trăm.không.Thế nào là kinh phật cho gia đình bình an.Xin chào con gái thi đấu.Hình tròn làm ăn phát tài.Xin chào tai qua nạn khỏi.Xin cho tao nhìn quá khứ được siêu sinh tịnh độ nhân dân và nhân dân.Hỏi chi đạt cũng phật quá ít.Mà họ thích lại quá nhiều.Nếu xinh được như ý thì tinh tấn đi chùa.Đoàn chính thức được họ tìm chỗ nào linh thiêng hơn để đến đầu tiên cho thỏa mãn.Bởi những người phật tử như thế đến với chùa.Đền chùa xin xăm bói quẻ cúng sao cúng hạn.Coi ngày lành ngày giữ để thỏa mãn đòi hỏi của.Mặc dù mình đi giáo hội phật giáo việt nam kêu gọi về bỏ mê tín dị đoan.Chồng thói quen của những phật tử này vẫn chưa bỏ được.Nguyên nhân vật giáo sư đoàn phần lĩnh về những gì đấy mà.Là phật tử mà họ thông tin nhân quả không hiểu phật là gì.Không biết tùy như thế nào.Làm sao không tạo thành những điều kiện ưu tối cho phật giáo.Đây là những tệ nạn do các vật liệu quan điểm tôi vật để cầu được bình an.Nếu người hiểu rõ tôi là sửa đổi xấu xa thành hai tốt.Thì không có quan điểm gì.Mục đích hội đến quy y tam bảo.Ốp lưng chính pháp để tu hành.Xác định thăng sân si viện não của mình.Bắt đường dây.Ngày theo bệnh cho thuốc để chữa bệnh cũ cho chúng sanh.Lịch đổi tâm chúng ta có bệnh gì theo phật có thiếu trước ấy để trị lành bệnh.Gia đình nói chúng sanh có vô lượng tiền đạo phật.Tour du lịch pháp.Gì thế tức là dùng phật pháp chuyển hóa tâm điểm sai lầm xấu xa tội ác của chúng.Biết gì thì tu là phải học hỏi giáo pháp và ứng dụng giáo pháp.Để chị lành những tấm bệnh của mình.Học gõ dấu pháp.Làm ở sáng con mắt viết về.Là đi lần thấy con đường giác ngộ tết là tôi theo đạo phật.Duyên phật là có người giác ngộ.Đạo phật là con đường tiến đến giác ngộ.Mày phối đầu của chúng sinh do si mê tạo đình.Muốn giải thoát của đồng là phải giác ngộ.Tuy nhiên giác ngộ mức độ cao cấp cát bà.Vì đó mà có người được bớt cổ hay hết cổ.Học gõ dấu pháp là thực vật.Ứng dụng giao pháp để thu hạnh là trung.Với tinh thần chú học ngày.Vũng tàu thông tìm đầu khỉ.Gọi lại giáng sinh.Cầu cúng.Mặc ý mỗi người.Trang bị chặn vòng đút đít về cô bình.Để mùi với ngọn đuốc chánh pháp của phật.Những người này chồng có yếu hèn sợ hãi.Thầm lặng.Mà lòng cương quyết can đảm kiên trì từ nỗ lực đưa hàng cho đến ngày giải thoát.Hành trình xe.Là mục tiêu hội và chiến đấu đến bao giờ tiêu diệt hết.Bởi vậy.Một bước tiến tùng là một niềm an lạc.Càng tu khổ đau càng chán cả.Người tuyết giá càng dạ thì ánh mặt trời.Tiếng thuộc địa chỉ của lý do gì thối tâm bỏ đạo có duyên thế nào với lùi bước đi.Được những người kinh phật.Chưa hẳn phật giáo đã trình.Biểu tình chống đối lại giang sinh đầu cúng dù có bao nhiêu triệu người phật giáo.Nhưng bị chìm trong buổi tối.Vì mê tín thì công giáo.Thùng rác thì có dính dáng gì với đạo phật.Chúng ta chậm.Tôi theo đạo phật.Thì bố mới sáng tạo mắt ký tự.Giận chân những sự thật.Qua lời dạy của đức phật.Như mất dạy.Phật pháp là gì.Chúng tôi chiêm nghiệm lý này cái từ trần.Sản xuất đường từ.Chúng ta mới ném được pháp diệt vô thường của phật bà.Đạo lý nhân quả là nền tảng của phật giáo.Đi chúng ta thông tuổi từ cao thủ đảo.Vì lòng tránh tính có phát.Phật dạy.Kinh nhân quả là chánh tín.Lịch chúng ta không chịu khó gà đi suốt lại chỉ cần.Làm sao đủ lòng tin nhân quả.Bởi thông tin nhân quả.Vũng tàu vệ sinh hiếu hiền sợ hại văn sinh dưới giàu đường mê tín.Lý nhân viên là chân lý vùng phát.Nếu không nhìn ẩm thực chín chắn rừng nguyễn.Chúng ta không thể hiểu nổi chỗ thầy máu tụi nó.Đã không hiểu lý nhân viên.Chúng ta làm sao thế được chủ cao siêu của phật giáo.Mà chết lòng tin kính.Muốn hưởng được phát gì một cách thấm thía đồng nào.Người phật tử cách tính lực suy tư nghiền ngẫm chân phát cát tường tận tình dục.Như muốn thưởng thức hương vị của thức ăn đầy đủ người ta phải ngay thật nhuyễn những thức ăn ấy.Đồng thời phân tử phản ứng dụng triệt để chính pháp trong cuộc sống hàng ngày.Mọi người ai cũng thừa nhận nên nội tâm của mình đã khẳng có tính lương thiện và chín tuổi.Tội ác.Là nhân của tao cho mình.Giá cho người.Đẩy mạnh ra đầy sao.Nó làm cho con người trở thành hèn hạ xấu xa.Lương thiện là ngân an vui cho mình và cho người.Đời này già nhiều đấy.Nó gầy dựng cho con người chết thành bậc hiền tháng.Nhưng muốn hết khổ được vui.Vũng tàu có dẹp bỏ tính tội ác.Nuôi dưỡng tính lương thiện chính đây là thu.Trụ là điều kiện tất yếu của mọi người trong riêng anh và giới nào.Nếu là người muốn hết khổ được vui.Già của dương linh bật khiên tháng.Ước mong các phần tử từ kiểm điểm lại xem.Mình chụp hàng nào trong hạn chế.Nếu là hàng đến nhất để cầu bình an.Nhìn anh tuyển cao đẳng dương linh để thành phật tử chân chính.Không thối chuyển xây dựng.Nếu là đến với phật để sửa đổi xấu thành tốt.Cố gắng hơn nữa để mọi xấu xa được với khách mời khổ đau đều tan biến.Từ tài tiến thẳng trên đường giác ngộ.Chọn các phần tử đều là mười chín tính viết ứng dụng đánh pháp.Chuyển hóa bà nghiệp của mình trở thành con người thuần thiện.Thì phật giáo.Mấy tiểu sử nhạc ngọn đuốc sáng soi đường cho chúng sinh ra khỏi điểm tuổi dùm mình.Nguồn gốc mì chính.Máy tính là cái bệnh nhân vật lý thuyết điều trị.Chính quyền của chủ trương gia trưởng máy tính.Thế mà bệnh máy tính mỗi ngày mỗi tăng.Càng lúc càng lan.Thậm chí có những nước tự cho mình là văn minh nhất thế giới mà dân chúng dòng nước ấy vẫn còn.Đó là tại sao.Trước tiên chúng ta phải biết mày tính là cái nào.Nghệ tĩnh là lòng tin mù quáng không thấy lạ thật.Tổng đúng kiểu mỹ.Điện tử một số ví dụ để chúng ta biết gọi.Người tình ông đồng bà quốc tình hình xăm bói quẻ.Kinh ngày là ngày giữ gìn số mạng sang hàn.Quay tay xem tướng.Tình cuốn xào củ hành.Tin thầy bùa thầy chú.Kinh cầu cúng khỏi dung dịch.Những cái tên này trong quản lý luận.Không đủ bằng chứng không có lợi ích.Đừng gọi làm máy tính.Nguồn gốc máy tính.Máy tính không phải là sự ngẫu nhiên phát sinh mà có nguồn gốc phát xuất cụ thể.Coi hài tiến nguồn gốc máy tính.Mộc.Máy tính việc làm mông to.Có người cứ mong cầu một điều gì.Nó quá khả năng mình dễ sinh mười chín.Doanh nghiệp có người muốn xem một số vốn làm ăn.Không biết việc làm ăn này kích hoạt thuốc thì xử.Tự nhiên lòng họ thấy băn khoăn lo lắng không biết hỏi ai tin ai.Nghe nói ông đồng bà cốt nào đó linh ứng nó quá khứ gì làng rồi chúng.Hoa liền muốn tìm tới hỏi han.Chỉ tốn tiền quả của năm bảy trăm.Mà biết được việc làm ăn của mình thành công hay thất bại.Thì ăn ổn biết mấy.Xác định công dân của những học sinh sinh viên.Sắp đến kì thi cử.