Dòng Thời Gian âm Thầm Lặng Lẽ Trôi Qua

Dòng thời gian âm thầm lặng lẽ trôi qua
Dòng thời gian âm thầm lặng lẽ trôi qua.Giành giật mãi chuyển xoay theo dòng sim việt vô thường biến ảo.Thực vật.Cho dù chúng ta có giàu sang danh dụng chức quyền hay không khổ thất tình.Không ai tránh khỏi cảnh sanh lẩu bệnh chữa.Ngoài ra.Còn chiếu số những nỗi thống khổ.Như xa lìa người thân.Mông cổ chẳng được.Đối mặt với kẻ thù thiên tai điện áp.Nhân dân.Già nỗi thống khổ tụt cùng.Đó là lúc sắp.Tin thể thao.Tâm thần hoang mang.Hoảng hốt lo sợ.Sau khi chết.Tùy theo nghiệp thiện ác mà thọ lạnh kiếp sống khác.Dù số lần song ca.Dạ vô số lần chết đi.Khuyến mãi trôi lăng trong vòng luân hồi sanh tử khổ đau.Hôm nay.Nhưng ngày rằm tháng hai.Làng nghề đức bổn sư thích ca mâu ni nhập niết bàn.Hàng phật tử chúng ta.Ai ai cũng cảm thấy xao xuyến bồi hồi.Tưởng nhớ đến ân đức quốc.Khi còn làm thái tử.Ngài đã nhận thấy cõi đời này là vô thường khổ não sanh lão bệnh tử.Nên từ bỏ cung vàng điện ngọc.Vượt khỏi hoàn thành .Dấn thân vào chốn núi non tu khổ hạnh sáu mươi lăm.Giá sau bốn mươi chín ngày đêm ngồi tư duy thịnh quán dưới cội bồ đề tìm ra được chánh đạo.Rồi lần lượt đi khắp nơi ổn bác khớp.Đêm dương lành giáo hóa chúng sanh.Tìm suốt bốn mươi chín năm hoàng truyền chánh pháp.Trải qua không biết bao nhiêu giang lâu cực khổ.Đến tám mươi tuổi.Ngày thu thần thịt dưới trưởng cây sala.Những chân lý của ngài những tồn tại mãi mãi như ánh thái dương.Xua tan bóng tối roman tham sân si.Đem lại an lạc hạnh phúc.Cho chúng sanh.Nội dung chuyển vô thường này.Nói lên sự thật của cuộc đời.Là một sự thay đổi không ngừng.Tử thần sắc cho đến tinh thần.Xô đẩy con người vào quận mấy khổ đau triền miên bất tận.Tuy chỉ có ba nội dung chính.Những tác phẩm bao gồm nhiều khía cạnh triết lý nhân sinh nghiệp báo luân hồi.Và chỉ cho chúng ta thấy rõ phương pháp tu hành.Để chấm dứt thanh lâm xuân nhí tại kiến những xuân.Chị hiền ganh ghét ích kỷ nhỏ mọn dối trá sáu nguyệt chỉ trích đã.Dùng ngón mỗi người rèn luyện trí chúng ta có những đức tánh điềm đạm thiên hạ.Nói được đầy đủ đức trí huệ.Tử vi thị xã.Vô ngã vị tha.Giúp cho thân khẩu ý chúng ta được thanh tịnh.Không phạm phải những lỗi lầm tội ác tạo cho chúng ta có được đời sống đạo đức chân thật.Giúp ích cho bản thân gia đình xã hội.Giải nêu gương lạnh cho chúng sanh bên cạnh đó còn có những mẩu chuyện đạo lý cảnh tỉnh con người .Giá quan trọng nhất là phương pháp dưỡng thoát khỏi nỗi khổ niềm đau.Dò vô thường đem lại.Quyển vô thường này.Có lẽ thiết thực như vậy.Mà chúng ta không chịu thực hành theo lời phật chỉ dạy.Khuyến mãi chạy đuổi theo danh lợi trình.Làm cho tâm chính mv đảo điên.Để cho đời sống đem túi.Tội lỗi.Tự chuốc lấy khổ đau.Thật là đáng tiếc vô cùng.Giày những ai là bậc hiền chiến hãy mau thức tỉnh tu hành.Làm lành lánh dữ để tự cứu lấy mình.Giải cứu đội tất cả chúng sanh.Có nhiều thế.Bưởi không phủ công ơn giáo dưỡng của đức từ phụ bổn sư thích ca mâu ni.Nên có câu.Hồi trưa phật tử hữu duyên.Nhớ ơn từ phụ.Cần chuyên tu hành.Chúng tôi hân hạnh được đọc qua tác phẩm vô thường này.Cảm thấy vô cùng hoan hỉ.Như được ai ban tặng cho món quà vô giá.Chúng tôi cảm nghĩ.Đây là một tác phẩm có giá trị to lớn.Mang lại lễ thực sự cho hàng xuất gia.Cũng như tại gia.Chúng ta chịu khó nghe đọc quyển vô thường này nhiều lần.Sẽ thấy xỏ cõi đời này là vô thường giả tạo.Khổ đau.Nhờ hiểu được như thế.Nền chúng ta mới cố gắng tinh tấn tu hành.Để thoát khỏi cảnh luân hồi sanh chữ.Nguyễn tiến hưng trên chiếu rạp.Tứ đại bồ tát giữa lòng từ bi.Giao hổ trước tất cả chúng sanh trong mười phương.Ngày anh làm.Đêm an lành.Nhảy đêm sáu thời đều an lành.Tất cả thời gian luôn an lành.Giấy nguyện vọng truyền bá giáo lý của đức phật đến với mọi người.Biết cách tu hành làm lành lánh dữ.Gia đình phật tử thiện.Giờ gia đình phật tử quan thành.Phát tầm thực hiện đĩa ghi âm quyển vô thường.Giáo sư thích giác thiện.Tịnh xá lộc uyển.Số một trăm hai mươi mốt đường kinh dương vương.Phương mỹ hai quận sáu.Thành phố hồ chí minh.Biên soạn.Giọng đọc.Trùng tang già khi mai.Kỹ thuật âm thanh.Hùng minh.Như những đóa hoa sala.Thành kính dâng lên đức từ phụ trong ngày tưởng niệm thiêng liêng.Chúng tôi xin gửi đến quý phật tử nội dung chương trình.Dưới lòng thành kính.Nguyện cầu cho chánh pháp.Được truyền bá khắp nơi.Mọi người đều giác ngộ.Cải tà quy chính.Nhưng mình trong ánh hào quang của chư phật.Yên tĩnh tu hành.Đông sang tây phương cực lạc quốc.Nam mô a di đà phật.Lời nói đầu.Kiếp người ngắn ngủi vạn vật vô thường biến ảo.Như đám mây lơ lửng giữa bầu trời hợp tan đã để lại trong lòng chúng ta biết bao lâu.Núi tuyết và sợ hãi.Xâu chuỗi thời gian âm thầm lặng lẽ trôi qua.Cho đến khi tử thần gõ cửa ra đi.Để lại ca khúc tiễn người đi nghìn thu vĩnh biệt.Bản thân tôi là nhà sư.Chuẩn bị đám tang.Nên đã chứng kiến rất nhiều cảnh sinh ly tử biệt deai thảm thương.Cứ nhìn thấy con cháu khóc ông bà cha mẹ.Thì ông bà cha mẹ khóc con cháu vợ chồng xa lìa ân ái việt ly.Đầu bi đổ lệ đan trường.Chứng kiến thảm cảnh đó.Tôi mạo muội cố gắng sưu tầm lời phật dạy.Giờ các tài liệu nói lên tính chất vô thường của chư tôn đức.Kết lại thành tập vô thường.Đã nhiều lần muốn ứng tốn nhưng ngại mình rất mỏng tài sơn.Chưa đủ khả năng làm nổi việc gì.Nếu mà em ngại hoài thì không làm được gì cũng phí một đời thọ ơn.Đảng ma túy.Đi bằng cố gắng giết hết những gì mình hiểu.Để báo đáp phần đầu ân đức tam bảo.Dạ đàn nhiệt.Nhờ sự hoan hỷ đóng góp của huynh đệ.Truyền hình cúng giao thừa này mới có dịp ra mắt quý vị độc giả xem qua.Nếu có điều gì sai.Kyushu.Những mông chưa thiện nhất và quý phật tử gần xa hoan hỷ.Đóng góp ý kiến cho quyển vô thường này được hoàn chỉnh hơn.Trần thế chỉ là chỗ tạm ngưng.Cũng như quán trọ ở ven đường.Mỗi người là khách dừng chân tại.Rồi sẽ đi trễ chúng diễn phương.Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật.Vẫn nhớ.Ánh sáng giác ngộ của đức phật.Đặt sai sáng và sưởi ấm tâm linh của vô lượng chúng sinh.Trong đêm dài dương minh.Cháy rừng hai mươi sáu thế kỷ.Nhưng giờ dạy của ngài vẫn còn vang vọng đâu đi.Thế gian là vô thường.Cõi nước mong manh.Bốn đại khổ không.Nấm yoga.Luôn luôn xin việc biến đổi.Giả dối không.Nếu quan sát được như thế thì thoát khỏi sanh tử.Giảm phẩm giải báo giác ngộ.Toàn bộ giáo lý của phật nằm đánh thức con người sớm giác ngộ.Mi lầm là cội nguồn khổ đau.Chỉ có giác rượu biết vượt qua mọi khổ đau.Giải cứu chúng sinh đức phật chỉ cho chúng ta thấy thân đầy là vô thường.Tâm không thật giảm giật đều giả tạo.Nếu chúng ta giác ngộ được giáo lý vô thường.Khóa ứng dụng nói chào trong cuộc sống tu hành.Thì phải phiền não khổ đau không còn rửa.Rồi dần dần kiến lên cực quả.Hãy nhìn như bọn nó.Hãy nhìn như điểm chết.Hãy nhìn như mộng huyễn thần chết.Không bắt gặp.Kinh pháp cú.Quỷ vô thường này tuy đơn giản nhưng nội dung lại bao quát nhiều khía cạnh.Nàng tinh chất xây dựng cải đạo lửng đời.Giải đáp ứng những thắc mắc như thế nào là thân vô thường tâm vô.Hoàn cảnh vô thường.Làm sao cho thân tâm được thanh tịnh.Vùng tránh sự sợ hãi trong lúc lâm chung.Hàng thì phải làm gì chết có hết khổ không và sau khi chết.Đi về đâu.Khi nghe quỷ vô thường ngày nhiều lần.Tư duy lời phật dạy.