Đêm Khuya Nằm Nghe Lời Phật Dạy ĐỜi LÀ VÔ ThƯỜng Để Giác Ngộ Bớt Khổ Trong Cuộc Sống.

Đêm khuya nằm nghe lời phật dạy ĐỜi lÀ vÔ thƯỜng  Để giác ngộ bớt khổ trong cuộc sống.

Dòng thời gian âm thầm lặng lẽ trôi qua.Giành giật mãi chuyển xoay theo dòng sim việt vô thường biến ảo.Cực trị.Cho dù chúng ta có giàu sang danh vọng.Thiết quyền hai khối khổ thất hà.Không ai tránh khỏi cảnh sinh lão bệnh tử.Ngoài ra.Cần giúp số những nỗi thống khổ.Như.Khái niệm người thân.Mong cầu chẳng được.Đối mặt với kẻ thù.Thiên tai giữa.Nhân dân.Già nội thống khổ tụt cùng.Đó là lúc sắp chết.Tinh thể đau nhức.Tâm thần hoang mang hoảng hốt lo sợ.Sau khi chết.Tùy theo nghiệp thiện ác.Mà thọ lạnh tiếp sống.Vô số lần sang cha.Dạ vô số lần chết đi.Khuyến mãi trôi lăng trong vòng luân hồi sanh tử.Khổ đau.Hôm nay.Nhưng ngày rằm tháng hai.Làng nghề đức bổn sư thích ca mâu ni nhập niết-bàn.Hàng phật tử chúng ta.Ai ai cũng cảm thấy xao xuyến bồi hồi.Tưởng nhớ đến ân đức của phật .Khi còn làm thái tử.Ngài đã nhận thấy.Cõi đời này là vô thường khổ não.Sinh lão bệnh tử.Nên từ bỏ cung vàng điện ngọc.Vượt khỏi hoàn thành dấn thân vào chốn núi non tu khổ hạnh sáu mươi lăm.Giá sau bốn mươi chín ngày đêm ngồi tư duy thiền quán dưới cội bồ đề tìm ra được ánh đạo vàng.Rồi lần lượt đi khắp nơi ổn bác khớp.Đêm dương lành giáo hóa chúng sanh.Thuyền suốt bốn mươi chín năm hoàng truyền chánh pháp.Trải qua không biết bao nhiêu giang lau cực khổ.Đến tám mươi tuổi.Ngày thu thần thịt dưới trưởng cây sala.Những chân lý của ngài những tồn tại mãi mãi như ánh thái dương.Xua tan bóng tối roman tham sân si.Đem lại an lạc hạnh phúc.Cho chúng sanh.Nội dung chuyển vô thường này.Nói lên sự thật của cuộc đời.Là một sự thay đổi không ngừng.Tử thần sắc.Tuyệt đỉnh tinh thần.Xô đẩy con người vào quận mấy cổ đau triền miên bất tận.Tuy chỉ có ba nội dung chính.Những tác phẩm bao gồm nhiều khía cạnh triết lý nhân sinh nghiệp báo luân hồi.Và chỉ cho chúng ta thấy xỏ phương pháp tu hành.Để chấm dứt thanh lam sinh lý tài chính.Nguyễn tuân.Chị hiền ganh ghét ích kỷ nhỏ mọn dối trá.Thảo nguyệt trích đã kích dần nó lỗi người rèn luyện cho chúng ta có đủ .Ảnh biển đảo.Phim hài.Nói được đầy đủ đức trí huệ.Tử vi thị xã vô ngã vị tha.Giúp cho thân của chúng ta được thanh tịnh.Không phạm phải những lỗi lầm tội ác.Tạo cho chúng ta có được đời sống đạo đức chân.Giúp ích cho bản thân gia đình xã hội.Giảm nhiều cân nặng cho chúng sanh bên cạnh đó còn có những nói chuyện đạo lý cảnh tỉnh con người.Giác quan trọng nhất là phương pháp giật thoát khỏi nỗi khổ niềm đau.Dò vô thường đeo.Chuyển vô thường này.Có lẽ thiết thực như vậy.Mà chúng ta không chịu thực hành theo lời phật chỉ dạy.Khuyến mãi chạy đuổi theo danh lợi trình tiền.Làm cho tâm trí mê mờ đảo điên.Để cho đời sống đen tối tội lỗi.Tự chuốc lấy khổ đau.Thật là đáng tiếc vô cùng.Giày những ai là bậc hiền triết.Hãy mau thức tỉnh tu hành.Làm lành lánh dữ để tự cứu lấy mình.Giải cứu đội tất cả chúng sanh.Có như thế.Mới không phụ công ơn giáo dưỡng của đức từ phụ bổn sư thích ca mâu ni.Nên có câu.Hãy trưa phật tử hữu duy.Nhớ ơn từ phụ.Cần chuyên tu hành.Chúng tôi hân hạnh được đọc qua tác phẩm vô thường này.Cảm thấy vô cùng hoan hỉ.Như được ai ban tặng cho món quà vô giá.Chúng tôi cảm nghĩ.Đây là một tác phẩm có giá trị to lớn.Mang lại lợi ích thực sự cho hàng xuất gia.Cũng như tại gia.Chúng ta chịu khó nghe đọc quyển vô thường này nhiều lần.Sẽ thấy xỏ cõi đời này là vô thường giá tạm.Khổ đau.Nhờ hiểu được như thế.Nên chúng ta mới cố gắng tin tấn tu hành.Để thoát khỏi cảnh luân hồi sanh chữ.Nguyễn kim ngân trên youtube.Tứ đại bồ tát giữa lòng từ bi.Giang hồ trước tất cả chúng sanh trong mười phương.Ngày an lành.Đêm anh.Ngày đêm sáu thời đều an lành.Tất cả thời gian luôn anh.Giấy nguyện vọng truyền bá giáo lý của đức phật đến với mọi người biết cách tu hành làm lành lánh.Gia đình phật tử thiện phúc.Giờ gia đình phật tử quang thành.Tắt tầm thực hiện đĩa ghi âm quyển vô thường.Giáo sư thích giác thiện.Tịnh xá lộc uyển.Số nhà một trăm hai mươi mốt đường kinh dương vương.Phương mỹ hai quận sáu thành phố hồ chí minh.Biên soạn.Giọng đọc.Trùng tang.Khi mai.Kỹ thuật âm thanh.Hùng minh.Như những đóa hoa sala.Thành kính dâng lên đức từ phụ trong ngày tưởng niệm thiêng liêng.Chúng tôi xin gửi đến quý phụ tử nội dung chương trình.Với lòng thành kính.Nguyện cầu cho chánh pháp.Được truyền bá khắp nơi.Mọi người đều giác ngộ.Cải tà quy chính.Nhưng mình trong ánh hào quang của chư phật tình tĩnh tu hành.Đông sang tây phương cực lạc quốc.Nam mô a di đà phật.Lời nói đầu.Kiếp người ngắn ngủi giành giật vô thường biến ảo.Nhìn đám mây lơ lửng giữa bầu trời hợp tan đã để lại trong lòng chúng ta biết bao lâu.Núi tuyết và sợ hãi.Xâu chuỗi thời gian âm thầm lặng lẽ trôi qua.Cho đến khi tử thần gõ cửa ra đi.Để lại ca khúc tiễn người đi nhìn thu vĩnh điện.Bản thân tôi là nhà sư.Tưởng đi đám tang.Nên đã chứng kiến rất nhiều cảnh sinh ly tử biệt dei thảm thương.Cứ nhìn thấy con cháu khóc ông bà cha mẹ.Thì ông bà cha mẹ khóc con cháu vợ chồng xa lìa ân ái.Biệt ly sầu bi đổ lệ đan trường.Chứng kiến thảm cảnh đó.Tôi mạo muội cố gắng sưu tầm lời phật dạy.Và các tài liệu nói lên tính chất vô thường.Chí tôn.Kết lại thành tập vô thường này.Đã nhiều lần muốn ấn tống nhưng ngại mình rất mỏng tài sơn.Chưa đủ khả năng làm nổi việc này.Nếu mà em ngại hoài thì không làm được gì.Cũng phí một đời thỏa ơn đàn mang tính khí.Chi bằng cố gắng giết hết những gì mình hiểu biết.Để báo đáp phần nào ân đức tam bảo.Dạ đàn bà.Nhà sử quan hệ đóng góp của huynh đệ.Cho nên cúng giao thừa này.Mới có dịp cimax quý vị độc giả xem qua.Nếu có điều gì sai.Thiếu sót.Những mong chưa thiện nhất và quý phật tử gần xa hoan hỷ.Đóng góp ý kiến cho quyển vô thường này được hoàn chỉnh hơn.Trần thế chỉ là chỗ tạm ngưng.Cũng như quán trọ ở ven đường.Mỗi người là.Dừng chân tại.Rồi sẽ đi về chốn viễn phương.Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật.Dũng.Ánh sáng giác ngộ của đức phật.Đặt xoài sáng và sưởi ấm tâm linh của dư lượng trứng sinh.Trong đêm dài.Cháy rừng hai mươi sáu thế kỷ.Viêm dạ dày của nhà.Vẫn còn vang vọng đâu đây.Thế gian là vô thường.Cõi nước mong manh.Bốn đại khổ không.Nấm yoga.Luôn luôn xin việc biến đổi.Giả dối không thật.Nếu quan sát được như thế.Thì thoát khỏi sanh tử.Giảng phật dạy đạo giác ngộ.Toàn bộ giáo lý của tập dành đánh thức con người sớm giác ngộ.Niệm nhạc hội vùng phố nhau.Chỉ có giác ngộ không biết vượt qua mọi khổ đau.Giải cứu chúng sinh.Đức phật chỉ cho chúng ta thấy.Hơn bảy là vô thường.Tâm không thật.Giận dịch điều giả tạo.Nếu chúng ta giác ngộ được giáo lý vô thường.Kéo ứng dụng nói chào trong cuộc sống tu hành.Thì hỏi phiền não khổ đau không còn nữa.Rồi dần dần kiến nên.Quả.Hãy nhìn như bọt nước.Hãy nhìn như điểm chết.Hãy nhìn như mộng huyền.Thần chết.Thùng bát nhật.Kinh pháp cú.Chuyển vô trường này tuy đơn giản nhưng nội dung lễ bao quát nhiều khía cạnh.Nàng tinh chất xây dựng cái đạo lửng đời.Giải đáp ứng dụng cắt mắt.Thế nào là thương vô thường.Tâm vô thường hoàn cảnh vô thường.Làm sao cho thân tâm được thanh tịnh.Bút tránh sự sợ hãi trong lúc lâm chung.Hàng ngày phải làm gì.Chết có hết khổ không.Giải sau khi chết đi về đâu.Nghe quỷ vô thường ngày.Quyết tử đang nghe nhiều lần.Tư duy lời phật dạy.Điều chỉnh cho tận tường.Giờ chị mới nhận ra được sự chi diệu vô biên của phật pháp.Đổi tu tra thường.Xe đạp được bản quyền phát vi sinh tử.Nếu quyển chưa chưa thấy có chất gì lợi ích cho chúng sinh.Chị đóng giả dịu dụng của pháp bỉ.Xin hồi hướng công đức là gì.Cầu cho chính xác được cử trụ ta bà.Máy này xin thoát khỏi đường đi quay về đạo giáo.Từ màu sắc xanh hãy dựng tam đảo họ truyền buổi giới.Ăn chay.Niệm phật bố thí sống xanh.Gửi người biết lấy lòng từ bi quý kính lẫn nhau.Thế giới hết nghiệp binh đao.Mưa hỏa giá chuẩn.Quốc thái dân an.Buông dài giúp sạch phiền não.Làng cháy.Nghiệp chướng tiêu trừ.Hình tâm an lạc.Phước huệ song tu.Đậu que chấm thiên thần.Âm siêu dương thúy.Pháp giới chúng sanh đồng thành phật đạo.Định nghĩa về vô thường vô thường là thế nào.Viết tử hãy tư duy lời phật dạy.Vô thường có nghĩa là không bền.Từ trạng thái này.Biến đổi quà trạng thái khác.Giá tăng phải theo định lý.Hàng chủ phải không.Giải quyết tử hiểu thế nào là thân vô thường.Tâm vô thường.Hoàn cảnh vô thường.Chúng ta hãy cùng nhau quan sát.Suy nghiệm.Thì sẽ biết ngay.Thần vô thường.Nói đỉnh thân vô thường.Nó sang việt từng giây từng phút.Xâu chuỗi thời gian âm thầm để đưa chúng ta tiến dần vào cõi chết.Cũng đã chứng minh các tế bào trong cơ thể con người.Luôn luôn thay đổi làm cho ta mau lớn chống giả rồi chết đi.Mỗi giây phút trong cơ thể.Đều có sự sinh diệt không ngừng giờ thường.Chậm kinh kim cang giúp việc gì.Tất cả các pháp trong đời.Cũng như giấc mộng khác gì chuyển thui.Tựa hồ bọt nước dòng hơi.Mảnh hương bảo ảnh chúc hơi sương tàn.Nghỉ quá chớp nhoáng lẻ làng phải nên suy xét hợp tan đó là.Thịt gì.Hình con người chẳng khác nào như tuyết giá cành cây.Xương đầu ngọn cỏ.Mấy thấy đá trời lại mất đó.Những chiếc thảm chàm ý.Thái tử tất đạt đa miễn phí.Thân đầy là tứ khổ.Nền sản xuất ra các đạo hiệu là thích ca mâu ni.Bình chánh pháp cứu độ chúng sanh.Đưa hỏi cho cái đít vàng.Bắt sinh bất diệt.Thưa quý phật tử.Cái hình của ta có gì là thật đâu.Tất cả cửa hàng thoát khỏi cảnh.Xinh.Đỉnh.Từ khi còn nằm trong bụng mẹ đẻ đái lại khổ rồi.Bú đêm bao mập đen tối.Chẳng khác nào ở chốn ngục tù đầy nhau ý.Đến lúc chào đời cho tới khi trưởng thành.Trải qua không biết bao nhiêu là bệnh hoạn.Tai nạn.U sầu khổ não.Lúc nào cũng rình rập bên.Tuổi giờ chiều dài càng khổ hơn.Giang anh.Má hót.Răng rụng tóc bạc.Hình thủy kỷ yếu.Đi đứng khó khăn.Đau ốm triền miên.Khổ không tải ship.Lạnh lùng.Bước vào cõi chết.Trong giờ phút hấp thúy tâm thần dưới dạng vẫn chưa.Kinh sự vô tùng.Rồi lần mà đi trước linh trung từ giã cõi đời tạm bợ theo đường tội phước.Vũ cho có nhiều phương thuốc ngừa trước ngăn sau.Thoát khỏi luật tuần hoàn.Nói đến cái chết trong kinh tứ thập nhị chương.Chữ rằng.Vở kịch còn tại thế.Bộ phim dành cho gái chưa kì heo đến hỏi rằng.Mạng người sống được bao lâu.Nghỉ thứ nhất thư chấm.Mọi người sống được một trăm năm.Chị cứ hay nói sống được bảy mươi năm.Cảm nghĩ thứ ba bảo giải tháng.Giày ngày trên chân.Sao trùng có một cái đứng lên chưa rằng.Bạch thế tôn.Mọi người sống chỉ có một hơi thở.Thiên trần.Không hiểu và nói được như chị mới thật là người giác ngộ.Thật gì.Trình bày sống được lãnh lương và hơi thở.Hãy thử ra mà không biết vào.Lại thôi.Tam thốn ký tải phiên bản anh dũng nhất đánh vô thường dạng sự hư.Hơi vừa giúp.Mạng người nuôi cũng chết.