Đêm Nghe Là Ngủ Cực Ngon Phật Dạy Con Người Ăn Ở Làm Sao Để Tu Nhân Tích Đức Cho Đời Mình Bớt Khổ.

Đêm nghe là ngủ cực ngon phật dạy con người Ăn Ở làm sao Để tu nhân tích Đức cho Đời mình bớt khổ.

Ở trên dân gian có một người chuyên bơm làm việc.Địa chỉ chết để quỷ sứ bắt những tên duyên dương.Vua hỏi.Ở trên nhân gian sau khi không chịu làm dịch chuyển.Địa chỉ.Ở trên nhân dân nhà nước làm việc gì cần phải thông báo trước.Số ngày công tác quy nhắn như thế này thử hỏi làm sao tôi cho kỹ.Người có thấy người già người bệnh người chết không thứ hai tôi thấy.Đó là những thông điệp mà tao gửi đến nơi.Biết rằng ai rồi cũng phải chết tại sao người không lo tu.Thứ hai tôi cũng chưa phải là già lắm tại sao ngày bắt đầu.Người có thể những người còn trẻ mà vẫn chết không.Thiên chúa tôi thấy.Người ta hiểu rằng.Cho dù già trẻ lớn nhỏ gì tới số điện thoại chết tại sao không lo tu còn biết đường lối.Anh thay đổi quỳ xuống thưa rằng.Tôi thấy nhưng vì quá ngu mê nên mới gây ra ác liệt mong chúa từ bi tha thứ.Thiên chúa phán.Tối cùng người làm ra không phải cha mẹ mày đứng thiêng liêng quyền thế nào xuống.Mà chính từ người làm thì phải chịu.Không có nói năng dài dòng.Cuộc hành trình cho ta.Thuyết trình gửi từ bếp than trắng.Windy.Nhưng chẳng chưa rảnh.Quỷ sứ đồ.Cấp một cấp hai.Quý vị nào đầu tóc diễn đạt đó là kia xứ đến báo tin rồi.Ráng làm từ kẹo chỉ.Có dịp bà cụ đi chùa lễ.Cụ già rồi không biết chết giờ nào .Đánh lộn điểm.Làm hoài cũng vậy.Biết bao nhiêu mà cho đủ.Để cho con cháu nó làm.Cửu long niệm phật để bớt lại cho nó.Hơn nữa.Những điểm phật khi chết được vật chất về cực lạc an lành.Chưa còn cháo củ cải không cứu mình được.Bà cụ nói.Dự báo như vậy cũng phải.Nhưng mấy đứa con của tôi còn nhỏ.Lập gia đình chưa hết.Để khi nào nếu in về nha thức rồi.Ảnh raw.Mở nhạc hòa tùy ý cũng có lý.Nhưng chỉ có lập gia đình xong không bao giờ.Lại xin chào cháu.Phận làm cha mẹ cực là khó xử.Cổng nó vẫn đi làm không anh giữ cháu.Thế chị không định là.Rồi cứ tiếp tục lo cái này sông đẩy có cái khác.Cách diệt.Lại có cái khác nữa.Thế mà nói mãi cho đến khi ngã ra chết.Mà cũng chưa rảnh để tui.Truyền hình chương trình nghe ca dao tục nói.Hôm nay nhiệt tâm.Ai biết chết ngày mai.Không ai biểu tình.Dưới đại binh thần chết .Khi tử thần đến gõ cửa.Mình nói quan để chậm lại và nhanh nữa cho tôi tôi có được không.Chuyện đó không bao giờ có.Diêm vương chỉ định canh bà chết không thể nắm lại đến càng nè.Thủy ơi.Tất cả già trẻ sang hè.Ai rồi cũng phải chết.Buổi chị.Nhiều.Thì cũng yên toeic.Chưa có hứa hẹn.Mức lương là người ngoài đời hai trăm đạo.Tính giải đẩy chiếc túi kỳ trong sự thành công.Hà nội.Mai giàu nghèo nói mãi cũng không xong.Hẹn thì khác với tôi.Thử hỏi khi khác với bao giờ mới có.Chúng ta phải suy xét.Việc gì cần làm thì làm hai.Đừng hẹn ngày mai ngày mai là ngày đen tối của tử thần.Giờ nói để làm gì.Truyền hình trong kinh đức phật vô cha hình ảnh bốn con ngựa để chí chọn bốn hạng người.Con gửi tôi nhất.Giải trí bóng rơi đã chạy còn gửi thứ hai dịp lên nhưng mới chịu chạy.Tầm gửi thứ ba đánh cho thật đau với chạy.Con ngựa thứ tư đánh chết bỏ lúc lắc chứ không chịu chạy.Nói tiếng thì đức phật dạy con người ta cũng thế.Con ngựa thứ.Chỉ cho gửi tí.Vừa nhìn thấy trong xóm có người chết.Là họ nó tung giống như con ngựa thứ nhất vừa thấy bóng sói liền chạy.Con nửa tiếng hay.Chỉ cho ai đó thấy người thân trong gia đình chết mới phát tâm tu.Giống như con ngựa thứ hai.Nhịp linh lưng mới chịu chạy.Không được thứ ba chỉ cho có kẻ thấy người trong xóm chết ở cũng không tôi.Tuyệt đỉnh trong gia đình có người chết cũng chưa giúp nhất đến khi chính bản thân họ bị bệnh thập tử nhất sinh.Chị đó.Mới cảm nhận sách cái này là vô trường giả tạm mấy triệu phát tâm tu.Giống như con ngựa thứ ba.Đánh cho thiệt đâu mới chịu chạy.Có người thứ tư.Kiến cho rằng người nhật sướng quá sao gì.Họ vẫn quan điểm tôi cũng chết không tôi cũng chết.Kinh nhân quả tục.Súng đặt chân giò.Chết là hết.Truyền hình cáp nào cũng dám làm.Suốt đời không biết tôi là gì.Giống như con ngựa chín bút chì.Thấy là người bệnh nặng hết thuốc chữa.Họ thử lòng mình giàu tam đồ ác độc.Quỷ từ tính lại xem.Coi mình thuộc mạng nào.Có nhiều người đợi cho đến khi bệnh sắp chết mới chịu thức tỉnh tỉnh quý sư đến cầu an.Hợp phát hiện từ vựng giao hữu cho con được bình an mạnh khỏe sẽ phát trên twoo.Điểm thi mạng.Thu được một thời gian rồi cũng thôi.Nhớ lại chuỗi đức phật còn làm thái tử.Chị nhìn thấy người già bệnh chết có một lần là phát tâm tu liền.Cả mình nhìn thấy không biết bao nhiêu lần.Nhất là cái gì lớn tuổi thấy hoài vậy là có biết ai chịu tôi.Người ta chết chứ đâu phải mình chứ.Truyền hình trực tiếp tục duyệt.Quyết tử để nhớ.Con đường người xưa đến.Tết mình cũng phải đi qua thôi.Nếu ai tử cho rằng.Tôi sống này không chết thì khỏi cần tôi còn nghĩ rằng ai rồi cũng phải chết.Thì ráng chịu khó tu giờ một chút.Bình là cây sự sống bao nhiêu.Chị cũng phải giải thích sự chết bé yêu mà cố gắng tuh.Ở đây có nghĩa là vô chùa.Tôi có nghĩa là sửa đổi những thói hư tật xấu sai quy.Thần công sát sanh đạo.Tải game.Thủ có nói dối dân.Heo dịch rửa chửi.Ý cũng tham lam sân hận tà kiến.Giá cả two.Chính cái sự chu đáo cho mình bớt khổ vì tiền ảo.Biểu đi tu thì vợ chồng tôi có tranh cãi với nhau hoặc là ông chồng giữ.Giữ gìn chồng mắng vợ nhịn.Chỉ có chửi rủa đánh lộn.Điều trị và gia đình được bình yên hạnh phúc đến láng giềng nếu.Hung dữ chửi rủa sỉ nhục trên dân.Mình nghĩ rằng.Không biết nó chết giờ nào.Hơi đâu mà hơn thua cho sang ra phiền não quán thù chửi bao nhiêu tôi chửi vô lỗ tai.Qua bên kia đi.Hơi đâu mà chửi lại làm chi cho mệt.Gửi giấy hỏi diện họ cũng nghĩ.Giờ chị bày lối sống được bình yên.Còn nếu như bị người ta chửi mình kiếm của câu dây các thư chửi lại.Nó sử dụng đến đối thủ công xong chị chuyển vào đúng rõ kẻ đổ đầu gãy tay chân.Rửa mặt bằng bia.Nếu lỡ tay đánh người ta chọn thương hoặc à.Thời sẽ tốn tiền.Lại bị bỏ tù hay là cứ gì.Bỏ rơi con ở nhà không có ai.Hũ ly cả chùm.Vậy mà.Họ cho đó là không.Từ du lịch sinh ta đi là anh hùng.Còn gửi hiền họ để cho lành nhu nhược yếu hèn.Cập nhật đi bụi.Cái chết nó đuổi cướp một bên mà chẳng chịu natu.Tối ngày cứ lo cái chuyện không đâu.Muốn không khỏi tên gì những lời nói thua bị độc ác của kẻ khác.Trong kinh chánh niệm xứ vậy ở trong thân phận ngoài thân.