Đạo thấy phần mình không biết khi đầu mày chứ.Nghe đồn này nếu kia linh hiển xin xăm bói quả sẽ báo đúng những điều sắp đến.Chắc của các tù không đủ lòng tin vào khả năng học hành của mình nhất định đi định lệ bán trên xanh.Hỏi thăm thần thánh xem phim nào.Hoặc có những người muốn chết tức tưởi trước ngày ghế nào.Đọc không biết số phận của mình là đỏ hay đen.Dòng họ chuồn chuồn đức.Có người giới thiệu ông a.Đủ số tự nhiên rất hay.Xem số biết rằng là người đúng một trăm%.Ông ta là gì không đến đó để xem thử mình có số công dân hay không.Gần lắm trường hợp tương tự như thế không thể kể hết.Đại để cái gì mong cầu.Mà công ty sức mình nên xin làm mấy tiếng.Hài mê tín do tâm sợ hãi.Chợ hải sản đốc xin chào mở máy tính.Một gia đình nhỏ tiếp tục xảy ra đôi ba người chết bất đắc kỳ tử.Những người còn lại đem ra quảng.Ngày đầu có thể bỏ hay.Thì chú giỏi.Tiền đi rước dạy thêm đối để bình có bị chết không.Chính vì sợ hãi mà những người này trên máy tính.Có những người bị tai nạn dùng giật.Vừa chạy xe bị thương lấy người việt nào.Vâng cái gì chứ con gái bị bệnh.Mất bình tĩnh.Nhà ông đồng này hai bà có giỏi.Hoài linh tìm đến để cầu cứu hộ.Xin phép là gì lý tưởng.Là có người sắp làm gì mạo hiểm.Lá trầu không biết có thể vượt qua mọi nguy hiểm được danh.Hồi giáo anh dầu để tự hỏi thằng linh bằng cách đốt xem bói quẻ.Nếu được sâm tốt vẽ lòng thì họ mới mạnh dạn xông pha.Có những người mắc bệnh nan y.Họ buồn khổ stress.Nghe bất cứ nơi đâu có sự linh thiêng một nhịp.Gọi điện đi đến để tìm thuốc đau bụng.Dù phải làm những điều hết gì.Họ thấy điều chấp nhận.Miễn sao là bệnh là chuối.Có người đã vận xui hàng xấu nên đầu năm đến chùa cúng sao cúng hạ.Cầu trích đoạn năm cuộc sống nhật hàng thùng.Gia đình được an vui may mắn.Hoặc có những người vì thương cha mẹ đọc bác của.Chờ cha mẹ chết rơi vào địa ngục nhiều đối cổ nhọc nhằn.Hòa bình nhờ thầy cúng.Rán lẩu kho xe cộ.Giấy tiền vàng bạc lễ cúng đấu xuống cho cha mẹ được an hưởng để làm gì.Mochi sơn hải yêu là cội nguồn của máy tính.Là con người.Có ai có bồn cầu không sợ hãi.Đã có hai tí nị.Tiền nhất định sẽ chơi vào mê tín dị đoan.Khi chưa gặp mặt.Chúng ta chống đối mì chính.Nhưng gặp lúc có việc cắt vải bông chậu kinh hoàng sợ hãi.Vũng tàu cung cấp hình mê tín dự án.Dù là người có cấp bằng cao.Kiến thiết rồng.Nếu trong tầm.Bồn cầu sơn hải.Hoa cúc sẽ tươi dầu bốn mươi chín.Có những người đứng trước vực dũng thì bị gì chơi bài trên máy tính.Chồng về nhà gặp chút gia cảnh rối nùi.Bà xã vẫn đi bói quẻ xin xăm.Hỏi quá khứ gì like đời ông động vật.Mới có người mang tặng tính tham lam.Thôi hẹn nhé.Đăng ký thỏa mãn sự mong cầu uống được bình an viên nguy hiểm.Điều này sân bay tín dị đoan.Chỉ định mê tín dị đoan là bệnh bẩm sinh có sẵn đây mỗi con người.Muốn chữa lành bệnh này với lạ bật nhắn tin vào từng vừa mới mong điều kiện được.Bảng phép thuật dạy trị bệnh mê tín.Phật là bậc thánh y.Tắt của phật dạy nhạc thiền viện.You are the universe.Dùng thuốc phật dạy trị bệnh b tính chắc chắn sẽ rất lạnh.Pháp luật bị bệnh về tính qua bài thơ.Mộc.Nhân quả.Nhân quả là gì thật.Là lý đường duyên.Mà người đời ít ai nghĩ đến.Mấy con người có mông cầu kết quả mà không cân xứng với cái nhìn.Lạc vào giấc mơ nhặt được những kết quả ngoài tầm tay của họ.Bác hò không có tầm tử tín nên làm việc gì cũng nhờ biết lọ.Đó là những lý do.Xin hỏi đầu mạng máy tính.Nếu có người tự biết rõ rằng mọi hậu quả nên hư chốt xấu thành công thích bạn.Nguyên nhân hay dữ đủ thiếu của con người tạo nên.Không có kết quả nào từ trên trời rơi xuống hoặc dưới đất bỗng dưng hiện lên.mười điều dân trí sáng suốt.Giờ sức lao động cần cù của con người tạo ra.Chúng ta cứ tạm dừng tốt thật đầy đủ hiệu quả tốt nhất định.Du lịch vũng tàu muốn có quả một cây cam mật.Trước chúng ta phải chọn giống cây hoa dâm bụt.Bật chiết cành từ cây cam mật.Bí đỏ vũng tàu với lứa chỗ đất màu mỡ ươm giống xuống rồi tưới nước bón phân.Đúng thời đúng lúc.Chăm sóc sâu bò điện cho phá hạnh.Sau này chúng ta kết thúc hoạch được quả cam mật.Thùng rác.Vũng tàu ở trên bồn cầu.Có phải trong đời.Tàu hỏa sẽ thành tựu duyên mặn theo sẽ nguyệt của mình.Cũng thấy mọi sự nên hư thành bại trong đời mình có phải ngủ riêng mình.Không phải từ ai bán cho.Mà do những cái nhân chúng ta tạo từ trước.Thì nhân viên đầy đủ tiêu hóa thành.Không phải chúng ta tàu xinh mà nó đến.Chúng ta truy đuổi mà nói đi.Một khi nhân đá thành hiệu quả phải chịu.Chúng ta cứ sợ tai ương đổ lên đầu chúng ta.Mà lại không sợ những dân số mình đã giao tiền trước.Vũng tàu cầu thần tượng phật bằng bộ phước lành cho chúng ta.Mở chúng ta không chịu bạn ăn bổ ích cho những người xung quanh mình.Những nhân xấu kết hợp thành quả sấu.Những dòng tốt thu hồi thành quả tốt.Gấu bông quả tốt mà không chịu giao nhanh tốt.Hay quá xấu mà không dừng tay tao nhân xấu.Kiểu móc đầu sợ hãi ý chỉ là việt không dấu.Vi bằng chúng ta hàng ngày chứ tao nhất lạng đánh răng dự.Chả cần cầu mong sẽ phải du kích.Chồng nhưng quá không phải đơn thuần mà đa dạng.Vẫn phải trực tiếp ở hiện tại.Mà là gián tiếp của diệu đời.Biệt đội rừng quả từ mình cái tập.Chúng ta cần cảnh dần những quả phụ mà có chút sợ hãi buồn.Mình làm chủ tạo nhân.Chính mình làm chủ tọa.Toàn cầu xin cái gì.Trần hỏi ai nữa.Chí minh sáng suốt khi trà vinh.Cần cù nước vĩnh bảo vệ công nhân tăng trưởng.Quả chín đồng sẽ đến tay bình một cách dễ dàng.Chúng ta tin chắc lý nhân quả như thế ngồi máy tính sẽ tăng theo mệt mỏi.Đây là nguyên có người chết nằm gọn trong bàn tay của chúng ta.Hài.Ba cửa dạy tho.Làm giải thích mục.Bác cứ này là.Thùng vô tướng vương miện.Youtube.Đây là người tu phật được trí tuệ thâm hậu nghỉ thấu suốt con người do ngoại cảnh đúng như thật.Thùng là chưa có người yêu đến muôn vật đều do nhân viên kết hợp thành.Không có chủ thể nhất định.Bánh căn cứ địa lý nhân viên.Thấy giận giật công tác chủ thể đến đối lập không.Từ một cái nhà.Chuyển đến cơ bản.Cách để facebook chị.Tìm thử cái gì là chủ thể của nó.Nếu có chủ thể thì không để liên hợp.Đài viên hợp với có thì nhất định không có chủ thể.Đến con người chúng ta thử tìm xem cái gì là chủ thể của tuần này.Điều phật dạy từ ngày ra tiếng đài.Đất nước giò lụa hợp.Thiếu một trong bốn thứ chỉ thấy hoài.Đây là bốn thứ thì cứ nào là chủ.Có một thứ làm chủ trì thiếu một thứ khác tại sao nó không có.bốn cứ đẩy.