Điểm chuẩn cho từng tường.Giờ chị mới nhận sai được sự chia diệu vô biên của phật pháp.Rồi tôi cha thường thục.Xe đạp được bản quyền phát vi sinh tử nếu quyển.Lợi ích cho chúng sinh.Chị đó là diệu dụng của pháp bảo.Xin hồi hướng công đức làm gì.Chùa chánh tác dược cửu trụ ta bà mọi loại sớm thoát khỏi đường đi.Quay về để rác.Từ mở sát sanh hại giật phát tâm quy y tam đảo thọ truyền buổi giới.Ăn chay.Niệm phật buổi thiếu phóng sanh.Gửi người biết lấy lòng từ bi quý kính lẫn nhau.Thế giới hết nghiệp binh đao.Mưu hỏa giá chuẩn quốc tế dân an môn lại giúp sạch.Biển đảo.Hoàng trái.Nghiệp chướng tiêu trừ.Thân tâm an lạc.Phước huệ song tu.Đậu que chống thiên thần âm siêu dương thới.Pháp giới chúng sanh đồng thành phật đạo.Định nghĩa về vô thường vô thường là thế nào.Quyết tử hãy tư duy lời phật dạy.Vô thường có nghĩa là không bền.Từ trạng thái này.Biến đổi quà trạng thái khách và tăng hoại theo định nghĩa.Anh chủ phải không.Giải quyết tử hiểu thế nào là thân vô thường.Tâm vô thường hoàn cảnh vô thường chúng ta hãy cùng nhau quan sát.Suy nghĩ.Thì sẽ biết ngay.Thần vô thường.Nói đỉnh thân vô thường.Nó sang việt từng giây từng phút.Xâu chuỗi thời gian âm thầm để đưa chúng ta tiến dần vào cõi chết.Khoa học cũng đã chứng minh các tế bào trong cơ thể con người.Luôn luôn thay đổi làm cho ta mau lớn chống giả rồi chết đi.Mỗi giây phút trong cơ thể.Đều có sự sinh diệt công nghệ.Chậm kinh kim cang đức phật dạy.Tất cả các pháp trong đời.Cũng như giấc mộng khác gì chuyển thui.Tựa hồ bọc nước dòng hơi mảng thân bào ảnh chụp hơi sương toàn.Nghỉ quá chớp nhoáng lẻ làng phải nên suy xét hợp tan đó là.Thực gì.Cái thằng con người chẳng khác nào như tuyết giá cành cây.Xương đầu ngọn cỏ.Mới thấy đó trời lại mất đó.Những chiếc thảm trà mi.Thái tử tất đạt đa miễn phí.Thân bài là tứ khổ.Điệu nhảy xuất gia bắt đầu.Hiệu là thích ca mâu ni.Bên giáo pháp cứu độ chúng sanh.Đưa họ vào cái nick vàng vứt sang bất diệt.Thưa quý phật tử.Vết thương của ta có gì là thực đâu.Tất cả cụm hai thoát khỏi cảnh xanh.Lão.Đỉnh.Từ khi còn nằm trong bụng mẹ đẻ đái là khổ rồi.Bốn bên tao mập đen tối.Chẳng khác nào ở chốn ngục tù đầy nhau ý.Đến lúc chào đời cho tới khi trưởng thành.Trải qua không biết bao nhiêu là bệnh hoạn.Tai nạn.U sầu khổ não.Lúc nào cũng rình rập đến mình.Tuổi gì chiều lại càng khổ hơn.Ra nhanh.Má hót.Răng rụng tóc bạc.Hình thủy kỷ yếu.Đi đứng khó khăn.Đau ốm triền miên.Khổ công tải xi.Lùi bước vào cõi chết.Trong giờ phút hấp thúy tâm thần dưới dạng dẫn trơn kinh sợ vô tùng.Rồi lần mạnh đến lúc lâm chung từ giã cõi đời tạm vợ theo đường tội phạm.Vũ cho có nhiều phương thuốc ngừa trước ngăn sau.Chống thấm thoát khỏi luật tuần hoàn.Nói đến cái chết trong kinh tứ thập nhị chương.Dữ dằn.Thực phẩm giải trí.Bộ phim dành cho gái chưa kỳ heo đến hỏi rằng.Mạng người sống được bao lâu.Nghỉ thứ nhất thư rằng.Mọi người sống được một trăm năm.Nghỉ thứ hai nói sống được bảy mươi năm còn gì thứ ba mở vài tháng vài ngày.Zing.Sao cùng.Có một vị đứng lên chưa.Bạch thế tôn.Mọi người sống chỉ có một hơi thở.Xịt kem.Không hiểu và nói được như vậy.Mới thật là người giác ngộ.Thật vậy.Chúng ta sống được lãnh lương giàu hơi thở.Hãy thử ra mà không biết vào là ôi thôi.Tam thống chí tài thiên đang dùng giết đánh vô thường vạn sự.Hơi vừa giúp.Mạng gửi huy cũng.Đạo của cải vợ con tài dịch đều bỏ lại.Nhắm mắt rồi.Cũng nhắn tay không.Bức lượng hàng dương giả hai thứ trưởng.Giàu nghèo sang hèn.Ai ai rồi cũng phải chết.Danh bạ chi lợi dễ mà chi.Bèo mi bọt nước.Có ra gì sao đường danh lợi hai tay trắng.Túi nước yên tĩnh ngắm màu xanh.Vậy mà thiên hạ cứ nghĩ gần sống ngoài luôn đời trên vũ trụ.Liên hợp thứ bảy dành cho.Túi xách lẫn nhau ai cũng tham giàu sang quyền cước.Dù cho dù có kho vàng núi.Lọc các quyền cao giáp phía lầu xanh ngọc ngày châu báu.Tất cả đều bị định luật dư thường đào thải.Các địa lý chi mà thiên hạ lại nở đang tâm sát hạch.Tranh giành trung huy rồi cũng trở về với cát bụi.Nói chính trị.Tự nhiên cánh nổi truyện thuyết phật còn tại thế.Bột hương nhài cùng tương giả kích xa.Đứng trên một ngọn núi trên biển.Kịch hỏi này kích xa ông có thấy trước mắt ông là gì không.Giải thích xa xưa rằng.Bật thép tung còn chỉ thấy trước mắt con toàn là biển nước mênh mông.Giận đó đức phật dạy.Cũng vậy nước mắt của chúng sanh khóc vì những nỗi khổ của mình.Đưa tiễn người thân đi vào cõi chết từ vô thể cho đến nay nhiều hơn là nó.Đại dương.Còn sưng thể chức chồng cao hơn cả núi thái sơn.Một hôm khác.Đức phật tên gọi các kỳ theo đến và hỏi.Sách là thường hay vô thường.Chưa thịt heo đất.Chắc là vô thường.Kịch này hỏi kiếp thọ trưởng thành.Là thường hay vô thường.Là khổ hay là.Bạch tuyết tôm là khổ.Dạy các con có nên chắc cái thân này là tự ngã của ta.Dân trí.Là của mình không.Bạch tuyết tung chứ còn không nên chất gì thân mạng của cải vật chất đều là vô thường giải.Thực vật.Các ông nên nhớ.Từ hiện tại quá khứ cho đến nghỉ lai.Không có cái gì là từ ngã của ta cho đến thọ trưởng thành thích.Cũng là như thế.Các ông phải quan sát như vậy để nhằm tránh xa lìa nó.Mà thẳng tiến trên con đường giải thoát tri kiến.Cái này là vô thường giả tạm.Người ta cứ làm chất cho nó là thật.Hồ quang điện là giật dưỡng như.Hình ảnh cây sát sinh hại trực.Nhưng thử hỏi buổi mồm lan sói chứng cũng có quyền nói.Gửi xin cha dương để dưỡng nhật được sao.Chẳng qua là không sống dạy chết mạnh được yếu thương là chuyện.Người này.Tại sao gửi con vẫn phải trường trai với xác.Vì con cá cắn câu thì hoảng sợ con chim tiết cung tên súng đạn liền.Cánh bay cao.Nửa châu cổng chảy nước mắt dòng chậm khi sắp bị đập đầu học viết.Tiểu thú tổng tham sống sợ chết.Tại sao tải đèn lồng giết chúng mà ăn.Ban đầu.Người giết cầm thú.Sao rồi gửi lại giết người bởi quen mùi máu tanh vui.Nhân sâm dài hiếu xác chiến tranh giật giả.Giết hại lẫn nhau.Bùi sơn hào hải vị.Một bữa ăn mà kẻ khóc người than.Chú kia chết thảm ghi thù kế toán lương hồi thường nhầm lẫn nhau./ bằng cơm rau đạm bạc cũng qua ngày hai buổi.Chảnh chí tu hành.Với chị tôi ước mong sao cho mọi người trên thế gian hãy xót thương tất cả.Muôn loài.Vì chúng đều có chi có giá.À đừng làm chúng nó khổ đau.Đó là lãnh đạo - mà đức phật trình dạy cho các hàng đệ tử.Đời người chẳng khác nào như con thuyền lạc giữa rumba.Nước mắt thế nhân là đại hải bao la.Bum ba giành giật sát sinh hại trực thăng trà vinh thân vì ra rước.Rồi cũng chết.Con gửi gì thân mà gây ra lấy ngoan nhiệt nên khổ trước chưa vui.Sầu sao đã tới.Nói đến cảnh của kiếp người.Thái tử còn tại thế.Một hôm qua ba tôi nạp cùng bác nông dân nhỏ xa giá đến ý kiến đức.Dạ thưa rằng.Bật hết ôm con là vua ba tư mặt.Cây kiểng nước câu tatra.Con bướm binh chủng hùng mạnh hôm nay.Con đến viếng thăm các thế tôn.Dù bà tiếng nhật nói như vậy là nhầm việc khỏe chứ đức phật.Âm là vị vua hùng mạnh nhất thời đó để trần đức phật khen ngợi.Nhìn ngược lại.Đức phật không khen mà còn hỏi rằng.Nay đại dương.Giả sử như ở phương đông.Tây nam bắc có bốn ngọn núi cao chọc trời đang lăng về đây muỗi.Di chuyển đến đâu là nghiền nát người và giành giật đến đó.Thử hỏi đại dương lấy cái gì ra để chống ngành nó.Ngẫm nghĩ thưa rằng.Bật thấy tôm.Con không thể nào đem bốn binh chủng kho tàng thần dân ta mà nhanh chóng được.Vì nếu camera sẽ bị nói nghiền nát hết.Đức phật dạy.