Điểm thi thử trong thân là của ta niệm huy thử ngoài thân là của người.Những lời chửi mắng hủy bán.Nhục mạ kanji.Nó chỉ là gió và tôi.Hoặc quán đi.Thân ta giận người đều ra đi.Nước gió giữa hợp thành.Không có cái gì là ta là của ta cả.Nếu đoán được như thế thì những lời chửi mắng đánh đề.Giết hải khổ rồi.Kim chi.Thuốc xấu phải trái.Digital đều được hóa giải hết.Trái lại còn thiết tha và người các pháp là thực.Tìm thảo quán hầm sẽ phát sinh rồi cây ra tác gì.Kinh trung bộ cực vậy.Khi gặp nghịch cảnh và tránh xăng giá mũi lần đốt.Lấy trường tầng chế nhựa dòng tâm.Chị tâm tham sân si nổi linh đừng tiếp tục.Ziptum dầu hơi thở.Quán chiếu lý giao duyên dân quả để trị triệu chứng.Gửi có chánh niệm dù gặp chướng duyên hết nợ.Vượt qua một cách dễ dàng.Gì trách nhiệm của công nhân chuyển phải giữ thành quả là.Hàng ngày chúng ta gặp rất nhiều cảnh trái ý nghịch lòng.Làm cho ta buồn phiền.Muốn hết khổ phải giữ chánh niệm.Đó là tự mình cứu lấy mình và nuôi dưỡng tâm từ bi hỷ xả.Xem phim trung hoa anh hùng.Vậy là hồi bảy để bụng trong khi hành thiện.Một.Niềm tâm sự.Thầy nguyễn tâm đi.Để diệt trừ tàn nhẫn.Bà điểm tâm hỷ để diệt trừ phiền.Bụng.Điểm tâm xã để diệt trừ thù oán.Nhầm.Quán bất tỉnh.Tham sân si.Quán vô thường.Trường nhã mạnh từ ấy.bảy quán hơi thở.Điều hòa cả thân và tâm.Này là hộ lan.Tỉnh giác kiểm soát thân khẩu ý.Lúc nào cũng hướng tâm vào đầu phát.Bình luận trường hợp nào.Mỗi cử chỉ mỗi hành động.Phải giữ chánh niệm.Nói chung phải có trách nhiệm.Chú tâm vào hơi thở.Cách tham sân si đến mình lấy tâm từ bi hỷ xả tiếng nó đi thì trung tâm ta.Sẽ được ai là giải thoát.Cũng khuyên rằng.Ai chửi mắng thì ta giả điếc.Gửi cho người hết giận ta khuyên.Giữ vững hòa ta để đầu ti.Thì đâu có mang cầu thủ.Việt hung dữ hãy dừa thấp thắng.Tử vi tay nghiệp nói gì.Dự án thủ đắp lại chữ hiền.Thủy thủ bắn chiều tàn mất hết.Kỹ thuật xử lý.Đã bao lần chúng ta đến mức biết bao tình cảm đối với thân bằng quyến thuộc và nhân loại.Cũng chỉ thiếu chất gì ta.Nhiều bậc cha mẹ vì quá tức giận chửi mắng đánh đập xua đuổi con cháu chẳng chút xót thương.Vô tình đưa giáo dục con đường xa đoạn tội lỗi.Duyên phận lệ quyên trần.Điệp vụ ngầm ý khi xưa mình đã từng mắc phải.Kinh từ bi.Thị xã.Tỉnh dậy cho nó thấy được lỗi lầm sửa đổi.Nếu thiếu đức tính khoan dung là tưởng mình trước lý ưu phiền và treo khổ cho người khác.Chính cái đó đã đánh mất tất cả tình cảm lĩnh vực gì.Đã gửi ý có thể đem đến cho mình.Vị trí.Từ gia đình đến xã hội.Sao phải tha thứ thương yêu đừng đọc điều chắc lẫn nhau.Đồng tiến bước trên con đường đạo đức.Đầu phát thường hay rung dưới hả.Sách gửi cho tôi track ta.Nếu người rõ phận vui lòng chứ.Tha thứ được người người thứ ta.Tổng.Nhìn thử nhỉ.Trên thế gian này.Cái gì đi đám tang trường thúy những bà vợ đầu biết quan tài ông chồng khóc than kể lể.Nếu được lại gửi nhầm là bà vợ.Thì ông chồng buồn bã than tiếc bằng những lời yêu ấy đi ai thật cảm động.Chưa đến còn cái dễ thương bằng kí thuộc cũng chị.Khi còn sống bên nhau.Suốt đời họ chỉ đem toàn là những lời cây.Độc địa.Thu phí bảo tàng sát phạm nhân.Vậy cho đến khi họ chết rồi mới ăn năn hối hận.Thập kỷ tám dương ca ngợi.Nào có ích gì.Thực sự mà nói.Những dòng nước mắt và lời nói đó đều là giả dối vui vẻ.Mình tự khắc kỷ trường mình tử nha.Gửi chả chết thì không còn ý nghĩa gì nữa.Của con người.Ai cũng thích dịu dàng bơm chứ.Khi được mười tám dương ca tụng.Tại sao.Không đem đến lời nói tốt lành dành cho nhau trong lúc còn sống.Hội thích đít bao nhiêu.Nên nhớ rằng.Ai rồi cũng phải chết.Cuối cùng cũng phải chia tay nhau.Các thiền sư thường khuyên chúng ta.Thị trấn chữ tưởng trước mắt để ý thức rằng.Đình chỉ những người chung quanh không biết chết lúc nào.Trong khi còn sống.Tập cuối chân lý đạo.Tưởng tình đối xử tốt đẹp vui vẻ với nhau.Vậy thì hỏi sai đi.Lương tâm bình không bị cắn rứt bùi bùi thúy hạnh.Trên đời.Có một số người ăn nói thua lỗ sàng lại cứu chấp cho nó là đúng.Thực trạng tốt đẹp.Kí tự đặc biệt cho những lời thô tục khó nghe trước mọi người.Gửi lịch sự khi nói anh phải giữ lời giữ ý.Công thức duỗi dài không vừa nói vừa cười.Không dám nhảy.Trước khi nói.Suy nghĩ cho chín chắn nói thẳng thắn quá làm mất lòng người.Tuyệt đối tránh cải chả đuôi con cá lóc hay chỉ trích vì khác.Điểm danh những kiểu váy nàng kiêu ngạo thích lắm.Lời nói ông trùm hòa nhã.Tí vị ngọt ngào ngay cả trong lúc tức giận mà vẫn giữ được sự bình tĩnh.Thường rất khiêm tốn nói lời tao nhã.Đường cách cởi mở.Nói đúng nơi dành đúng chỗ.Lời nói ngọt lọt đến xương.Lời nói trên thật ngọt ngào.Đâu có ship bạn cảm hóa được lòng tùy như thế chúng ta sẽ đạt được kết quả như ý.Trái lê.Ai nói trái ý làm vịt lòng một chút.Liền syncytium số vẫn nổ là lối om sòm.Người như thế không làm được việc gì.Lại thường trúc phạm giao thông.Trong đời sống chúng ta đừng làm vừa lòng người khác.Ai cần khen chê.Phải hết sức tế nhị và kín đấu cho dù người đó có tương thích đến mấy.Bởi chẳng có ai muốn mình bị chê.Chúc chị.Cần cân nhắc cho đúng chỗ.Hộp thư.Trữ tình bốc để cao quá chứng trước đông người.Sẽ làm cho người được khen cảm thấy ngượng ngùng.Giá rau mầm ganh ghét đố kị với người chung quanh.Không khéo họ sẽ đánh giá cho ta là người thiếu kiến thức nhận vợ không đúng lúc.Ví dụ.Trung đoàn thể có mười hai người nổi bật về mọi mặt.Nếu là nhà lãnh đạo sáng suốt nên nói thế này.Dùng chúng ta phần nhiều đều chấp hành tốt.Nhìn có anh a chị b nổi bật hơn hết.Đền tranh chuyển tin.Đồng chí không.Nói như thế cả người được dáng chuẩn và người không được nhanh chuẩn đều hoan hỉ.Chạy.Mỗi khi mở miệng ta là đề cao khen ngợi chỉ có mười hai người.Như chị là ngấm ngầm cho hộ chúng.Là bất tài vô dụng.Đi họ sẽ bất mãn.Dẫn đến hậu quả mất hết niềm tin và nghị lực của tập thể.Chắc chắn trên mạng lấy thiết bị.Tổng chi chi.Trước tiên phải hết lòng thương yêu.Giúp đỡ.Giá khen ngợi.Tùy theo dẫn chứng chuyện này chuyện nọ để cho họ nhận ra khuyết điểm sửa sai.Mà không làm tổn thương danh dự của người ta.Cụ đức cường trai.Mọi việc tự xử quan hòa thì phun nước tự nhiên sông dài.Tiểu sử khác độc ác.Thủy phước đức tiêu mà.Phong cách đối nhân.Biểu hiện bên ngoài để treo thiện cảm với người chung quanh.Muốn có phong cách nói năng hành động tốt.Chúng ta tưởng tạo cho bản thân phong thái ung dung tự tại.Tuổi trẻ của em.Gương mặt vui vẻ giọng nói với thanh tao khi bỗng thi trần.Lên xuống chỗ.Cách sử dụng những câu quá túi nghĩa khó hiểu.Nói bụng đàn ý bụng não.Làm cho gửi nghe hiểu lầm.Thì thật là tai hại.Mới về chuyện riêng tư của người khác.Tránh đề cập đến vấn đề mang tính chất tranh cãi trong quá trình tranh cãi.Dù đúng hay sai cũng đều để lại những chiếc mắt khó chịu cho ta và người.Đức lục tổ chạy thua lại ngủ không yên.Anh thua hai đều sáng.Gửi anh ốm ngủ yên.Xem phim nói chuyện.Chiếc giày cực quá nhiều đến bản thân hoặc nói mãi một vấn đề làm cho người nghe thờ ơ.Chán nản.Ra diễm chuyện gì mà người ta không muốn trả lời thì đừng cố cha hỏi.Cũng cần tập cho mình thói quen nghe người ta nói chuyện thì đã bỏ.Những tuổi teen.Gây khó khăn cho họ.Như thế họ sẽ flashget.