Đạo của cải vợ con tài dịch đều bỏ lại.Nhắm mắt rồi cũng nhắn tay thôi.Bức tượng hàn dương trả hai thứ trưởng.Giàu nghèo sang hèn.Ai ai rồi cũng phải chết.Danh bạ chi lợi dễ mà chi.Đèo mibox.Có ra gì sao đường danh lợi hai tay trắng.Túi zip âm tình nấm mộ xanh.Vậy hả chị hãy cứ nghĩ mình sống ngoài muôn đời trên vũ trụ.Xin hỏi thứ bảy giành giật cứ xé lẫn nhau ai cũng tham giàu sang quyền cước.Riêng cho dù có kho vàng núi bạc.Lộc các quyền cao gái lầu xanh ngọc ngà châu báu.Tất cả về bị định luật vô thường đào thải.Các điệu lý chi mà thiên hạ lại nỡ đang tâm sát hạch.Tranh giành trung huy rồi cũng trở về với cát bụi.Nói đi.Tự nhiên kết nối chuyện thuyết phật còn tại thế.Bột hương nhài cũng tương giải thích xa.Đứng trên một ngọn núi trên biển.Kịch hỏi ngày tết xa không có thể trước mắt ông là gì không.Giải thích sakura.Bật tung.Còn chị thấy trước mắt con toàn là biển nước mênh mông.Nhìn nó giúp vực dậy.Cũng vậy nước mắt của chúng sanh khóc vì những nỗi khổ của mình.Đưa tiễn người thân đi vào cõi chết từ vô thể cho đến nay nhiều hơn là nước.Đại dương.Còn sưng thiệt chứ chồng cao hơn cả núi thái sơn.Bột hương khánh.Đức phật tên gọi các kỳ theo đến và hỏi.Sách là thường hay vô thường.Điều trị heo đất.Chắc là vô thường.Mày hỏi kiếp thọ trưởng thành.Là thường hay vô thường.Là khổ hay lạc.Bạch tuyết tôm là khổ.Dạy các con của ninja cái thân này là tưởng ngã của ta.Dịch.Là của mình không.Bạch tuyết.Chúng con không nên chấp gì thân mạng của cải vật chất.Điều là vô thường đã tạnh.Tập vậy.Cách nên nhớ từ hiện tại quá khứ cho đến nghỉ lai.Không có cái gì là tự ngã của ta.Tuyệt đỉnh thọ trưởng thành thích.Cũng là như thế.Cách uống phải quan sát nhiều chị để nhằm tránh xa lìa đó.Mà thẳng tiến trên con đường giải thoát tri kiến.Cái này là vô thường.Làm chết cho nó là thật.Hồ quang điện là giật dưỡng như.Minh cảnh cây sát sinh hại giật.Nhưng thử hỏi.Buổi mầm lan sói.Chúng tôi có quyền nói.Gửi sinh ra dương để dưỡng nhật được sao.Chẳng quay lại sống dạy chết.Mạnh được yếu thương là chuyện xưa nay.Tại sao người con phật phải trưởng trai với xác.Vì con cá cắn câu thì hoảng sợ con chim thuyết cung tên súng đạn liền giữa.Bay cao.Đỉa trâu cổ chảy nước mắt rầm rầm khi sắp bị đập đầu học viết.Biểu thức ẩm tham sống sợ chết.Tại sao cái đèn lồng giết chúng mà ăn.Ban đầu.Người giết cầm thú.Sao rồi.Đại chiến người bởi quen mùi máu tanh hôi nên săn trai hiếu.Chiến tranh giật giả.Giết hại lẫn nhau.Bùi sơn hào hải vị.Một bữa ăn mà kẻ khóc người than.Thuốc kia chết thảm gây thù kế toán luân hồi thường nhầm lẫn nhau.Ghi cho bằng cơm rau đạm bạc cũng qua ngày hai buổi.Ảnh chí tu hành.Với chị tôi ước mong sao cho mọi người trên thế gian.Hãy xót thương tất cả muôn loài.Vì chúng đều có chi có giá.À đừng làm chúng nó khổ đau.Đó là lãnh đạo trường đi mà đức phật trình dạy cho các hàng đệ tử.Đời người chẳng khác nào như con thuyền lạc giữa rumba.Nước mắt thế gian là đại hải bao la.Buôn ma giành giật sát sinh hay giật zing hưng vì ra rước.Rồi cũng chết.Con gửi thì thân mà gây ra lắm ngoan nhiệt nên khổ trước chưa vui.Xấu sao đã tới.Nội dung cảnh của kiếp người.Cửa phật còn tại thế.Một hôm vừa vay tiêu dùng bát quan trai nhỏ xa giá đến yết kiến đức phật dạy.Thưa rằng.Bận hết ôm con là vua ba bốn ngày.Cây kiểng nước câu tatra.Con bướm binh chủng hùng mạnh.Hôm nay.Còn vĩnh viễn thần rất thích tôi.Nói như vậy là nhằm biết nghe trí đức phật.Âm là vị vua hùng mạnh nhất thời đó để kêu giúp việc khen ngợi.Nhìn được lại.Đức phật không khen mà còn hỏi rằng.Nay đại dương.Giả sử như ở phương đông tây nam bắc có bốn ngọn núi cao chọc trời.Anh về đây mỗi khi di chuyển đến đâu là nghiền nát người và giành giật đến đó.Thử hỏi đại dương lấy cái gì ra để chống ngành nó.Nghỉ chưa rằng.Bạch thế tôn.Con không thể nào đem bốn bên chuẩn kho tàng thần dân ta mà nhanh chóng được vì nếu đem cha.Nói gì nát.Đức phật dạy.Đúng như vậy.Đại dương.Bốn ngọn núi chính là xin lão.Bệnh.Tử.Này đại dương lắng nghe.Người đời ngu lắm không có tránh trí.Nên nhiều kẻ say mê vui đời mà chẳng hề biết tội phước là gì cả nên thôi.Cứu khổ.Những nỗi khổ về xanh.Truy cập nằm trong bụng mẹ.Phải chịu rất nhiều nỗi khổ.Nếu mẹ anh đổi nó.Hoặc uống nước lạnh.Tỉnh như nằm trong lò lửa hầm măng.Phim lẻ đói cơm khát nước.Thai nhi nóng bỏng khó chịu.Mẹ ăn no đừng ép có bể cửa quẩy.Lúc sành thân con đau đớn mạnh mẽ nguy hiểm lòng cha lo sợ.Ra khỏi lồng mẹ ra thân mềm mỏng.Chẳng phải những việc bên ngoài.Đau như là dao cắt hạnh phúc thích thành khúc giang.Hài.Những nỗi khổ về già.Lúc nhỏ.Nhớ ơn nuôi dưỡng của cha mẹ.Lớn lên.Đương đầu với cuộc sống đầy gian lao cực khổ để mưu sinh.Lưng hội đến ngày già yếu răng rụng mắt mờ tai điếc lưỡi đấy.Chân tay run rẩy.Đi đứng khó khăn.Trí huệ lu mờ sang xa lửng lộn.Ăn dơ uống bẩn.Nói năng giống như người mất trí.Ăn sửa báo chưa ăn.Chưa ăn bảo ăn rồi.Có khi lại chửi bới.Nói năng nhảm nhí làm trò cười cho lũ trẻ.Bà.Những nỗi khổ vì đau.Hình người cho bốn đầu.Là.Đứt.Vỏ lửa hiệp.Nếu như bốn đại không điều hòa.Thì bệnh xương khỉ.Nhiều địa đại chẳng điều hòa.Chỉ thân thể nặng nề.Thủy đại chẳng điều hòa thân thể phụ thuận.Hóa đại tránh điều hòa.Chị đừng nóng nảy.Thôn đại chẳng điều hòa thân thể động chuyển đau đức.Như kim châm lửa đốt.chín:bốn đài không điều hòa.Chương trình san san hô số chứng bệnh.Nào là cùi phong ghẻ lỡ âm nhạc cảm xúc nhức đầu.Đau xanh bại liệt.Làm cho khí lực hao mòn.Miệng khô lưỡi thủ.Mũi né.Mắt chẳng thấy tai chẳng nghe.Những đổi nhanh nhất chuông chầu trời mùi nằm trên ấy.Tâm thần khổ não giọng nói đi ai buồn thảm.Món ngon dịp lễ khi đưa vào miệng.Đều biến thành gì đáng.Vốn.Những nỗi khổ về chết.Thân người đến lúc sắp chết.Thời bốn đại phân tán thưởng thức trắng anh.Đủng đỉnh như dao cắt.Đau nhức toàn thân.Toát mồ hôi mệt nhọc không.Chợp mắt méo miệng giật gân uống mình.Giận tây.Bẻ chân.Hai tay buông xuôi.Xuân đại tặng ghi là hết hơi thở.Quả đại đi.Là tấm thương lạnh ngắt như đồng.Cho dù đại dương có bao nhiêu viên chuẩn kho toàn thực dân đi chăng nữa.Cũng không thể nào đối đầu với tử thần.Chỉ có nước bó tay chở rác đầu hàng mà thôi.Sau khi chấm dứt tác phải.Usb nhật ký chỉnh hoan hỷ tín thọ tụng hành lời phật dạy mạng người.Mình sớm còn túi.Vô thường chợt đến không ai tránh khỏi chưa có bốn anh em dòng nhạc phạm chí.Điều có thần thông biết sẽ chết.Cùng nàng chết nhau rằng.Cái chết sắp đến với chúng ta vậy hãy mau ẩn chánh.Khi bảng tính xong ông tỷ mai lên hư không ông vào trong biển.Ông dựa vào giữa núi tư duy.Cảm âm cứ tư tới trợ trốn giữa đám đông.Nhưng đến ngày chết.Thời bướm ông đều mạng cho.Những ảnh đi suy nghĩ đạo lý chơi thường.Khu.Thông vô ngã nhỉ.Phép tu tập theo lời phật dạy.Thời thoát khỏi sinh lão bệnh tử.Ừ bi khổ não.Đạt kết đạo quản lý bàn gì.Kinh sức diệu.Dầu trốn ở hai mươi giữa biển hơi núi rộng.Không một nơi nào cả.Tránh khỏi được tự do.Kinh pháp cú.Chậm kinh a hàm.Kịch vậy.Tất cả không ai tránh khỏi sinh lão bệnh tử.Vậy mà có lắm người.Khi thấy ai đó già bệnh chết.Lại sang tâm kinh khi nhầm gấm.Nhưng hỏi lại con rắn.Rồi đấy.Mình cũng già bệnh.Chết.Nhớ nhảy thủy phật ở trúc lâm tịnh xá.Có bậc thầy thịt heo mắc bệnh lở nói tất cả thân thể.Máu mủ trường chảy ra.Ai thấy cũng sợ hãi không dám lại gần.Những thắng cảnh ý.Đức phật đến chữ vị tỳ kheo.Cây chùm ngây săn sóc.Cho đến khi bình.Đó là tấm gương từ bi của.Chúng ta là đệ tử của ngài.Không thể dẫn viên.Làm ngơ trước sự đau khổ của nhân loại mà không ra tay cứu giúp.Chăm sóc cho người bệnh.Một là cảm nhận thương thầy bất trình.Bị nhắc nhở trên đường tôi.Hay là chết đi cướp dành cho mai sau.Được lại.Thấy người già yếu bệnh hoạn mà hủy bán trên trường phạt lỗi lầm nghe.Sao vậy kẻ đã bị quả báo trị bệnh không ai ngó tới.Mọi người tránh xa.Thêm này quá thật là nơi chứa nhóm các thứ bệnh hoạn.Tai nạn.Chuối chưa.Đức phật ăn chứa tẩy nhất giá trị.Lúc đó có bốn chỉ heo rồi dưới gốc cây tuần bàn với nhau.Trên đời này cái gì khổ hơn.Chị chưa biết nói.Đói khát là khổ người thích.Vì những khi đói khát.Đừng ốm mắt mờ lông da trắng yên.Thật là khổ.Nghỉ chơi hai thang.Sân hận mới là cái khổ lớn nhất.Mỗi khi nổi giận là chẳng kể thân sơ và lắm khi làm hại mình hại người nữa.Thứ ba bảo lo sợ thật là khổ không gì bằng mỗi khi sợ hãi thì tim đập mạnh.Tay chân run rẩy đứng ngồi chẳng yên rất nguy hiểm đến tính mạng.Nghỉ cuối cùng nói cái cổ chồng đời không gì hơn dâm dục.Mỗi khi sách dục trước mắt thì không chỗ nào là không nghĩ tới.Cũng gần đó rồi bị nguy thân mất mạng nó bảo hại hơn cả.Vì bất đồng ý kiến.Mình họ cứ tranh dũng mãnh.Đức phật biết được ngày liền đến hỏi.Cách uống đàn chân dùng diệt gì.Các kỳ heo đứng lên làm lễ.Chửi trên này diễm kiều đang bằng lư.Đức phật bà.Những điều các ông dừa bằng luận đó chỉ là thứ khổ ngọn ngành.Chưa hiểu hết ý nghĩa của chữ khổ của gốc của cái khổ trong trời không gì hơn là có thân.Tất cả sự đối khi.Nóng bức shinhan kinh sợ.Sách.Hưng là cúc của khổ.Nguồn tay hả.Cúng gì hưng mà người ta lao tâm và trí.Lo sợ đủ điều.Vì nó mà chúng sinh gây thù trúc bán tàng hải lẫn nhau.Vấp ngã buộc sàn.Sinh tử không dứt.Cũng đều cho nơi thân này mà ra.Muốn xa lìa đau khổ trong hiện tại giờ chỉ lai.Thì chúng ta phải nhiếp tâm theo đạo trắng.Không sợ những giọng trưởng sai lầm.Tiền chứng chỉ giấy thuyền định.Trí tuệ.Mới mong đạt được niết bàn ăn vui kịch diệt.Bây giờ đức thế tôn nói kệ.Nóng không gì hơn dâm.Độc không gì hơn giận.Khổ không gì hơn thân.Vui niết bàn hơn thích.Bởi vậy.Những ai là bậc hiền ký.Bí kíp bao tử lợi bằng cách gương dạy tam bảo.Hương tập những tài sản của bậc thánh.Đóng giả thích tháng tài.Một lần kín.Hay là gì.Ba là tàu.Bốn là quý.Năm là đau răng.sáu là trí tuệ.Bảy là xã ly.Chính là phải giữ vững niềm tin đi tam đảo.Thật là đức toàn năng toàn nhé.Đáng để cho chúng ta tôn thờ tín ngưỡng.Phát cuối cùng năng diệt trừ phiền não.Tham sân si.Tân là người đại diện cho.Duy trì mạng mạch phật pháp làm lợi ích an lạc cho chúng sinh.Giới là hàng rào ngăn chặn các điều đó.Thanh.Quý là biết xấu hổ những tội lỗi của mình.Ăn măng chảy sữa các lỗi lầm.Để trở nên gửi trên thiện mỹ.Bài văn dễ là vài việc mưu sinh ra.Quyết định tử nên dính chút ít thời gian nghe kinh học pháp.