Đúng như vậy đại dương.Bốn ngọn núi chính là.Sinh lão bệnh.Này đại dương lắng nghe.Người đời ngu lắm không có tránh trí.Nên nhiều kẻ say mê vui đời mà chẳng hề biết tụi phước là gì cả nên.Chuẩn bị tức cổ.Những nỗi khổ về xanh.Khi còn nằm trong bụng mẹ phải chịu rất nhiều nỗi khổ.Nếu mẹ anh đổ nóng hoặc uống nước lạnh.Thủy như nằm trong lò lửa hầm măng.Phim lẻ đói cơm khát nước.Thai nhi nóng bỏng khó chịu.Mẹ ăn no đừng ép có bể cửa quần.Lúc sành thân con đau đớn mạnh mẽ nguy hiểm lòng cha lo sợ.Ra khỏi lòng mẹ ra thân mềm mỏng.Chẳng phải nhiễm việt bên ngoài.Đau như là dao cắt mạng hút thích thành khúc giang.Hài.Những nỗi khổ về già.Lúc nhỏ.Nhớ ơn luôn ứng của cha mẹ.Lưỡng linh đương đầu với cuộc sống đầy gian lao cực khổ để mưu sinh.Lửng hội đến ngày già yếu răng rụng mắt mờ tai điếc lưỡi đấy.Chân tay run rẩy đi đứng khó khăn.Trí huệ lu mờ sonza lửng.Ăn dơ uống bẩn.Lỗi năng giống như người mất trí.Ăn sủi bảo chưa ăn.Chưa ăn bảo ăn rồi.Có khi là chửi bới nói năng nhảm nhí làm trò cười cho lũ trẻ.Bà.Những nỗi khổ vì đau.Tên người cho bốn đầu.Là.Đất nước giỏ lửa hiệp thành.Nếu như bốn đại không điều hòa.Trị bệnh xương khỉ.Như địa đại trắng điều hòa.Thì thân thể nặng nề.Thủy đại chẳng điều hòa thân thể phụ thuận.Hoa đại trắng điều hòa.Trị thâm nó nhảy.Thôn đại chẳng điều hòa thân thể động chuyển đau đứng như kim châm lửa đốt.Chứng gì bốn đài không điều hòa.Truyền hình san sciaro số chứng bệnh.Nào là cùi phong ghẻ lỡ âm nhạc.Cảm xúc nhức đầu đau răng bại liệt.Làm cho khí lực hao mòn.Miệng khô lưỡi thụt.Mũi ngạt.Mắt chẳng thấy tai chẳng nghe.Những nỗi nhớ nhớ chuông chầu trời ngồi nằm trên ấy.Tâm thần cổ não giọng nói đi ai buồn thảm.Món ngon vật lạ khi đưa vào miệng.Đều biến thành dị đáng.Bướm.Những nỗi khổ về chết.Thân gửi đến lúc sắp chết.Thời bốn đại phân tán thưởng thức trắng anh.Đụng đến như nhau.Đau nhức toàn thân.Toát mồ hôi.Mệt mười lần.Chuẩn.Méo miệng.Giật gân uống mình.Giận tây.Bẻ chân.Hai tay buông xuôi.Đại tạng đi là hết hơi thở.Hóa giải đi là tấm thư lần nhắc như đồng.Cho dù đại dương có bao nhiêu binh chủng kho toàn dân đi chăng nữa.Cũng không thể nào đối đầu với tử thần.Chỉ có nước bó tay chở che đầu thành mà thôi.Sau khi chấm dứt khoát phải.Subaru nhập các tỉnh hoan hỷ tín thọ phụng hành lời phật dạy mạnh.Mong manh sớm còn túi mất.Vô thường chợt đứng không ai tránh khỏi chưa có bốn anh em dòng chạy phạm.Điều có thần thông biết sẽ chết.Cùng đoàn kết nhau chẳng.Cái chết sắp đến với chúng ta vậy hãy mau ẩn trắng.Khi bảng tính xong ông kỷ mai lên hư không ông vào trong biển.Ông đưa vào giữa núi tư duy.Cảm âm ký tư tới trợ trốn giữa đám đông.Nhưng đến ngày chết.Thời bướm ông đều mạng trong.Uid suy nghĩ đạo lý vô thường.Khu.Không vô ngã nhỉ.Phép tu tập theo lời phật dạy.Thời thoát khỏi sinh lão bệnh tử.Ừ bi khổ não.Đặt tích đảo quá đít bà nhỉ.Kinh sức diệu.Dầu trốn ở hơi thông giữa biển khơi núi rộng.Không một nơi nào cả.Chứng khoán.Tử vi dâm.Kinh pháp cú.Chậm kinh a hàm.Kịch vậy.Tất cả không ai tránh khỏi sinh lão bệnh tử.Vậy mà có lắm người.Khi thấy ai đó và bệnh chết.Lại centum kinky nhầm nhầm.Nhưng họ lại quên rằng.Rồi đấy.Mình cũng già bệnh chết.Nhớ nhảy thôi vợ cấu trúc lâm tịnh xá.Có bậc thầy tỳ kheo mắc bệnh lở loét hết cả thân thể.Máu vũ trường chảy ra.Ai thấy cũng sợ hãi không dám lại gần.Những thảm cảnh ý.Đức phật đến chủ vị tỳ kheo.Thử tài chung nam săn sóc.Cho đến khi bình.Đó là tấm gương từ bi của phật.Chúng ta là đại tướng ngày.Không thể dẫn viên làm ngơ trước sự đau khổ của nhân loại mà không ra tay cứu giúp.Chăm sóc cho người bệnh.Một là ta cảm nhận thêm thầy bất tình.Để nhắc nhở trên đường tôi tập.Hay là chích mỹ phước lành cho mai sau.Ngược lại.Thấy người già yếu bệnh hoạn.Mà hủy bán trên trường.Phạt lỗi lầm như.Sao vậy kẻ đã bị quả báo khi bệnh không ai ngó tới.Mọi người tránh xa.Thương này quá thật là nơi chứa nhóm các thứ bệnh hoạn.Tai nạn.Chuối xưa.Đức phật ăn chuối tại nước tái chế.Lúc đó có bốn chỉ keo vừa giai cấp cuối tuần bàn với nhau.Trên đời này cái gì khổ hơn.Gì chưa biết nói.Đói khát là khổ người.Vì những khi đói khác thường ổn mắt mờ lông giá trắng yên.Thật là khổ.Nghỉ thứ hai thang.Sân hận mới là cái khổ lớn nhất.Mỗi chim nổi giận là chẳng kể thân sơ và lắm khi làm hại mình hại người nữa.Thứ ba bảo lo sợ thật là khổ không gì bằng mỗi khi sợ hãi thì tim đập mạnh.Tay chân run rẩy đứng ngồi chẳng yên rất nguy hiểm đến tính mạng.Gì cuối cùng nói cái cổ chồng đời không gì hơn dâm.Mỗi khi sách dục bức.Thì không chỗ nào là không nghĩ tới cũng như đó rồi vì nguy thân mất mạng nó báo hại hơn.Vì bất đồng ý kiến nên họ cứ tranh luận mãi.Đức phật biết được ngày liền đến hỏi.Cách uống đàn tranh luận việc gì.Các tỳ-kheo đứng lên làm lễ.Chửi trình bày những kiểu đang bàn luận.Đức phật bảo.Những điều các ông dừa bằng luận đó chỉ là chứ khổ ngọn ngành.Chưa hiểu hết ý nghĩa của chữ cổ của gốc của cái khổ trong trời không gì hơn là có.Tất cả sự đối kháng.Những bức sinh hận kinh sợ.Sắc dục.Hưng là cúc của khổ.Nguồn tay hả.Cúng gì thăng bằng người ta lao tâm và trí.Lo sợ đủ điều.Vì nó mà chúng sinh gây thù chút bán tàng hải lẫn nhau.Vấp ngã buồn sàn.Sinh tử không dứt.Cũng đều cho nơi thân này mà ra.Muốn xa lìa đau khổ trong hiện tại giờ chỉ là.Thì chúng ta phải nhiếp tâm theo đạo trắng.Không khởi những giọng trưởng sai lầm.Tiền chứng chỉ giới thiệu định.Có trí tuệ mới mong đạt được niết bàn ăn vui kịch diệt.Bây giờ đức thế tôn nói kệ.Nóng không gì hơn dâm.Độc không gì hơn.Khổ không gì hơn thân.Vui niết bàn hơn hết.Bảy chị.Những ai là bậc hiền trí.Bí kíp mau tự lợi bằng cách gương về tam bảo.Hương tập những tài sản của bậc thánh.Đó là thích thắng tài.Một lần ký.Hay là dưới.Ba là tàu.Bướm là quý.Năm là đau răng.sáu là trí tuệ.Đây là xã liên.Chính.Xây dựng niềm tin đi tam đảo.Toàn năng toàn giác.Đáng để cho chúng ta tôn thờ kính ngưỡng.Ted công năng diệt trừ phiền não.Tham sân si.Tân là người đại diện cho.Duy trì mạng mạch phật pháp.Làm lợi ích an lạc cho chúng sinh.Dưới là hàng trào ngăn chặn các điều ác.Toàn quý.Là biết xấu hổ những tội lỗi của mình.Ăn năn cải sữa các lỗi lầm.Để trở nên gửi trên thiện mỹ.Đa dâm dễ là vài việc mưu sinh ra.Quyết định tử nên dính trước ít thời gian nghe kinh học phí.Để làm hành trang trên bước đường tu tập.Giờ học hỏi cháo lý mà mình biết đâu là thiện-ác tốt-xấu phải trái.Địa chỉ nên làm việc gì không nên làm.Từ đó phát sinh trí huệ.Nhờ có trí huệ mới phải đi hết những kiến trúc sai lầm dụng giặt.Thẳng tiến trên con đường giải thoát.Điểm tin trà dưới hạnh.Hổ mình hẹn với người.Đau răng thích trí huệ.Đây là bảy món báo.Nhờ chị nhanh giữ giới.Trường làm việc lúa thế.Không lượng nam hay nữ trọn đời.Không đói nghèo.Kinh pháp cú.Có nhiều người nhờ cân nặng đời trước.Gặp được thiên hữu chi tiết quyền ắc quy giữa giới.Tụng kinh niệm phật.Bố trí đóng sinh để tích lũy phước đức về sau.Hỏi này cháy lời rằng.Tuổi tôi còn trẻ.Đời còn dài tương lai tươi sáng đang chờ đón.Dại gì phải tôi cho uổng phí tuổi xuân chính vì thế nên tuổi xưa.Tin bão xa.Mặc đại lão lai phương niệm.Cô phượng đang thi thiếu niên nhân.Nghĩa là cứ đợi đến già mới niệm.Bổ hoang lắm kẻ tuổi còn xanh.Khuyết tật tử dàn nghĩa địa hai đến nhà cửu huyền.Thầy thích rõ người đó không từ bất cứ một ai.Kỹ thuật tử nên nhớ rằng.Con quỷ yêu trường giúp nào cũng rình rập đêm chúng ta không hẹn mà đến.Không mời mà tới mỗi kỳ đã đến kỳ bức luận tăng tục.Dạy trẻ sang hàn.Nó sẽ đưa chúng ta đến lò thiêu hai nghĩa địa quan vắng xa xôi cô tịch.Như ý vũ thông minh tài trí anh hùng khuôn dạy chung quy rồi.Ai cũng chết.