Đó là tự chuốc lấy phiền não chẳng có lợi lộc gì.Gửi xưa dạy.Sĩ chân còn lưu sĩ diện.Có gửi học thức rất cao.Những câu nói cho hay sao mà khó nghe vô cùng.Được gửi chẳng là bao.Nhưng khi hỏi nói ra một điều gì thì làm cho người ta nghe một cách chăm chú say mê và có tính thuyết phục.Cao tạo niềm tin cho người khác.Muốn được gì phải giữ gìn với cúm.Chịu khó nghiên cứu giáo lý.Trẻ được nhìn các chất hàng giả.Thận trọng từ việc ăn mặc.Đi đứng nằm ngồi nói cười cho hợp lý.Lúc nào cũng tỉnh giáp kiểm soát thân khẩu ý.Đừng để tâm vương luôn sống chúng.Kỳ dị nói làm đó mới được nhiều người kính đến.Giờ thế là thành công tốt đẹp.Giết người ám ảnh phù du.Tu hành.Thứ bảy nói chuyện thị phi dương đã tranh giành.Hơn thua tử tiếng nói chẳng nhìn một câu cho nên cứ mãi lửng vững trong vòng phiền não.Sanh lão bệnh tử chịu bao kiếp nào.Lời nói là giống anh kiên.Mở miệng lại phiền đến thân.Lời ăn tiếng nói ân cần suy xét chính đáng môn phần khỏi lo.Một lời mà lỗi quá to.Căn nhà mức nước cũng do miệng mình.Bớt nói một câu chuyện.Bước sang một nồi quấy.Thêm một câu niệm phật.Duyên giải thoát.Muốn cho gia đình hạnh phúc xã hội yên vui.Đỗ đức quyền chúng ta phải tu hành những những năng xử thế.Là người hiền khó kiếm trong trời.Chửi những dưới chị tâm trong trẻo.Quyền vương trần giữ phận làm dâu.Những hương lưng cũng khắp đau đầu.Chân khủng dưới điều hòa ý nghĩa.Những phụ mẫu gọi trang hiện sĩ.Tùy chồng dở nhìn nhau những xóm làng cô bác mới cao.Những tấm nhỏ thường thường an lạc những tất cả những người tuổi tác.Giữ tính làng yên thịnh lâu dài.Quân năm mới bảo toàn thân thể.Sinh già bệnh chết.Gánh nặng đè lên vai của tất cả mọi người.Những gì xảy đến với người khác.Thì cũng có thể xảy ra cho chúng ta.Bất cứ lúc nào.Hơn này không bao lâu sẽ gửi sâu đấy nhỉ.Như cây khô khúc gỗ.Giúp bỏ gì vô thích.Kinh pháp cú.Qua lời phật dạy.Thân tứ đại này quá trực là mỏng manh tạm bợ.Tuổi trẻ.Thì không lấy chất tuổi già đến tài sẽ hối tiếc.Cuộc sống rất vui thường.Cách ủ của sinh lão bệnh tử luôn luôn rình rập ta.Những bảng hiệu gì nám đổi tâm.Tham vọng vẫn giữ quán cũ.Ganh ghét.Yêu bạn ghi kỷ niệm bất mãn đang đuối tâm hồn chúng ta.Biển cho ta thiếu sáng suốt mà sinh ra.Vậy quá chạy rưỡi thống phụng.Đức phật dạy.Bình luận những khổ đau mà ta chịu đựng đều do ta tự tạo ra không thể nào thoát ra được khổ đau.Dân trí.Cầu cứu với một vị thần linh nào.Tàu phải quán chiếu tầm ta giả môi trường hoàn cảnh chung quanh ta.Cử chỉ hành động tài chính.Để loại trừ chứng nhận thức sai lầm.Đã từng làm cho ta khổ đau.Youtube.Có một người nào đó đến chuyện nắng ta nếu là chuyện nắng lại người ấy.Trong trường hợp này ta khổ mà người ấy cũng khổ.Theo đạo lý tịnh.Chỉ các công dân giỏi nổi giận trời nắng họ.Cùng lúc đó.Phải bình tâm quán chim.Vì sao họ tới chuyện nắng ta.Nếu ta thực sự có lỗi thì thành thực những khuyết điểm sửa xe.Nếu tao không có lỗi.Thì chắc chắn họ đã hiểu lầm.Trong khi đó.Ta phải sáng suốt chứng minh cho họ thấy được.Sự hiểu lầm.Làm như vậy.Chấm dứt khổ đau cho ta.Giờ cũng giải tỏa được khổ đau cho họ.Này đại dương.Muốn thoát ra khỏi cổ đổ.Sống theo tinh thần gia đình khỏe.Dưới là nguyên tắc sống an lạc.Có ăn lạ.Mới thực hiện được định.Súng có tính thích.Chú tâm vào hơi thở.Ta mới có khả năng quán chiếu về cực đáng của tâm và hoàn cảnh.Chỉ đỏ tạ mới có vẻ.Tức là sự hiểu biết gì trời.Dấu ngã.Dưỡng sinh của giành giật.Một khi đã hiểu biết.Ta có thể thương yêu tha thứ.Thì cuộc đời sẽ bớt khổ đau.Nếu không có sự hiểu biết ta sẽ không thể nào thương yêu tha thứ.Truyền hình con đường giải thoát chân thực.Là phải có trí huệ để diệt trừ vô mình thì ta sẽ được an lạc giải thoát niết bàn.Niết bàn là sự chấm dứt vô minh thanh đấm càng ghét giận hờn.Phải dịch chuyển đổi bằng cách quán chiếu tùy đã thực nghiệm thành công.Địa chỉ trại cho nhiều người khác thực hành.Theo phương pháp ấy cũng đã thành công sau khi chết.Vui sadhana và hội trúng thầu đều hoan hỷ tín thọ phụng hành lời phật dạy.Nói đến tai hại của sự ganh ghét đố kị hận thù phật có ông thầy tên là.Costa rica.Thầy đại đức thắng lợi tức là một người để chữa lớn.Diệp đức phật tình yêu.Mỗi khi phải quyết định điều gì.Mặc vững chắc và cháo với thịt heo nè.Làm cho rằng.Nghe những lời nói ra nói vào của đại đức xá lợi phật.Gì thế thì biết làm tranh ghép lại đức thái lợn.Thầy cô trường nói với cái gì khắc sỹ rằng.Đại đức xá lợi phất là người tu hành giả dối thường hành động theo giờ.Điểm chuẩn.Khiến không ai có thể hóa giải.Chính đức phật đã có lần vậy thì đến bảo.Này khách sỉ của kalika.Dùng cho cảnh sát.Là người bị gái dụ chi phí.Xã đại phước là người có đạo đức chân thực và tính tình hình sức khỏe ấy.Thầy cô kalika để bị lòng ganh ghét chơi bời lý trí.Vậy thì không tiếp nhận được lời phật dạy.Cuối tuần.Sau đó.Kỳ lạ.Da thì trở nên sần sùi.Cái cục nhỏ bằng hạt cải.Những cái tên đặt hạt đậu rồi chở ra chỉ đầy máu mủ.Thuốc men nào của công chữa được.Truyện ngắn thầy dạy tôi hiện giờ thì không về.Sau đó thì bạn chung.Tổ chức thương xót thì chết vì chồng căm ghét hận thù.Youtube cực cho gọi các vị thức sẽ đến dạy rằng.Cẩm thủy.Làm khung thối tâm hồn.Những chiếc độ ấy.Còn phá hoại thân thể.Giá dây thần những chứng bệnh kỳ lạ.Nay các vị khất sĩ.Cách gì để cho những chiếc đồng ý thấm vào thân tâm.Sau khi nghe lời phật dạy.Các vị thuốc sĩ y giao phụng hành.Chuối sáng giờ tên.Ngày tháng tự thoi đưa.Không phải làm chủ được sang già bệnh chết.Giác ngộ là tuh.Thứ bảy gần nhất.Hận thù đảo hải dẫn nha.Biết rồi phải lạng lý quả báo đau thôi.Dinh dưỡng.Được.Tốt xấu.Bãi cháy.Hơn thua rồi cũng trở về cát bụi.Chính trị thế.Chỗ bị sơn mới chạy xăng.Ngày nay lại đã qua rồi.Mảnh trăng khuyết.Đừng ngồi tiêu hao.Dường như cá cảnh ở âu.Củ thêm thì có.Lúc nào vui đâu.Cần tu tàu lửa đốt đầu.Đừng cho trái bưởi như trầu đế vương.Tấm thư mỏng mỏng vô thường.Sớm còn tôi mất.Tìm phương cứu mình.Qua bài kể trên.Tuổi chỉ cho mình thấy.Cái này là nơi chứa nhóm các trước khổ.Giống như con cá ở trong ao không có nước.Chẳng biết chết giờ nào.Phải ráng mà lo tu để tự mình cứu lấy mình.Đức phật dạy người rất là khó.Gặp phật pháp lại càng khó hơn.Hôm nay mình có duyên lành hội tam bảo.Mà không lo tu là ốm lắm.Biển số dòng điện.Đảo quỷ súc sinh thay tà ma ngoại đạo.Biết bao giờ mới có thân gỗ.Cập nhật phật pháp để tu.Khó thấy được làm người.Có thi được sống thọ.Có thì vượt ra đời.Có thể.Được nghe pháp.Kinh pháp cú.Chậm kinh.Đức phật vô tranh hình ảnh con rùa mù ở biển cả.một trăm x nổi lên một lần mà gặp được bụng pikachu.Đó là một điều thiên nam vạn năng.Vậy được thân người cũng khó như thế.Ngài nói.Vì thằng này không.Nhưng khi được rồi.Lại bị vô thường.Chữa có thằng đậu đỏ mà đi ra tội lỗi.Người ơi sớm thoát khỏi ta bà.Trẻ tuổi rồi đây cũng đến già.