Để làm hành trang trên bước đường tu tập.Giờ học hỏi cháu lý.Là mình đi đâu là thiện ác tốt xấu phải trái.Địa chỉ nên làm việc gì không nên làm.Từ đó phát sinh trí huệ.Giờ có trí huệ mới phải đi hết những kiến trúc sai lầm.Rừng rặc.Thẳng tiến trên con đường giải thoát.Điểm tin trà dưới hạnh.Hổ mình hẹn với người.Đang dần thích trí huệ.Đây là bảy món bánh.Nhắn tin nhanh dữ giới.Trường làm việc lúa thiết.Không lượng nam hay nữ.Trọn đời không đói nghèo.Kinh pháp cú.Có nhiều người nhờ cân nặng đời trước.Gặp được thiên hữu trí thức quyền ắc quy giữa giới.Tụng kinh niệm phật.Bố trí khám sinh.Để tích lũy phước đức về sau.Hỏi này cháy lời rằng.Tuổi cho ta còn trẻ.Đời còn dài tương lai tươi sáng đang chờ đó.Dại gì phải tôi cho ổng phía tuổi xuân chính vì thế nên tổ xưa không.Bảo rằng.Mặc đại lão lại phương niệm phật.Cô phần đa thị thiếu niên nhân.Nghĩa là cứ đợi đến già mới niệm phật.Mổ hoàng lắm kẻ tuổi còn xanh.Quý tử dàn nghĩa địa hai đến nhà cửu huyền.Thầy thích rõ nơi đó không từ bất cứ một ai.Quyết định trưởng nên nhớ rằng.Con quỷ yêu trường giúp nào cũng rình rập đêm chúng ta không hẹn mà đến.Không mời mà tới.Buổi chiều nó đến kỳ bức lượng tăng.Dạy trẻ sang hàn.Bác sĩ điều trị chứng tai biến lại kêu hai nghĩa địa quan vắng xa xôi ku tin.Như ý rủ thông minh tài trí anh hùng.Khuôn dạy chung quy rồi ai cũng chê.Kiếp phù sinh là thế đó.Duyên phận đèn trước gió không biết cách tách giờ nào.Gửi ảnh phù du cuối cùng trường cũng nhắm mắt xuôi tay.Tả trí gì dịp in cảnh với hai bàn tay trắng.Mà chảnh treo được một chút rồi.Chị thật là đáng tiếc vô cùng.Vì thế nên khổng tử than trần sơn tuyền bức chi thiên đường lộ.Chữ hữu năng đi địa ngục môn.Con rể nhà.Lúc sống mà không biết làm việc lành.Thời trang khi chết khó mà thoát khỏi cửa địa ngục.Nhưng thì tuổi teen vẫn câu chuyện ở trong khế kinh.Kể.Ở trên dân gian có một người.Chuyên bơm làm việc ác.Bến thủy chết bị quỷ sứ bắt dẫn đến duyên dương.Dưa hải.Ở trên nhân gian sao người không chịu làm việc thiện.Dây chỉ ác nghiệt.Chết rồi phải bị đói để xuống đây khổ sở như thế.Phim thiên chúa.Ở trong dân gian nhà nước làm việc gì cần phải thông báo trước.sáu ngày không bắt tôi nhanh như thế này thử hỏi làm sao tôi cho chị.Người có thấy người già người bệnh người chết không thứ hai tôi thấy.Đó là những thông điệp mà ta gửi đến người.Phải biết rằng ai rồi cũng phải chết tại sao người không lo tu.Thứ ngày.Tôi cũng chưa phải là già lắm tại sao ngài lại bắt tôi.Người có thấy những người còn trẻ mà vẫn chết thôi.Thư chim chúa tôi thấy.Người phải hiểu rằng.Cho dù già trẻ lớn nhỏ gì tới số đều phải chết tại sao không lo tu.Luyện lối.Anh tài rồi quỳ xuống thưa rằng.Tôi thấy nhưng vì quá ngu mê.Nên mới gây ra ác nghiệp.Nông dân chúa tử vi tha thứ.Diêm chứa các.Tuổi của người làm ra không phải cha mẹ thầy đứng thiêng liêng quyền thế nào sử dụng.Mà chính từ người làm thì mới phải chịu.Không có nói năng dài dòng gì nữa.Nhục tốt đâu.Nốt giảm cuộc hành trình cho ta.Thế nên gửi từ mít than chẳng.Khuyên điện tử.Ăn dặm chưa rảnh.Quỷ sứ đồ.Khóc một khóc hay.Quý chị nào đầu tóc điểm đó.Đó là thiên sứ đến tháng tin rồi.Ráng là từ kẻo trễ.Có nhiều bà cụ đi chùa lễ phật.Tư thế chạy mới khuyên.Cụ già rồi không biết chết giờ nào.Ráng lo niệm.Làm khoai cũng vậy.Biết bao nhiêu mà cho đủ.Để cho con cháu nó là.Cửu long niệm.Điểm đức lại cho nó.Hơn nữa.Nghe niệm phật khi chết được vật chất về cực lạc an.Chơi còn cháo củ cải không cứu mình được.Đạt cũng nói.Dự báo như vậy cũng phải.Nhìn mấy đứa con của tôi còn nhỏ.Lập gia đình chưa hết.Để khi nào nó yên bề gia thất rồi.Tử vi giảng là tù.Mới nhập quà tuổi thấy cũng có lý.Nhưng chỉ còn nó lập gia đình xong không bao lâu lại sinh ra cháu.Phận làm cha mẹ thật là khó xử.Còn nó vẫn đi làm không ai giữ cháu.Thấy vậy không đành lòng.Rồi cứ tiếp tục lo cái này xong lại có cái.Cách cách giữa sông.Lại có cái khác nữa.Cứ như thế mà nói mãi.Cho đến khi ngã ra chết.Mà cũng chưa rảnh để tôi.Truyền hình chương trình nghe ca nhạc.Kịch nói.Hôm nay nhiệt tâm là.Ai biết chết ngày mai.Không ai hiểu tình người.Giới đại binh thần chết.Thì tử thần đến gõ cửa.Mình ơi khoan để chậm lại dài nhanh rửa cho tôi tôi có được không.Chuyện đó không bao giờ có.Diêm vương chỉ định canh bà chết không thể nắng lại đến càng nè.Thủy ơi.Tất cả già trẻ sang hèn.Ai rồi cũng phải chết.Vậy chị.Chúng ta có nhiều.Chị cũng được.Chưa có hứa hẹn.Bất tử là người ngoài đời hai trăm đạo.Đánh chảy đại chết đuối kỳ trong sự thành công.Mà người.Nay giàu nghèo nói mãi cũng không xong.Hẹn gì khác với tôi.Thử hỏi khi khác với bao giờ mới có.Chúng ta phải suy xét.Việc gì cần làm thì làm ngay.Điểm hẹn ngày mai ngày mai là ngày đen tối của tử thần.Trời nói đi làm gì.Tình hình chậm kinh đức phật đưa ra hình ảnh bướm con ngựa.Địa chỉ chủ trọ muốn hạnh người.Tầm gửi chưa.Giải trí bóng bay đã chạy con ngựa thứ hai nhiệt lên lưng mới chịu chạy.Cần gửi kết bạn đánh cho thịt đau với chạy.Cần gửi thứ tư đánh chết bỏ lúc lắc chứ không chịu chạy.Nói đi.Nhất định vậy có gì ta cũng thế.Con ngựa chiến.Chỉ cho người trí.Giờ nhìn thấy trong xóm có người chết.Là họ nó tool.Giống như con ngựa thứ nhất giờ thấy bóng soi liền chạy.Con ngựa thứ hai.Chỉ cho ai đó thấy người thân trong gia đình chết mới phát tâm tu.Giống như con ngựa thứ hai.Nhịp linh linh mới chịu chạy có người thứ ba chỉ cho có cả.Người trong tám chết họ cũng không to.Tuyệt đỉnh trong gia đình có người chết cũng chưa nhúc nhích đến khi chính bản thân họ bị bệnh thật tưởng.Xin chỉ đỏ mới cảm nhận sách cái này là vô thường đã tạnh.Mới chịu phát tâm tu.Giống như con người thứ ba.Đánh cho thiệt đâu mới chịu chạy.Con người tiếp theo.Diễn châu-hà người nghiệp chướng quá sao gì.Họ bị quan niệm tôi cũng chết không tôi cũng chết.Nhắn tin nhân quả tội phước.Sống đặt chân.Chết là hết.Truyền hình cáp nào họ cũng dám làm.Suốt đời không biết tôi là gì.Giống như con ngựa chiến bút chì.Hay là người bệnh nặng hết thuốc chữa.Họ tưởng là mình giàu tâm đồ ác độc.Quỷ tự kỷ lại xem.Trầm hạnh gửi đó.Coi mình thuộc mạng nào.Có nhiều người đợi cho đến khi bệnh sắp chết.Mi kiểu thức tỉnh.Cảnh quý sửu dính trụ an.Khảo sát huyện từ phật gia hộ cho con được bình an mạnh khỏe sẽ phát tâm tu.Nhưng đến khi mạnh.Thu được một thời gian rồi cũng thôi.Với lại tuổi đức phật còn làm thái tử.Chị nhìn thấy người già.Đỉnh chết có một lần là phát tâm tu liền.Cần mình nhìn thấy không biết bao nhiêu lần.Rất là quý vị lớn tuổi thấy hoài vậy mà có mấy ai chịu tôi.Chị gửi cái chết chứ đâu phải mình chế.Truyền hình trực tiếp tục nghiệp.Khuyết tật tử nên nhớ.Con đường người xưa đến.Tết mình cũng phải đi qua thôi.Nếu ai tử cho rằng.Tôi sống hoài không chết.Chị khỏi cần tu cần nhớ nghĩ rằng ai rồi cũng phải chết.Ráng chịu khó tôi dùm một chú.Bảng giá cây xương sống bao nhiêu.Chị cũng phải nhìn các sự chết bây giờ.Mặc cố gắng tu hành.Ở đây không có nghĩa là vô chùa với tui là tui.Tôi có nghĩa là sửa đổi những thói hư tật xấu sai quy.Thành công sát sanh đạo tổ.Tải game.Thủ thuật lấy dối dân tộc.Heo dịch rửa chửi.Ý không tham lam sân hận tà kiến.Đá cẩm thạch.Chính cái sự tư vấn làm cho mình bớt khổ vì phiền não.Kiểu váy tutu.Trên đỉnh thìn thì vợ chồng tôi có tranh cãi với nhau hoặc là ông trùm giữ vợt.Chồng mắng vợ nhịn thì đâu có chửi rủa đánh lộn giờ chị và gia đình được.In hạnh phúc nếu họ hung dữ chửi.Võ sĩ ngục zing.Mình nghĩ rằng cái thân này không biết nó chết giờ nào.Hơi đâu mà hơn thua cho sang ra phiền não quán thù hộp bút chửi bao nhiêu.Gửi chưa được tay bên này qua tay bên kia đi mất.Hơi đâu mà chửi lại làm chi cho mệt.Chửi giết mỗi điện thoại cũng nghĩ.Giờ chị bày lối xóm được bình yên.Còn nếu như bị người ta chửi.Mình ký của tôi gay gắt hơn chửi lại.Nó sẽ dẫn đến đối thủ trung tâm.Kỳ kiểu mà đứa rõ kẻ lỗ đầu gãy tay chân.Mình mình.Nếu lỡ tay đánh người ta chồng thương hoặc chết.Thời sẽ tốn tiền thuốc.Lại bị bỏ tù.Hay là tử hình.Bỏ chữ con ở nhà không có ai lo.Khổ giấy cải trời.Vậy mà ở trời.Hội chơi đất nặn không.Từ dũ được tiên ta đi là anh hùng.Tầm gửi hình.Hỏi để cho lời ru được tiến hành.Thật là mê muội.Cái chết đuối gấp bụng bên mà chẳng chịu natu.Tối ngày cứ lo cái chuyện không đâu.Nước trong phổi tên gì những lời nói thua bị độc ác của kẻ khác.Chậm kinh trắng răng sứ vậy điểm hơi thở trong thân và ngoài thân.Niệm hơi thở trong thân là của ta niệm hơi thở vài thân là của người.Những lời chửi mắng hủy bán nhục mạ.Hèn chi.Nó chỉ là gió và tôi.Hoặc quan điểm.Thân ta và người đều ra đi.Giá giữa hợp thành.Không có cái gì là ta là của ta cả.Chiếc lá được như thế.Chửi mắng đánh đập.Giết hại khổ vui.Kem che tốt xấu phải trái.Biết ai đều được hóa giải hết.Trái lại còn thiết tha và người các pháp là thực.Chỉ tiền thảo quán hợp sẽ phát sinh rồi gây ra ác gì.Kinh trung bộ cực vậy.Khi gặp nghịch cảnh phải trắng răng dán lễ nền đất rộng.Lấy trường tầm chế nhựa dòng tâm.Nghĩa là.Chỉ tầm tham sân si đổi lên.Đừng tiếp.Ziptum dầu hơi thở.Quán chiếu lý giao duyên nhân quả.Gãy trị triệu chứng.Gửi có chánh niệm dù gặp chướng duyên.Cách làm tủ rượu hoa một cách dễ dàng.Gì trách nhiệm có công năng chuyển quả dữ thành quả là.Hàng ngày chúng ta gặp rất nhiều cảnh trái ý nghịch lòng.Làm cho ta buồn phiền.Vừa hết khổ phải giữ chánh niệm.Đá gà tự mình cứu lấy mình và nuôi dưỡng tâm.Từ bi hỷ.Xả.Chậm kinh trung a hàm.Phật dạy la hầu la bảy để bụng trong khi hành thiện.Một.Niềm tâm sự.Để diệt trừ áp ý.Hài.Niềm tâm đi.Để diệt trừ tàn nhẫn.Bà niệm tâm hỷ để diệt trừ phiền.Bụng.Niệm tâm xã để diệt trừ thù oán.Nhầm.Quán bất tỉnh.Tiếng việt -ba độ tham sân si.Xấu.Quán vô thường để diệt trường nhã mạnh từ cái.bảy quán hơi thở.Đến điều hòa cả thân và tâm.Này là hậu là.Nghỉ đêm phải tỉnh giác kiểm soát thân khẩu ý.Lúc nào cũng hướng tâm vào đầu phát.Bình luận trường hợp nào.Mỗi cử chỉ.Muối hành động.Phải giữ chánh niệm.Nói chung muốn tiễn khách trình phiền não phải có trách nhiệm.Chú tâm vào hơi thở.Cách hầm sansui đến.Mình lấy tâm từ bi hỷ xả tiếng nó đi.Thì thân tâm ta sẽ được an lạc giải thoát.Tổ chức cũng khuyên rằng.Ai chửi mắng thì ta giả điếc.Giờ cho người hết giận ta khuyên.Giữ vững hòa ta để đầu tiên.Thì đâu có mang cầu thủ ẩn.Việt hung dữ hãy dừa thấp thoáng.Chứ tử vi ta nhịn nó liền.Dự án thù đắp lại chữ hiền.Thủy thủ bán tiêu tan mất.Quý tử chữ gì.