Đi phù sinh là thế đó.Duyên vọng đèn trước gió không biết đến tắt giờ nào.Rồi gửi ảo ảnh phù du cuối cùng chưa cũng nhắm mắt xuôi tay.Tả trí gì vậy in cảnh với hai bàn tay trắng.Mà chẳng treo được một chút phước duyên thì thật là đáng.Ngủ cùng.Vì thế nên khổng tử than trần sơn tuyền bức chi thiên đường.Chứ hữu nam ly địa ngục môn.Có nghĩa là.Lúc sống mà không biết làm việc làm.Thời trang khi chết khó mà thoát khỏi cửa địa ngục.Nhưng đi tuổi teen vẫn câu chuyện ở trong khế kinh.Kể về.Ở trên dân gian có một người.Chuyên bơm làm việc ác đến thì chết bị quỷ sứ bắt dẫn đến duyên dương.Dưa hải.Ở trên nhân gian sao người không chịu làm việc thiện.Địa chỉ ác nhỉ.Thay đổi phải bị đoán để xuống đây khổ sở như thế này.Phim chúa ở trên giang nhà nước làm việc gì cần phải thông báo trước.sáu ngày không bắt tôi nhanh như thế này thử hỏi làm sao tôi cho kịp.Người có thấy người già người bệnh người chết không thứ hai tôi thấy.Đó là những thông điệp mà ta gửi đến người.Phải biết rằng ai rồi cũng phải chết tại sao người không lo tu.Thứ ngày tôi cũng chưa phải là già lắm tại sao ngài lại bắt tôi.Người có thấy những người còn trẻ mà vẫn chết không.Thư chim chúa tôi thấy.Người phải hiểu rằng.Cho dù già trẻ lớn nhỏ gì tới số đều phải chết tại sao không lo tu.Biện luận lối.Anh tài rồi quỳ xuống thưa rằng.Tôi thấy nhưng vì quá ngu mê nên mới gây ra ác.Mong chúa tử vi tha thứ.Thiên chúa sáng.Tuổi của người làm ra không phải cha mẹ.Thầy đứng thiêng liêng quyền thế nào sống nhục.Mà chính từ người làm thì người phải chịu.Không có nói năng dài dòng gì nữa.Nhục tốt đâu rồi nói nhầm cuộc hành trình cho ta.Thế nên gửi từ mít than chẳng.Pin điện tử.Anh chẳng chưa rảnh.Quỷ sứ đời.Khóc một khóc hay.Quy trình nào đầu tóc điểm.Đó là thiên sứ đến báo tin rồi.Ráng là từ kẻo trễ.Kinh dị bà cụ đi chùa lễ phật.Tiêu chí chị mới quen.Cụ già rồi không biết chết giờ nào ráng lo niệm phật.Làm khoai cũng vậy.Biết bao nhiêu mà cho đủ.Để cho con cháu nó làm của nó niệm phật để đức lại cho nó.Hơn nữa.Nghe niệm phật khi chết được phật trước về cực lạc an lành.Chưa còn cháo củ cải không cứu mình được.Đạt cũng nói.Dự báo như vậy cũng phải.Những mấy đứa con của tôi còn nhỏ.Lập gia đình chưa hết.Để khi nào nữa yên bề gia thất rồi.Tử vi giảng là tù.Mới nhập quà tùy thấy cũng có lý.Nhưng khi còn lập gia đình xong không bao lâu lại sinh ra cháu.Phận làm cha mẹ thật là khó xử.Còn nước vẫn đi làm không ăn giữ cháu.Thấy vậy không đành lòng rồi cứ tiếp tục lo cái này xong lại có cái khác.Cách giữ sông lại có cái khác nữa.Cứ như thế mà nói mãi.Cho đến khi ngã ra chết.Mà cũng chưa rảnh để tôi.Truyền hình trong kinh nikaya.Kịch nói.Hôm nay nhiệt tâm là.Ai biết chết ngày mai.Không ai chịu đựng được.Dưới đại binh thần chết.Thì tứ thần đến gõ cửa.Mình ơi khoan để chậm lại vài năm nữa cho tôi tôi có được không.Chuyện đó không bao giờ có.Diêm vương chỉ định canh bà chết không thể nắng lại đến càng năm.Thủy ơi tất cả già trẻ sang hèn.Ai rồi cũng phải chết.Bảy chị.Chúng ta công tơ nhiều được thì cũng nên toeic.Chưa có hứa hẹn.Bất luận là người ngoài đời hai trăm đạo.Đánh giải đẩy chiếc túi kỳ trong sự thành công.Thà người.Lai giàu nghèo.Nói mãi cũng không xong.Hẹn thì khác với tôi.Thử hỏi khi khác tới bao giờ mới có.Chúng ta phải suy xét.Việc gì cần làm thì làm ngay.Đừng hẹn ngày mai ngày mai là ngày.Trời nói đi làm gì.Cho nên trong kinh đức phật đưa ra hình ảnh bốn con ngựa.Địa chỉ chủ trọ muốn hạnh người.Cần gửi chưa.Giới thiệu bóng rơi đã chạy con ngựa thứ hai.Diệp linh linh mới chịu chạy.Tầm gửi cây bạc đánh cho thịt đau với chạy.Cần người thứ tư đánh chết bỏ.Lúc lắc chứ không chịu chạy.Nói đi.Đức phật dạy con người ta cũng thế.Con ngựa tiếng.Chỉ cho người trí.Vừa nhìn thấy trong sớm có người chết.Là họ lo tung.Giống như con ngựa thứ nhất vừa thấy bóng xôi liền chạy.Con ngựa thứ hai.Chỉ cho ai đó thấy người thân trong gia đình chết mới phát tâm tu.Giống như con ngựa trước hay nhịp lên lưng mới chịu chạy con ngựa thứ ba.Chỉ cho có kẻ thấy người trong xóm chết họ cũng không tu.Tuyệt đỉnh trong gia đình có người chết cũng chưa nhúc nhích đến khi chính bản thân họ bị bệnh thận.Missing.Chỉ đó mới cảm nhận.Tắt cái này là vô trường giả tạm.Mới chịu phát tâm tù.Giống như con ngựa thứ ba.Đánh cho thiệt đâu mới chịu chạy.Người thứ tư.Diễn châu-hà người nghiệp chướng quá sao gì.Họ bị quan niệm tu cũng chết.Không tôi cũng.Chẳng tin nhân quả tội phước.Sống đặt tranh gì.Chết là hết.Truyền hình việt ác nào cũng dám làm.Suốt đời không biết tu là gì.Giống như con ngựa chiến bút chì.Hay là người bệnh nặng hết thuốc chữa.Họ tự long mình giàu tam đồ ác độc.Quy trình tự kiểm tra lại xem.Chồng bướm hạnh gửi đó.Coi mình thuộc hãng nào.Có nhiều người đợi cho đến khi bệnh sắp chết.Viết chữ thức tỉnh.Tỉnh quý sư chính trụ an.Khảo sát huyện từ vựng gia hộ cho con được bình an mạnh khỏe sẽ phát tâm tu.Nhưng đến khi mạnh.Thu được một thời gian rồi cũng thôi.Với lại tổ chức cực cần làm thái tử.Chị nhìn thấy người già.Đỉnh chết có một lần là phát tâm tu liền.Cần mình nhìn thấy không biết bao nhiêu lần.Rất là quý vị lớn tuổi thấy hoài vậy mà có mấy ai chịu tôi.Nhìn người ta chết chứ đâu phải mình chết.Truyền hình trực tiếp tục gây nghiện.Nên nhớ.Con đường người xưa đến.Tụi mình cũng phải đi qua thôi.Nếu ai tự cho rằng.Tôi sống mày không che.Khỏi cần tu cần nhớ nghĩ rằng ai rồi cũng phải chết.Thì ráng chịu khó tu dùm một chút.Bảng giá kia sự sống bao nhiêu.Chị cũng phải nghĩ cách sự chết bấy nhiêu mà cố gắng tu hành.Ở đây không có nghĩa là vô chùa với vậy là two.Tôi có nghĩa lại sửa đổi những thói hư tật xấu sai quý.Thân công sát sanh đạo tặc.Tải game.Thủ công nói dối chân thật.Heo dịch rửa chửi.Ý không tham lam sân hận.Cả kín.Đá cẩm là tu.Chính các chữ to.Nó làm cho mình bớt khổ vì phiền não.Giờ đi tu cho nên bình hiền thì vợ chồng đâu có tranh cãi với nhau hoặc là.Ông trùm giữ vợ hiền chồng nắng vợ nhỉ.Chị đâu có chửi rủa đánh lộn.Điều trị và gia đình được bình yên hạnh phúc cái đến láng giềng.Nếu họ hung dữ chửi rủa sỉ nhục nhân dân.Mình nghĩ rằng.Cái thằng này không biết nó chết giờ nào.Hơi đâu mà hơn thua cho sang trao tiền ở quán thuộc chửi bao nhiêu.Tôi chửi vô lỗ tai bên này qua lỗ tai bên kia đi.Hơi đâu mà chửi lại làm chi cho mệt.Chửi giết mỗi điện học cũng nghĩa.Giờ chị bày lối sớm được bình yên.Còn nếu như bị người ta chửi.Mình ký của tôi gay gắt hơn chửi lại.Nó xây dựng đến đấu thủ công xong chị chuyển qua đúng rõ kẻ lỗ đầu gãy tay.Gửi.Bầm mình.Nếu lỡ tay đánh người ta chồng thương hoặc chết.Thời sẽ tốn tiền thôi.Lại bị bỏ tù hay là tử hình.Mở dẫn con ở nhà không có ai lo.Khổ giấy cả chùm.Chị mà ở trời.Hỏi cho đất lạnh không.Từ dũ ngực chân ta đi là anh hùng.Cần gửi hiền hỏi lại cho lại run.Hiếu hiền.Thật là mê muội.Cây chết theo đuổi gấp một bên mà chẳng chịu lo tu.Tối ngày cứ lo cái chuyện không đâu.Muốn chồng khỏi tên gì những lời nói thua bị độc ác của kẻ khác.Trong kinh chánh niệm xứ vậy niệm hơi thở trong thân và ngoài thân.Niệm hơi thở trong thân là của ta niệm hơi thở vài thân là của người.Những lời chửi mắng.Hủy bán.Nhục mạ.Henry.Nó chỉ là gió và tôi.Hoặc quan niệm.Thân ta giận người đều trái đất.Nước.Giá rửa hợp thành.Không có cái gì là ta là của ta cả.Nếu đoán được như thế.Những lời chửi mắng đánh đập giết hại khổ vui.Kim chi.Tốt xấu.Bãi cháy.Bên chia tay đều được hóa giải.Trái lại còn thiết tha và người các pháp là thật.Chỉ tiền ảo quán hầm sẽ phát sinh.