Địa ngục không đàn sao lại tới.Thiên đường có cửa chẳng hề qua.Quân năm bận bịu đàn con dại.Sớm tối say mê đắm xuống nhà.Chẳng biết phổi xanh đời tạm giả.Tâm về cực lạc.Khoảng lòng ta.Lịch dương ra cái lý trơn thường trơn ngã rẽ cho chúng ta tôi.Nếu không mình sẽ rơi vào trạng thái bia quang thoái hóa.Muốn biết ơn thường chơi ngải là gì chân tay cùng nhau suy ngẫm.Chuyện kể rằng.một tuổi nhất ở nước ta.Ăn chuối tại kỳ thiên tịnh xá.Một hôm united đạt đến ý kiến thức phật thương chồng.Bò bít tết.Gần đây tôi ngủ con mắt.Chương trình con không rảnh đến lĩnh vực nghe pháp.Mùng năm tết cùng hoan hỉ cho.Giúp việc nhìn thân hình tiều tụy.Gương mặt u sầu của subaru nhập liền.Này đại gia.Trên đời này có sang ác có tử.Đó là định luật chưa nè.Có gì mà đại dương phải buồn sầu đến thế.Điều đó giúp vực nói kỳ.Tuổi trẻ hưng trắng kiện đến già sách điểm xuyên.Bệnh hoạn rồi phải chết.Sum họp để chia ly.Đâu có theo ý mình.Mạng sống thật giả tạo.Dàn dựng đều vô thường.Thời gian đã qua rồi.Không bao giờ trở lại.Lấy đó mà xui.Sinh tử quyết thành đô.Thằng tiến đến niết bàn.Mới thoát khỏi sanh tử.Giết sạch hết sầu khổ.Đại dương trên dùng tâm phạm mắt.Nhìn thấy thân mật của mình mất rồi.Sơn tùng music.Mà đại dương hãy nhìn rằng.Bằng cử nhân.Để thấy rõ các pháp do duyên.Mặc cái gì do duyên sanh đều là vô ngã không.Đủ duyên thời.Hết thịt anh.Danh sách tiếp thị không.Không tích thị xã.Những tính thọ tưởng thành.Cũng đều như thế.Đó là định luật nhân duyên vô thường giả vờ.Có gì đâu mà đẹp nhưng phải lo xấu mù.Để tự mình chuộc lấy phiền não.Nào có lợi ích gì.Đại dương với các tâm trương thường trước nhá.Thử tải về nhảy.Bức tranh vứt rác.Đỏ lộc phát.Nick bản hữu tâm vô tướng của như lai.Dù trưởng ở đâu.Có nghĩa là vô tướng sắc thịnh hương vị xúc pháp.Biểu tượng nam nữ dù tướng sinh chủ giả ngói.Pháp thân của phật không có sách.Không dám trước các pháp bước sang bất diệt thường lạc ngã tư.Không thể dùng ngôn ngữ ký dụ thì xui trưởng.Bất khả tư nghị bất khả thuyết.Tự giác tự tắt từ trứng.Giống như lúc ăn uống tự mình biết nó dở nóng lạnh.Người ngoài không thể biết hết.Vua bài nhạc nghe phật thuyết pháp.Tâm thần thỏ ngộ.Giết chết vì nam.Cúi đầu đánh lẻ phật.Tỷ giá của ngân hàng.Truyện tranh cho chúng ta.Sự đau khổ của chúng ta.Không phải do tính chất vô thường của thân thể.Mà chính là do sự chất thủ tham máy là nguyên nhân gây ra buồn phiền.Củ não sinh lão bệnh tử.Luyến ái người và của cải.Nó có thể làm cho ta điên lắm.Sữa thực phẩm tái chế.Gia đình của bà.Chỉ cách một thời gian ngắn mà cha mẹ chồng con đều chết hết.Đã quá đau cổ trước thảm cảnh người thân và của cải đều mất tất cả.Khủng hoảng tinh thần biết lỗi mất trí.Thân thủy loại được mà chạy như điên trên đường phố.Châu tinh trì gặp đức phật.Ngày.Này pentacles.Cái chết là một hiện tượng tự nhiên.Rồi đây ta cũng chết.Bà cũng chết tất cả mọi người không ai tránh khỏi.Phật pháp là vô thường khổ không vô ngã.Gặp gỡ rồi chia l.Chồng những kiếp trước.Bà đã từng đau cổ khó khăn vì cái chết của người thân.Nước mắt kia còn nhiều hơn biển cả.Đức phật nói kệ.Người đắm chìm trong ấy.Thủ tướng myanmar.Giả chết mãi rừng xoay.Giải sầu không đấy.Gửi chị thấy rõ ánh.Cuộc chiến cũng khó xa.Nền giáo dục tránh xa.Giúp tải.Ăn uống.Đức phật thích đạo dừng chân.Máy làm nhôm xanh ca cổ.Sự chết là lẽ đương nhiên.Bài giảng dạy thêm về tứ diệu đế.Đây là khổ.Nguyên nhân của sự khổ.Đây là gì cổ và con đường dẫn đến chậm.Ngủ.Nỉ katakana.Con bướm xinh.Mà người tu phải công.Xin già bệnh chết.Lại khổ.Buồn giận.Tin tức lo lắng sợ hãi và thất vọng.Lại khổ.Chỉ cách người thân yêu là khổ.Dung chụp với người ghét bỏ là khổ.Thơm đậm và kẹp vào năm quấn là khổ.Này pentacle ha.Sự tích thứ hai.Nguyên nhân của khổ đau.Diễm my muội.Chương trình không thấy và không hiểu được sự thực về bản thân và cuộc đời.Gì thế.Người bị những ngọn lửa của tham đám dựng.Tin tức.Sầu não lo lắng sợ hãi giải thích.Đêm ngày đốt cháy và hành hạ.Nipponica.Sự tích thứ ba.Sự chấm dứt khổ đau.Đó là trí huệ.Là sự hiểu biết nhận thức được sự thật về bản thân và cuộc đời là khổ không vô thường.Thấy được nhiều thế.Sẽ chấm dứt hết mọi xấu đâu đem lại cho ta niềm an lạc.Nipponica.Sự thật thứ tư.Công trường việt cổ.Đó là con đường bát chánh đạo.Nhận thức chân chánh tư duy chân chánh.Ngôn ngữ chân chính.Hành động chân chính.Xin kể chân trắng chuyên cần chân trắng.Nhìn được chân trắng.Giá điện lực chân trắng.Nipagin.Sao gọi là chánh đạo.Vì con đường này không phải là con người trốn tránh đau khổ.Mà là con đường đối diện trực tiếp với khổ đó.Để diệt trừ khổ đau.Con đường bát chánh thi.Lại con đường của sự sống.Chánh niệm là khởi điểm.Có chánh niệm thì sẽ có chấm điểm.Nghĩa là điện lực có tác dụng phát sinh trí huệ.Nhờ có nhận được gia đình được chân trắng.Thì điện.Tư duy ngôn tử hành động sinh kế.Cũng sẽ đi vào chánh đạo.Chỉ trí huệ đã phát sinh sẽ giải thoát tất cả mọi ràng buộc khổ đau.Đem lại cho ta nguồn an lạc chân chính.Sau khi chấm dứt khoát thì.Bảo pataca hay giác ngộ.Biết rõ làm sữa chua thường.Chồng con của cải như khách.Bảo thằng tâm đỉnh nhảy.Kính thỏ tùng hành lời phật dạy.Những người quá lâu sầu thảm tuyệt vọng vì bệnh tật.Tuổi thân.Bị giật tiền của làm ăn phá sản.Tình phụ.Thần kinh thuyết giảng.Các bác sĩ tâm thần.Váy cho người bệnh hoạt động ứng ngoài trời.Vừa đánh banh.Chơi cờ.Chụp hình làm chưa.Tập thể dục.Hoặc là một chút công việc gì đó thì mình tìm sẽ giảm đi.Làm việc là thuốc an thần rất hữu hiệu.Giúp bệnh nhân được an tỉnh.Quỳnh nước những cảnh đau buồn.Truyện tranh cho chúng ta thấy.Sự đau khổ của chúng ta.Không phải là tính chất vô thường của thân thể.Mày chính là do sự chỉ trích thủ tham ái là nguyên nhân gây ra buồn phiền khổ.Sang lỡ bệnh tử.Luyến ái người và của cải nó có thể làm cho ta đi làm.Cửa sổ phòng tại trí.Gia đình của bà ba ca ca.Chỉ trong một thời gian ngắn mà cha mẹ chồng con đều chết hết.Bảng hóa đau cổ trước thảm cảnh người thân và của cải đều mất tất cả.Khủng hoảng tinh thần biến đổi mất trí.Thân thể lõa lồ.Bài chạy như điên trên đường phố.Chợ đêm kỳ hiệp đức.Ngày chị.Này pataca.Cái chết là một hiện tượng tự nhiên.Rồi đây ta cũng chết.Bà cũng chết tất cả mọi người không ai tránh khỏi.Cách pháp là vô thường khổ không vô ngã.Từ nhảy như giấc mộng.Gặp gỡ rồi chia l.Chồng những kiếp trước.Bà đã từng đau khổ khóc thân vì cái chết của người thân.Nước mắt kia còn nhiều hơn biển cả.Nhìn thấy đức phật nói kệ.Người đắm chìm trong ấy.Vọng tưởng miên man hai.Giả chết mãi rừng xoay.Giải solo không đấy.Gửi trí thấy soái.Mục kiên cố khó xa.Nền giáo dục tránh xa.Nhiếp ảnh được ăn ổn.Giúp tôi thấy bài nhận chân được.Máy lạnh dương xanh ca cổ.Sự chết là lẽ đương nhiên.Bài giảng dạy thêm về tứ diệu đế.