Đầy thù địch chống đối nhau.Tìm bốn đứa thủ nhốt trong một chỗ thì có ăn ổn không.Chúng ta có bổn phận phải nuôi dưỡng điều hòa bốn kẻ thù này.Bày cách chọn những thức ăn uống nào để quân binh chủng.Dịch tên thật vũ khí.Nội tâm chúng ta.Có mặt tốt xấu.Thiện ác đủ thứ.Cứ hỏi cái nào là chủ.Truyền hình đối lạ đời sống của ta.Mà thực sự cái gì là ta.Cây cà ri là tưởng tượng.Cũng có thể.Từ lĩnh vực công có tiền thị nhìn sẽ lãnh việt vô tướng.Thực hợp lý luôn.Bởi vì giành giật không có thực thể nên không có tính thật dù tưởng của nó.Cái bài chúng ta trông thấy trời mới được chỉ là giả tưởng của duyên hợp mà thôi.Người giật với lạ tướng dư giả.Đây là thứ giả chúng ta có bông cầu để được sợ hãi.Vì mất hệ thống.Thế là tiếng đức ngô quyền.Bởi thấy thằng dũng mọi việc rồi chúng ta không còn tham sống sợ chết.Không còn đam mê và ngọc.Nhà nghỉ trên thế gian này không có cái gì đánh bông trụ đáng sợ hãi như con gì với trứng.Giáng sinh bảy tuổi hỏi các vị thần cảnh.Dùng trí tuệ này đẹp tăng mê tín.Như trí nước sôi trên mặt.Ba của giải thoát này là đỉnh cao của trí tuệ.Thấy tận cùng bản chất con người nhã.Giành giật.Pháp.Zing giải thích rõ bản chất hư dối của chúng.Để gỡ bỏ bảy mươi lăm tốt nhất mọi hai mươi lăm tuổi buộc.Được từ đại an vui về lạ giải thoát.Tủ lạnh mì chính là một tai nạn của xã hội.Nước nào dừng nhấn có người yếu hèn mất tự tin trong sản.Muốn có một xã hội văn minh lành mạnh chúng ta không thể nào chấp nhận nhận uy tín vạn hạnh.Núi lửa.Chồng giết vợ ở giáp vũng tàu.Đăng ký từ chính pháp giác ngộ giải thoát.Của đức thế tôn.Mà nuôi dưỡng chấp nhận máy tính được sao.Thế mà có nhiều đăng ký tù tì.Chuyên gia phật tử sen làm ăn sa sút.Biển báo đến chùa thầy cầu nguyện cho.Nhạc con chó phật tử sắp thi cử bao nhiêu tiền để thấy cầu nguyện chó.Ghép mặt chữ thằng gia đình trái cây đàn bảo đến chùa thầy cúng sao cúng hạn chưa.Thôi thôi giờ số chuyện.Cái gì mày cũng rảnh hết lò hết và bao phủ hết.Đó là chúng ta đang quyền đăng chục triệu.Thấy chúng ta rồi tắt nguồn lúc chín pháp của thích như là.Tình thương.Sex không còn.Khi người ta cần mua.Tình thương là cái đến trường mỗi bên khổ của chúng sanh.Vậy mà có người nở giang tay.Bé càng chặt nhánh.Kiếm nó đuổi tặc.Cũng mạnh.Nước còn sót lại dài trần gia và nhà nghỉ chủ nhật.Mong rằng những loại nhận thức được giá trị tuyệt đối của nó.Gà cùng bảo vệ.Dùng từ cho nó phát điện dùng xui.Chắc là hạnh phúc vô vàn của nhân loại.Vô tình hay cố ý chúng ta phá hoài.Trò cây linh dược toàn đuổi đi.Đây là một mất mát lớn lao của dân lo.Không có gì bù đắp được.Vú bà nhà ở gần chùa.Chú nuôi một con gà mái.Để được một đàn gà con.Đàn gà con mỗi con đi còn kìa dễ thương.Sáng nào trước ông hút mụn cám gạo gà đứng trước sân chiều chút chút.Game dẫn đàn gà con trai dây quần chúng.Mổ với hạt gạo để chú chạy.Dùng nút nguồn.Nhìn đàn gà con có dễ thương mến.Bán lẻ đàn gà con xuống nhìn chú là ông chủ.Chỉnh đàn ông yêu thương nuôi dưỡng chúng.Hình của chú bà.Già đàn gà.Càng ngày càng sâu đậm hơn.Chạy mấy tháng sau.Dạ con gà nướng thành gà giòn.Gà rừng ăn thịt.Hôm nay nhà giúp khách.Cũng như mọi hôm.Rảnh chú đánh gạo gà giữa sinh đứng kêu tút tút.Đàn gà trên đại binh chú.Vừa bỏ vào cho chúng ăn.Dầu dừa cho lấy một con.Con gái bị chụp ở quảng ninh.Nhạc các con lại chạy tứ tán.Tiếng là tất thành của con gà hun làng đồng tâm chút nào.Sao đỏ nó còn bị cụt chân và cuối cùng.Lưỡi cắt cổ.Tiếng là cứu mạng và gắng sức vùng vậy đành đạch để thoát chết của con gà.Ông làm sao lấy chuyển được ý định của chúa.Thế đã dùng một đời của con gà.Để làm mồi ngon cho người chủ bến trường trước gì.Tình thương của chúa bà đối với đàn gà con.Chỉ có.Thì trước trận là thức ăn ngon miệng.Đến kỳ cần thịt gà làm thức ăn.Vì tình thương ấy điền biến đi như vậy hoài.Ở chùa có nuôi hai con chó.Một con tên tiểu hỉ một con trên youtube.Rắn độc hai con uống vịt lộn nhau anh ở trước.Hai đứa sang đuổi nhau.Để gắn gặp nhau một cách thân thiện.Mỗi khi trông thấy hai đứa đùa giỡn nhau.Tôi cũng vui lây.Du lịch trúc xinh.Dũng cũng biết vui đùa.Cũng biết thân yêu nhau như có người nào khác.Chồng cái thằng tiểu hỉ được quý cô cho một tô cơm ăn có lời.Thằng tutu và đến trực.Trần tiểu hỉ điền gia răng hàm hư.Tutu đẹp lắm nét đáng.Ngược lại cũng thế.Khi thằng chúng tôi đang ăn biểu hiện lại dừng.Hình ảnh tutu.Bữa ăn uống cũng vui vẻ chơi lại với nhau.Hoạt hình ảnh hai con chó.Chúng ta chỉ.Thì có bóng tròn với cần đói bụng mình.Tình đồng loại không còn có mặt.Chúng có trường nào không.Nước sông thương tại sao lại dính nhau một cách trìu mến.Vật lộn nhau một cách thân tình.Thế mà chiếc cần có một cục sim một âu cơ.Dũng liền đổi tình bạn dưới tình địch thủ.Tình người có thế.Có một gia đình ở tỉnh xa đến quy y với chúng tôi.Thời gian sao.Những đứa còn vùng lãnh cha mẹ già yếu.Cha mẹ tương đối khá giả.Nên lập di chúc về vụ cho con.Chồng gì chút chồng biết phương chiều thế nào.Vậy đứa còn chạy linh hiền tôi nhờ khuyến giải hộ cho cha mẹ chúng phải chia công bằng.Đừng cho đứng nhiều đít.Vẫn còn cãi thấy cha mẹ bất động cùng thuốc.Tôi điện vì chúng nó.Cha mẹ sinh ra con nuôi dưỡng cho học hành.Lập gia đình có đôi bạn thuộc.Cảm ơn cha mẹ.Giả sử cha mẹ nghèo không có tiền của.Thì con cái cũng phải làm cái tiền để nuôi dưỡng cha mẹ mới tròn bổn phận làm con.Muốn lạy cha mẹ cá còn đặt khỏi nuôi được như của cho.Dù được bao nhiêu cũng tốt.Đòi hỏi thêm làm gì để phiền lòng cha mẹ.Yêu cầu khỉ buồn lắm gia đình cha mẹ chết sướng nhà nghèo.Vòng tay cũng phải bươn chải để sống.Vậy mà cũng có nhiều người lập nên sự nghiệp.Rảnh giáo dục con hiện nay quá tốt.Cha mẹ còn sống được như của dù ít.Cũng hơn người ta quá nhiều rồi.Thôi lạc quanh hiếu quá nghe lời cha mẹ.Đừng tìm cách tổ chức.Dũng cao bằng lòng.Đừng giết tôi thế này.Đà lạt không có gì hết.Còn có mà chia được nhiều đứa ít là bất công không chấp nhận được.Tôi đành im lặng.Giống chào tôi cái gì với trẻ bứt rứt.Đau đầu do mẹ trúng đến thăm tôi.Nhật ký tâm hỏi tôi đem diệt như của cho con đan nguyên.Làm cha mẹ.Hai đầu hữu có sự nghiệp con gái cho con bằng.Những góc phố nhiều về cho chú nhiều.Gọi ếch pikachu x.Đừng để đứa nhiều đứa nít nó phân biệt không tốt.Hai vợ chồng tôi giết tôi.Bóng tròn của chúng con.Đứa nào khác của thì chúng toàn diện tích.Đi nào biết giữ của thì chi nhiều như vậy mới công bằng.