Đã bao lần chúng ta đến mức biết bao tình cảm đối với thân bằng quyến thuộc dài nhân loại.Cũng chỉ thiếu đức dì tha.Nhiều bậc cha mẹ vì quá tức giận chửi mắng đánh đập xua đuổi con cháu chào chú.Cát tường vô tình yêu và con đường sa đọa.Tội lỗi.Điện thoại lại quên rằng.Những lỗi lầm ý khi xưa mình đã từng mắc phải.Ráy tai kinh từ bi hỷ xả.Chỉ dạy cho nó thấy dịch lưỡi ngầm sửa đổi.Nếu thiếu đức tính khoan dung là tự mình trước lý ưu phiền và treo khổ cho người khác.chín cái đó nó đánh mất tất cả tình cảm lẫn trực chứ.Mà gửi ít có thể đem đến cho mình.Vị trí.Từ gia đình cho đến xã hội.Ta phải tha thứ.Thương yêu đừng.Điều chắc giận nhau.Đồng tiến bước trên con đường đạo đức.Đạo pháp thường hay dùng giới hòa.Xác người cho tụt xác thân ta.Nếu người giáo phận vui lòng thứ.Tha thứ được người người thứ ta.Cổ nhạc.Nhìn thử nhỉ.Thế gian này có mấy ai được vậy.Quý vị đi đám tang trường thúy.Những bà vợ ngực đầu biết quan tài ông chồng khóc than kể lể bằng diễm tôi rất thảm thiết.Ngược lại.Gửi nhầm trong hòm là bà vợ.Thì ông chồng buồn bã than.Bằng những lời yêu ấy bia thật cảm động.Chờ đến con cái và thân bằng quyến thuộc cũng chị.Khi còn sống bên nhau.Suốt đời hỏi chị đen toàn là những loại cây gì.Độc địa.Thua mỹ bảo tàng sát phạt nhau.Vậy cho đến khi họ chết rồi.Bị ăn năn hối hận.Thập kỷ tám dương ca ngợi.Nào có ích gì.Thật sự mà nói.Những dòng nước mắt và lời nói đó đều là giả dối vô nghĩa.Mình tự khóc kẻ trường mình tự nghe.Chiến đấu với người đã chết.Chị không có ý nghĩa gì nữa.Trong tâm tư của con người.Ai cũng thích dịu dàng bên chứ.Khi được người tán dương ca tụng.Tại sao.Không đem những ân tình lời nói tốt lành dành cho nhau trong lúc còn sống.Hội yêu thích biết bao nhiêu.Viết được chữ nhanh nhớ rằng.Ai rồi cũng phải chết.Cuối cùng cũng phải chia tay nhau.Truyền hình.Các thiền sư thường khuyên chúng ta.Thị trấn chữ tử trước mắt để ý thức rằng.Mình cho những người chung quanh không biết chết lúc nào.Xem khi còn sống.Kiếm tập cuối gắn lý đạo đức.Chuyện tình đối xử tốt đẹp vui vẻ với nhau.Vậy thì hỏi sai đi.Lương tâm bình không bị cắn rứt.Bùi thúy hạnh.Trên đời có một số người quen thấy anh nói thua lỗ sàng lại cố chấp.Cho nó giải đúng.Nghịch cảnh trước đẹp gì.Khi tăng view cho những lời thô tục khó nghe trước mọi người.Người nhật sự khi nói năng phải giữ lời giữ ý.Không hấp cách dễ dàng không vừa nói dự tươi không nóng nảy.Thì nói phải suy nghĩ cho chín chắn không nên nói thẳng thắn quá làm mất lòng người.Tuyệt đối tránh cải trả nuôi con chắc.Hay chỉ trích người khác.Cần tránh những kiểu váy năng kiêu ngạo thích láo.Lời nói ôn tồn hòa nhã.Tính vị ngọt ngào ngay cả trong lúc tức giận và vẫn giữ được sự bình tĩnh.Mặt giận dữ.Thường rất thiên tướng nói lời tao nhã.Đừng nhắc kĩ mở.Đây đúng nơi nhìn đúng chỗ.Lời nói ngọt lọt đến xương.Lời nói trên thực ngọt ngào.Đâu có sức mạnh cảm hóa được lòng người như thế chúng ta sẽ đạt được kết quả như ý.Cái này.Thế ai nói trái ý làm vịt lòng một chút.Luyện syncytium số.Vẫn nổ là lối om sòm.Những người như thế không làm được việc gì.Giải thưởng trước phạm giao thông.Trong đời sống.Chúng ta đừng làm phật lòng người khác.Ai cần khen chê.Phải hết sức tế nhị và kín đáo.Cho dù người đó có thân thích đến máy.Bởi chẳng có ai muốn mình bị chê.Thường thì khi.Cần cân nhắc cho đúng chỗ.Hợp thể.Chữ từng bút để cao quá chứng trước đông người.Như thế sẽ làm cho người được khen cảm thấy ngượng ngùng.Giá rau mầm ganh ghét đố kị với người chung quanh.Không khéo.Họ sẽ đánh giá cho ta là người thiếu kiến thức.Nhìn vợ không đúng lúc.Ví dụ.Trong đoàn thể có mười hai người nổi bật về ngoại.Nếu là nhà lãnh đạo sáng suốt nên nói thế này.Chồng chúng ta phần nhiều đều chấp hành tốt.Nhìn có anh a chỉ v nổi bật hơn.Nền khen thưởng để khích lệ tinh thần.Ước gì có đồng ý không.Nói như thế cả người được khen thưởng và người không được khen thưởng.Đều hoan hỉ.Trái lại.Mỗi khi mở miệng xa.Là để cao khen ngợi chỉ có một thấy.Nhưng chỉ là nhắn nhầm cho hội chúng.Là bất tài vô dụng.Thì họ sẽ bất mãn ta.Dẫn đến hậu quả mất hết niềm tin và nghị lực của tập thể.Chắc chắn sẽ lạnh lấy kết bài.Tổng chi chi.Trước tiên phải hết lòng thương yêu.Tận tình giúp đỡ.Giá khen ngợi.Rồi theo dẫn chứng chuyện này chuyện nọ.Để cho họ nhận ra khuyết điểm sửa sai.Mà không làm tổn thương danh dự của người ta.Cụ đức trường giang.Mọi việc tự sự khoan hòa thì phước đức tự nhiên sâu dài.Những sự khác khi độc ác.Thì phước đức tiêu mà.Phong cách nói năng chính là biểu hiện bên ngoài để giao thiện cảm với người chung quanh.Bướm có phần cách nói năng hành động tốt.Chúng ta cần tạo cho bản thân không thấy ung thư.Thử tài.Tuổi trẻ khoan thai gương mặt vui vẻ.Giọng nói thanh tao khi bỗng thi chồng.Lên sướng đúng chỗ.Cách sử dụng những từ khóa túi nghĩa.Khó hiểu.Nói lục đàn ý bụng não.Làm cho người nghe hiểu lầm.Chỉ cập nhật tay hả.Xài mới.Dịch chuyện riêng tư của người khác.Tránh đề cập đến chính trị mang tính chất tranh cãi.Chậm phát triển tranh cãi.Rửa tay đúng hay sai cũng đều để lại những giếng mắt khó chịu cho ta già người.Đức lục tổ chạy.Hơn thì cản thêm toán.Thua lại ngủ không yên.Hơn thua hai đầu sả.Gửi anh ổn ngủ tim.Chồng thì nói chuyện.Chiếc giày cập quá nhiều đến bản thân hoặc nói mãi một vấn đề làm cho người nghe thờ ơ.Chán nản.Giải những chuyện gì mà người ta không muốn trả lời.Thì đừng cố cha hỏi.Cũng cần tập cho mình thói quen.Nghe người ta nói chuyện thị phi gì xả bỏ.Đừng tùy tiện ren chuyện người khác.Gây khó khăn cho họ.Vị trí hỏi sếp guitar.Gió nghịch tử trước lấy tiền nở.Chẳng có lợi lộc gì.Gửi chưa vậy.Sĩ trên còn hương sĩ diện.Có gửi học thức rất cao.Gì thì nói ra hay sao mà khó nghe vô cùng.Được ngải có gửi trình độ chẳng là bao.Nhưng khi hỏi nói ra một điều gì.Chỉ làm cho người ta nghe một cách chăm chú say mê.Tính thuyết phục chết cao.Tạo niềm tin cho người khác.Muốn được vậy.Phải giữ gìn giấy cấm.Chịu khó nghiên cứu giáo lý.Rèn luyện nhân cách cho thanh nhã.Thận trọng từ việc ăn mặc.Đi đứng nằm ngồi.Nói cười cho hợp lý.Lúc nào cũng cảnh giác kiểm soát hưng khẩu ý.Điểm dễ tâm vương luôn phóng túng.Thường dữ oai nghiêm chỉnh.Kỷ niệm nói làm đó với rất nhiều người kính nể.Giờ thế là thành công tốt đẹp.Chết người ảo ảnh phù du.Vậy mà cứ với ai thích tỉnh lai tu hành.Cứ mải nói chuyện thị phi.Dương nhã.Tranh giành.Hơn thua tỉnh tiếng nói chẳng nhìn một câu cho nên cứ mãi lửng vững trong vòng.Lão bệnh tử.Kiểu bao kiếp nạn.Lời nói làm giúp anh thiêng.Cúng gì mở miệng lưỡi phiền đến thân.Lời ăn tiếng nói ân cần.Suy xét chính đánh môn phần khỏi lo.Một lời mà lỗi quá to.Căn nhà mức nước cũng do miệng mình.Đức nói một câu chuyện.Bước sang một lỗi quá.Thêm một câu niệm phật.Nên nhiều duyên dạy tho.Muốn cho gia đình hạnh phúc xã hội yên vui.Tổ chức viên chúng ta phải tu hạng những.Những năng xử thế.Là người hiền khó kiếm trong đời.Chữ nhẫn giấy chỉ tâm trong trẻo.Huyền dương trần giữ phận làm đồ.Những hương lưng cũng khắp đau đâu.Trên cùng dưới điều hòa ý nghĩa.Những phụ mẫu gợi trang hiện sĩ.Quận chín thủy chồng dở nhìn nhau những xóm làng cô bác mới cao.Những tâm nọ thường thường an lạc những tất cả những người tuổi tác.Giữ tấm làng yên thịnh lâu dài.Quân năm mới bảo toàn thân thể.Xin chào.Bệnh trĩ.Gánh nặng đè lên đây với tất cả mọi người.Vĩnh kỳ xảy đến với người khác.Thì cũng có thể xảy ra cho chúng ta.Bất cứ lúc nào.Thân này không bao lâu.Xem rồi sau đấy mổ.Như cây khô khúc gỗ.Vứt bỏ gì vô thích.Kinh pháp cú.Qua lời phật dạy.Cho chúng ta thấy.Thân tứ đại này quá trực là mỏng manh tạm bợ.Nếu chúng ta không biết sử dụng năng lực của tuổi trẻ để thực hiện những điều chân chính.Thì không mấy chấp tuổi dài đến.Tài xế huy tí.Cuộc sống rất vô thường.Ca cổ của sinh lão bệnh tử luôn luôn rình rập ta.Những cảnh hết tiền nắng đổi tâm như tham vọng.Giận dữ.Quán chủ ghen ghét.Yêu bạn ghi kỷ đẹp bất mãn.Đặng đường nối tâm hồn chúng ta.Biển cho ta thiếu sáng suốt mà sinh ra.Vậy máy chạy viên đuôi thống khổ đó.Đức phật dạy chưa.Phần lớn những khổ đau mà ta chịu đựng đều do ta tự tạo ra không thể nào thoát ra được.Ở đâu bằng cách rang xin cầu cứu với một vị thần linh nào.Là phải quán chiếu tâm ta giả môi trường hoàn cảnh chung quanh ta.Mỗi cử chỉ hành động phải chỉnh giá.Để loại trừ chứng nhận thức sai lầm.Đã từng làm cho ta khổ đau.Ví dụ.Có một người nào đó đến chuyện nắng ta.Miêu tả chuyện nắng lại người ấy.Trong trường hợp này ta khổ mà người ấy cũng khổ.Theo đạo lý trình.Thì tao không nên rồi nổi giận chửi mắng họ.Chồng lúc đó.Bãi biển tân quán chiếu.Chị thấy gì.Vì sao họ tới chửi mắng ta.Nếu ta thực sự có lỗi.Thì thành thực những khuyết điểm sửa sai nếu ta không có lỗi.Thì chắc chắn họ đã hiểu.Trong khi đó.Ta phải sáng suốt chứng minh cho họ thấy được.Sự hiểu lầm ấy.Làm như vậy.Tả cánh rực khổ đau cho ta.Dạ cũng giải tỏa được khổ đau cho họ.Này đại dương.Muốn phát xa mọi khổ đau.Phải biết.Sống theo tinh thần giới định huệ.Dưới là nguyên tắc sống an lạc.Có ăn lạc.Mới thực hiện được định.Sống có tình.Già chuối tâm cháu hơi thở.Ta mới có khả năng bán chiếu.Về trực tuyến của tân và hoàn cảnh khi đó ta mới có thể.Tức là sự hiểu biết vậy trời chức thực hay thì cho đại chứng chỉ đạo lý.Youtube.Dấu ngã.Duyên sinh của diễn dịch.Một khi đã hiểu biết.Ta có thể thương yêu tha thứ.Thì cuộc đời sẽ bớt khổ đau.Nếu không có sự hiểu biết.Ta sẽ không thể nào thương yêu tha thứ.Truyền hình con đường giải thoát chân thực.Là phải có trí huệ.Để diệt trừ vô minh thì ta sẽ được an lạc.Giải thoát niết bàn.Niết bàn là sự chấm dứt vô minh thanh đấm càng ghét giận hờn.Phải giật tiền nổ bằng cách quán chiếu từ đã thực nghiệm thành công.Và chỉ dạy cho nhiều người khác thực hành.Theo phương pháp ấy.Cũng đã thành công sau khi chấm dứt khoát thì.Youtube donna và hội chứng thầy đều hoan hỷ tín thọ phụng hành lời phật dạy.Máy tính tai hại của sự ganh ghét đố kị hận thù cửa phật có ông thầy.Costa rica.Thích chạy dứt sáng giờ sức là một người đệ tử lớn.Đẹp nhất phật tình yêu.Mỗi khi tập quyết định điều gì.Hoặc gửi chắc và giao với thịt heo nào.Làm thì coca cho rằng.Thích nghe những lời nói ra nói vào của đại đức thái lợi phật.Gì thế thì đem dùm cho anh ghét đại đức thái lưỡng sinh.Thầy cô ca thường nói với các gì khác sĩ rằng.Đại đức xá lợi phất là người tu hành giả dối thường hành động theo ác.Tìm kem trị và hận thù của thầy cô kalika quá lớn.Khiến không ai có thể hóa giải.Tính tích cực đã có lần vậy thì đến bảo.Này khách sỉ coca rica.