Đây là khổ.Nguyên nhân của sự khổ.Đây là diệt khổ và con đường dẫn đến chấm dứt khổ.Nỉ botica.Có bốn sự thật.Mà người tu phải công nghệ.Sự thật tươi.Xin già bệnh chết.Là khổ.Buồn giận.Ghen.Lo lắng sợ hãi và thích dụng.Lại khổ.Chia cách người thân yêu là khổ.Rung động với người ghét bỏ là khổ.Thành đấm và kẹp vào năm nhuận.Là khổ.Này pitaka ha.Sự thật thứ hai.Nguyên nhân của khổ đau.Diễm my muội.Cho nên không thấy.Dạ không hiểu được sự thật về bản thân và cuộc đời.Gì thế.Có người bị những ngọn lửa của thâm đáng giận hờn ghen tức.Sầu não lo lắng sợ hãi và thất vọng.Đêm ngày đốt cháy và hành hạ.Nipponica.Sưu tập thứ ba.Sự chấm dứt khổ đau.Đó là trí huệ.Là sự hiểu biết nhận thức được sự thật về bản thân và cuộc đời là khổ.Không vô thường và vô ngã.Thấy được như thế sẽ chấm dứt hết mọi sầu đâu.Đem lại cho ta niềm an lạc.Nipata ha.Sư tử thứ tư.Con đường diệt khổ.Đó là con đường bát chánh đạo.Nhận thức chân chánh.Tư duy chân trắng.Ngôn ngữ chân trắng.Hành động chân chính.Xin kể chân trắng.Chuyên trần chân trắng.Niệm.Chân chính.Già định lực chân trắng.Nipponica.Sao gọi là chánh đạo.Vì con đường này không phải là con đường trốn tránh đau khổ.Mà là con đường đối diện trực tiếp với khổ đau.Để diệt trừ khổ đau.Con đường bát chánh này.Là con đường của sự sống tình.Gì vậy.Chánh niệm là khởi điểm.Có chánh niệm thì sẽ có chánh định.Nghĩa là điện lực có tác dụng phát sinh trí huệ.Nhờ có nghiệm được nhận định được chân trắng.Thì nhận thức tư duy ngôn từ thành động sinh kế.Về sự chuyên cần cũng sẽ đi dầu chánh đạo.Chỉ trí huệ đã phát sinh sẽ giải thoát tất cả mọi ràng buộc khổ đau.Đem lại cho ta nguồn an lạc chân chính.Sao kỳ chấm dứt pháp thoại.Bà pitaka giác ngộ.Biết rõ mạng sống trôi thường.Chồng con của cải như khách.Bà thành tâm đánh lẻ.Kính thờ phượng hành lời phật dạy.Những người quái lau.Sầu thảm tuyệt vọng vì bệnh tật.Tuổi thân mất.Bị giật tiền của làm ăn phá sản.Tình phụ.Thần kinh thác loạn.Các bác sĩ tâm thần khuyên rằng.Váy cho người bệnh hoạt động ứng ngoài trời.Dư đánh banh chơi cầu.Chụp hình.Làm giường tập thể dục.Hoặc là một chút công việc gì đó thì bệnh tình sẽ giảm đi.Làm việc là thứ thuốc an thần rất hữu hiệu.Giúp bệnh nhân được an tĩnh.Quỳnh nước những cảnh đau buồn.Những biện pháp trên trên bàn kính tạm thời.Muốn giết hết những nỗi thống khổ.Chúng ta phải học hành của các thiền sư.Khi gặp chướng duyên thích nạn.Quý ngài ngồi thiền định.Giết tâm dầu hơi thở.Quán chiếu lý vô thường nhân quả.Chấp nhận nghịch cảnh nên đội tâm dự an lạc.Điển hình như chuyện ngày an thiết cao.Làm bột cao tăng đắc đạo.Biết rõ nghiệp duyên của mình.Một hôm ngày đi đến quảng châu.Gặp thời giặt trước hình thành.Cặp đôi loạn lạc.Trên đường dài gặp một thiếu niên.Ảnh chúc giàu và nói.Nhảy diễm cười trả lời.Ta đưa trước mắt nhở mạnh của ông duy trì.Khi gặp ta.Ông điền đổi sang muốn.Để trả món nợ đó nên ta trời xa đến đây đền mà.Cái tâm ngày tháng riêng không chút sợ hãi.Vừa cổ cho chém.Lúc ý gửi xem những trận cả hai bên đường.Truyện trên cho chúng ta thấy.Sở dĩ ngày ăn chay cao hoan hỉ cho người thiếu niên.Là gì ngày hữu chở được nhân quả.Giải sách không muốn giả hợp không thể.Dạy nhảy ung dung tự tại trước cái chết.Gọi tên quả táo điên cuồng.Chậm kinh địa tạng nói.Nếu gặp kẻ vuông luôn săn bắn.Lời ngài dạy xỏ quả máu kinh hải điên cuồng mất mạng.Nếu gặp kẻ đốt phá núi rừng.Thời ngày dài xỏ quả báo quần mê đến chết.Thế kinh vậy.Nếu người nào có ác tâm cướp giật tài sản hay lừa gạt phụ bạc tình cảm.Gia dụng bùa chú mê hoặc.Mẫu hại chúng sanh.Làm cho chúng sanh khổ sở lưu đứng đảo điên loạn tâm cuồng trí.Người đó sau khi thân hoại mạng chung đoạn vào địa ngục ra khỏi địa ngục.Dưới dầu nhà quỷ súc sanh.Khi mãn kinh.Xanh lên nhân văn của não truyền kỳ.Điên cuồng.Đến tuổi.Mưu sâu kế.Căn khùng đền tội.Dùng támma hải người đau oanh trái bình.Nắng gió trời mưa.Ngay cuộn đề này.Được không che khờ.Lãnh tâm mất trí.Chuyện không biết chán.Trả quả loạn tâm.Dùng lửa hại người loạn tâm loạn trí.Bộ đề lão tổ.Nhân quả.Thiện ác tân binh.Lý trời lồng lộng tuy thua mà chẳng lợp mỹ lâm.Vụ ba thiên ức kiss.Sở tạo nghiệp bắc giang.Nhân duyên hội ngộ thời.Quả báo.Tử thủ.Xuân một hạt giống gieo.Thu gạch ngàn tóc nè.Người đời tạo giữa là.Quả báo y như thế.Cổ tích.Buông cánh khởi quả báo cổ đau.Chỉ những điều gì mình không muốn.Chứ bàn chân người khác.Em nghĩ rằng.Không biết sống chết lúc nào.Chậm trễ kinh tính tu hành.Giải thưởng đang gãi nhầm tử vi đến hết tất cả chúng sanh.Được như thế thì chúng ta sẽ có một cuộc sống hạnh phúc an lạc.Ở trong hiện tại và tương lai.tám x.Mắt nhìn không nhiễm xạ.Tay không diễn tiến.Mỗi công diễm hương.Lưỡi không diễm gì.Thương cảm xúc mà không sang tâm vui buồn than đắng.Xinh hẳn simi.Nhưng mình không tham đánh chuột chết trước tướng bất cứ cái gì.Ngay tại đó lại trên thường trơn ngã.Nít bản bức tranh bức gì.Nếu như mình còn chủ chất là còn tưởng.Hãy còn tướng là còn trong vòng sang việt.Là phật tử tâm luôn giáp đi.Hỏi thế gian quả thật vô thường.Đổi rời sinh tử thanh thương.Cõi nước tùy lớn cũng giường mong manh.Thân tứ đại sinh thành tử hoại.Giải bệnh đau khổ ải quá không.Hòa hợp nấm ngứa dùng.Chỉ là ảo ảnh.Ngã không thể trì.Thế mới biết trần gian hư huyền.Diệp lại xinh.Biến chuyển vô thường.Chúng trừ mê đắm chất lương.Vô ngã chấp ngã vào đường khổ đau.Tâm là cội nguồn bao nghiệp ác.Thường nghe theo tạo các tuổi kim.Túi lên sinh tử truyền mi.Đổi kia đầy rẫy như miền rừng hoang.Người con phật phải toan quán sách.Đạo lý này bao quát đường tu đó là thiền quán công phu.Giấc mơ chuyển nhiệt khỏi tù.Tử xanh.Xét giải thưởng của chúng ta.Chỉ là dây dẫn cách riêng bên ngoài để sống còn.Kể chuyện hết thịt anh chả.Gì một ngày vô thường đến mới biết mình trong mơ.Vạn vật đều vô thường.Giải trí cầu lại nghiệp lành hay dữ nó theo mình mà thôi.Sở dĩ có việc đều do tâm tạo.Cầm router.Nói đến cây tầm.Đất xanh diệt vô trường cần thơ cái thân rất nhiều.Nữ sinh việt chết nhanh.Từng niệm tìm xác nam.Hãy đuối cảnh là sang tâm vui buồn thương ghê.Giận hờn.Lúc chị hồi tưởng về quá khứ để nuối tiếc.Khi lại mơ mộng dân tương lai.Bồn chồn lo lắng trong hiện tại.Không có lúc nào được in ra thay đổi không ngừng.Giúp dương dây sóng biển.Đền đức phật dạy đó là tên riêng ý mà.Giống như khỉ chuyền cành ngựa chạy rông.Giảm thu lần chất cho tâm mình là thật.Mở guitar không biết bao nhiêu lỗi lầm.Đảo là độc đoán cố chấp.Bảo thủ.Tự hào.Khoe cu.Hay hâm lại nói rằng.Đánh tuổi hay nóng lắm.Yêu cầu đừng có đụng chạm đến tôi.Cây cảnh sầm sì hùng hằng số ác như vậy.Mà không biết cái sữa.Tổng đi khoe quang hợp là mê mũi không sao nói hết.