Đến đây tôi hết ý kiến.Thời gian sau tôi nghe những đứa còn được chia của.Bếp điện cho mẹ chúng ra tòa.Số điện thoại dài.Cảm thấy mình bất lực.Không đủ tiền tài để ra quán điện tử đánh bộ.Chồng.Trận đấu buồn hưng khí thế con người khôn ngoan hơn con vật.Vậy bà cúng gì chứ ăn mặn tài sản đối với người thân chết thằng chết thuộc.Thích nhỉ.Hài xuân hinh anh em.Ai tính thẩm mỹ nặng bằng cha mẹ.Mà chiếc gì một chút ít tài sản biến thân hình thù.Đổi âm nghĩa thành đối địch.Thất tình.Đời trần nhầm càng đau lòng biết mấy.Nhân loại trên hành tinh này.Có chất tình thương nhau không.Nếu quốc gia này với quốc gia khác giao hữu tốt đẹp với nhau.Vì quốc gia này bị thiên tai bão lũ.Hoạt động đất.Quốc gia viện để lương thực thuốc men tiền bạc sẽ giúp đỡ.Đến khi nào đó hai nước ra trạm quyền lợi nhau.Nếu dùng toàn ngoại giao bằng gừng không giải quyết xong.Cách dùng đến quân đội vũ khí để sát phạt nhẹ.Người ta thương nhau với cái nào không đụng chạm đến quyền lợi.Một khi đụng chạm đến quyền lợi.Sẵn sàng sát hại chồng.Mới gì.Hình thức danh hài.Thân thủ thay đổi có gì.Tình thư của kim loại bị giới hạn.Cho một phạm vi nhất định.Quá phạm gì đó.Tình thương biển tảo biển.Địa điểm những người nhân danh mang tình thương đến cho nhân loại.Chồng cũng bị hạn chế.Những điều kiện nhất định nào đó.Ngoài ra nó có thể biến thành dịch thuật.Và những dữ kiện trên.Phim trúng tà đính ở tỉnh thức có người có thật hay không.Thì nó chỉ có trên ngôn từ.Mạch ở miệng.Đây là chỗ huy hoàng của những nhà đạo đức trần chính.Cũng là tiếng còi báo nguy của những người làm việc từ thiện xã hội.Dưới con mắt của vật giảm.Muốn nuôi dưỡng tình thương cho được xin suy nghĩ nữ mạng.Già vượt ra ngoài phạm vi giới hạn.Vũng tàu có dùng con mắt ký tuệ.Thấy rõ thân phận của con người.Bà rịa vũng tàu hết giặt cửa tình thương.Là bị tham lam bùng nổ khi máy thổi thuốc rèm.một gb còn mất trí tuệ mở sáng rồi thì ba con quỷ ác độc ấy bị yếu thế.Vì đỏ cánh cửa tình thương chúng ta mới mở rộng tình.Làm cho chúng ta mở sắt trí tuệ.Chúng ta phải nhìn tranh.Lái xe kia đời sống con người.Sự thật như thế nào.Bắn súng của chúng ta được bao lâu.Kết quả thời gian sống của chúng ta có ăn ổn hoàn toàn không.Những người trước chúng ta.Và đồng thời với chúng ta.Tiểu sử hạnh phúc thôi.Chỉ cần quán khác chị bày vấn đề này.Thì con mắt để của chúng ta.Youtube.Vũng tàu quan sát mạng bình sống được bao lâu.Tức là không có gì báo đảng.Dạ cố định.Chúng ta đang sống ở phút giây này.Để biết mình đang sống.Và phút giây khác chưa biết mình ra sao.Biết bao cái chết chắc.Đang chờ duyệt sản bên mình.Già trong người mệt.Bước đi chạy chừng cũng có thể chết chứ.Lái xe xử lý cũng có thể dùng chết.Một cái cơ hỏng máy.Phương mỹ chi chết.Một mạch máu não vỡ cũng chết.Quá trình mình đập cũng chết dần dần.Bởi thấy phật bảo.Mọi người sống trong hơi thở.Để biết bạn sống mình là bất tỉnh.Lại trúng thưởng.Không có một cái gì cao đẳng.Nhạc chế chúng ta không thương yêu nhau.Đùm bọc nhau trong những điều phước bài chúng ta còn được sống với nhau.Tham làm tùy hứng để làm gì.Điện thoại.Kỹ năng sống của mình rất mong manh rất là bờ.Tải xe vũng tàu thùng xí xóa cho nhau.Không hòa thuận với nhau.Để cho những phút giây sống này được an lành vui vẻ.chín giờ thế cho mạng sống của mình.Chuột bạch.Mà lòng thêm thù hận bằng tiếng việt.Lòng thương nhân loại cùng chung số phận như quỳnh.Từ đỉnh chuyến tàu cảnh sát.Từ khi bắt đầu đời đến giây phút chúng ta hiện sống đẹp.Đoàn khoảng thời gian đó đời sống của chúng ta.Đốt hoàn toàn anh uống thuốc.Chắc chắn ai cũng trả lời rằng không.Bao nhiêu năm qua đời sống của chúng ta đã từng trải lắm nỗi gian truân bạo lực đau khổ.Nào là thiết kế bình hoa.Nào là.Gặp cảnh bất như ý nào là làm ăn thất bại.Đâu là tình đời đen bạc.Hồi làm sao mà kể cho ấy.Đời sống của chúng ta đã khổ như thế.Đời sống của người đào có khác gì.Tại sao chúng ta không thương yêu không thông cảm.Cùng chia sớt nỗi khổ cho nhau.Lệ ôm thủ trước phận làm gì.Đã cùng chung thân phận đau khổ như vậy.Vũng tàu đêm khuya lên an ủi.Đi làm với càng đuôi phần đau khổ cho nhau.Đi đâu có tình thương đang kiếm nở trong lòng chúng ta.Cuối cùng chúng ta phải quán xá.Những người trước và những người đồng thời với chúng ta.Có ai hoàn toàn hạnh phúc nha.Những người trước chúng ta.Có những kẻ một thời nổi tiếng hậu cung nhà.Cái này viết còn là thân tàn ma dại.Có những người mọc ở quanh điện hậu cung.Nhưng hiện nay là trả phí nhưng.Có những người trước nghe thừa tiền mưa của.Ngày trước còn là cái bình.Đến những người sống đồng thời với chúng ta.Diễn đàn hưng đã từ giờ chúng ta đi về thế giới bên kia.Có những người đang bị bán thân nằm trên giường bệnh.Có những kẻ làm ăn không đủ sống.Có những người thừa của việc con cái lại mất nết.Những kẻ cướp và người đương thời kể cả chúng ta.Ai dám bảo rằng.Đời tôi hoàn toàn hạnh phúc.Cuộc đời đã không hạnh phúc.Thì chúng ta sẽ bị nó để làm gì.Xe khách vũng tàu không đánh thức nhiều.Nay tỉnh nhau.Đừng để cạm bẫy cuộc đời lửa.Hạnh phúc của cuộc đời với lạ cái bóng mờ trước mắt.Đuổi bắt chúng chỉ trước nhập giặt.Vì bên nhau đôi mắt hạnh phúc.Đi con người va chạm nhau.Nghỉ sinh bán hận thù địch nhau.Tạo thành chuỗi của đau vô tận.Vũng tàu sét chỉ biết rõ rồi của hằng đẳng thức.Kêu gọi nhậu thấy dựng trên.Đừng đuổi bắt vụ x.Đây là tình thương chân thật phát xuất từ đáy lòng dũng cảm.Hòa ba tuần quán xác chết.Khi chúng ta mở sáng mắt trí tuệ.Từ đây giấy khởi tình thương chân thật.Tính tình thương ngày mới không bị giới hạn.Không có điều kiện hạn chế và mở rộng tiền tệ.Nhờ tí về sáng rồi này.Bà chửi độc thành sân si mới chịu lùi bước.Chồng muốn có trí tuệ.Chúng ta phải có những phút giây an tĩnh.Ngồi lại quán khác trên tường.Vũng tàu định vị suốt ngày chúng mình cái bệnh gì.Em tự sướng mỗi lần vắt trên màn ảnh tivi.Thì trí tuệ chúng ta cùng có cơ hội phát triển.Tuy nhiên mỗi nguồn tình thương chưa hẳn qua càng vẫn còn với mạch nước ngầm trong lòng đất.Mà chúng ta ít khi cười.Tính đi là những cái hi vọng của con người.Cụ già đạo đức tuần chín.Bột bạch tử chuột chuyển cho tôi nghe.Bà là một người đang sống với đô thị.Quý bà ở tỉnh vĩnh long.Tất cả tỉnh khoảng hai mươi cây số.Một lần bà diệt quỷ.Đến từ vĩnh long lên xe về quý bà.Một chiếc xe cũ kỷ mà hành khách chật như nêm.Xe chạy khỏi tỉnh khoảng năm cây số.Có một hành khách đón xe giữa đường.Xe rước khách.Bà thấy bộ cậu thanh niên đồ trên hai mươi tuổi.Mặc quần cộc áo sơ mi.Chú lái xe trúc linh nhân.Cầu tình yêu vội vàng phóng lên xe.Chân cho bài cánh cửa xe vespa đổ máu.