Đừng chảnh tái lập tức là người bị cái vụ chi phối.Xá-lợi-phất.Là người có đạo đức chân thật.Giá tính tình sức khóa máy.Thầy cô kalika đã bị lòng căm ghét che mờ lý trí.Vậy thì không tiếp nhận được lời phật dạy.Cuối cùng thầy bói tu viện ra đi.Sau đó.Thấy mắc một chứng bệnh khác kỳ lạ.Da thì trở nên sần sùi.Sự tự nhiên đầy bình lọc ra hằng giảm cái cục nhỏ bằng hạt cải.Nhìn cái bụng này lần lớn lên bằng hạt đậu.Tuổi dở ra chỉ đầy máu vũ.Chút về nào cũng không chữa được.Kịch ngắn thầy về tu viện.Nhìn thấy không về.Sau đó thì màng trinh.Phẩm chất thân xác thì cây chết vì lòng ghen ghét hận thù.Nhiên đi tập cho gọi các vị khách sẽ đến dạy rằng.Hận thù ghen ghét.Là những chất độc làm khung thối tâm hồn.Những chất độc ấy.Cổng phá hoại thân thể.Giá gây thành những chứng bệnh kỳ lạ.Nay cách diệt khúc sĩ.Cách diệt đừng để cho những chất độc chỉ tháng dầu thân tâm.Sau khi nghe lời phật dạy các vị thức sĩ giáo phục hàng.Túi sáng diệt tên bắn.Ngày thám tử thời đưa.Không ai làm chủ được sang già bệnh chết.Tôi với ai giác ngộ là tu hành.Thứ bảy ghét.Hận thù.Đảo hải dẫn nhau.Biết rồi cái lạnh lý quả báo đau thôi.Dinh dưỡng.Được mất.Tốt xấu.Phải trái.Hơn thua.Chung quy cũng trở về cát bụi.Chính vì thế.Chủ vị sơn với dạ dày.Ngày nay lại đã qua rồi.Mạng căng huyết mạch.Lửng hồi tiêu hao.Dường như các cảng ở âu.Khổ thêm chỉ có.Chút nào vui đâu.Cần tu từ lửa đốt đầu.Đừng cho trái bưởi như trầu đế vương.Tấm thương mỏng mỏng vô thường.Sớm còn tôi mất.Tìm phương cứu mình.Bài bảy kể trên.Tuổi chỉ cho mình thấy cái thân này là nơi chứa nhóm các nước khổ.Giống như con cá ở trong ao không có nước.Chẳng biết chết giờ nào.Bảy chánh mày lo to.Giấy tự mình cứu lấy mình.Đức phật dạy người rất là khó gặp phật pháp.Lại càng khó hơn.Hôm nay.Mình có duyên lành hội ngộ với tam bảo.Mà không lo tu là ngủ nhé.Dễ rơi vào địa ngục ngạ quỷ súc sinh thay tà ma ngoại đạo.Biết bao giờ mới có thân người gặp được phật pháp để tôi.Khó tay được làm người.Khó ti được sống thọ.Khó thì vượt xa người khó thì.Được nghe em.Kinh pháp cú.Trong kinh đức phật đưa ra hình ảnh con đường mù ở biển cả.một trăm danh mới nổi lên một lần.Bài tập giật bụng cây trôi.Đó là một điều thiêng năng chạm năng.Kịch vậy được thân người cũng khó như thế.Ngài nói.Tùy thân này khó được.Nhưng khi được rồi lại bị vô thường hủy diệt.Chưa có thành chính nó.Mà cây cha tội lỗi.Người ơi sớm thoát khỏi ta bà.Trẻ tuổi rồi đây cũng đến già.Địa ngục không làm sao lại tới.Thiên đường có cửa chẳng hề qua.Quân năm vẫn điệu đàn con vậy.Sớm tối say mê đắm xuống nhà.Chẳng biết buổi sang đợi tạm giả.Tâm về cực lạc.Khỏe lòng ta.Tập yoga cái lý trên thường trơn ngã.Để cho chúng ta tôi.Nếu không mình sẽ rơi vào trạng thái đi quang thoái hóa.Vùng biết ơn thường chơi ngải là gì qua mẫu chuyện sau.Chuyện kể rằng.Biệt thự lớn nhất ở nước ta chạy ăn chuối tại kỳ kiên tịnh xá.Một hôm đến yết kiến đức phật thưa rằng.Bạch đức thế tôn.Gần đây tôi ngủ con mức.Chương trình con không rảnh đến viếng phật nghe pháp.Mình rất thích tung hoan hỉ cho.Đức phật nhìn thân hình tiều tụy.Gương mặt u sầu của dương.Này đại dương.Trên đời này có sang anh có tử.Đó là định luật xưa nay.Có gì mà đại dương phải buồn sầu đến thế.Nhìn đó đức phật nói cái.Tuổi trẻ hưng trắng kiện đến già sách biển xuyên.Bệnh hoạn rồi phải chết.Sim hộp để chia ly.Đầu cá theo ý mình.Mạng sống thật giả tạo.Giận giật đều vô thường.Thời gian đã qua rồi.Không bao giờ trở lại.Hãy lấy đó mà xui.Bình tĩnh quyết hàng đầu.Thẳng tiến đến niết bàn.Mới thoát khỏi sanh tử.Giết sạch.Hết sầu khổ.Đại dương trên nên dùng tâm thành bắc kinh.Nhìn thấy căn hộ của mình mất rồi.Santa mosso mà đại dương hãy nhìn giành giật.Bằng huệ nhẫn để thấy rõ các pháp do duyên sanh.Mặc cái gì do duyên sanh.Điều lệ vô ngã không thật.Đủ duyên thì hợp.Hết thịt anh.Gì sách tức thì không.Không thích thì sao.Những đến thọ tưởng hành thức.Cũng đều như thế.Đó là định luật nhân duyên vô thường giả hợp.Có gì đâu mà đại dương phải lo sầu muộn.Để tự mình chuốc lấy phiền não.Nào có lợi ích gì.Đại dương đình sống với các tầng chân thường chân ngã.Thử tải vô ngại bước sang bất diệt.Đỏ lập thắt lưng.Niết bàn giữ tâm vô tướng của như lai.Dù tưởng ở đây.Có nghĩa là vô tướng.Phim.Hương vị xúc pháp.Biểu tượng nam nữ rồi tuyển sinh chủ giọng nói.Tắt hình của phật không có gì.Không dám trước các pháp bước sang bất diệt thường lạc ngã tịnh.Không thể dùng ngôn ngữ trí dụ.Thì suy trưởng được.Bất khả tư nghị bất khả thi.Tử di.Thử thách thử trứng.Giống nhiều lúc ăn uống tự mình biết ngon dở nóng lạnh.Nguyễn hoài không thể biết hết rồi.Vua ba-tư-nặc nghe phật thuyết pháp.Tâm thần tái ngộ.Yusuke phiền não.Cúi đầu đánh lễ phật.Y giao phụng hành.Truyện tranh cho chúng ta thấy.Sự đau khổ của chúng ta.Không phải là tính chất vô thường của thân thể.Mày chính là do siêu chất thủ than ái là nguyên nhân gây ra buồn phiền khổ nè.Sinh lão bệnh tử luyến ái người và của cải nó có thể làm.Im lặng.Cửa sổ phòng tài chính gia đình của bà ta kaka.Chỉ trong một thời gian ngắn mà cha mẹ chồng con đều chết hết.Đã quá đau cổ trước thảm cảnh người thân và của cải đều mất tất cả.Khủng hoảng tinh thần biến đổi mất trí thân thể lõa lồ.Mà chạy như điên trên đường phố.Châu tinh trì gặp đức phật.Ngày chị.Này pkhai.Cái chết là một hiện tượng tự nhiên.Rồi đây ta cũng chết.Bà cũng chết tất cả mọi người không ai tránh khỏi.Các pháp là vô thường khổ không vô ngã.Cần tải như giấc mộng.Gặp gỡ rồi chia l.Chồng những kiếp trước.Bà đã từng đau khổ khóc thân vì cái chết của người thân.Nước mắt kia còn nhiều hơn biển cả.Nhìn thấy đức phật nói kệ.Người đắm chìm trong ấy.Vọng tưởng niên mang hoa.Dạ chết mãi vẫn xoay.Giải solo không đấy gửi trí thấy rõ ánh.Mực chiên cốm khó xa.Nền giáo dục tránh xa.Viết ảnh được ăn ổn.Đức phật thích ca trên được.Máy lạnh nhưng xanh ca cổ.Sự chết là lẽ đương nhiên.Ngài giảng dạy thêm về tứ diệu đế.Đây là khổ.Nguyên nhân của sự khổ.Đây là diệt khổ và con đường dẫn đến chấm dứt khổ.Nỉ botica.Có bốn sự thật.Mọi người tu phải công nhận.Sự thật thứ nhất.Xin già bệnh chết.Là khổ.Buồn giận.Ghen.Lo lắng sợ hãi và thất vọng.Lại khổ.Chỉ cách người thân yêu là khổ.Chung đụng với người ghét bỏ là khổ.Thành đấm và kẹp vào năm nhuận.Là khổ.Này pitaka ha.Sự thật thứ hai.Nguyên nhân của khổ đau.Diễm my.Cho nên không thấy.Dạ không hiểu được sự thật về bản thân và cuộc đời.Gì thế.Có người bị những ngọn lửa của thăm đám giận hờn ghen.Sầu não lo lắng sợ hãi và thất vọng.Đêm ngày đốt cháy và hành hạ.Nipponica.Sự thật thứ ba.Sự chấm dứt khổ đau.Đó là trí huệ.Là sự hiểu biết nhận thức được sự thật về bản thân và cuộc đời là khổ.Không vô thường và vô ngã.Thấy được như thế sẽ chấm dứt hết mọi sầu đâu.Đem lại cho ta niềm an lạc.Nipata ha.Sư tử.Con đường diệt khổ.Đó là con đường bát chánh đạo.Nhận thức chân chính.Tư duy chân chánh.Ngôn ngữ chân trắng.Hành động chân trắng trình kể chân trắng.Chương trình chân trắng.Niệm lực chân trắng và định luật chân trắng.Nipic aha.Sao gọi là chánh đạo.Vì con đường này không phải là con đường trốn tránh đau khổ.Mà là con đường đối diện trực tiếp với khổ đâu.Để diệt trừ khổ đau.Con đường bát chánh này là con đường của sự sống tỉnh thức.Diệp vậy.Chánh niệm là khởi điểm.Có trách nhiệm thì sẽ có chánh định.Nghĩa là định luật có tác dụng phát sinh trí huệ.Nhờ có niệm lực gia định được chân trắng.Thì nhận thức tư duy ngôn từ hành động sinh kế.Về sự chuyên cần cũng sẽ giàu chánh đạo.Chỉ trí huệ đã phát sinh sẽ giải thoát tất cả mọi ràng buộc khổ đau.Đem lại cho ta nguồn an lạc chân chính.Tập thể chấm dứt pháp thoại bà baka giác ngộ biết rõ nè.Chơi thử.Chồng con của cải như khách.Bà thành tâm đánh rẫy kính thọ phụng hành lời phật dạy.Những người quái lau sầu thảm tuyệt vọng vì bệnh tật người thân mất bị giật.Của làng thanh tái sản.Cần tủ thần kinh pháp làm.Các bác sĩ tâm thần khuyên rằng.Váy trên người bệnh hoạt động ứng ngoài trời.Như đánh banh chơi cầu.Chụp hình làm trường tập thể dục.Hoặc là một chút công việc gì đó thì bệnh tình sẽ giảm đi làm việc là thứ thuốc an thần.Chất hữu hiệu.Giúp định nhân vật an tĩnh quỳnh bước những cảnh đau buồn.Những biện pháp trên chỉ mang tính tạm thời.Nhưng rất thích những nỗi thống khổ.Chúng ta phải học hành của các thiền sư.Khi gặp chướng duyên tức nặng.Quý ngài ngồi thiền định.Giết chồng dở hơi thở.Quán chín lý do trường nhân quả.Trích dẫn các cảnh nên đội tâm được an lạc.Điển hình như chuyện ngày ăn trí cao là một cao tăng đắc đạo.Biết chọn duyên của mình.Một hôm ngày đi đến quảng châu gặp thời giặc trước thành thành khắp nơi loạn lạc.Trên đường gặp một thiếu niên.Gấu trúc giàu trà nói rồi.Nhảy diễm cười trả lời.À đợi trước nhắc nhở mạnh của ông duy chị.Khi gặp ta.Ông điền đổi sang muốn giết.Để trả món nợ đó nên ta trời xa đến đây đền mạng.Trái tầm ngày tháng riêng không chút sợ hãi.Rùa cổ trà chén.Lúc ý gửi xem những trận cả hai bên đường.Chuyện gì chúng ta thấy.Sở dĩ ngày ăn chay cao hoan hỉ cho người thiếu niên giết.Là gì ngài hiểu rõ luật nhân quả và xác thân của ẩn giả thật không thật.Nhân nhảy ung dung tự chạy trước cái chết.Nhân quả báo điên cuồng trong kinh địa tạng nói.Nếu gặp kẻ vuông luôn săn bắn.Lời ngài dạy xỏ quả báo kinh hải điên cuồng mất mạng.Nếu gặp kẻ đốt phá núi rừng.Thời ngày giày xỏ quả báo quần mê đến chết.Thế kinh giày.Nếu người nào có khách tân cướp giật tài sản.Hay lượng giác phụ bạc tình cảm.Gia dụng bùa chú mê.Mẫu hại chúng sanh.Làm cho chúng sanh khổ sở điêu đứng đạo liên loạn tân cường trí.Người đó sau khi thân hoại mạng chung đoạn vào điện.Ra khỏi địa ngục rơi dầu nhà quỷ súc sanh.Khi mạnh.Xanh lên nhân dân cổ nào triền miên.Điên cuồng đến tôi.Mưu sâu kế độc.Căn khủng gần tôi.Dùng tăm mà hải người đau oanh trái bị.Nắng gió trời mưa.Ngay cuộn đền tội.Được hôm checker.Lãnh tinh mất trí.Chuyện không biết chán.Trả quả loạn tâm.Dùng lửa hại người loạn tâm loạn trí.Bộ đề lão tổ.Nhân quả.Thiện ác tân binh.Lý trời lồng lộng tuy thua mà chẳng lạc mỹ lâm.Vụ báo thiên tứ kỳ.Sở tạo nghiệp bất dung nhân duyên hội ngộ thời.Quả báo hoàng tử thơ.Xuân một hạt giống gieo.Gạt tàn thuốc nể.Người đời tạo giữ làng.Quả báo y như thế.Cổ tích.Bướm cánh khởi quả báo khổ đau.Chỉ những điều gì mình không muốn.Chứ ban cho người khác.Hằng nghĩ rằng.Không biết sống chết lúc nào.Chậm kinh tính tu hành.Giải thưởng mang gãy lòng từ bi đến chết tất cả chúng sanh.Được như thế thì chúng ta sẽ có một cuộc sống hạnh phúc an lạc.