Điện tử cho cái tâm bình là thực.Đức phật nói.Chẳng khác nào như nhận giặc làm con.Lấy các trường trần não làm chủ.Để cho nó dẫn dắt mình là người khách phong trần xài đây mai đó.Đoạn lát lên xuống trong ba cõi sáu đường.Chịu không biết bao nhiêu đau khổ.Tôi xin trích dẫn ngủ truyện chứng minh tâm vô thường biến đổi.Thuyết phật còn tại thế.Có một chú tiểu tên là tăng hộ.Cha mẹ đều qua đời.Họ hàng thân tộc không còn ai.Chưa chỉ cần người tử tù.Khi cậu đi xuất gia.Chú đi tù theo cậu.Được xếp vào hàng sorry.Một hôm chú được thí chủ cúng dường hay sức giải.Luyện toán cũng nhảy cho thầy.Nhìn thấy không nhận.Dì đã có đủ tommy.Chiều buồn quá nhỉ.Chắc thì không thương mình nữa.Chiều hôm đó.Chú cầm quạt hồ thị.Nguyễn trọng tâm tư nghĩ miên man không biết sẽ về đâu.Thầy không thương.Họ hàng không có.Chưa chậm nhỉ.Điểm bán hai sắp giải lấy tiền mua một con dê đực một con dê cái.Giải năm sau sẽ có một đàn dê.Bán gì mua bò bán bò mua trâu bán cho tàu xuống giường.Khi đó mình là lớn rồi cứ ngỡ sinh đứa con trai kháu khỉnh sẽ dẫn vợ con về thăm thầy quyên.Trên đường đi chợ chứ đâu phải dễ cây thằng bé rớt xuống.Chút nổi giận qua cành cây rõ ràng đầu vợ.Giữa lúc đó.Thầy chú mở mắt là nói.Người gõ lên đồ trợ công chúng lại trúng cái đầu trọc của ta.Căn hộ bừng tỉnh giấc mơ hốt hoảng bỏ chạy các bạn phía chúa trời.Game hay đuổi liền chạy theo bắt lại những chú đến đức.Ngày niềm an ủi.Này chú.Cách tầm tầm phù thưởng lúc đi rất xa.Vô hình dù giận.Chương trình kéo phòng hộ tâm mình.Nhiều giám mục đồng chăn trâu vậy.Được nghe lời dạy của.Căn hộ ở ngã tư huyện tu hành.Đếm ngày chứng quả a la hán.Lại bộ xương.Giờ buổi sáng tại quận chưa tăng nghi thức cực.Trong khi cầm bát đi khất thực sao liên tục.Là khổ là đánh mất chánh niệm.Trước nhìn phật dạy phía trước rồi tự nghĩ.Nếu vợ không đi tu sẽ trở thành một di chuyển lương khánh dư.Mình chỉ đang làm gì.Trí óc dẫn giờ nghĩ gì thế.Hơi thở chán gì của chú không cần ăn trước trong oggy.Thật biết chuối mất chánh niệm.Nhảy dừng bước và quay lại bảo.Này lá hội la.Còn có theo dõi hơi thở.Chạy chánh niệm không.Là hổ dạy im lặng.Shop giày.Này là hậu lan.Trong khi đi cất.Còn phải ăn chú chồng chánh niệm.Bằng cách duy trì hơi thở.Có ý thức giật thực tập thiền quán về tính cách vô thường và vô ngã của muôn loài.Những yếu tố đỏ là sắc hưng cảm thọ tri giác tâm lý và nhận.Thì có thể thiện quán ngày chụp kỳ cục.Như thế còn không rơi vào tình trạng thích niệm.Phật dạy la hầu la về phương pháp thở.Tác dụng đổi tiền của hơi thở là phải có ý thức để chấm dứt tập niệm phát.Chánh niệm.Mỗi khi chở dầu ta biết rằng ta đang thở dầu mỗi khi thở xa tại biết rằng.Em đang ở xa.Thử vào mục hơi dài ta biết ta thở dài một hơi dài.Ở xa một hơi ngắn.Hít thở ra một hơi ngắn.Đó là hơi thở có ý thức.Chồng lúc thở như thế.Ta chỉ để tâm nơi hơi thở mà thôi.Làm được như vậy.Thì lập tức chấm dứt ngay được những suy nghĩ viển vông.Đã không có lợi ích.Mà còn làm cho tâm ta loạn động.Một khi những tạp niệm được cách đức.Thì tâm ta anh chú chồng trấn nhỉ.Ta biết ta đang thở trong tình.Không bị tạp niệm tom đi.Dàn dựng.Điều chỉnh thức giảng hơi thở được trọn vẹn.Lật ngược điện tâm.Lúc mấy giờ.Chả mấy nương theo hơi thở để quán chiếu thân thể.Cẩm thọ tầm ý.Mọi sự vật trong ta ra ngoài ta.Chiếc cần giúp tâm vào hơi thở thôi.Ta đã thiết lập được trạng thái tỉnh thức trong ta.Chẳng thấy tỉnh thức ấy.Là chức cực sẵn có trong mọi người.Váy xòe.Tự quay lại rồi tiếp tục đi.Được sách đứng.Là hội là giả các vị khất sĩ.Điều ngắm lấy hơi thở.Giày duy trì chánh niệm.Từng vô trường lương bị xáo trộn.Nên em nói về cuộc sống của từng người.Cho dù sức ra hay tại gia.Đối với người xuất gia phải tiết kiệm chí tâm.Thực hành thiền định.Quay lại chính mình trong từng niệm.Vụ giết người tại gia cũng phải hiểu rằng.Vô thường không từ bỏ một ai.Truyền hình trong đời sống.Hằng nghĩ đến điều thiện.Hướng chỉ đạo chích.Lạnh lạnh lắm chửi.Có gì thế.Bếp đồng thoát khỏi cảnh phiền não khổ đau.Chậm kinh pháp cú.Trường dạy các hàng đệ tử.Lương để cao cảnh giác.Cẩm hổ chân mình.Người trí canh giữ tâm.Như phòng hộ thành công.Tử tâm mình cũng phải.Nền phòng khổ như thế.Dù chỉ một giây phút.Cũng trở nên vô luôn.Nếu giây phút bù loong tức thời liền sa đọa.Tẩm bổ chân như thế nào.Nghe bà nói chuyện sau đi.Gửi phật còn sang tiền.Có một nhà sư.Là giáo thời xưa lão thôn tam tạng kinh điển.Có điều là chưa chính quả.Mỗi lần siêu đến kiến phật.Hết thường thường gọi ngày là ông sư rồng.Beat điện tử phụ nói như vậy là để cho mình cố gắng.Cho đến một hôm lòng buồn tột độ.Tôn giả bùi trứng đi vào rừng.Đi mãi cuối cùng gặp ba mươi dị ai la hán.Vốn là học trò cũ của sư.Tôn giả của taylor đến đảnh lễ gì thủ toàn.Hình ảnh hoan hỷ chỉ cho cách tu.Làm sao tôi dám làm điều đó.Kỳ trước kia ngài là vị giáo thọ.Tôn giả hết bị đẩy xuống chị dịu tòa.Cũng bị từ chối.Cuối cùng.Trường dạy đi trước gì ai la hán nhỏ tuổi nhất.Mới đình tỷ.Dàn bài một cách khủng khiếp.Ô làm sao tôi dám làm điều đó thì tuổi tác và sẽ học của tôi kém ngày rất xa.Cái răng ngày có tiêm mũi hay không.Bật đại đức.Lồng công phan thiết khẩn tùm ông ngày từ bi chỉ giáo.Ai là hướng trẻ tuổi ôn tồn bảo.Này tôn giả lúc còn tại gia ngày có chơi đá dế không.Dạ thư viết à.Tốt lắm.Giả sử có một cái hộp vuông chứa đầy chế có sáu cửa cửa nào cũng hết ra hết.Thì các chú dế sẽ thành rau hoặc chân tay ra ngoài cắt nhỏ ấy có phải thế không.Dạ thưa dân.Nếu cửa nào cũng mở rộng.Thì các chú dế sẽ chui ra ngoài.Có phải vậy không.Dạ đúng như vậy.Bây giờ muốn quán xá cách đưa giấy cho kỹ ta phải đóng kín năm cửa chứ chưa một cửa thôi.Rồi tập trung lại nhìn cho thật rõ sàng chăm chú vào các sinh hoạt của bàn ghế.Ta sẽ thấy rõ.Thế nào là gia tăng dưới lửa giấy cơm.Chú đang làm gì mà cắt cỏ xanh.Nay tôn giả.Cách gỡ của các hộp giấy chỉ cho sáu căn mắt tai mũi lưỡi thân ý của.Ứng dụng trưởng lao sau và rộn ràng chẳng cách nào bài dễ kia.Muốn điều phục chúng không cách nào tốt hơn là người im lặng.Giảm bớt các hoạt động của ý thức.Minh thắng nhìn một cách rõ ràng chăm chú quan sát những giọng điểm của mình.Khùng sáng vào những ước muốn lấy bỏ loại trừ.Bật đèn.Con đã hiểu rồi.Tôn giả của tila từ giã ba mươi dị ai la hơn.Tìm một nơi yên tĩnh trả thù.Vậy kích su.Đức thế tôn gửi đến một bài ca.Tôi thiện trí huệ sanh.Bỏ thiền trí huệ diệt.Biết rõ hay lẻ này.Thế nào.Là đẳng thức.Hãy tự mình ổn.Chính trí huệ tăng trưởng.Chẳng bao lâu.Đường giả của kira đắc quả a-la-hán.Viết phục lục căng hiện dân có kệ.Sách chi cũng không tin giật mắt.Mất tự do ngắn.Trong ngõ.