Độ ta ngồi xuống bên cạnh bà mà vết thương ở bắp chân vẫn tuổi mão.Bà chung thủy điện bỏ túi khách.Lộc phát.Tìm được một ít bông gòn.Bà trẻ đưa cầu ta.Bao trùm áo.Già đẻ trứng chuột dễ thương.Bản đồ trong túi được về thuốc đỏ với bông gòn còn lại và chăm sóc đỏ đắp lên vết thương.Mẫu cổng trại.Bản đồ chiết cành tài tục túi gà xé đùi băng bịt lại thật chặt.Bí đỏ.Còn thừa một ít bông gòn ba mươi tám trúc đỏ là trung bình vết thương cho cậu.Đội thanh niên đưa bà cụ bảy mươi tuổi sản xuất vết thương một cách nhiệt tình thân thiết.Chuyển đổi bắt đầu nhìn bà vẫn ngạc nhiên tính quý.Mọi người trên xe.Đều hướng mắt nhìn bà với cái nhìn vĩnh phúc.Địa điểm xuống xe.Thanh niên bước xuống trước.Vết thương ở trần đạt dùm áo.Bà cụ xuống sao.Thuốc cho bà cụ xuống xong.Cúi đầu chào bà rồi mới ra đi.Đi bộ gần đâu còn nhìn xem bà lão đi về lối nào.Cũng bị phạt tử hình.Bà vẫn một đứa cháu ngoại.Trần độ mười ba tuổi.Làng tu viện chân không thành chúng tôi.Gặp lúc chia trăng sẽ biết chính.Nhận biết to nhất vườn chùa.Nếu dùng trong nửa giờ nghỉ công tác.Thì đi khách.Giờ hai bà cháu một lần kiếm giường dùng lý thảo.Hai bà cháu.Dùng độ mười bú đít.Còn lại một phần ba.Bà bảo cháu.Bà cháu mình đi một phần ba này để cho người ăn xin.Thằng bé đang ăn ngon miệng để phát triển tay.Bà đi tìm biển đông giữa sạch.Lục bình gỗ mít bỏ vào bao nhiêu năm.Xong xuôi bột lại đi vợ.Vài giờ sau hai bà cháu từ giờ chúng tôi xuống chợ về thành phố.Xuống chờ bài viết về những người ăn xin bằng mic cho họ không.Bà mới lên xem gì.Mibet.Thật không có giá trị bao nhiêu.Nhưng chứ mình đang ăn ngon miệng mà nhớ đến những người ăn xin ở đầu đường xó chợ.Không được nếm món ăn này bà đi ăn cháo đây nhưng phần có những.Xổ số ảnh.Cách làm một tấm lòng vàng độc.Bộ công thương trần kỳ ở thế gian này.Chứ nhỉ nếu tất cả chúng ta đều có cuộc tình thương vô hạn với bà.Thì ra hội đen nghèo khó của chúng ta.Để giảm phủ đầu biết mấy.Còn nhiều người có tấm lòng vàng với bà.Bắt chuột.Mà chúng tôi chưa biết.Có gì đã biết mà lại quên.Bông rằng nhân loại sẽ được nhiều người luôn nhớ đến những kẻ vũ đạo.Cơm gạo lứt.Tiến hành tinh chúng ta.Xe phước thành bởi cực lạc ở malaysia.Tình thương chúa điều kiện không giới hạn.Nhạc phật gọi là trong tử vi.Tử vi này.Người động cơ trí tuệ thúc đẩy mới đủ sức đập tan những cánh cửa bản gã gia đình về những.Tôn giáo quốc gia.Mở rộng thênh thang không giới hạn.Người rảnh tâm từ bi thì khi mình được ăn con dưới đến kẻ đôi khác.Mình thành công thương gửi kết bạn mình vui sướng về đến kẻ vũ đạo mình giàu sang.Trẻ nghèo có.Mình hưng thương kẻ thua.Da đỏ mà biết được tâm ích kỷ nào mà.Nhân loại đang đau khổ lắm rồi.Chúng ta không thể giành tài cú giết hết được.Tất cả chúng ta.Cũng dừng chồng chất cổ đau thêm.Chuyển quá sức chịu đựng của con người.Chính tả kêu gọi nhau.Tuyệt đỉnh cơm ngủ simi.Đừng chạy theo tham lam bùng nổ.Dừng tay vào gáy đau cổ lên nhau.Hạnh phúc có bao giờ có nếu con người ích kỷ tham lam.Hạnh phúc không bao giờ có ở con người khi may quần áo.Hạnh phúc chỉ có với người luôn chán vãi.Cuộc đời tương đối mà.Hầu hết chúng ta đều mắc phải các bệnh đòi hỏi chuyện đổi.Giàu thì muốn mình giàu hơn tất cả.Rằng tôi muốn mình là người tất cả.Tuyệt đỉnh đẹp giỏi khen đều là hơn tất cả.Có cái gì thua kém hơn người là buồn tủi bực dọc không hài lòng.Giày đỏ cuộc sống ít thì có hạnh phúc.Vì thế mình còn thấy người này thế nào.Bậc thang chết người thân của mình sao không được như ý mình muốn.Những nỗi đau buồn bực ấy đều do không hiểu cuộc đời tương đối mà.Muốn dịch tương đối.Muốn vật hiện có trên cõi đời yêu là tương đối.Người thì có nam nữ loài vật thì có giống cái giống đực điện chỉ có điện anh điện biên.Điệu lý tương đối ảnh mà chiến tranh giành giật.Định lý tiền đổi là đốt sinh quá vô cùng vô tận.Đi vũng tàu tết thường xuyên giật ra tiền thật đơn giản.Thì chân quá phải dừng là.Cuộc sống chúng ta là tiếng vang trong cái đuôi vịt.Sinh trưởng trồng cây chống cho.Như thế chúng ta làm sao tìm ra sự bình an và an toàn.Sự hạnh phúc nguyên diễn trong cuộc đời tương đối.Sản xuất huyết là.Chúng ta nhìn từ tương đối là lẽ đương nhiên.Thùng bán hàng.Tổng kết cứ trước mọi sự việc trái ngược dòng.Đồng thời chúng ta kéo lợi dụng lý tưởng đổi tạo thành những công nhân hữu ích cho con người.Ví dụ như nước với lửa là đối nghịch nhau.Chồng chúng ta khéo dùng lửa đun sôi nước để nấu chín các thức ăn.Điện âm điện dương đối địt nhau.Chạm nhau là thế khánh.Có người thì lại dùng sự phát sáng đó tạo ra vô số công đoàn quy điện.Chừng đó chúng ta mới thấy sự hữu dụng của nước dừa lửa với điện anh và điện dương.Con người một cách hữu hiệu.Chúng ta cứ sợ nước dập tắt lửa.Cách rời xa chúng thì chúng ta có được lợi gì cho cuộc sống.Như vậy chúng ta không sợ sự đối nghịch của vạn vật mà chỉ khéo léo sử dụng thì đối nghịch.Dấu hiệu trong cuộc sống của chúng ta.Bản thân con người tương đối.Có người có hai phần vật chất và tinh thần cả hai tuần này đều là tương đối.Tình vật chất.Phân tích một cách đơn giản.Chồng cơ thể có người do bốn thứ tự tạo thành.Phần cứng rắn lại đức.Hình thác nước là nước phần nóng ẩm là đứa phần chuyển động là do.Bốn phần này chúng hợp làm thành con người và tồn tại một thời gian.Nếu thiếu một trong bốn phần.Thế này với bài quả.Bạn facebook phần này lại đối nghịch nhau.Nước chống dưới lửa vỏ trái đất.Truyền hình trong thân khi nước thành lửa xui thì sinh ra bệnh nặng hoặc phù thủng.Ngược lại khi lỡ thành usb thì sẽ ra bệnh nóng giết đồng.Võ thành đức huy thì sinh ra bệnh đau nhức thấp thì hệ.Thì đức hạnh giúp việc bị phân ra bệnh tiền liệt có thật.Giày đỏ mang tên ngày suốt đời chúng ta phải lo điều hòa quý đà.Tứ đại điều hòa nghĩa hưng mới khỏe mạnh ăn vụng.Được lại gì đâu yếu điện biên.Vũ khí đối nghịch này.Chúng ta quá trình hủy hoại nó thông.Nếu chúng ta còn muốn sống.Thì mỗi ngày chúng ta cố gắng điều hòa chúng để cho thuê nghị được an toàn.Bốn thứ tuổi địt nhau.Chồng nhờ bốn thứ mà thế này mới tồn tại.Vũng tàu.Sợ ghét sự chống đối thì khéo điều hòa sự chống đối.Vũ cho nhịp sống còn ăn ổn.Tổng kết nào hưng.Chúng ta phải biết điều hòa trúng một cái thích hợp.Đó là cung hoàng là biết không.Thần kinh thật.Nội tâm chúng ta đối nghịch nhau rất là phức tạp.Ở đây tạm chia tâm điểm thiện và tâm điểm mác.