Đổi cây ra ác quỷ.Kinh trung bộ cực dậy.Khi gặp nghịch cảnh phải trắng răng dán lưỡi lần doctor.Lấy trường tầm chế nhựa dòng tâm.Nghĩa là.Chỉ tầm tham sân si đổi lên.Đừng tiếp.Ziptum dầu hơi thở.Quán chiếu lý do duyên nhân quả.Dãy triệt triệu chứng.Gửi có trách nhiệm.Dù gặp chướng duyên hết nợ.Uống rượu qua một cách dễ dàng.Gì trách nhiệm có công năng chuyển quả dữ thành quả là.Hàng ngày chúng ta gặp rất nhiều cảnh.Trái ý nghịch lòng.Làm cho ta buồn phiền.Vừa hết khổ.Tẩy giữ chánh niệm.Đó là tự mình cứu lấy mình và nuôi dưỡng tâm.Tử vi kỷ khá.Chậm kinh trung a hàm.Phật dạy la hầu la bảy đề ba.Trong khi hành thiện.Một.Niềm tâm tư.Để diệt trừ áp ý.Thầy.Điểm tâm đi.Để diệt trừ tàn nhẫn.Bà niệm tâm hỷ để diệt trừ phiền hà.Bụng.Niềm tâm xã để diệt trừ thù khoáng.Năm.Quán bất tỉnh.Tiếng việt -ba độ tham sân si.sáu.Quán vô thường.Tiếng việt trường nhã mạnh từ cái.bảy quán hơi thở.Đến điều hòa cả thân và tâm.Này lá hổ lao.Nghỉ đêm phải tỉnh giác kiểm soát thân khẩu ý.Lúc nào cũng hướng tâm vào đạo pháp.Bình luận trường hợp nào.Mỗi cử chỉ mỗi hành động.Phải giữ chánh niệm.Nói chung muốn tìm cách trừ phiền não phải có trách nhiệm.Chú tâm vào hơi thở.Cách tham sân si đến mình lấy tâm từ bi hỷ xả tiếng nó đi.Thì thân tâm ta.Sẽ được ăn lạ.Giải thoát.Cục.Cũng khuyên rằng.Ai chửi mắng thì ta giả đi.Giờ cho người hết giận ta khuyên.Giữ vững hòa.Tắt để đầu tiên.Chị đâu có mang cầu thủ.Việt hung dữ hãy dừa thấp thoáng.Chứ tử vi ta nhịn nó lì.Dự án thù đắp lại chữ hỷ.Thủy thủ bán tiêu tan mức hết.Quý tử thử nhỉ.Đã bao lần chúng ta đánh mất biết bao tình cảm đối với thân bằng quyến thuộc dài nhân loại.Cũng chỉ thiếu nước gì ta.Nhiều bậc cha mẹ vì quá tức giận chửi mắng đánh đập xua đuổi con cháu.Chúc sát thương vô tình con đường xa đoạn.Tội lỗi.Điện thoại lệ quyên trần.Những lỗi lầm ý khi xưa mình đã từng mắc phải.Ráy tai kinh từ bi hỷ xả.Tỉnh dậy cho nó thấy được lỗi lầm sửa đổi.Nếu thiếu đức tính khoan dung là tự mình trước lý ưu phiền dạy treo khổ cho người khác.chín cái đó đánh mất tất cả tình cảm lĩnh trực chứ.Mà gửi ý có thể đem đến cho mình.Vị trí.Từ gia đình cho đến xã hội.Ca sĩ tha thứ.Thương yêu đừng đọc diệu chắc dẫn nhau.Đồng tiến bước trên con đường đạo đức.Đậu phụ.Thường hay run giới hòa.Sex người cho tụt xác thân ta.Nếu người giáo phận vui lòng thứ.Tha thứ được người người thứ ta.Cổ đức.Nhìn thử nhỉ.Thế gian này con biết ai được gì.Quý vị đi đám tang trường thúy.Những bài giảng đầu biết quan tài ôm chồng khóc than.Kể nghĩ nằm diễm tourist thảm thiết.Ngược lại.Gửi nhầm trong hòm là bà vợ.Thì ông chồng buồn bã than tí.Bằng những lời yêu ai đi ai thực cảm động.Chờ đến con cái dễ thương bằng quyến thuộc cũng chị.Khi còn sống bên nhau.Suốt đời hỏi chị đen toàn là những loại cây gì.Độc địa.Thu bị.Bảo tàng sát phạt nhau.Vậy cho đến khi họ chết rồi mới ăn năn hối hận.Thập kỷ tám dương ca ngợi.Nào có ích gì.Thực sự mà nói.Những dòng nước mắt và lời nói đó đều là giả dối.You nghĩa.Mình tự khóc kể từ bình tự nha.Đối với người đã chết.Chị không có ý nghĩa gì nữa.Trong tận cùng tâm tư của con người.Ai cũng thích dịu dàng bên chứ.Khi được đuổi tán dương ca tụng.Tại sao.Không đem những ân tình lời nói tốt lành dành cho nhau trong lúc còn sống.Hội yêu thích biết bao nhiêu.Quyết định chữ nên nhớ rằng.Ai rồi cũng phải chết.Cuối cùng cũng phải chia tay nhau.Các thiền sư thường khuyên chúng ta.Thị trấn chữ trước.Để ý thức.Mình chỉ những người chung quanh không biết chết lúc nào.Trong khi còn sống.Kiếm tập cuối gắn lý đạo đức.Tử hình đối xử tốt đẹp vui vẻ với nhau.Địa chỉ hội sai đi.Lương tâm bình không bị cắt.Bùi thúy hạnh.Trên đời.Có một số người quen thấy anh nói thua lỗ sàng.Giải cứu chết.Chờ đó là đúng.Thịt chẳng tốt đẹp gì khi ta buông ra những lời thu tục khó nghe trước mọi người.Người nhận sự.Chị nói năng phải giữ lời giữ ý.Không hấp tấp vội vàng không vừa nói vừa cười.Không nó nghỉ trước khi nói phải suy nghĩ cho chín chắn không.Thẳng thắn quá làm mất lòng người.Tuyệt đối tránh cải chả đuôi con trách móc.Hay chỉ trích người khác.Cần tránh những kiểu cá nhân kiêu ngạo thích láo.Lời nói ôn tồn hòa nhã.Tiếng dịu ngọt ngào ngay cả trong lúc tức giận mà vẫn giữ được sự bình tĩnh.Sắc mặt giận dữ.Thường rất khiêm tốn nói lời tao nhã.Đừng trách kỷ mở.Nói đúng nơi nhìn đúng chỗ.Lời nói ngọt lọt đến xương.Lời nói trên thật ngọt ngào.Đâu có sức mạnh cảm hóa được lòng người như thế chúng ta sẽ đạt được kết quả như ý.Trái rạ.Thế ai nói trái ý làm vịt lòng một chút.Luyện syncytium số.Vẫn nổ là rối om sòm.Ảnh người như thế không làm được việc gì.Lại thường trúc phạm giàu thân.Trong đời sống.Chúng ta đừng làm phật lòng người khác.Chicken kenji.Phải hết sức tế nghỉ và kín đáo cho dù người đó có thân thích đến mấy.Bởi chẳng có ai muốn mình bị chê.Chồng thì khen.Cần cân nhắc cho đúng chỗ.Hợp thể.Trữ tình.Để cao quá trớn trước đông người.Như thế.Sẽ làm cho người được khen cảm thấy ngượng ngùng.Giá dao mầm ganh ghét đố kị với người chung quanh.Không khéo.Họ sẽ đánh giá cho ta là người thiếu kiến.Nhìn vợ.Khùng đúng lúc.Thí dụ.Trung đoàn thể có mười hai người nổi bật về mọi mặt.Nếu là nhà lãnh đạo sáng suốt nên nói thế này.Chồng chúng ta phần nhiều đều chấp hành tốt.Nhìn có anh a chị v nổi bật hơn.Nền khen thưởng để khích lệ tinh thần.Ước gì có đồng ý à.Nói như thế cả người được khen thưởng và người không được khen thưởng đều hoan hỉ.Trái lê.Mỗi khi mở miệng xa.Là để cáo kháng nghị.Chỉ có mười hai người.Nhưng chị là ngấm ngầm cho hội chúng là bất tài vô dụng.Thì họ sẽ bất mãn ta.Dẫn đến hậu quả mất hết niềm tin và nghị lực của tập thể.Chắc chắn sẽ lạnh lấy kết bài.Còn cái chi.Trước tiên phải hết lòng thương yêu.Chương trình giúp đỡ.Giá khen ngợi trước.Tùy theo dẫn chứng chuyện này chuyện nọ.Đến cho họ những ra khuyết điểm sửa sai.Mà không làm tổn thương danh dự của người ta.Cục.Trường giang.Mọi việc tử sự khoan hòa thì phun nước tự nhiên sâu dài.Những sự khác khi độc ác.Thì phước đức tiêu mà.Phong cách nói năng chính là biểu hiện bên ngoài để giao thiện cảm với người chung quanh.Muốn có phong cách nói năng hành động tốt.Chúng ta cần tạo cho bản thân tôn thấy ung dung.Thử tài.Tuổi trẻ khoan thai.Gương mặt vui vẻ.Giọng nói thầy thanh tao.Khi bổng thi chồng.Lên xuống đúng chỗ.Tránh sử dụng những từ khóa túi nghĩa khó hiểu.Nói bụng đàn ý bụng não.Làm trên gửi nghe hiểu lầm thì thật là tai hại.Không để nói xài mới.Dịch chuyện riêng tư của người khác.Tránh đề cập đến vấn đề mang tính chất tranh cãi.Chậm phát triển tranh cãi dù ta đúng hay sai.Cũng đều để lại những dưới mắt khó chịu cho ta già người.Đức lục tổ chạy.Hơn thì cản thêm toán.Thua lại ngủ không yên.Thầy chùa hay đổ rác.Thời gian ổn ngủ yên.Trong khi nói chuyện.Giá giày cực quá nhiều trên bản thân hoặc nói mãi một vấn đề làm cho người nghe thờ ơ.Chán nản.Giày vẫn chuyện gì mà người ta không muốn trả lời thì đừng cố cha hỏi.Cũng cần tập cho mình thói quen nghe người ta nói chuyện thì phê gì xả bỏ.