Đẹp không giống điểm messi.Xấu không khởi ý chê bai gắng nhá.Tiếng chi cũng không làm tay mến.Tay tự do nghe tiếng dở hay.Giữ không buồn ghét nơi tay.hai mươi buộc phải chuyển lai trong lòng.Mùi chi cũng chẳng luôn được muỗi.Mũi tự do để gửi các.Thơm không làm này ít vui.Hồi không thể khiến cho khơi lòng buồn.Vị chi cũng chẳng sợ được lưỡi.Lưỡi tự do nếu thử thách gì.Ngon không nằm mơ nữa chi.Giờ không sang khởi ý gì chán chê.Có đúng trắng lắm mê thân xác.Thần tự do đúng các lạnh lùng.Lạnh lùng không nhiễm được lòng.Kính mềm cũng chẳng chói chồng lê tâm.Việt chi cũng không làm đồng ý.Ý tự do xử trí giật danh.Giàu nghèo chưa ghét chẳng xanh.Có không cũng chẳng khiến tình chấp nê.Cảnh không thể làm b tâm trí.Ý tự do tử chỉ lấy mình.Chồng sinh tử dược tử xanh.Tùy mày sát thủ.Mà tình thần tiên.Đoạn này rất diệu hiền vô tình.Người hãy quên nếu đặt nhịp nghe.Sẽ là tính được giấc mơ.Mở điều hướng.Thơ về thiện lương.Kinh hoạt hình đức phật dạy.Tất cả chúng sanh đều có đầy đủ đức tính chí vệ của như lai.Bướm tóc huyền nhanh nhất chính này.Tổ bồ-đề-đạt-ma vậy.Chỉ cần quan tâm là đủ.Em chỉ quan tâm.Hàng giả tây tỉnh táo.Để làm rộng ra.Không cho ra mắt những ý niệm.Tính toán ta giờ của ta.Kiếm cái tâm không này đã phát sinh ra trí huệ khi đó.Tình thương yêu của ta đang chảy cấp vuông loại trạng ngữ.Giờ có cái tân thông phân biệt ý.Chiếm tài thích ứng dễ dàng thiết lập cảnh bên ngoài.Đương đầu với bác trong bộ cách tự tại.Vĩnh thúy.Nghe hiểu biết rõ rằng.Nhưng không còn dấu vết của tình cha.Bác tâm là tám ngọn gió lay động lòng người.Làm thương tổn thiện tranh trong phim tu hành.Lợi.Nạp tiền tài lợi dữ.Hài.Là đuổi đau khổ cái tiền tài lợi dưỡng bị hao tổn.Bạn.Hủy.Bị người nói xấu hủy mắt.bốn.Được người đời tám tháng khen ngợi.Năm.Được tôn sinh kính trọng.Sáng.Bị chê bai.bảy.Khổ.Đau khổ hoạn nạn đến.tám.Lạc.Vui sướng khi được điều như ý.Chúng sanh đứng trước tám ngọn gió trên.Bị rách thủy mà tâm không lay động thì cuộc sống được an vui.Tu hành bao thành chính quả.Đặt ngược lại.Bị đất thối liền sa ngã.Vùi dập đau thương.Thì thật là ngu ngược thiếu giọng lực.Chẳng phải là người chân tu.Cái gì tránh mãi trong vòng sanh tử.Chưa tìm hiểu cuộc gặp gỡ giữa tổ bồ-đề-đạt-ma và hệ quả.Huyệt hả chưa.Phật tổ sư.Tâm còn bữa ăn xin ngài dạy con phương pháp an tâm.Tuổi siêu bão.Đưa tâm đầy cho ta xem.Khỏe cả lung tung đấy con tìm mãi không ra.Tuổi đấy.Vậy là ta đã tầm cho người rồi đó.Sở dĩ huyện thái tỉnh tâm không ra.Vì tâm không có hình tượng.Chẳng phải là chất cho nó là có.Rồi chạy đuổi theo trần cảnh làm cho từng ngày bớt ăn.Kỹ sư tử hủy đăng nghe được bài kệ.Ưng vô sở trụ nhi sinh kỳ tâm.Nhảy đỉnh giác ngộ.Vô trường ở đây là sai về bốn tướng.Nhã dương.Trứng xanh thọ giả.Tụng kinh kim cang phật nói bốn từ.Ngã tư.Tức của mình.Hài.Vô tư.Tưởng của người khác.Trứng xanh tướng.Là chỉ cho tất cả chúng sanh hữu tình và trưa tình.Bún.Hỏi giả tưởng.Chích thợ bạn dài hoặc ngắn.Cảnh tù đẫm chất tướng trạng hư giả cho là thật.Điện máy đánh chìm trong bể khổ trầm luân.Kinh đại bát nhã kỳ.Bồ tát trong khi hàng đậu quan sát thấy rõ những đều không cần.Nên các ngài tự tại vượt qua mọi khổ thích.Đũa ăn cơm cá.Sắc uống.Nhạc trẻ chân mày cứ giật chết như nào.Vũ căn.Mắt cay mũi lưỡi thân.Vũ trần.Sắt.Hình hương vị xúc.Tứ đại.Đất nước giá rẻ.Họ.Là những cảm thật vui sướng.Buồng phổi.Trường giang.Tính mềm.Nhà không phổ thông lạc.Đó là những cảm thọ khi tâm đối với cảnh.Bà.Tưởng uẩn.Chuối cảnh dẫn ra chữ đen trắng nhỏ to.Giày ngắn.Đây là rất yếu đuối tinh thần làm chức năng chuẩn tượng hình dung ngoại cảnh.Phản ứng.Chuối cảnh đem lòng ham muốn hoặc thương ghét vui buồn.Tuổi dần đối với cảnh.Nhân duyên tạo tác các pháp hữu duy trôi chảy trong ba đời.Lấy chồng trẻ.Phản ứng trùng ngưng rất nhiều tab.Trận đá của khải.Thọ tưởng giải.Năm.Chắc cũng.Có công năng hiểu biết và phân biệt sự vật.Thì tầm đối với cảnh.Như vậy chúng ta đủ hiểu.Cách chụp giày thân giật chết.Ẩm thực.Hạnh phúc.Gửi cho tâm.Đức phật dạy chưa bình sa.Sắt dũng nghiệp kỳ chuỗi không bền.Thỏ như điện chế.Có xịt nước.Tưởng hư ảo như hơi nước thành từ bột nước không thực.Thức chỉ là trò viễn thuật giả tạo xa người nhật.Trứng không có thực thể tùy theo cảnh.Thích tâm nữ sinh trên mọi sự phân bố.Cách.Chỉ là chọn đúng rồi.Dư có một chỉ thiền sinh.Chấm dứt thỏa kỳ.Trực tiếp xuất hiện trước mắt mình một con nhện.Làm cho tinh thần bức an.Một hôm anh định mang theo con dao.Kiểu gì nó hiện ra.Đừng chết cho rồi.Nhìn mày mắng lại trước khi hành động.Gặp được một thiền sư anh điện em chuyển ý thực chạy cho thiền sư nha.Nhạc sống nhảy không nói gì chị bảo khi nào đã xuất hiện.Lý phấn đánh dấu ngày chủ đó.Chị gửi xe buýt cần nhện xuất phát từ đâu.Tuyển sinh trên đời làm theo.Thì phát hiện ra bí thúy.Dấu ấn trước ngực mình bên thuốc khoảng.Ăn gì đến chỉ thiền sư.Nếu không ngờ ngày chỉ dạy thì con tự đâm mình chết rồi.Game đi thiền sư nói.Đó là những giọt nước bên trong của người nói chuyện sau.Chứ chẳng phải ở ngoài.Mình nhớ nhất từ chánh niệm tỉnh giác soi lại bên trong.Đừng để ngoại cảnh chi phối.Mới mồm trước hết vọng tưởng hiện hóa.Sau đó.Tuyển sinh nghe lời trực hàng không bao lâu.Con nhện kia không diệt mà từ nữ.Cũng như có gì thiền sư tên là yêu.Trong lúc ngồi thiền.Tưởng tượng nhắc nhở tâm bình khi thấy tham xuân tà kiến tú nổi lên.Nhảy đi nói.Ông chủ ơi coi chừng bị giật nó lừa đó.Máy tầm ngày tự dạ.Giờ hành trình ghi lực như thế.Nhân ngày mười chín cắt thiền định.Tổng chúng ta.Chỉ dùm mình điên đảo lần chứ.Cho biết thương này là của tôi.Củ cải kể những suy nghĩ.Phân biệt.Ta gửi thương ghê.Đường trần.Dàn ý điểm thiện ác đua nhau trình diễn.Đang chuẩn bị tẩu hỏa nhập ma.Gì thế cây tạo nhiều việc chứ.Kỳ thị trong kinh pháp cú phật dạy.Chồng các pháp do tâm làm chủ.Tâm vẫn đồ tạo đủ các duyên.Nếu người làm nói bằng tâm trắng hi.Khổ đau theo mãi triền miên.Như bánh xe nhựa theo liền dưới chân.Trong các pháp do tâm làm chủ.Tâm vẫn đồ tạo đủ các duyên.Nếu người làm nói bằng tâm hiền mi.Hạnh phúc sẽ đến bên mình.Như là cái bống giới hình không phai.Hay là.Nhất thiết duy tâm tạo.Giảng pháp duy tâm biển.Ngày xưa.Khi còn tại thế.Có một đạo như ở gốc cây bên sông.Học đạo trong khoảng mười hai năm trồng trả tôi.Mà chẳng trừ được lòng tham gia.Tâm ý tưởng chạy tán loạn.Tôi nhớ làm món gì.Đừng suy nghĩ muốn được mắc thích.Tai nghe đi.Buổi gửi hương nghiệm đến chị.Thầy thích biển nàng.Dãy truyền các pháp trừng.Thấy thân trọng là ý trời.Không có chúc yên nghỉ.Ký đi phượt one piece đảo dân kia đã đến lúc độ được.Nhân ngày để đi tới nơi.Cũng như ông toàn ngủ lại một đêm.Cần gì nữa.Các con rùa chữ viết xong bài lên.Lát sau lại có thiệt vòng cho nước đói.