Đối nghịch nhau.Chồng thì điều ác vãi lìn kỷ niệm thiện ẩn đi.Cực lạc.Quy định tiền giấy lên thì điện áp đúng mức.Hai đứa nghịch mà không đồng thời.Vì thế nếu biết tung chúng ta luôn nuôi dưỡng niềm thiện.Thì bị bắt lần mức.Những người không biết tu cả ngày luôn chứ điều ác thì điều thiện có bao giờ xuất hiện.Nuôi dưỡng niềm thiện là bao tiền tháng.Dùng chứa điểm áp đặt vé bảo tàng.Vũng tàu chọn quyền tạo lập cho mình một chỗ đứng vào hàng tính thiện.Cuộc chiến chúng ta.Từng bước lùi vào hang quỷ.Hiểu đúng cách.Có phải bắt buộc trong bài lôi kéo chúng ta đến nơi này hay nè.Do đó đức phật dạy chúng ta tu bán từ bi để trừ trong sân hận.Quán tứ niệm xứ để diệt bi lạnh hoặc niệm danh hiệu phật để giác đặc biệt.Chúng ta có đủ khả năng làm phiền tháng.Chúng ta cũng có vũ chuẩn tử nào quỷ xuất hiện.Bởi vậy nói tu tâm là chúng ta khéo điều phục những tâm niệm xấu ác nuôi dưỡng những tâm niệm.Chị sắp làm chồng nhắn tin điểm nào mạng sẽ đưa chúng ta đến cảnh tương xứng.Vì tâm điểm là gốc của lưu hữu danh từ.Thế thì bản thân chúng ta từ vật chất đến tinh thần đều là tuyệt đối.Ước gì chúng ta có mưa tiền đuổi chạy trốn trường đổi có được không.Quá là điều dại khờ chúng ta phải khôn ngoan sáng suốt vì một cách điều hòa cho thương ăn ổn.Chinh phục cho tâm hiển thị.Đây là việc làm của người biết sống và sống vươn lên.Trương hoàng bình và người.Cho cuộc sống tương quan giữa mình và mọi người xung quanh.Hầu hết chúng ta mắc phải các bệnh tù toàn thiết bị.Chúng ta đòi hỏi những người sống gần với mình phải dạng toàn một trăm% như ý mình muốn.Với đầy đủ hoàn toàn những điều như mình tưởng.Để những người thân với được tám mươi%.Tiểu sử đòi hỏi của mình.Sống gần gũi lâu ngày.Còn hai mươi%.Bất như ý này sẽ làm cho chúng ta xin bực bội chán thiệt.Vũng tàu không đặt lại câu hỏi.Chính mình có được vẹn toàn.Mọi điều như ý mình muốn chặn.Ăn lạc không mình đã không được vàng đoàn sao lại đòi hỏi người phải dạng toàn có phải.Bất đồng với lý không.Ngày xưa ở các nước đông phương.Quyền lực gia đình chụp toàn cãi là ở cha mẹ.Cha mẹ định sao toàn cải phải nghề gì.Bìa đỏ có những gia đình vợ chồng không hòa thuận.Vì không cần thùng nhau.Nay đi đến đổ vỡ ly dị.Ngày nay ở các nước tây phương.Hoàn cảnh được quyền chọn lựa đôi bạn cho mình.Tao có quyền sống gần với người họ chọn lựa một thời gian.Trâu đỏ.Quyết định hình đôi bạn hay không.Cha mẹ công việc can thiệp đến hệ tiêu hóa.Thế mà khi đã thành đôi bạn.Lời dẫn đi về nhau.Đây là lỗi tại ai.Cha mẹ ép buộc chân.Quá trình đi là hết bệnh rồi hỏi dạng toàn một trăm% theo ý muốn.Bởi không có ai thỏa mãn sự đòi hỏi của mình nên tự thân biến hình.Thế là cái gì mày đến già trở thành người cô độc.Vũng tàu còn thêm lắm bệnh.Nào là muốn ai cũng thấy mình.Có người chơi là buồn khổ.Muốn mọi người gần mình phải tuyệt đối tuân theo sự sắp đặt của mình.Nếu tám mươi điều hòa theo.Còn thấy điều bỏ trống là giận dữ bất tử.Rồi hỏi người thân của mình bài tốt tuyệt đối.Nếu họ có giải ba điều xấu liền chán nản muốn lánh xa.Biết tình cảm thương yêu cũng vậy bắt buộc người thân của mình với thương yêu mình tuyệt đối.Nếu bị chia sẻ cho anh.Dù người ấy là tinh thuộc hợp lý dũng cảm thấy buồn.Chính vì lòng tham lam đòi hỏi quá đáng.Những người trung bình chúng ta từ từ muốn xa lánh chúng ta.Đi đại diện không biết cuộc đời là tương đối nên không thông cảm với mọi người chung quanh.Kết quả từ trước lý cũng đang cô độc.Trái lại chúng ta tập giúp mọi người giết cặp mắt tiền đổi trong đại hội qua đánh vậy cảm thấy.Tiếng nhật.Được vậy thì đời sống sẽ vui tươi người thân đông đảo dễ dàng đạt được hạnh phúc.Bệnh thần tượng.Chúng ta dễ mắc bệnh thần kinh tọa.Người mình quý kính.Lên mạng quyết chính là khánh thiện một trăm%.Nhắn tin cần thời gian.Thấy vậy có một vài điều còn hàng chục.Thần tượng liên xô sụp đổ.Chiều đây là chín trăm chín mươi lần cho đến mức nặng không còn tin tưởng vào ai nữa.Đây là một chứng bệnh.Chuyến tàu từ cao ngạo mạn.Mất hết lòng tin.Đi trước ra tinh và bậc thầy thánh thiện denta tin tức tu hành này bất động trên trục trên page.Tại sao ta không xét nét chỉ cần xem.Bậc thầy chia hơn mình bao nhiêu phần.Nếu ta có hai mươi% tốt.Vậy thì có bốn mươi% hay sáu mươi%.Thì đức đắng cho bình học tập theo.Dì ấy đã tốt hơn mình gấp đôi gấp ba.Toàn chơi kết nối gì.Bởi vì với thầy chưa phải là tháng là phật làm sao hoàn toàn thân thiện được.Chúng ta cảm thấy giấy đăng chú.Nhạc vàng những thế vợ đi sửa để bỏ.Bồ tát những còn gì thế gian minh.Nếu kẹp hết rồi mình là thành phần.Biết rồi kết thúc của những gì mình quyết chính đặt tiền đổi.Thì mình chính tinh dầu phải dùng lực.Phong thần tượng quản.Nếu thấy gì ấy có giày dép hàng chục mình cũng cảm thông bỏ qua.Gì đấy là người đang tu đàn kiến.Đừng đòi hỏi quá đáng.Quạt giả ngày xưa mình tiến vào vị thấy gần như tuyệt đối gì ấy dạy gì mình cũng cố gắng làm.Nhờ đó trên đường tu mình tiến bộ vượt bậc.Nay mình mất lòng tin ở vị thầy ấy yên tâm luôn.Đây là điều sai lầm.Tại sao mình không nhỉ tattoo là tiếng thầy chu kỳ thấy tiếng.Đâu phải thầy tu hay là mới tiến hành tốt trở ta bị lùi.Máy tinh dầu mụn.Mấy trăm cây rùng mình.Phật dạy.Các cổng kết tự tháp được lên mà đi.Lại các ông với tự làm quần đảo cho mình.Chế linh khóc vì thần tượng sụp đổ mà chả lụi bước.Chính vũng tàu.Tuy nhiên các bậc thầy quyết chính vẫn là tiền đổi thì.Vũng tàu khỏi chế dưới cái trông thấy dài nhất phạm trù của các ngày.Lục tủ dài ba mươi sáu pháp đuổi.Trong kinh pháp bảo đàn lục tổ dây điện tử.Sau này có ai hỏi đầu nên dùng ba mươi sáu pháp đối để trả lời.Thì không say trong chỉnh nhạc.Những người hỏi có lấy không đáp.Người hồi sáng đi tối đa.Tại sao.Gì nhưng đây thôn mày là có.Bệnh có cái thùng mới thành lập cái có.Không có cái thùng chị cái có cũng chẳng thành.Ngược lại nhìn cây cỏ.Bà nhập kết không.Nếu chẳng có cái có thì cái không cũng vô nghĩa.Đến cây xăng cho tuổi cụ thể.Giờ tối mới làm sẵn.Nhưng sáng bức nó là tuổi.Hãy kể từ ngày mà thành phật pháp.Tất cả sự việc là thế gian đều là đối đãi nhau mà làm.Tổng có một pháp đạo phật.Chúng ta.Viết thư pháp.Thạch ngã tranh thủ simi chim đánh mãi trong biển luôn hộ center.Dưới con mắt của phật chế độ các pháp dùng quyển hiệu quả.Nên các ngài ung dung tự tại.Vượt ra ngoài vòng sinh tử luân hồi.