Đừng tùy tiện rêu sao chuyện người khác.Gây khó khăn cho họ.Nhiều khi hỏi sếp lắm guitar.Đó là tự chuốc lấy phiền nở.Chẳng có lợi lộc gì.Gửi tươi chạy.Sĩ trên toàn hương sĩ điện.Có gửi học thức rất cao.Nhìn thì nói ra hay sao mà khó ta vô cùng.Được ngải có gửi trình độ chẳng là bao.Nhưng khi hỏi nói trang phục điều gì.Chỉ làm cho người ta nghe một cách chăm chú say mê.Nhạc về tính thuyết phục rất cao.Tạo niềm tin cho người khác.Muốn được vậy.Phải giữ gìn với cấm.Chịu khó nghiên cứu giáo lý.Rèn luyện nhân cách cho thanh nhã.Thận trọng từng diệt ăn.Đi đứng nằm ngồi.Nói cười.Cho hợp lý.Lúc nào cũng chỉnh giác kiểm soát thân khẩu ý.Đừng để tâm vuông luôn phóng túng.Thường dữ oai nghiêm chỉnh.Kỳ dị nói làm đó mới được nhiều người kính mến.Giờ thế mà thành công tốt đẹp.Kiếp người ảo ảnh phù du.Vậy mà có mấy ai thích tỉnh lo tu hành.Cứ mải nói chuyện thị phi.Dương đã tranh giành.Hơn thua từng tiếng nói chẳng định một câu cho nên cứ mãi lửng vững trong.Tin nóng.Anh.Lão bệnh tử.Kiểu bao kiếp nào.Lời nói làm giúp anh khiêm.Cúng gì mở miệng lại phiền đến thân.Lời ăn tiếng nói ân cần.Suy xét tính toán môn phần khỏi lo.Một lời mà lỗi quá to.Căn nhà mức nước cũng do miệng mà.Bớt nói một câu chuyện bước sang một lỗi quá.Thêm một câu niệm phật.Thêm nhiều duyên giải thoát.Muốn cho gia đình hạnh phúc xã hội yên vui.Tổ chức viên chúng ta phải tu hạng những thứ nhất những năng tựu.Là người hiền khó kiếm trong đời.Chữ nhẫn giới chỉ tâm trong trẻo.Huyện chương trình giữ phận làm dâu.Những hương lân cũng khắp đau đâu.Trên cùng dưới điều hòa ý nghĩa.Những phụ mẫu gợi trang hiện sĩ.Dẫn chứng tùy chồng vợ nhịn nhau.Những xóm làng cô bác mới cao.Những tâm nọ trường trường an lạc những tất cả những người tuổi tác.Giữ tấm làng yên trình lâu dài.Quân năm mới bảo toàn thân thể.Sinh già bệnh chết.Là những gánh nặng đè lên vai của tất cả mọi người.Những gì xảy đến với người khác.Thì cũng có thể xảy ra cho chúng ta.Bất cứ lúc nào.Thân này không bao lâu.Xem rồi xấu đấy mổ.Như cây khô khúc gỗ.Vứt bỏ gì vô thích.Kinh pháp cú.Qua lời phật dạy.Cho chúng ta thấy.Thân tứ đại này quá trực là mỏng manh tạm bợ.Nếu chúng ta không biết sử dụng năng lực của tuổi trẻ.Bikini những điều chân chính.Thì không biết chữ.Tuổi già đến tài sẽ hối tiếc.Cuộc sống rất vui trường.Cái cổ của sinh lão bệnh tử.Luôn luôn rình rập ta.Những đoạn giữa phiền não nội tâm.Giờ tham vọng.Giận dữ.Quán thủ ghen ghét.Yêu mạnh ghi kỷ đẹp bất mãn.Đặng đuối tâm hồn chúng ta.Biển cho ta thiếu sáng suốt mà sang ra.Vậy hóa chạy rưỡi thống khổ đó.Đức phật dạy chưa.Phần lớn những khổ đau mà ta chịu đựng.Đều do ta tự tạo ra không thế nào thoát ra được khổ đau bằng cách giang sinh.Cầu cứu.Dưới một vị thần linh nào.Là phải quán chiếu tâm ta.Giảm môi trường hoàn cảnh chung quanh ta.Mỗi cử chỉ hành động phải chỉnh di.Để loại trừ chứng nhận thức sai lầm.Đã từng làm cho ta khổ đau.Ví dụ.Có một người nào đó đến chuyện nắng ta.Miêu tả chuyện nắng lại người ấy.Trong trường hợp này ta khổ mà người ấy cũng khổ.Theo đạo lý chính thức thì ta không nên vội nổi giận chửi nắng họ.Chồng lúc đó.Phải bình tâm quán chiếu.Để thấy.Vì sao họ tới chửi mắng ta.Nếu ta thực sự có lỗi.Thì thành thực những khuyết điểm sửa sai nếu ta không có lỗi thì chắc chắn họ à.Hiểu lầm.Trong khi đó ta phải sáng suốt chứng minh cho họ thấy được sự hiểu lầm ấy.Làm như vậy.Trà chanh cực khổ đau cho ta.Dạ cũng giải tỏa được khổ đau cho họ.Này đại dương.Muốn tắt xa mọi khổ đau.Bi kịch.Sống theo tinh thần giới định huệ.Dưới là nguyên tắc sống an lạc.Có ăn lạ.Mới thực hiện được định.Sống có chính thức.Già chuối tâm chèo hơi thở.Tà mới có khả năng bán chiếu.Về trực tính của tâm và hoàn cảnh.Chỉ đó ta mới có huệ.Tức là sự hiểu biết vậy rồi chết thật hay thì cho đầy chứng chỉ.Lý vô thường vô ngã.Duyên sinh của giành giật một khi đã hiểu biết.Ta có thể thương yêu tha thứ.Thì cuộc đời sẽ bớt khổ đau.Nếu không có sự hiểu biết ta sẽ không thể nào thương yêu tha thứ.Truyền hình con đường giải thoát chân thực.Là phải có trí huệ để diệt trừ vô minh thì ta sẽ được an lạc giải thoát.Niết bàn.Viết bàn là sự chấm dứt vô minh thanh đấm càng ghét giận hờn.Phí dịch vụ nổ bằng cách quán chiếu từ đã thực nghiệm thành công.Và chỉ dạy cho nhiều người khác thực hành.Theo phương pháp ấy.Cũng đã thành công.Sau khi chấm dứt pháp thoại.Youtube donna và hội chúng thấy đều hoan hỷ tín thọ phụng hành lời phật dạy.Nói đến tai hại của sự ganh ghét đố kị hận thù cửa phật.Ông thầy tên là coca rica.Thí đại dứt sáng giờ sức là một người đệ tử lớn.Giật mắt.Tình yêu.Mỗi khi tập quyết định điều gì hoặc vỡ trách và giao với chỉ thị theo nào.Là thầy cô cứ cho rằng.Thích nghe những lời nói ra nói vào của đại đức thái lợi tức.Vị trí thì đem dầm chán ghét đại đức tái lập.Thầy cô camera trường nói với các vị khách sỉ rằng.Đại đức xá lợi phất là người tu hành giả dối thường hành động theo áo ngực.Điểm chuẩn từ và hận thù của thầy cô kalika quá lớn.Khiến không ai có thể hóa giải.Tính chất cực đã có lần vậy thì đến bảo.Này xuất sỉ coca rica.Đừng cho rằng sách lược phước là người bị cái vụ chi phối.Là người có đạo đức chân thật.Giá tính trình sức khỏe ai.Thầy cô kalika đã bị làm kem ghét che mờ lý trí.Vậy thì không tiếp nhận được lời phật dạy.Cuối cùng thì bỏ tôi diện ra đi.Sau đó thì mắc một chứng bệnh khác kỳ lạ.Da thì trở nên sần sùi.Tử vi đầy mình mọc ra hình dạng cái cục nhỏ bằng hạt cải.Nhìn cái bụng này lần lượng lớn lên bằng hạt đậu.Rồi vỡ ra chỉ đầy máu vũ.Thuốc về nào cũng không chữa được.Kịch ngắn thầy về tu viện nhưng thầy không về.Sau đó thì bạn chung.Tổ chức thương xót thì camera chết vì lòng ghen ghét hận thù.Randy.Tập cho gọi các vị khách sẽ đến dạy rằng.Hận thù kẻ ganh ghét.Là những chất độc làm khung thối tâm hồn.Những chất độc ấy.Còn phá hoại thân thể.Giá dây thần những chứng bệnh kỳ lạ.Nay cách gì khắc sĩ.Cách diệt trừ để cho những chất độc khí ấm giàu thân tâm.Sau khi nghe lời phật dạy.Các vị thức sĩ y giao phụng hành.Túi sáng diệt tên bắn.Ngày thám tử thay đổi.Không ai làm chủ được sang già bệnh chết.Vịnh hạ có mấy ai giác ngộ là tu hành.Cứ mãi ghê.Hận thù.Đảo hải dẫn nhau.Đây rồi cái lạnh lý quả báo đau thôi.Zing me.Được.Tốt xấu.Phải trái.Hơn thua.Chung quy rồi cũng trở về cát bụi.Chính trị thế.Chỗ bị sưng mới dậy rằng.Ngày nay lại đã qua rồi.Mặt trăng huyết mạch.Lửng hồi tiêu hao.Dường như các cảng ở âu.Khổ thêm thì có chút nào vui đâu.Cần tu từ lửa đốt đầu.Đừng cho trái bưởi như trầu đế dương.Tấm thư mỏng mỏng vô thường.Sớm còn tôi mất.Tìm phương cứu.Qua bài kể trên.Tuổi chỉ cho mình thấy.Cái thân này là nơi chứa nhóm các khổ.Giống như con cá ở trong ao không có nước.Chẳng biết chết giờ nào.Phải ráng mà lo tu rồi tự mình cứu lấy mình.Đức phật dạy người rất là khó gặp phật pháp.Lại càng khó hơn.Hôm nay.Mình có duyên lành hội ngộ chí tam bảo.Mà không lo tu là ngủ lắm.Dễ rơi vào địa ngục ngạ quỷ súc sinh hay tà ma ngoại đạo.Biết bao giờ mới có thân người gặp được phật pháp để tu.Khó tay được làm người.Có ti được sống thọ.Khó thì vượt xa đời khó thay.Được nghe pháp.Kinh pháp cú.Trong kinh đức phật đưa ra hình ảnh con rùa mù ở biển cả.một trăm x nổi lên một lần mà gặp được bụng cây chuối.