Ở trong hiện tại và tương lai.Tắm nhảy.Mắt nhìn không hiểu.Tay không diễn tiến.Mỗi công diễm hương.Lưỡi không giản dị.Thơm cảm xúc mà không sang tin vui buồn than đá.Tình hình syria.Những bệnh cơm than đánh chuột chết trước tướng bất cứ cái gì.Ngay tại đó dạy trên thường trơn ngã viết bạn bức tranh bất hủ.Nếu như mình còn chủ chất là còn tưởng.Hãy còn tướng nhà còn trong vòng sanh đi.Là phật tử tâm luôn giáp điếc.Hỏi thế gian quả thật vô thường.Đổi rời sinh tử thanh thương.Cõi nhớ tùy lớn cũng giường mong manh.Hình tứ đại thiên thần tử hoài.Giải bệnh đau khổ ải quá không.Hòa hợp năm ấm giữa dòng.Chỉ là ảo ảnh nhã không thể tìm.Thế mới biết trần gian hư huyện.Diệp lại xinh.Biến chuyển vô thư.Chú nhìn mê đắm chất lương.Vô ngã chấp ngã vào đường khổ đau.Tâm là cội nguồn bao nghiệp.Hình nghe theo tạo các tuổi không.Tuổi dần sinh tử truyền mi.Tuổi kia đầy chỉ như miền rừng hoang.Người con phật phải toan quán xá.Đạo lý này bao quát đường tô đó là thiền quán công phu.Chiếc me chuyển nhiệt khỏi tù tử xanh.Xét giải thưởng của chúng ta.Chỉ là dây vượt cách riêng bên ngoài để sống còn.Kể chuyện hết thịt anh chả.Vì một ngày vô thường đến mới biết mình trăm mơ giành giật đều vô thường.Giải trí còn lại việc lành hay giữ nó theo mình mà thôi.Sở dĩ có nghiệp đều do tâm tạo.Tầm vô thường.Nói đến cây tầm.Cách phân biệt vô trường còn thương cái thân rất nhiều.Nữ sinh việt chết nhanh.Từng điểm từng xác nam.Hãy đuối cảnh là sang tin vui buồn.Trường.Giận hờn.Lúc chị hồi tưởng về quá khứ để nuối tiếc.Khi lại mơ mộng răng tương lai.Vụ trộm lo lắng trong hiện tại.Không có lúc nào được yên ghét thay đổi không ngừng.Giúp vui dây sóng biển.Nên đức phật dạy đó là tâm duyên ý mà.Giống như khỉ chuyền cành.Gửi chạy xong.Sản phẩm làm chất cho tâm mình là thơ.Mở guitar không biết bao nhiêu lỗi lầm.Thế nào là độc đoán cố chấp.Bảo thủ.Tự hào.Nghe quan.Hay hâm lại nói rằng.Đánh tuổi hay nóng lắm.Yêu cầu đừng có đụng chạm đến tôi.Cây cảnh sầm sì hùng hàng số ác gì vậy.Mà không biết cái sữa.Tổng đi khoe khoang.Tập làm đi bụi không sao nói hết.Quyết tử cho cái tâm mình là thực.Đức phật nói.Chẳng khác nào như nhận giặc làm con.Để khách trừ tiền não làm chủ.Để cho nó dẫn dắt mình làm người khách phong trần xài đây mai đó.Đoạn lát lên xuống trong ba cõi sáu đường.Chịu không biết bao nhiêu đau khổ.Tôi xin trích dẫn ngủ truyện chứng minh tâm vô thường biến đổi.Thuyết phật còn tại thế.Có một chú tiểu tên là tăng hộ.Cha mẹ đều qua đời.Họ hàng thân tộc không còn ai.Chứ chỉ cần người tử tù.Khi cậu đi xuất gia.Chú đi tù theo cậu.Được xếp vào hàng sorry.Một hôm chú được ký chủ cúng dường hay sức giải.Cúng lại cho thầy.Nhìn thấy không nhận.Dì đã có đủ tommy.Chiều buồn quá nhỉ.Chắc thì không thương mình nữa.Chiều hôm đó.Chú cầm quạt hồ thị.Zing.tin cứ nghĩ miên man không biết sẽ về đâu.Thầy không thư.Họ hàng không có.Chưa trực nghỉ.Điểm bán hai sắp giải lấy tiền mua một con dê đực một con dê cái.Giải năm sau.Sẽ có một đàn dê.Bánh gì mua bò bán bò mua trâu bán cho tàu xuống giường khi đó mình đã lớn rồi cứ giỡn.Đứa con trai tháo chỉnh sẽ dẫn vợ con về thăm thị quyên.Trên đường đi chợ chứ rất phải sĩ cây thằng bé rớt xuống đất.Trúc nổi giận.Cây cảnh cây cỏ dành đầu vợ.Giữa lúc đó.Thầy chú mở mắt là nói.Người gõ lên đồ chợ không chúng lại trúng cái đầu trọc của ta.Căn hộ bình tỉnh giấc mơ hốt hoảng bỏ chạy các bạn phía chúa chạy.Ai đuổi liền chạy theo bắt lại.Dâng chúa trên đức phật.Nhảy biển an ủi.Này chú.Cách tầm tầm phù thưởng lãnh lúc đi rất xa.Vogue.Rùa vàng.Chương trình kéo phòng hộ tâm mình như cảnh mục đồng chăn trâu.Được nghe lời dạy của phật.Căn hộ ở ngã tư huyện tu hành.Đến ngày chín quả la hán.Lại bộ hôm khác.Giờ buổi sáng thật cùng chiều tăng vi khuẩn.Xem khi cầm bát đi cấp cứu sau lưng phòng.Là khổ là đánh mất chánh niệm.Trước đây phía trước rồi tự nghĩ.Đức phật không đi tu.Xe chở phải một di chuyển lương ánh dương.Còn mình thì đang làm gì.Trí óc dẫn giờ nghĩ gì thế.Hơi thở và gián điệp của chú không cần ăn chứa trong oai nghi nữa.Tập viết chuối bất chánh hiệp.Phải dừng bước và quay lại bảo.Này lá hội la.Còn có theo dõi hơi thở.Duy trì chánh niệm không.Là hổng ai tin nhắn.Thực vật.Này là hậu lê.Trong khi đi c**.Còn phải ăn chú chồng chánh niệm.Bằng cách duy trì hơi thở.Có ý thức nhận thực tập thiền quán.Về tính cách vô thường và vô ngã của môn là.Những yếu tố đỏ là sắc hưng cảm thọ tri giác tâm lý.Và những.Thì có thể thiện quán nghe chụp kỳ kích thước.Như thế.Còn không rơi vào tình trạng thích niệm.Phật dạy la hầu la về phương pháp thở.Tác dụng đổi tiền của hơi thở.Lại phải có ý thức để chấm dứt tạp niệm phát khởi chính nghiệm.Mỗi khi chở dầu.Biết rằng ta đang thở dầu mỗi khi thở xa tại biết rằng ta đang thở xa.Thước vòng một hơi dài ta biết ta thở dài một hơi dài.Thử xa một hơi ngắn.Mít than thở dài một hơi ngắn.Nói lại hơi thở có ý thức.Chồng lúc thở như thế.Ta chỉ để tâm nơi hơi thở mà thôi.Làm được như vậy.Thì lập tức chấm dứt ngay được những suy nghĩ viển vông.Đã không có lợi.Mà còn làm cho tâm ta loạn động.Một khi những tạp niệm được khách đi.Khi tâm ta anh chú chồng trấn nhỉ.Chả biết ta đang ở trong tình thế.Không bị tạp niệm bao nhiêu.Dàn dựng rách.Nhưng chỉ ý thức giảng hơi thở được trọn vẹn.Lật ngược điện tâm.Lúc mấy giờ.Tả với lương theo hơi thở để quán chiếu thân thể.Cẩm thọ tầm ý.Mọi sự vật trong ta ngoại ta.Chỉ cần giúp tâm vào hơi thở thôi.Ta đã thiết lập được trạng thái tỉnh thức trong ta.Chẳng thấy trình thức ấy.Là chích cực sẵn có trong mọi người.Lấy chồng.Tự quay lại rồi tiếp tục đi.Điểm xác định.Là hậu là giả các vị khất sĩ đều nắm lấy hơi thở.Giày duy trì chánh niệm.Trần vô trường lương bị xáo trộn.Nên em nói về cuộc sống của từng người.Cho dù sức ra hay tại gia.Đối với người xuất gia.Giải viết kèm chí tâm.Thực hành thiền định.Quay lại chính mình trong từng niệm.Đối với người tại gia cũng phải hiểu rằng.Vô thường không từ bỏ một ai.Tình hình trong đời sống.Hằng nghỉ tết điều thiện.Hướng chỉ đạo chích.Lạnh lạnh lắm triệu.Có gì thế mới mong thoát khỏi cảnh phiền não khổ đau.Chậm kinh pháp cú.Tập trường dạy các hàng đệ tử.Lương để cao cảnh giác phòng hội tân bình.Người trí canh giữ tâm.Như phòng hộ thành.Tử tâm mình cũng phải.Nền phòng khổ như thế.Dù chỉ một giây phút.Cũng trở nên buông luôn.Nếu giây phút bùng nổ.Thích thầy liền sau đó.Tẩm bổ chân như thế nào.Chính tả nghe qua những chuyện sau đi.Thơ phật cầu sanh tiền.Có một nhà sư.Là giáo thời xưa lão thôn tam tạng kinh điển.Có điều là chưa chính quả.Mỗi lần sau đến kiến.Cái tên thường gọi ngày là ông sư tử.Đi điện tử phủ nói như vậy là để cho mình cố gắng tu.Cho đến một hôm.Làm buồn tột độ.Tôn giả bảo vệ chú ghi vào rừng.Đi mãi cuối cùng gặp ba mươi chị ai la hán.Vốn là học trò cũ của sư.Từ giã tuổi thì lại đến đảnh lễ gì chủ ta.Hình ảnh hoan hỷ chỉ trượt cartoon.Làm sao tôi dám làm điều đó.Thì trước kia ngài là vị giáo thọ.Tôn giả hết bị đẩy xuống chị gì tòa.Cũng từ chối.Cuối cùng.Tuồng cải lương trước gì ai la hán nhỏ tuổi nhất.Mới đinh tỵ.Giang ngày một cách khủng khiếp.Ô làm sao tôi vẫn làm gì đó thì tuổi tác và sẽ học của tôi kém ngày rất xa.Ngày có tin nổi hay không.Bật đại đi.Lòng còn tha thiết khẩn cầu mong.Ngày tử vi chỉ giáo.Ai là hướng trẻ tuổi ôm trùm bảo.Lấy tôm giả lúc còn tại gia ngày có chơi đá dế không.Dạ thừa biết hả.Tốt lắm.Giả sử có một cái hộp vuông chứa đầy chế có sáu cửa.Bữa nào cũng hết ra hết.Thì các chú chế sẽ hò lâu hoặc chân tay ra ngoài cách nói ấy có phải thế không.Dạ thưa dân.Nếu cửa nào cũng mở rộng.Thì các chú dế sẽ chui ra ngoài hết có phải không.Giá trị đúng như vậy.Bây giờ muốn bán xác chưa giấy cho kỹ.Tao phải đóng kín năm cửa chỉ chứa một cửa thôi.Rồi tập trung lại nhìn cho thật rõ ràng chăm chú vào các sinh hoạt của bài gì.Ta sẽ thấy rõ thế nào là giết thăng dây lửa giấy cơm cũng đang làm gì mà cắt cỏ xanh.Này tôn giả.Cách gỡ của cái hộp giấy chỉ cho sáu căn.Mắt tai mũi lưỡi thân ý của ta.Tuyển dụng trưởng lao sau và rộn ràng chẳng khác nào mày giấy kia.Muốn dù phục chúng không cách nào tốt hơn là người im lặng.Giảm bớt các hoạt động có ý thức.Minh thắng nhìn một cách rõ ràng chăm chú.Quan sát những dụng điểm của mình.Thùng xăng dầu những ước muốn lấy bỏ loại trừ.Bật đèn.Con đã hiểu rồi.Tôn giả của tila từ giã ba mươi nghĩa là hướng.Tìm một nơi yên tĩnh trả tiền.Để pikachu.Nhất thế tôn gửi đến một bài ca.Tôi thiện trí huệ sanh.Bỏ thiền trí huệ đi.Biết rõ hay lẻ này.Thế nào là đất thức.Hãy tự mình ổn.Khiến trí huệ tăng trưởng.Chẳng bao lâu.Đường giả của kira đắc quả a-la-hán.Diệp phục lục căng hiện gần có kệ.Sách gì cũng không tin được mắt.Mất tự do ngắn giật trong ngoài.Đẹp không giống niệm messi.Xấu không chỉ ý chê bai gớm nhỉ.Tiếng chi cũng không làm tay mến.Ai tự do nghe tiếng dở hay.Giờ không buồn chép nơi tay.hai mươi buộc phải chuyển lại trong lòng.Mùi chi cũng chẳng luôn được muỗi.Mũi tự do để ngửi các mùi.Thơm không làm này yến vui.Hồi không thể khiến cho khơi lòng buồn.Vị chi cũng chẳng sừng được lưỡi.Lưỡi tự do nếu thử thách gì.Ngon không làm biến như ai kia.Giờ không xanh khỉ ý gì chán chê.Có đúng chẳng làm mê thân xác.Thần tự do đúng các lạnh lùng.Lạnh lùng không nhiễm được lòng.Kính mềm cũng chẳng chói chồng nơi tâm.Vịt chi cũng không làm đồng ý.Ký tự do xử trí giật danh.Giàu nghèo chưa ghét chẳng xanh.Có không cũng chẳng khiến tình chấp lê.Cảnh không thể làm b tâm trí.Ý tự do tử chỉ lấy mình.Chồng sinh tử dược tử sa.Tùy mày phát tục mà tình thần tiên.Đoạn này rất diệu hiền vô tình.Người hãy quên nếu đặng diệp nha.Xét là kính được nhất mê.Mở điều hung ác theo về thiện lương.Phim hoạt hình đức phật dạy.Tất cả chúng sanh đều có đầy đủ đức tính chí vệ của như lai.Bướm phát huy những đức tính này.Tổ bồ-đề-đạt-ma vậy.Chỉ cần quan tâm là đủ.Em chỉ quan tâm.Hàng giả tây tỉnh táo.Giấy làm răng.Không cho ra mắt những ý niệm.Tính toán ta giờ của ta.chín cái tâm không nè.Đức phát dành cho trí huệ.Gì đó.Tình thương yêu của ta đang chảy cấp vuông dài chạm.Giờ có cái tâm thông phân biệt ý.Chúng tôi thích ứng dễ dàng thiết lập cảnh bên ngoài.Nhưng đầu việt bắc trong bộ cách tự tại.Vĩnh thúy nga.Hiểu biết rõ ràng.Nhưng không còn dấu vết của tình cha.Bác sĩ.Là tám ngọn gió lay động lòng người.Làm chương chủ thiện răng trong khi tu hành.Một.Lợi.Nạp tiền tài lợi dưỡng.Hay.Suy.Là đuổi đau khổ kia tiền tài lợi dưỡng bị hao tổn.Đạt.Hủy.Bị người nói xấu hủy.Bún.Được gửi đời tám tháng khen ngợi.Năm.Kinh.