Để tất cả là tương đối hư giả là cái thấy của người giác ngộ.Mỹ tâm chẳng sang chảnh việt là tuyệt đối.Tuy nhiên chất cuộc đời tương đối vẫn có cái tuyệt đối mà ít ai biết đến.Chúng ta cứ quen chạy theo hình sắc thanh âm là những thứ vô thường xin việc.Ngày cái sinh diện.Lại đời chứ đừng tuyệt đối.Quay lại chúng ta bắt bóng vầng trăng.Làm gì có.Ngày cá đuối đã xin việc là tuyệt đối vô xem.Thì chúng ta chia theo nhận thức sự vật và bông được cái chân thật chẳng sao chẳng diệt.Hãy nghe hai câu sao cho bài kể trình tiến giải lên vũ trụ của người cư sĩ hoài linh.Chưa này.một dịch.Chỗ nào dính bụi nha.Bọn này giàu nhất vịt.Hà xứ nhà trần ai.Quái vật là chú thường xuyên việc dù kín việc riêng cũng là xin việc.Chỉ có tâm thể không dịch tiếng trong giới động với lại bước sẽ bất diệt.Phong thủy vượt ngoài đối đãi hai bên vĩnh hằng bất biến.Vừa thấy hai bên là mất tăm thể ruột.Quyết định chủ tài sản kết thúc bài tính tâm minh.Get in touch.Yên tâm hai trăm lẻ hai tên thành.Tĩnh tâm bất nghỉ bớt nghĩ tính tập.Có hay là còn đối đãi không hay thì đối đãi với cái gì.Tính cách diệt vài đối đại mới thật là tuyệt đối.Cách tuyệt đối có sẵn người mỗi con người chúng ta.Cách tìm kiếm bên ngoài.Biết luôn tâm niệm đối đại sống bằng thể không đối đại là người giác.Trái lại.Giải thích tâm điểm đối đại xuyên việt.Bình mức đầm thị bớt sẽ bớt việc là người mê.Kết thúc.Có người chán nản yêu chị cũng đau cùng chứ.Những thành tựu của mình dựng lên đều sụp đổ.Gọi tin tưởng vào đâu cái lồng kính chuyển đổi rồng và các hình tượng mà đây tác giả hết.Đi là người mắc bệnh thiếu thực tế.Lúc nào cũng lý tưởng quá dễ khác.Vì lý tưởng bị thất vọng hội đâm ra thù ghét ráng chịu trồng thêm bệnh đòi hỏi quá đáng quý ngọ.Bằng lòng một người nào trên thế gian này.Thế là họ đang sống trồng đông đảo quần chúng.Mặc cảm thấy như mình đang than trong bể sa mạc.Sự vấn đề tuyệt vọng của những người này phát xuất từ gửi gắm tất cả lòng tin vào kẻ khác.Chúng ta phải phụng hoàng zing mọi người bằng con mắt tương đối.Mọi người bằng lòng tin giới hạn.Chúng ta sẽ bằng lòng trong cuộc sống này.Về cảm thông tha thứ những người thân mình khi họ phạm phải sai lầm.Chúng ta còn chủ trương tuyền duy nhất là chính mình mình sẵn có hàng ngọc quý mà lâu nay đã quên.Hôm nay thiếu tay.Mở cháo lý hòn ngọc đem ra dùng.Đời ta ra hạnh phúc biết là bạn.Đức phật là bậc thầy các nhà khoa.Phật.Là một từ ngữ để chuyển người giác ngộ viên mãn.Đi tất cả bầu bì là người đáng ghét ngủ.Nên chúng ta gọi ngài là phật.Giác ngộ là thấy biết mọi chân lý về vũ trụ và nhân sinh.Vụ giết vụ này rất là chỉ vậy các vùng đổ còn ghi chép lại thành tài.Chúc thần kinh dưới đựng đầy rẫy nhưng chân lý.Dù trải qua hơn hai mươi lăm thế kỷ vẫn còn giá trị nguyên vẹn.Công chúa thời gian làm khi dẫn.Ngày nay chúng ta nghiên cứu toàn trinh và chính chắn.Trần phát hiện.Những điều chỉnh gần gũi giải thích hợp với khoa học.Mục đích công nghệ.Bài viết này chúng tôi chỉ giới thiệu tổng quát vài nét tương yếu để độc giả khi gặp.Về vũ trụ.Đức phật ra đời trên sáu thế kỷ trước công nguyên.Còn các nhà khoa học được biết đến mới có từ thế kỷ thứ mười tám sau công nguyên.Thế mà ở thời ấy đức phật nghìn trong vũ trụ.Ít dữ nhiều không thể kể hết.Nền trong kinh thuộc hán đạt có ở diễn châu.Ngày sát chủ thế giới như là thế giới nhiều như cát sông hằng.Đặt câu với rừng sác.Vậy là gọi nước.Nhiều những hạt rơi chậm.Đây này tác giả thiên văn học nhờ viễn vọng kính nhìn thấy trên bầu trời hư không.Cổng biết đường mòn là thế giới.Dù số ngôi sao lấp lánh hiện trên nền trời trong lúc ban đêm.Mà mắt chúng ta nhìn thấy được là những hành tinh thế giới.Còn không biết bao nhiêu hả tình khác quá xa mà chúng ta không thể nhìn thấy được.Đây chính là bằng chứng cụ thể nhờ khoa học giúp chúng ta hiểu được lời phật dạy cách đầy trình.Mình làm thiết bị.Lấy nữa.Ảnh đức phật cùng các thầy thịt heo đi vào trình.Nhìn thấy những lá kỳ người lạ.Và những lá vàng úa sắp việt.Đồng thời có những chồi non vừa nảy lộc.Nhà diễn mầm dừa vú khỏi vỏ cây.Ngày dài các thì chị kêu.Thế giới đang hoài sắp hoài và đan thành xếp hình.Cũng như lá cây trong rừng đang dùng sát trùng và đang ỉa chùi sắp nhảy chuột.Dì thủy trúc và đường dài thế giới có bốn thời kỳ thành trụ hoài không.Ngày nay các nhà khoa học cũng thừa nhận thế giới phải trải qua bốn thời kỳ gì thế.Đây là cái nhìn thích hợp với phật học.Và khoa học mà cách nhau thời gian quá xa.Về giành giật.Vạn vật sinh thành và hoài diệt hết đời với con mắt ký hiệu của đức phật đều do duyên khởi.Duyên khởi là nhân viên xinh khởi không có một sự vật nào hình thành mà không do các.Nếu nói chuyện giờ ngủ viên tử thần.Bắt.Có bàn tay bồng nhiệm nào tạo rừng đều không đúng sự thật.Đức phật khác nhận dạng giật do nhân viên tổng hợp khi thành nhân viên đi tắm thì hoặc.Xứ thành hoài của vạn vật đều do duyên là chỗ khí như thật của đức phật.Bởi thế trong kinh có trường gì.Các pháp do duyên thủy không có cực trị.Các pháp luật chuyên thi công cửa cuốn.Không có tiền thì chỉ là tuyết vô ngã.Tổng cố định là tuyết vô trường.Mà chú kính thường nói chứ thằng vô trường chưa phát dung à.không khi nào có một nhân đơn thuần thành hình một giờ.Có bao giờ có sự bất ngờ xin chào một vật.Nào phải đủ nhân duyên mới thật.Dj đức phật không chấp nhận thuyết nhất dần và tuyết dung dịch.Với sự thực này.Ngày nay khoa học để làm sáng tỏ.Chúng ta không còn gì phải ngại.Hương lửa nhưng mà chúng ta.Thấy vàng sự vật.Địa điểm đà phân tích đều do nhân viên hợp thành không có dịp nào tự thành hai.Một cái gì đó làm.Giày kiểu duyên này đang làm sáng tỏ để đức phật dạy.Chúng ta hết lọ phật học và khoa học.Tùy thời gian cách xa.Mà không có rễ tuyển nhân cách.Vậy con người.Kỹ thuật trồng cây thế này nhìn cho bác nước thấy rùa số gì chuẩn.Xem phim hán chạy cuối cùng.Phật quản viết bác thủy bác dạng tứ thiên trùng.Ý nghĩa đạo phật nghìn trong bát nước ấy đã mười bốn.không.Ghi chú.Ngày nay nhờ kính hiển vi các nhà khoa học.Chỉ dùng nước có những ghi chú.Lại nữa.Phật nhìn chú thấy người thấy có vô số vi trùng.Trong kinh thánh trận cuối cùng.Dân trí nội hữu vô số vi trùng tại trung ghi chú.Nghĩa là châu tấn người của vôi sống duy tùng đang chú ở bên trong.Điều này ngày nay chúng ta chỉ cần có chút ít kiến thức vào.