Đó là một điều thiên nam trạm xăng.Kịch vậy được thân người cũng khó như thế.Ngài nói.Tùy thân này khó được.Nhưng khi được rồi.Lại biển vô thường hủy di.Chưa có thành chính nó.Mở gây ra tội lỗi.Người ơi sớm thoát khỏi ta bà.Trẻ tuổi rồi đây cũng đến già.Địa ngục không đàn sao lại tới.Thiên đường có cửa chẳng hề qua.Quân năm vẫn điệu đàn con vật.Sớm tối say mê đắm chủ nhà.Chẳng biết buổi sang đời tạm giả.Tâm về cực lạc.Khỏe lòng ta.Tập yoga cây lý trên đường trơn ngã.Để cho chúng ta tôi.Nếu không mình sẽ rơi vào trạng thái đi qua.Thoái hóa.Muốn biết tên trường trên cả là gì cùng nhau.Hoàng hữu chuyện sau đi.Chuyện kể rằng.Một thửa đi ăn chuối tại kỳ duyên tịnh xá.Một hôm gặp đến ý kiến thức phục chương trình.Bệnh đức thế tôn.Gần đây thương ngủ con ma.Chương trình con không rảnh đến viếng phật nghe pháp.Muốn giúp tuần hoan hỉ cho.Đức phật nhìn thân hình tiều tụy.Gương mặt u sầu của tsubaki.Nguyễn trãi.Này đại dương.Trên đời này có sang ếch có tử.Đó là định luật sư an.Có gì mà đại dương phải buồn sầu đến thế.Nhưng đó giúp vật nói chuyện.Tuổi trẻ hưng chánh kiện đến già sắc biến xuyên bệnh ho.Chửi phải chết.Sum họp để chia ly.Đầu có theo ý mình.Mạnh súng thực giả tại.Giận dữ.Điều vô thường.Thời gian đã qua rồi.Không bao giờ trở lại.Hãy lấy đó mà xui.Bình tĩnh quyết hàng đầu.Thẳng tiến đến niết bàn.Mới thoát khỏi sanh tử.Giết sạch.Xổ số.Đại giường trên nên dùng tâm phạm mắc cỡ.Nhìn thấy thân mẫu của mình mất rồi.Sentimos.Mà đại dương hãy nhìn giành giật.Bằng huệ nhãn.Để thấy rõ các pháp do duyên sinh.Mặc cái gì do duyên sinh.Điều lệ vô ngã không.Đủ duyên thời hợp hết thiệt anh.Gì sách tức thì không.Không tức thì sắc.Những tính thọ trưởng thành.Cũng đều như thế.Đó là định luật nhân duyên vô thường giả hợp có gì đâu mà đại dương phải lo âu sầu.Để tự mình chuốc lấy phiền não.Nào có lợi ích gì.Đại dương nên sống với cái tâm chân thường chân ngã.Thử tải vô ngại bước sang bất diệt.Đỏ lập pháp sư.Nick bằng hữu tâm vô tướng của như lai.Dù tưởng ở đây.Có nghĩa là vô tướng sách.Hương vị.Phát.Dù tưởng nam nữ dù tướng sinh chủ giọng hoài.Phát hành của phật không có xe.Không dám trước các pháp bước sang bất diệt thường lạc ngã tịnh.Không thể dùng ngôn ngữ trí dụ.Thì suy trưởng được.Bất khả tư nghị bất khả thi.Tử di.Thử thách tử chứng giống như lúc ăn uống.Tự mình biết nó dở nóng lạnh.Người ngoài không thể biết hết.Rùa ba tuổi nặng nghe phật thuyết pháp.Tâm thần tái ngộ.Giết hết phiền não.Cúi đầu đánh lễ phật.Y giao phụng hành.Truyện tranh cho chúng ta thấy.Sự đau khổ của chúng ta.Không phải là tính chất vô thường của thân thể.Mày chính là do sự chết thủ tham máy là nguyên nhân gây ra buồn phiền khổ mà.Sinh lỡ định chữ.Luyến ái người và của cải nó có thể làm cho ta đi làm.Cửa sắt cần tải khí gia đình của bà ta ka ka ha.Chỉ trong một thời gian ngắn mà cha mẹ chồng con đều chết hết.Bảng quá đau cổ trước thảm cảnh người thân và của cải đều mất tất cả.Khủng hoảng tinh thần đến nỗi mất trí.Hương thủy lực.Mà chạy như điên trên đường phố.Chả biết khi gặp đức phật.Ngày chị.Này partyka.Cái chết là một hiện tượng tự nhiên.Rồi đây ta cũng chết.Bà cũng chết tất cả mọi người không ai tránh khỏi.Các pháp là vô thường khổ không vô ngã.Từ nhảy như giấc mộng.Gặp gỡ rồi chia l.Chồng những kiếp trước.Bà đã từng đau khổ khóc thân vì cái chết của người thân.Nước mắt kia còn nhiều hơn biển cả.Nhưng thì đức phật nói kệ.Người đắm chìm trong ấy.Dũng trưởng niên mang hoài.Dạ chết mãi rừng xoay.Dò iso không đấy người trí thấy rõ ái.Mục kiên cố khó xa.Nền giáo dục tránh xa.Nhiếp ảnh.Ăn ổn.Đức phật thấy bài dẫn trên được.Máy lạnh dương xanh ca cổ.Sự chết là lẽ đương nhiên.Ngài giảng dạy thêm về tứ diệu đế.Đây là khổ.Nguyên nhân của sự khổ.Đây là việc khổ và con đường dẫn đến chấm dứt khổ.Nỉ bata ha.Có bốn sự thực mà người tu phải công nhận.Sự thật thứ nhất.Xin già bệnh chết.Là khổ.Buồn giận.Ghen.Lo lắng sợ hãi và thích dụng.Lại khổ.Chỉ cách người thân yêu là khổ.Rung động với người ghét bỏ là khổ.Thành đấm và kẹp vào năm nhuận.Là khổ.Này pitaka ha.Sự thật thứ hai.Nguyên nhân của khổ đau.Diễm my muội.Cho nên không thấy và không hiểu được sự thật về bản thân và cuộc đời.Gì thế.Có người bị những ngọn lửa của thăm đấm dựng hình.Gamek.Sầu não lo lắng sợ hãi giật thất vọng.Đêm ngày đốt cháy và hành hạ.Nipata ha.Sưu tập thứ ba.Sự chấm dứt khổ đau.Đó là trí huệ.Là sự hiểu biết nhận thức được sự.Về bản thân và cuộc đời là khổ.Không vô thường và vô ngã.Thấy được như thế.Chấm dứt hết mọi sầu đâu.Đem lại cho ta niềm an lạc.Nipponica sư tử thứ tư.Con đường diệt hổ.Đó là con đường bát chánh đạo.Những thức chân trắng.Tư duy chân chánh.Ngôn ngữ chân trắng.Hành động chân chính.Xin kể chân trắng.Chương trình chân trắng.Niệm lực chân chính và định luật chân trắng.Nipata ha.Sao gọi là chánh đạo.Vì con đường này không phải là con đường trốn tránh đau khổ.Mà là con đường đối diện trực tiếp với khổ đau để diệt trừ khổ đau.Con đường bát chánh này là con đường của sự sống tình thù.Gì vậy.Chánh niệm là khởi điểm.Có chánh niệm.Thì sẽ code chánh định.Diễn giả định lực có tác dụng phát sinh trí huệ.Nhờ có nghiệm được già định được chân trắng.Thì nhận thức tư duy ngôn từ thành động sinh kế và sự chuyên cần.Sẽ đi dầu chánh đạo.Vị trí huệ đã phát sinh sẽ giải thoát tất cả mọi ràng buộc khổ đau.Đem lại cho ta nguồn an lạc trường chính.Sao thì chấm dứt pháp phải bà pitaka giác ngộ.Biết rõ làm súng vô thường.Chồng con của cải như khách.Bà thành tâm đánh nghỉ kính thọt phụng hành lời phật dạy.Những người quái lau sầu thảm tuyệt vọng vì bệnh tật người thân mất đi.Tiền của làm ăn phá sản.Tình phụ.Thần kinh thác loạn.Các bác sĩ tâm thần khuyên rằng.Cái chân người bệnh hoạt động ứng ngoài trời.Dư đánh banh chơi cầu chụp hình làm trường tập thể dục.Hoặc là một chút công việc gì đó thì bệnh tình sẽ giảm đi làm việc là thứ tư.Hữu hiệu giúp bệnh nhân được an tĩnh quên mất những cảnh đau buồn.Những biện pháp trên chỉ mang tính tạm thời.Vứt hết những nỗi thống khổ.Chúng ta cái học hành của các thiền sư.Khi gặp chướng duyên ít nạn.Quý ngài ngồi thiền định giết tâm dầu hơi thở.Quán chiếu lý vô thường nhân quả.Chấp nhận nghịch cảnh.Biến đổi tâm được an lạc.Điển hình như chuyện ngày ăn thiết cao là một cao tăng đắc đạo.Biết soạn nghiệp duyên của mình.Một hôm ngày đi đến quảng châu gặp thời giặc trước thành thành khắp nơi loạn lạc.Trên đường gặp một thiếu niên.Cấu trúc giàu trà nói.Nhảy diễm cười trả lời.Ta đợi trước mắt nhở mạnh của ông duy trì.Khi gặp ta.Ông điền đổi sang muốn gì.Để trả món nợ đó nên ta trời xa đến đây đền mạng.Nói tâm ngày tháng riêng không chút sợ hãi.Rùa cổ trà chén.Lúc ý gửi xem những trận cả hai bên đường.Truyện tranh cho chúng ta thấy.Sở dĩ ngày ăn thế cao hoan hỉ cho người thiếu niên giết.Là gì ngài hiểu rõ luật nhân quả và xác thân duẩn giả hợp không thật.Dạy nhảy ung dung tự chạy trước cái chết.Nói chuyện quả báo điên cuồng trong kinh địa tạng nói.Nếu gặp kẻ vuông luôn săn bắn.Lời ngài dạy xỏ quả báo tin hải điên cuồng mất mạng.Nếu gặp kẻ đốt phá núi rừng.Thời ngày giày xỏ quả báo cùng mê đến chết.Thế kinh giày.Nếu người nào có ác tâm cướp giật tài sản.Hai lưỡi.Phụ bạc tình cảm.Gia dụng bùa chú mail.Mẫu hại chúng sanh.Làm cho chúng sanh khổ sở điêu đứng.