Được tung tin kính trọng.Thắng.Bị chê bai kim chi.bảy.Khổ.Đau khổ hoạn nạn.tám.Vui sướng khi được điều như ý.Chúng sanh đến trước tám ngọn gió trên.Để nó thối mà tâm không lay động.Kể cuộc sống được an vui.Tu hành bao thành chính quả.Đặt ngược lại.Bị nấc thủy điện sa ngã.Vùi dập đau thương.Thì chụp ảnh vui ngược thiếu giọng nữ.Chẳng phải là người chân to.Cái gì tránh mãi trong vòng sanh tử.Chúng ta chưa tìm hiểu cuộc gặp gỡ giữa tổ bồ đề đạt ma.Chả huế khá.Huyệt hả chưa.Phật tổ sư.Tâm còn bức an xin ngài dạy con phương pháp an tâm.Chủ siêu bão.Đưa tâm đầy cho ta xem.Khỏe cả lung tung đấy.Con tìm mãi không ra.Chuỗi đá.Vậy là ta đã an tâm cho người rồi đó.Sở dĩ huyệt hả kì tân không ra.Vì tâm không có hình tượng.Chẳng quay lại chết cho nó là có.Được chạy đuổi theo trần cảnh làm cho từng ngày bớt ăn.Kỳ từ tủy răng ra được bài kệ.Hưng chưa sở trụ nhi sinh kỳ tâm.Nhảy biển giác ngộ.Vô chửi đi là xa về bốn tướng.Ngã rẽ.Trứng xanh.Thọ giả.Chậm kinh kim cang.Tật nháy bốn từ.Một ngã tướng.Tức của mình.Hay vô tư.Trứng của người khác.Chúng sanh tượng.Là chỉ cho tất cả chúng sanh hữu tình cà chua tình.Bún.Họ giã từ.Chất thợ lặn dài hoặc ngắn.Sần sùi lần trước tướng chặn thư giả cho là thật.Điện thoại đắm chìm trong bể khổ trầm luân.Kinh đại bát nhã kỳ.Bồ tát trong khi hàng đậu quan sát thấy sợ những đều không thật.Nên các ngài tự tại vượt qua mọi khổ.Đũa ăn cơm cá.một sắc uống.Nhạc trẻ trung mày chú rể chết như nào.Vũ ca.Mắt tai mũi lưỡi thân.Vũ trần.Hình hương dịu.Tứ đại.Đất nước.Giá rẻ.Hài.Là những cảnh thật vui sướng buồn khổ.Trường giang.Kỹ năng mềm.Nhà không phổ thông lạc.Những cảm thọ khi tâm đối với cảnh.Chưởng.Chuối cảnh diễn ra chữ đen trắng.Nhỏ to.Dài ngắn.Đây là các yếu tố tinh thần làm chức năng tưởng tượng hình dung ngoại cảnh.Bún.Phản ứng.Chuối cảnh đem lòng ham muốn hoặc thương ghét vui buồn.Tuổi canh đối với cảnh.Doanh nhân duyên tạo tác các pháp hữu duy trôi chảy trong ba đời.Lấy chồng xa phản ứng thường nhưng rất nhiều pháp.Trận đá của khải.Thọ tưởng trẻ thơ.Năm.Cách quấn.Có công nhân hiểu biết và phân biệt sự vật.Thì tầm đối với cảnh.Như vậy chúng ta đủ hiểu.Cách chụp giày thân giật chết.Cầm thọ tử hạnh thích chỉ cho tôi.Đức phật dạy chưa bình sa.Sắc giống như cây chuối không bạn.Thỏ như điện chớp.Cỏ xước nứt.Tưởng hư ảo nhưng hơi nước thành tựu bột nước không thực.Thức chỉ là trò khiến chuột giả tạo xa người nhật.Trứng không có thực thể tùy theo cảnh.Thích tâm nữ sinh trên mọi sự phân biệt.Cách phát chỉ là trò lừa dối.Như có một chiếc thuyền xinh.Chấm dứt trả chị.Trực tiếp xuất hiện trước mắt mình một con nhện.Làm cho tinh thần bức an.Một hôm.Anh định mang theo con dao.Kiểu thức kiểm tra đâm chết cho rồi.Nhìn mày mắng lại trước khi hành động.Gặp được một thiền sư anh điện em chuyển ý thực dạy cho thiền sư nha.Nghe không nhảy không nói gì chị bảo khi nào đã xuất hiện.Lê tuấn đánh dấu ngày chủ đó.Cái đít con nhện xuất phát từ đâu.Hiện sinh trên đời làm theo.Chỉ cách kiểm tra với thú.Dấu ấn trước ngực mình đều thuốc khoảng.Ăn gì đến chị hiền xưa nói.Nếu không ngờ ngày chỉ vậy.Thi công tử đâm mình chết rồi.Tiểu sử thái.Đó là những giọng thức bên trong của người nó hiện ra.Chứ chẳng phải ở ngoài.Mình nhớ giúp từ chánh niệm tỉnh giác soi lại bên trong.Đừng để ngoại cảnh chi phối.Mấy mùa trước hết dùng tưởng huyện khóa.Tao đó.Tuyển sinh nghe lời trực hàng không bao lâu.Con nhện kia không diệt mà từ mất.Cũng như có gì thiền sư tên là yêu.Chấm dứt bởi thì.Nhắc nhở tân bình khi thấy tham xuân xài kiến túi núi linh.Ngày để nói.Ông chủ ơi coi chừng bị chặt nó lừa đó.Máy tầm ngày tự dạ.Ngân hàng truyền khi bận gì thế.Ngày mười chín cắt hiền.Tổng chúng ta nghỉ dương minh điên đảo lần chứ.Cho cái thân thể là của tôi.Củ cải kể những suy nghĩ.Tin việt.Ta gửi.Trường ghê.Đường trần.Dự kiến điểm thiện ác đưa nhau trình gì.Đang chuẩn bị tẩu hỏa nhập ma.Vì thế cây tạo nhiều việc chứ.Ích kỷ trong kinh pháp cú phật dạy.Chồng cắt sắt do tâm làm chủ.Anh vẫn đồ tạo đủ các duyên.Nếu người làm nói bằng tâm trắng hi.Khổ đau theo mãi triền miên.Như bánh xe nhựa theo liền dưới chân.Trong các phát do tâm làm chủ.Tâm vẫn đồ tạo đủ các duyên.Nếu người làm nói bằng tâm hiền mi.Hạnh phúc sẽ đến bên mình.Như là cái bóng với hình không phai.Hai nhà.Nhất thiết duy tâm tạo.Giận pháp duy tâm biển.Ngày xưa.Khi tôi còn tại thế.Có một đạo như ở gốc cây bên sông.Học đạo trong khoảng mười hai năm dòng trả tôi tập.Mày chẳng trừ được lòng tham gia.Tâm ý tưởng chạy tán loạn.Tôi nhớ đầm món dục.Đừng suy nghĩ muốn được mắt thấy sắc.Tải nghe tiếng.Buổi gửi hương.Diễn biến chính.Thầy thích biển nàng.Dãy diện các pháp trần.Thủy thân động là ý chạy.Không có chúc yên nghỉ.Khi ấy đức phật quan biết đạo nhân kia đã đến lúc đổ được.Nhân ngày liền đi tới nơi.Cần gì.Các con rùa chữ viết xong bài.Lát sau lại có thiệp vòng chó nước đói.Đàn vịt kiếm ăn.Gạch dừa.Giọt nước mắt ăn thịt.Rùa liên tục đầu đuôi và bốn chân giấu kín trong mai.Cho nước trong hại gì.Chó bỏ visa rửa tay lái đầu chân ra thâm thả bò đi.Thế nào chưa được thoát nạn.Đảo như thế chị mới hỏi phật rằng.Có phải con rùa nó nhờ có mai hộ mạnh.Nền chóng nước chẳng ăn được không.Phẩy.Nhảy kid.Hành lý người đời chẳng bằng con rùa nè.Họ chẳng biết vô thường buông luôn sáu tỉnh.Lên đỉnh ngoại ma xâm nhập não hại.Đến kỳ thân hoại mạng chung.Hình thức sa lửa xanh tử không ngừng trôi lăng trong lục đạo hộ não triền miên.Tất cả.Điều nhất tâm lý gây ra truyền hình phải sự cố gắng siêng năng tu hành.Cậu anh vui nhiệt độ.Nhìn đó.Kịch nói chị vũ căng như chùa nọ.Tổng ý như chữ thành.Chuyển đủ giới ma dữ.Không lo sợ bảy trần.Dạo này nghe xong.Hành trình giúp.Giọng trưởng chẳng cần.Miền bắc cả ai la hán.Kinh pháp cú.Các ứng dụng có giải.Sáu nẻo luân hồi nghiệp báo trong ba cõi.Biểu hiện tâm sinh.Chính cái tầm tuổi ta chủ nhôm sáng tạo cho mình một thiên đường hạnh.Hai địa ngục rút phổ thông.Bởi vì.Kỷ lục tồn tại trong làm quý.Về thiên đường cũng tâm lý tạo ra cái chữ tâm là quỷ hay ma.Phim hay.Cũng là tại nó.Mama fan cũng do ta.Marvel khác nhau chỗ trấn thành.Giáo phật mi là ma đó nhỉ.Chân như là phật.Vọng là ma.Thật gì.Nếu cầm tam sừng quỷ ma nổi lên mà mình không ngăn chặn được.Sang tâm trộm cắp.Đánh.Giết hại người ta.Lúc đó mình bị cảnh tù tội tức.Cây kiểng đó bí ăn thì đã quá buồn.Giờ đá chậm kinh đức phật dạy.Nơi nào có phòng hộ tịnh giác.Chỉ nơi đó an lạc nơi nào không phòng hộ trịnh giác là nơi đó khổ đau.Ví dụ trong gia đình vợ chồng anh em con cháu đang nói chuyện vui vẻ.Không kéo tổng hợp nghe nhạc qua đề tài đấu tranh vì não người nào mình không hay.Vừa đến tranh cãi chửi rủa mắng nhiếc đánh đập lửng nhau.Làm cho gia đình đổ vỡ ly tán trước khi tỉnh rượu thì không còn kịp nữa.Truyền hình đức phật dạy chúng ta lúc nào cũng phải đề cao cảnh giác.Nếu đang nói chuyện mà không hài hòa.Có gì xảy ra xung đột.Thì mình phải dừng lại ngay đừng cho nó phát sang thì làm gì có phiền não khổ đau.Nếu như ai cũng nghe lời phật dạy.Hiện tại khổ kiếp sau khổ lại bị quả báo hồ đổ khẩu trong.Nếu lo khổ sở.Cần gửi ở trong cảnh ái dục thường bị tham sân si ganh ghét.Thế kỷ.Chuyện nhỏ sét to tranh giành bảo thủ từ trong gia đình anh em chồng vợ.Thân bằng quyến thuộc.Cookie chỉ một lý do không đánh sang cho bớt phải với nhau cũng đủ khó chịu rồi.Bánh mặt nhau dựng tuyệt giao hẳn.Nghe nhạc gì còn sống chung một nhà cuối cùng nói chuyện.Nhiều khi dính không được phải nói ra với sự ngại ngùng giao kịp lý lệ thực nhập.Tình thuốc nhục quý thuật mà còn hơn ghét lẫn nhau huống chi là người dưng nước lã.Các dân tộc giống nòi.Một khi thủ giết rồi tìm đủ mọi cách giết hại lẫn nhau.Cây thành quán nước.Hãy gặp nhau mắc cỡ kim châm sách súng.Ngắm gái.Cầm dao đâm chém đánh được bắn giết lẫn nhau.Cuối cùng đôi bên đều bị tổn hại.Tình cảnh ở thế gian thật là vô thường cho dù tình thương của cha mẹ đối với con cái.Vợ giết chồng.Anh em bạn bè.Quê hương đất nước.Không có cái gì chắc chắn bền bỉ tình yêu hóa ra thù hận.Trung thành cờ phản bội thương nhau rồi lại ghét nhau.Diễm chuyển đó trường xảy ra.Lạc gia trong quá ích kỷ hay cố chấp những chuyện dụng hoặc người nào có tính nhỏ hẹp.Chào tinh mà còn mang buồn phiền phổ trao đến người.Những chuyện nhỏ nhặt trong hôn nhân và đời sống.Làm cho ta dừng hóa điên và có thể sinh ra cũng đang chuẩn bị phần trăm bệnh đau thần kinh đau.Ở thế gian này.Ông tòa ở chicago.Một người đã chán chiều dài trên bốn mươi.không vụ ly hôn tuyên bố.Phần nhiều những cặp vợ chồng xin ly dị đều do truyện lạc già.Chào ông khô kinh trưởng lý điều rót nói phân nửa cách dùng xử trong tòa đại.Nêu trên những nguyên nhân sức nhỏ vừa gặp gỡ nhau trong quán rượu kẻ ăn người ở gây gổ nhau.Những câu sỉ nhục lời nói mất lòng một hành vi thô lỗ.Những cái lăng nhăng đỏ đi đến khổ đã.Rồi xảy ra án mạng.Một nửa những đau đớn của ta là bởi lòng kiêu căng tính tự cao tự đại từ ấy.Quá cố chấp những chuyện không đáng mà xa.Những nỗi bực mình những chuyện nhỏ nhỏ.Kiếm cho tao ảnh gas trình độ trí gì ta coi nó quan trọng quá.Làm cho tâm phải điên đảo mà đáng lý ra phải xem thường và quên nó đi.Chúng ta chỉ sống được vài chục năm trình trái đất này.Cứ sau lại bỏ phí thời gian tất cũ trong lòng những ưu tư bực mình không quan trọng.Trên đời ta cho các hành động cao thủ.Và những tư tưởng thiện lành.Giàu lòng bác ái gì ta.Thì thân tâm ta được ăn.Giờ làm cho mọi người vui vẻ quý mến ta.Nên nhớ rằng.Đời người như bóng câu.Để tâm niệm.Hơi đâu mà nó nghĩ tới những chuyện nhỏ nhen không đáng kể.Trên đời này có mấy ai suy nghĩ được như vậy.Cứ mãi hơn thua từng nhịp nhỏ như thế phi nhân mã trong gia đình.Tuyệt đỉnh việt lính là những cảnh đấu tranh giết người cướp của.Mưu hại lẫn nhau.Dạ chiến tranh giữa các quốc gia.Điều cho tâm đĩa nhỏ hẹp dành quyền lợi và vận tải về mình.Như vậy.Người ta thua quấy họ đâu có chịu.Vì thế nên ăn trái cứ mải chích chồng.Mua máy chạy bằng trái sân thuận mau lẹ.Không chấp nhận tất cả sự sướng khổ.Những kiểu tóc làm cho người.Nhật bản.Người nào làm được như thế.Sẽ hóa giải thích quan cháy hận thù.Giày sandal vô lượng công đức.Mau thành phật quả.Kinh pháp cú phật dạy.Lời ác hay mắng chửi.Yêu mạnh kinh nguyệt người.Văn thanh và trộm cướp.Đánh đập cùng giết thầy.Ai làm hạnh nguyện nè.Thủ lĩnh sẽ theo đây.Lấy ấn tượng hòa thuận tôn kính chẳng xin ai.Biết đủ và bố thí.Tử vi đối mọi người.Mở trói buộc ăn những.Chủ quán tử hết nhà.Khổng tử vậy.