Đã không còn nghi ngờ gì nữa.Nghiệp lực.Nếu không có một đứa nào ăn vậy.Muốn vật làm sao được khánh thành hoài diện và sinh hoạt.Một trật tự nhất định.Nhạc phật nói.Dò xét nghiệp thúc đẩy và chú hút mọi vật hình thành.Bản diệt virus.Cũng chậm lịch tốt nghiệp nên mọi việc sinh hoạt cho một trật tự nhất định.Nghiệp động lực lôi cuốn các viên chùa hợp lại thành hình sự vật.Phim sex nghiệp bạn chết viên đi tắm thì tiêu diệt hoài diệt.Nghiệp có khả năng uống thuốc thực vật quay cuồng trong quỹ đạo nhất định.Ngày nay các nhà khoa học đã nói rõ sức người và sức hút của mỗi vật trong vũ trụ.Các hành tinh trong vũ trụ vật lớn và nhỏ đều quay cuồng trong hư thông và cái một quỹ đạo.Tuyệt đỉnh.Nhỏ như một hạt nguyên tử cũng quay cuồng và dán chặt vào nhau mà hình thành con vật.Động lực quay và lúc này là do nghiệp lực tạo nên.Điệp âm lịch lôi cuốn theo thói quen.Đồng hồ cảm ứng với việc hát đồng tính.Nên bị thu hút.Giáo dục chi phối đến con người và muốn vật trên thế gian được thành hình và sinh hoạt trong một phạm vi nhất định.Thì xuất nhật bản con người và muốn vật theo đó và diệt.Sống đẹp có thể chuyển đổi được đâu phải cứ cố định vì nó là động lực.Tuy nhiên thuyết nghiệp báo luân hồi đã có trước thời đức phật.Xuất phát từ các sinh vật đặc.Sống với tinh thần tôn trọng chân lý đức phật giáo chỉ đúng sự thật điện ứng dụng đem vào điện tử thu hoạch.Rồng đỏ đức phật có sửa đổi những phần lệch lạc.Theo quan điểm bà la môn giáo để lý thuyết này được hoàn chỉnh.Gì vậy ngày nay mọi người đều thừa nhận thuyết nghiệp báo đường hội là của đạo phật.Đạo phật đặt trọng tâm của người.Chỗ thấy biết của đức phật.Đúng sự thật hợp lý nên trải qua từ dáng dài.Mà vẫn không sai chạy thì là hậu.Đức phật công dụng cái thế viết việc rể và phân tích ngoại cảnh.Sử dụng ngoại cảnh phục vụ con người.Nhạc chỉ dùng cái thấy cái biết ấy để soi sáng thẳng vào con người.Để thấy biết.Đường trần diệu con người từ thể xác lẫn tinh thần.Biết đâu con người rồi nhất phật dạy cách sống đúng tư cách con người đồng thời chuyển hóa thân tâm.An lạc trong hiện tại là mấy giờ.Đức phật.Vùng đất thì chị kêu đi vào rừng xi măng.Ngày vùng tây nam một nắm lá cây đưa lên hỏi các thầy trí cao.Lá cây trong tay ta nhiều.Thì lá cây trong rừng nhiều.Em hãy tìm hiểu chưa.Giá kỳ trong thời tiết tùng đức.Ở dưới lá cây trong rừng.Đức phật dạy cũng thế.Chủ tà thấy biết nhiều như lá cây chân vịt.Những điều tác giả chắc ông chết như lá cây trồng nấm.Điều này khi chúng ta thiếu nợ.Vụ việc chỉ đúng sự thật.Mà không cần thiết cho sự đào tạo xây dựng của người dân an vui hạnh phúc hiện tại và mai sau.Những câu đêm dài chỉ dài.Phật dạy những điều cấp thiết để giải quyết mọi khổ đau cho kiếp sống con người.Gì tuổi thọ con người quá ngắn.sáu trăm bảy mươi lăm.Không đủ thì giờ.Đi học hiểu hết mọi điều trên thế gian này.Vợ chồng nhất nước có người lại tinh thần.Tinh thần sát thủ cảnh sát giao thông dịp lạnh.Điệp dữ.Khám thờ bác cũng vui ở hiện tại và vị lai.Nghị định bao nhiêu lệ quyên đang quốc được đặt nặng sự chuyển hóa nội tâm của con người.Có người nội tâm được trong sáng.Khi đời sống hiện tại đầy đủ ý nghĩa.Sau khi kết thúc cuộc đời môi trường sáng chồng tươi đẹp đã sẵn sàng chờ đợi.Đây là trọng tâm cứu khổ chúng sinh của đức và kết quả.Cũng lạ của đạo phật.Đạo phật vũ trường giác ngộ.Giải thoát từ bi bình đẳng.Đức phật và giác ngộ đến thành phật.Giúp giáo pháp của ngài lúc nào cũng đến các vụ làm trọng tâm.Người tu phật mà thiếu giác ngộ là có phải người để chữ trên thiệp cưới đạo phật.Khối đào gốc thời gian minh.Muốn hết khổ đầu và viết thật dùm mình.Chỉ có ánh sáng giác ngộ mới đẹp đang được mạng rùng mình.Ngoài giấc ngủ đây.Không còn cách nào nhận định roma.Nhưng chỉ có ánh sáng.Mới gặp được bóng tối và ánh sáng không có cái gì giành được bóng tối.Dù mình không tàn.Đi đâu cũng làm sao hết được.Dì thủy phương pháp duy nhất để cứu chương trình là giác ngộ.Đi làm nhưng đạo phật lý giác ngộ làm chủ yếu.Giật giác ngộ con người mới giảm chặn được điều chân lẻ loi.Chỉ rõ cái gì đối buộc cái gì tự do.Nên chọn được lối sống thích ứng lạc.Phù hợp với tinh thần tự do.Điện trở đi có nghĩa là đồ hỏi bên ngoài nên kẻ khác.Mà từ chiến thắng những tác dụng liên hệ của mình hàng phục được dòng tưởng biên đạo của đội ca.Đúng với đạo đức phật dạy.Thắng một vạn quân không bằng thắng mình.Khánh bình mới là chuyến tàu bình điện.Tin thời sự do cuối đạo phật đã làm chủ toàn thể xác lẫn tinh thần của chính.Đó là tự do tuyệt đối.Đúng là giải thoát.Võ thuật đẹp.Đêm vui và giải thoát cổ cho chúng.Là lòng từ bi của đạo phật.Muốn cho mọi người hết khổ niềm vui chú sĩ phật giáo lúc nào cũng đưa cao ngọn đuốc chánh pháp.Cho mượn người mù.Để cùng thắp sáng trong ngôi nhà tâm tới buôn đời của mình.Bản tin mình người tu sĩ và chiến thắng truyện não để làm mẫu mực và chỉ dạy người.Biển đảo.Dù số khổ đầu của chúng sanh đều phát xuất từ timi và phiền não.Yếu tố đẹp nhất là đâu cũ đã định.Bất kì từ nước giặt nhất.Người ta vẫn đau khổ như.Truyền hình tivi là hòn ngọc quý để đổi lấy của cải và sự nghiệp.Đang buồn đúng rồi chán cho chúng ta tính khỏi lạc lối lầm được.Viết một bài phiền não chúng ta được một vật an lạc.Hoàn toàn thì phiền não thì còn gì là quyền của chúng ta.Sau khi mở sáng còn mất trí tuệ và viết theo tiền đạo có người mới được an vui tự tại đầy đủ.Địa chỉ phật giáo thời tiết chú cầu trúng sàng bằng cách tận lực chỉ dạy cho mọi người thực hiện được ký về.Phật giáo nhìn chúng sanh đều bình đẳng trong bản cảnh.Chỉ có người khác trên nghiệp tướng.Vị tướng là cái xuyên việt biến động.Bạn vẫn chưa bao giờ xin việc đổi thay.Xuyên việt biến động là ta mơ.Đã cảm bờ dù sai các thím nghĩ cũng không quan trọng.Chính cái túi hoàng trọng là bạn tấn trường hằng của chúng.Gia đình đức và tiền vậy.Tất cả chúng sanh đều có tính.Đó là lối nhìn bình đẳng của phật giáo.Thấy thú được lễ này chúng ta sẽ giết được tâm từ cao ngã mạn.Dạ không còn giảng kinh thượng một nghìn.Đây là nền tảng đạo đức doanh thực nền bồ tát thường bắt khinh thế ai cũng nói.Không dám tin các ngày.Các ngày trước.Đã chẳng có chán phật.Thuốc dán được chỉ dò chưa quyết định và lười nhác mà thôi.Do cái nhìn thấu suốt đầy người tu theo đạo phật có bao giờ có tam kỳ thì với bất cứ nhóm nào.Cũng không có tầm kinh kỳ mỹ kỳ anh.Đạo phật lấy giác ngộ làm gốc chị.Lý giải thoát lần ba trái lấy từ bi và bình đẳng là nhựa sống.Bốn yếu tố này rất cần thiết.Giường loại văn minh.Bất cứ nền văn minh chân chính nào cũng đòi hỏi có người vũ trí tuệ sáng suốt. audio truyện - audio truyen - truyện audio - truyen audio - truyenvietaudio.com