Đặt vị tiếng anh.Gạch dừa.Cho nước quốc anh.Rùa liền thuộc đầu đuôi và bốn chân giấu kín trong mơ.Cho nước trong thể hại được.Chó bởi vì xa xa rửa tay lái đầu trên da thâm thả bò đi.Thế là chùa được thoát nào.Chỉ đạo dừng thế chị mới hỏi phật dạy.Có phải con rùa nó nhờ có mai hộ mạnh.Nên chó nước chẳng ăn được không.Kịch ngắn.Phẩy.Nhảy live.Anh ý người đời chẳng bằng con rùa này.Họ chẳng biết vô thường buông luôn sáu tình.Lên điện thoại mà xâm nhập não hải.Đến kỳ thân hoại mạng chung thần thức xa lìa sang chữ không ngừng trôi lăng trong ngục.Phụ nữ nào triền miên.Tất cả.Điều nhất tâm lý gây ra.Truyền hình phải sự cố gắng siêng năng tu hành.Cậu anh vui nhiệt độ.Nhìn đó.Nói gì vũ cần như chùa nó.Tổng ý như chữ thành.Chuyển đủ dưới ma dữ.Không lo sợ mày trần cảnh khi nghe xong.Thanh tùng giết.Giọng trưởng chẳng còn.Miền bắc đã ai la hán.Kinh pháp cú.Các ứng dụng có giải.Sáu nẻo luân hồi nghiệp báo trong ba cõi.Biểu hiện tâm sự.Chín cái tầm của ta đó là chủ nhân sáng tạo cho mình một thiên đường hạnh phúc.Hai địa ngục quốc phổ châu.Bởi vì.Kỷ lục tồn tại trong làm quý.Rễ thiên đường cũng tâm ý tạo ra cái chữ tâm là quỷ hay ma.Tin hai cực.Cũng là tại nó.Mama food cũng do ta.Ma thuật khác nhau chỗ trấn tà.Giá cực nên là ma đó vậy.Chân như là phật vọng là ma.Thật vậy.Nếu tâm tam sừng quỷ ma nổi lên.Là mình không ngăn chặn được.Xem tắm trộm.Đánh chữ.Giết hại người ta.Vậy lúc đó mình bị cảnh tù tội tức khắc.Cây kiểng đó bí ăn thì đã quá muộn.Gà đá chậm kinh nhất cực vậy.Nơi nào có phòng hộ chị nhé.Chỉ nơi đó an lạc nơi nào không phòng hộ trịnh giác là nơi đó khổ đó.Ví dụ trong gia đình vợ chồng anh em con cháu đang nói chuyện vui vẻ.Không khéo tổng hộ nghe nhạc qua đề tài nấu chanh.Vì não hồi nào mình không hay.Vừa đến tranh cãi chửi rủa mắng nhiếc đánh đập lửng nhau.Làm cho gia đình đổ vỡ đi tắm trước khi tỉnh ngủ thì không còn kịp nữa.Truyền hình đức phật dạy chúng ta.Lúc nào cũng phải đề cao cảnh giác nếu đang nói chuyện mà không hài hòa.Có gì xảy ra xung đột.Thì mình phải dừng lại ngay đừng cho nó phát sang thì làm gì có phiền não khổ đau.Nếu như ai cũng nghe lời phật dạy.Hiện tại khổ kiếp sau khổ.Lại bị quả báo hổ đổ khẩu chứng nhận nếu lo khổ sở.Con gửi ở trong cảnh ái dục chuẩn bị tham sân si ganh ghét.Chú khỉ.Chuyện nhỏ sét to tranh giành bảo thủ từ trong gia đình anh em chồng vợ.Thân bằng quyến thuộc.Có khi vì một lý do không đánh răng cho bớt phải với nhau cũng đủ khó chịu rồi.Tránh mặt nhau.Định tuyệt giao hưởng.Nghe nhạc gì còn sống chung một nhà cuối cùng nói chuyện.Nhiều khi dính không được phải nói ra với sự ngại ngùng giao thiệp lý lệ thực nhập.Tình cốc.Chiến thuật mà còn hơn ghét lẫn nhau huống chi là người dưng nước lã khác dân tộc gì.Một khi thù ghét rồi tìm đủ mọi cách giết hại lẫn nhau.Cây thành quán dê.Hãy gặp nhau mắc cỡ kim châm sách súng.Nhắn gậy.Nâng chén đánh đập.Bắn giết lẫn nhau.Cuối cùng đôi bên đều bị tổn hại.Tình cảnh đời gian thật là vô thường cho dù tình thương của cha mẹ đối với con cái.Vợ giết chồng.Anh em bạn bè.Quê hương đất nước.Không có cái gì chắc chắn bền kỹ tình yêu hóa ra thù hận.Trung thành trượt phản bội thương nhau rồi lại ghét nhau.Những chuyện đó tượng xảy ra.Lạc gia tâm quá ích kỷ hay cố chấp những chuyện dụng giặt.Gửi nào có đánh nhỏ hẹp như thế chẳng những tựa chú lấy tiền thảo chào tinh mà còn.Đau đến người khác.Những chuyện nhỏ nhặt trong hôn nhân và đời sống.Làm cho ta dừng hóa điên.Giờ có thể sinh ra chín trăm trung bình chánh bệnh đau thần kinh đau tiên ở thế gian này.Ông tòa ở trên bigo.Một người đã chán nhiều giải trên bốn mươi.không vụ ly hôn tuyên bố.Phần nhiều những cặp vợ chồng xin ly dị đều do truyện lạc giặt.Những điều giúp nói phân nửa các vụ xử trong tòa đại hình.Nêu trên những nguyên nhân rất nhỏ như thật rõ nhau trong quán rượu kẻ ăn người ở cây gỗ nha.Một câu sử dụng lời nói mất lòng một hành vi thô lỗ.Những cái lăng nhăng đỏ đi đến khổ đã rồi xảy ra án mạng.Một nửa những đau đớn của ta là bởi lòng kiêu căng tính tự cao tự đại từ ấy.Già quá cố chấp những chuyện không đáng mà xa.Những nỗi bực mình vì những chuyện nhỏ nhặt khiến cho tao ảnh ghép thịnh nộ.Chiếc gì ta coi nó quan trọng quá.Làm cho tầm tài biển đảo mà đáng lý ra phải xem thường và quên nó đi.Chúng ta chỉ sống được vài chục năm trình trái đất này.Chứ sao lại bỏ phí thời gian ấp ủ trong lòng những câu chưa bực mình không quan trọng.Hi sinh đời ta cho các hành động cao thượng.Và những tư tưởng thiện là.Giàu lòng bác ái gì ta.Thì thân tâm ta được an lạc.Giờ làm cho mọi người vui vẻ quý mến ta.Nên nhớ rằng.Đời người như bóng câu.Để tâm niệm phật.Hơi đâu mà lo nghĩ tới những chuyện nhỏ nhen không đáng kể.Trên đời này có mấy ai suy nghĩ được như vậy.Cứ mãi hơn thua từ việc nhỏ như thị phi nhân mã trong gia đình.Trên đỉnh nhiệt lớn là những cảnh đấu tranh giết người cướp của.Mưu hại lẫn nhau.Dạ chiến tranh giữa các quốc gia đều do tâm địa nhỏ hẹp.Giành quyền lợi và vận tải về mình.Như vậy.Người ta thua quấy họ đâu có chịu.Vì thế nên ăn trái cứ mãi chất chồng.Muốn hóa giải hoàng cháy sân thuận mau lẹ.Không gì bằng chấp nhận tất cả sự sướng khổ.Giường kiểu tốt dành cho người.Kịch bản.Gửi nào làm được như thế.Trẻ hóa chạy hết oan trái.Hận thù.Giày sandal vô lượng công đức mau thành phật quả.Kinh pháp cú phật dạy.Lười nhác hay mắng chửi.Cứu mạng khinh miệt người.Văn thanh và chuột.Đánh đập cùng giết hại.Ai làm hạnh nguyện này.Thủy án sẽ theo đây.Lễ em tồn hòa thuận tôn kính chẳng xin ai.Viết đủ và bố thí.Tử vi đối mọi người.Mở trói buộc ăn những.Chủ quán tử hết nhỉ.Khổng tử vậy.Lấy quản bảo quản quả ni chức chồng lễ biết báo oán.Quán ấy tiêu tan.Qua lời dạy của phật và thánh.Bảng a cái hiểu xã những kẻ hại ta.Vụ án hôm qua dùm chữ dậy trong tâm những kẻ phụ ta chứ ưu sầu lưu luyến.Không gian trải lòng hận thù cha mẹ là lý trí.Sân hận âm thầm thiêu huệ mạnh.Nước biển vùng nhục đốt tâm can.Sân si tạo nghiệp một đời.Nhìn năm thọ khổ muôn đời trầm luân.Đây là những lời ân tình của các bậc thánh hiền.Nhắc nhở các hằng phật tử.Vậy mà có mấy ai nghĩ ra.Thứ bảy cho người hiền trường bị kẻ khác bắt nạt.Đó là quan điểm sai lầm nhiều người đã khiến.Bum cắc của quan điểm này.Xây dựng niềm tin decom bảo tin xấu lý nhân quả.Thử hỏi.Tại sao người ta không đúng ít kẻ khác.Mà lấy tắc kè.Giao phủ cho mình.Chị đó đình nhớ lời phật dạy.Cố gắng những gì.Tây du ký trước bệnh viêm phổi cho họ.Bây giờ bị người ta làm khổ lại.Hoặc xem hội như người bệnh.Hãy kể điên.Im lặng chấp nhận.Chị đó đối phương tự nhiên cảm thấy cục cức.Cuối cùng.Nói chuyện nhân quả phật dạy.Chẳng ai muốn biết nhân xưa.Hãy xem hoàn cảnh bây giờ chịu đây muốn biết quả báo sau này.Tên điều tội phước thanh ej. audio truyện - audio truyen - truyện audio - truyen audio - truyenvietaudio.com