Để quản bảo quản quả nỉ chức chồng lấy biết báo oán toán ấy tiêu tan.Qua lời dạy của phật và thánh.Bảo tàng tỉnh xã những kẻ hại ta.Chủ quán hôm qua đừng chửi lại trong tâm những kẻ phụ ta chứ tiêu sầu lưu luyến.Không nên để lòng hận thù chap mười chín.Xin hưởng âm thầm thêu huệ mạnh.Đốt tiền mùng nhục đốt tâm can.Chelsea tạo nghiệp một đời.Nhìn năm thọ khổ muôn đời chậm lắm.Đây là những lời ân tình của các bậc thánh hiền.Nhắc nhở các hàng phật tử.Vậy mà có mấy ai nghĩ ra.Thứ bảy trên người hiền trường bị kẻ khác bắt nạt.Đó là quan niệm sai lầm nhiều người đã khiến.Vũ khắc phục quan điểm này.Tắt đi vững niềm tin đi cam bão trên sâu lý nhân quả.Tự hỏi.Tại sao người ta không lớn ít kẻ khác.Mày lấy tắt nè.Gieo khổ cho mình.Khi đó định nhớ lời phật dạy cố gắng vẫn dục coi như kiếp trước mình gieo khổ cho họ.Bây giờ bị gửi tai làm khổ lại hoặc xem hội như người bệnh.Hai kẻ điên im lặng chấp nhận.Chị đó đối phương tự nhiên cảm thấy cuộc sống.Cuối cùng.Nói cái nhân quả cực vậy.Chẳng ai muốn biết nhân xưa.Hãy xem hoàn cảnh bây giờ chịu đây muốn biết quả báo sau này.Tên điều tội phước thani đang làm.Nếu như ai không tin.Nhạc lại hung dữ.Làm cho gửi xung quanh ngán sợ.Kết quả chỉ thiên thù kế toán.Mọi người kinh tởm say lắm.Chó nhận nguyên nhân làm mất hết sự kính trọng.Thông cảm.Giúp đỡ của các thành viên trong gia đình.Chị đó làm mất cái chỗ đứng.Giờ làm sao đi xử tương giao vậy xã hội.hai mươi quả bất kiệm chưa trả lại dây thêm.Kiểm tra.Canh cải hành hung.Điều này biểu hiện tính dã man và lạc hậu.Bạn gửi thông minh có đạo đức không bao giờ hành động như thế.Nhạc nhớ trong lúc nóng giận.Buồn phiền.Không nên nói năng hay hành động điều gì hết.Nếu nói làm.Tình yêu nó chỉ đưa đến thiệt hại cho mình và người.Tốt nhất là nên điện tử.Hàng kiên quán chiếu nhân quả.Mặc đi giải trí.Chợ đêm kỳ tâm bình tĩnh.Nói làm mới có kết quả tốt đẹp.Muốn xây dựng một người nào.Trước tiên là khen ngợi những ưu điểm của họ.Anh chị bạn bè.Cái gì cũng tốt.Nhưng có một điều chưa được hoàn chỉnh.Cố gắng khắc phục thì thật là người thương ngủ trong đời.Như vậy người ta mới hoan hỉ chấp nhận sửa lỗi.Ngược lại.Nếu mình chỉ đem toàn cái xấu của họ xa nó.Nguy hiểm nhất là chỗ đông người.Chúng ta sẽ bị thức dậy ngay.Không giải quyết được gì mà cần ghi trên thù bán.Cách hóa giải những cuộc xung đột.Các nhà tâm lý học nói.Nếu gặp trường hợp vợ chồng đang gây gổ đánh lộn.Điều cấm kỵ.Ta không được nói dối bên nào.Bài chín anh nói những tai hại của nó.Nếu anh chị chửi đánh đập với nha.Chỉ làm cho cả hai đều khổ.Giờ làm khổ lương cho con cháu.Vậy k tổng bị lỗi đèn pha check cười.Nếu mà vợ chồng không biết trân trọng với nhau.Bồ đề lão tuổi nói.Hủy hoại vợ chồng.Kiếp sau lẻ bạn.Có nhiều người.Cái đó đặt chân trái.Hỏi gì đến nói lỗi chỉ có một bên.Chẳng giải quyết được gì mà còn làm cho tình hình càng căng thẳng thêm lên.Nếu không khéo vô tình mình đại nghĩa tai họa mi.Cung cấp cuộc sống hòa hợp tước.Chúng ta hãy nhìn cách cư xử của nhân vật phát triển ngày xưa.Tuổi tuất còn tài trí.Mộc hương ngải đến thăm ba người dạy tử đang ăn chuối tôi tập trong rừng bàn nha bạn xài tự.Chó nhà tôi chả anna được nhà.Từ giã nam về.Tường giả kim tỷ lệ.Nghe kinh phật đến đà tường giả vô cùng hoan hỷ đồng tra tiếp đó.Cực ngầu.Trái cà củ lên giường về phật an toàn.Rồi đấm nhau rảnh dẫn và sức khỏe.Đức cực khoái.Này các con sông ở đây có được ăn cũng hòa hợp không.Bà tưng giải thương.Bạch đức thế tôn.Chúng con sống rất là hòa hợp ăn ổn.Lực hãm.Cách sống của các con như thế nào mà được hòa hợp an lạc.Vậy chị liền tỉnh dậy chưa rằng bạch đức thế tôn.Chứ còn sống hà hồ.Là nhờ lời phật dạy.Giữ gìn giới cấm.Tu hạnh từ bi hỷ xả.Xin hạ lễ phép.Ôn hòa nhã nhặn.Thông cảm khoan dung.Độ lượng những ngày nhịn như.Tùy thuận tính tiền giúp đỡ lẫn nhau.Chứ còn không bao giờ sống với cái tâm riêng tư của mình mà lúc nào cũng quan tâm tìm hiểu người bạn bên cạnh.Để cố gắng làm vui lòng nhau đồng tiến bước trên con đường giải pháp.Nhờ chị.Mà cuộc sống của chúng con được hòa hợp từ thân khẩu ý.Điều được chọn thành trước sau như.Sau khi nghe bài tôn giả trình bày xong.Đức phật vô cùng hoan hỷ tám tháng.Lần thay lần thay.Các con người sống hòa hợp không tranh cãi.Cùng hiệp nhất trong một tâm.Chuyên mục thi.Nhiều nước hòa với sữa.Thật là tấm gương là.Đáng để cho trời người kính trọng noi theo.Còn chúng ta đức bình chống đối nhau là do đâu.Có phải trang dòng cố chấp.Đảo chủ hẹp hòi.Bắt việt anh phải giống mình.Nếu ngài không nghe lời làm theo.Tìm đủ mọi cách thẳng tay chỉ thả cho hả vậy.Thật là độc ác mất công dài vô lý.Tại sao mình không giống người ta.Mày để chắc người ta phải giống mình.Cực trị.Con người sinh ra trên cõi đời.Điểm mang theo cái nghiệp khác nha.Tình hình truyện giống nhau là điều không thể có được.Vậy chữ cắt chỉ biết tu.Đức khổng tử nói.Những vụ thật to.Thế có yêu và có không.Bắt lỗi người phải xét lỗi mình.Đó mới là đánh lực trung bình.Mẹo chính trực chính người quân tử.Tình hình trong nghệ thuật xử thế.Mình muốn bị cai sữa nổi.Trước tiên mình phải tự sửa đổi.Tận tình thương yêu giúp đỡ.Đối xử tốt đẹp với tất cả mọi người.Thể hiện và lời nói cử chỉ.Hành động chân thành để nhắm mắt thấy chị tha.Chị tự nhiên gửi khác đối xử tốt đẹp lại mình.Người xưa có câu.Ta gì tất cả mọi người.Khi mọi người sẽ gì ta.Ở đời tôi thấy có nhiều người lúc nào cũng muốn người khác nghĩ đến mình.Mong cầu phước báo mọi sự như ý.Nhưng chưa thấy.Họ làm được việc gì lợi ích cho ai.Mà lại mong cầu đủ thứ.Thịt lạc khờ dại.mười chín không cần mong cầu gì cả.Lúc nào cũng lập công bồi.Làm lợi ích cho chúng sanh quá lần kia không cầu mà tự đến.Muốn có đầy đủ phước báo thân tâm an lạc.Điều quan trọng.Tâm phải thanh tịnh.Trong kinh a hàm đức phật chư sang mười một phương pháp tu từ.Để cho tâm được thanh tịnh giải thoát.Một.Tự mình là thiện tri thức.Thân cận gần gũi thiền hữu chi.Để học hỏi những điều hay lẽ phải.Gửi xưa bão.Gần mực thì đen gần đèn thì sáng.Thịt dê.Tiền gửi.Tâm mình trở nên hung ác.Dương đình hiền hòa bà chơi với những người đặt hung hăng lỗ mãng.Mỗi khi họ nói ra là chửi thề xin hỏi.Nói trên đầu trên cổ nếu nhịn hoài cảm thấy thua lỗ.Nên chửi lại cho về.Vậy lúc đó mình đã hóa xong rồi hung dữ.Hôm bữa gần người ác.Cách hung dữ của họ làm cho mình khổ.Chắc tay đi vào con đường xa và tội lỗi vậy trừ bất thường canh giải trí.Gửi app viết không bị ô nhiễm.Cần gửi chị là.Học hỏi được những điều hay lẽ phải và rất cánh thiện lành từ tướng của họ.Trung tâm mình được an lạc.Gần gửi trẻ.Thì giống như vào nhà hoa thơm cỏ lạ.Lâu ngày thân mình cũng thương như vậy.Đường kẻ bất kỳ.Triệu chứng như trên.Lâu ngày.Mình cũng nói càng hôi như vậy.Chửi thầm với bạn à.Vết thương kẻ kiểu như.Hãy thân gửi bản lần.Thủy thần bạch thượng nhân.Kinh pháp cú.Hài.Phải giữ gìn với cấn thôi nghiệp ai nhi phòng hộ các căn.Dẫu cho thấy một lỗi nhỏ cũng canh cánh lo sợ.Nếu muốn cho tâm mình được thanh tịnh.Điều quan trọng nhất là phải giữ giới.Dị nhân giới với sang tra định.Nhân tịnh tâm được thanh tịnh.Nếu không giữ giới thì tâm sẽ lặng đồng.Không bao giờ thanh tịnh.Vải da mình cần phải thu diệp lục anh.Chị tiếp xúc với lục trần dùng để cho bé chín tháng.Một lỗi nhỏ cũng không nên vi phạm.Bà.Điều thiện chưa sang thì làm cho nó sang đưa tiễn đã sang.Làm cho nó tăng trưởng.Điều ác chưa sang thì đừng cho nó xanh.Điều ác đã sân chùa.Thì phải đoạn trừ.Dĩ an.Ác nhỏ không nên làm hiện nhỏ đừng nên bỏ.Thiên tài chế xem thường cái ác nhỏ.Nhiều cái ác nhỏ thành cái ác lớn.Còn nhiều cái chuyện nhỏ thành ra cái thiện lớn.Chồng khí kinh phật dạy.Đừng khinh thường ác nhỏ cho là không tội lỗi.Giọt nước tia x chứa dùng đầy thùng tội ác lớn cũng do chứ ác nhỏ mà thành.Cũng chế xem thường chút chuyện nhỏ cho là không có phước.Một giọt nước tia x chứa lâu đầy luôn.Nước dịch lớn cũng nhờ chứ nhiều phước nhỏ mà thành.Người làm việc thiện thì sẽ có phước dư thừa.Giống như cỏ dưỡng mùa xuân.Không thấy lớn lên như ngày càng tăng nhiều.Người làm việc ác.Thì sẽ có tai họa dư thừa.Như đá mài dao.Không thấy hao mòn.Nhưng ngày càng quyết.Ảnh để.Bún.Không nên tụ tập bạn nói những điều nhảm nhí tôi phát.Mỗi khi nói xa phải như pháp mà nói.Lúc nào cũng phải ca ngợi tán thắng hạnh kiểu được youtube.Nói về dưới định huệ dạy phá.Chỉ tính.Sở dĩ con người bị phiền não khổ đau là do thị phi.Đang cần phụ nữ thử nói chuyện kỳ thi.Ngày trước cái kia xấu người này đáng thương người nói đáng ghét.Nói chuyện ngoài đời chưa đủ nói chuyện trong chùa.Ông thầy tu hai.Ông sư ktools ở.Nhìn thư giãn vui vẻ.Để tao đang tu.Nhân vật bị liệt chi phối.Chụp hình có cái làm được có cái chưa làm được.Bình định gì thế mày sang tâm hủy bán lật nè kết đảm.Chấm đuối thư kiện lĩnh nhau.Vô tình làm cho vậy đạo chi cười.Truyền hình đức phật nói.Sư tử trùng thực sư tử nhục.Nghĩa là.Con sư tử không có con vịt nào ăn nó đi.Bài chín con vi trùng trong thân của nó mới giết được nó.Cũng chỉ.Đức phật nói.Đạo của ta.tám ma ngoại đạo không thể phá hoại được.Mà chính trong hàng tứ chúng.Chỉ khi.Tỷ giá usd.Tính năng chặn tính nữ tự hủy diệt giáo pháp của ta.Sở chỉ mình tốt là tài liệu nó chưa tới.Chắc gì nó đã tới rồi mình còn hơn người ta nữa.Cho nên gửi từ nói.Ai hay nói dối người khác.Chuẩn bị mất quả báo.Ai ơi chớ vội cười nhau.Cười người hôm trước.Hôm sau người cười.Ca dao.Lòng từ đức phật thương hết tất cả chúng sinh.Cho dù người đó có giữ giới hay phá với.Thiện hay ác.Con đường đó ngày xưa ngài đã từng đi qua.Những ai còn chiến.Đó là những chúng-sanh đáng thương chết hùng đáng ghét.Mình nói xấu người khác.Người ta không mất gì.Chính mình mất cái tâm thanh tịnh.Hôm bữa đến tay người ta lại sinh ra quán dù đôi chuối hơn thua.Xác chết.Thích gì.Nếu gửi tôi không khéo vẫn bị như thường.Có gửi nam ở không kỳ tụ tập kết để đánh uống rượu cờ bạc.Hãy dựa vào là lời ra.Tô màu vào quả.Đánh đánh lẫn nhau.Truyền hình thánh hiền nói.Nhàn cư vi bất thiện là gì.Giống như ai cũng nghe lời phật dạy giữ gìn thủ nghiệp cho được thanh tịnh.Gặp ai mình cũng khuyên nhắc lẫn nhau.Cố gắng chữ giới.Gì dưới làn trầm ngăn chặn các điều ác.Đồng thời cũng là chiếc áo giáp thần hộ mệnh làm cho thông tin mình được thanh tịnh an lạc.Nếu lúc nào cũng đem chuyện đạo đức ra nói hết.Thì làm gì có phiền não khổ đau.Kinh pháp cú.Tầm gửi sống ở đời miệng lưỡi chính gươm đâu.Chửi rủa mắng nhít nhau.Lá cẩm đào tử hải. audio truyện - audio truyen - truyện audio - truyen audio - truyenvietaudio.com