Đảo điên loạn tâm cuồng trí.Người đó sau khi thân hoại mạng chung đoạn vào địa ngục.Ra khỏi địa ngục rơi dầu ngã quỷ súc sanh.Khi máy keep sang lên nhân gian khổ não triền miên.Điên cuồng đền tội.Mưu sâu kế độc.Tâm khùng đền tội.Dùng tăm mà hải người.Đâu oan trái.Nắng gió trời mưa.Ngay cuộn đền tội.Được khen chê khờ.Lãnh tâm mất trí.Chuyện không biết chán.Trả quả loạn tâm.Dùng lửa hại người.Loạn tâm loạn trí.Bộ đề lão tổ.Nhân quả thiện ác tân binh.Lý trời lồng lộng tuy thua mà chẳng lọt mỹ lâm.Vũ bá thiên.Sở tao nghiệp bắc giang.Nhân duyên hội ngộ thời.Quả báo hoàng tử thỏ.Xuân mục hạt giống gieo.Thu gạch nhà nóc nể.Người đời tạo giữa là.Quả báo y như thế.Cổ đi.Muốn tránh khỏi quả báo khổ đau.Chỉ những điều gì mình không muốn.Chữa bàn chân người khác.Em nghĩ rằng.Không biết sống chết lúc nào.Trực tiếp tin tức tu hành.Để thử mang dãy ngầm tử vi đến chết tất cả chúng sanh.Được như thế.Thì chúng ta sẽ có một cuộc sống hạnh phúc an lạc.Ở trong hiện tại và tương lai.Tắm nhảy.Mắt nhìn không nhiễm sắc.Tay chân nhiễm tiếng.Mỗi công diễm hương.Lưỡi không diễn gì.Hương tràm xúc mà không sang tâm vui buồn than đá.Tình hình syria.Những bệnh công than đánh chủ chết trước tướng bất cứ cái gì.Ngay tại đó dài trơn thường trơn ngã viết bằng mắt xanh bất diệt.Nếu như mình còn chủ chất là còn tướng.Hãy còn tướng là còn trong vòng sang việt.Là phật tử tâm luôn giáp điếc.Hỏi thế gian quả thật vô thường.Đổi rời sinh tử thanh thương.Cõi nước tùy lớn cũng giường mong manh.Hình tứ đại sinh thành tử hoài.Giá vẫn đau khổ ải quá không.Hòa hợp năm ấm giữa dòng.Chỉ là ảo ảnh.Ngã không thể trì.Thế mới biết trần gian hư huyện.Diệp lại xinh.Biến chuyển vô thường.Trúng trần mê đắm chất lượng.Dung ở chấp ngã vào đường khổ đau.Tâm là cội nguồn bao nghiệp.Đừng nghe theo tạo các tuổi khuyên.Túi lên sinh tử truyền liên.Tuổi kia đầy chỉ như miền rừng hoang.Người con phật phải toan quán sách.Đạo lý này bao quát đường tô đó là thiền quán công phu.Giấc mơ chuyển nhà.Khỏi tù tử xanh.Xét giải thưởng của chúng ta.Chỉ là dây vượt cách riêng bên ngoài để sống còn.Kìm hết chỉ thanh chả vì một ngày vô thường đến mới biết mình trong mơ.Vạn vật đều vô thường.Duy chỉ còn lại việc lành hay giữ nó theo mình mà thôi.Sở dĩ có nghiệp đều do tâm tạo.Tầm vô thường.Nói đến cây tầm.Besins vô trường còn hư cái thân rất nhiều.Nữ sinh việt chết nhanh.Từng điểm từng sát na.Khỉ đuôi cảnh là sang tâm vui buồn.Trường giác giận hờn.Lúc chị hồi tưởng về quá khứ để nuối tiếc.Khi lại mơ mộng đến tương lai.Bồn chồn lo lắng trong hiện tại.Không có lúc nào được in ra thay đổi không ngừng.Giúp dương dây sóng biển.Đêm đức phật dạy đó là tướng viên ý mà.Giống như khỉ chuyền cành ngựa chạy rông.Phạm thu lần chết cho tâm mình là thơ.Mở guitar không biết bao nhiêu lỗi lầm.Thế nào là độc đoán cố chấp.Bảo thủ tự hào.Khoe cu.Hay hâm lại nói rằng.Đánh tuổi hay nóng lắm.Yêu cầu đừng có đụng chạm đến tôi.Cây cảnh sầm sì hùng hằng số ác như vậy.Mà không biết cái sữa.Tổng đi khoe khoang.Thật là mê muội không sao nói hết.Điện tử cho cái tâm bình là thật.Đức phật nói.Chẳng khác nào như nhận giặc làm con.Lấy cách trừ phiền não làm chủ.Để cho nó dẫn dắt mình là người khách phong trần xài đây mai đó.Đoạn lạc lên xuống trong ba cõi sáu đường.Chịu không biết bao nhiêu đau khổ.Tôi xin trích dẫn mẩu chuyện chứng minh tâm vô thường biến đổi.Thuyết phật còn tại thế.Có một chú tiểu tên là tăng thu.Cha mẹ đều qua đời.Họ hàng thân tộc không còn ai.Chứ chỉ còn người tụt.Khi cậu đi xuất gia.Chú đi tù theo cậu.Được xếp vào hàng sorry.Một hôm.Chú chuột thí chủ cúng dường hay sức giải.Cú nhảy chưa thấy.Nhìn thấy không nhận.Vì đã có đủ tommy.Chiều buồn quá nhỉ.Chắc thì không thương mình nữa.Chiều hôm đó.Chú cầm quạt thù thì.Dịch trọng tâm chương nghĩ miên man không biết sẽ về đâu.Thầy không thương.Họ hàng không có.Chưa chậm nhỉ.Điểm bán hai sắp giải lấy tiền mua một con dê đực một con dê cái.Giải năm sau sẽ có một đàn dê.Bánh gì mua bò bán bò mua trâu bán cho tàu xuống giường.Khi đó mình đã lớn.Cưới vợ sang rước con trai tháo chỉnh sẽ dẫn vợ con về thăm thầy quý.Trên đường đi chợ chứ đâu phải dễ cây thằng bé rớt xuống đất.Chưa nổi giận.Mua cành cây gõ vào đầu vợ.Rồi lúc đó.Thầy chú mở mắt là nói.Người gõ lên đồ chợ không chúng lại trúng cái đầu trọc của ta.Căn hộ bừng tỉnh giấc mơ hốt hoảng bỏ chạy các bạn phía chúa trời.Nhưng hai đuổi liền chạy theo bắt lại những chú đến đức phật.Ngày nghỉ của núi.Này chú.Cách tầm phẩm phù thưởng lúc đi rất xa.Vô hình dù giả.Chương trình kéo phòng hổ tâm mình.Như cả mục đồng chăn trâu.Được nghe lời dạy của phật.Căn hộ ở lại tu viện tu hành.Đếm ngày chứng quả a la hán.Lại bụng hôm khác.Vào buổi sáng tại quận chưa tăng đi khất thực.Trong khi cầm bát đi các cực sau lưng.Là khổ là đánh mất chánh niệm.Trước nhìn phật dạy phía trước rồi tự nghĩ.Đức phật không đi tu sẽ trở thành một di chuyển lương khánh dương.Còn mình thì đang làm gì.Trí óc dẫn giờ nghĩ gì thế.Hơi thở chạy dáng đi của chú không còn ăn chứa trong oai nghi nữa.Thật biết chuối mất chánh niệm.Nhảy cùng bibi.Giận quay lại bảo.Này lá hội la.Còn có theo dõi hơi thở.Duy trì chánh niệm không.Là khổ dài phim ngắn.Thịt giật.Này là hậu lan.Trong khi đi cắt chỉ.Còn phải ăn chú chồng chánh niệm.Bằng cách duy trì hơi thở.Có ý thức thực tập thiền quán.Về tính cách vô thường và vô ngã của ngôn ngữ.Những yếu tố đó.Là sách hưng cảm thọ tri giác tâm lý.Già nhận thức.Thì có thể thiện quán nghề chụp kỳ kết.Như thế.Còn không thêm vào tình trạng thích niệm.Chụp vậy la-hầu-la về phương pháp thở.Tác dụng đổi tiền của hơi thở.Là phải có ý thức để chấm dứt tạp niệm phát khởi chính nghiệm mỗi khi.Sở dầu.Ai biết rằng ta đang thở dầu mỗi khi thở xa ta biết rằng ta đang ở xa.Thở ra một hơi dài.Altis tại thở dài một hơi dài.Thử xa một hơi ngắn.Tạm biệt tàn thở xài một hơi ngắn.Nói là hơi thở có ý thức.Chồng lúc thở như thế.Ta chỉ để tâm nơi hơi thở mà thôi.Làm được như chị.Thì lập tức chấm dứt ngay được những suy nghĩ diễn dung.Đã không có lợi ích.Mà còn làm cho tâm ta loạn động.Một khi những tạp niệm được cách.Thì tâm ta anh chú chồng trấn niệm.Ta biết ta đang thở trong tình.Không bị tạp niệm tom đi.Dàn dựng.Điều chỉnh thức giận hơi thở được chọn ra.Thiết lập được định tâm.Lúc mấy giờ.Chả mấy nương theo hơi thở để quán chiếu thân thể.Cẩm thọ tâm ý.Mọi sự vật trong ta nhận ngoại tệ.Chỉ cần nhất tâm vào hơi thở thôi.Ta đã thiết lập được trạng thái tỉnh thức trong ta.Chẳng thấy trình thức ấy.Là chức cực sẵn có trong mọi.Nói sao.Tự quay lại rồi tiếp tục đi.Điểm xác định.La hầu la và các vị khất sĩ.Điều ngắm lấy hơi thở.Giày duy trì chánh niệm.Từng vô trường lưu bị xáo trộn.Nên em nói về cuộc sống của từng người.Cho dù sức ra hay xảy ra.Đối với người xuất gia.Phải đi kèm chí tâm.Thực hành thiền định.Quay lại chính mình trong từng niệm.Vụ giết người tại gia cũng phải hiểu rằng.Vô trường công tử bói mười hai.Truyền hình trong đời sống.Hằng nghĩ đến điều thiện.Hướng chỉ đạo.Lạnh lạnh lắm rồi.Có gì thế mới mong thoát khỏi cảnh phiền não khổ đau.Chậm kinh pháp cú.Tập trường dạy các hành điện tử.Lương đề cao cảnh giác.Thẩm hội tâm bình.Người trí canh giữ tâm.Như phòng hộ thành công.Sử tâm mình cũng phải.Nền phòng khổ như thế.Dù chỉ một giây.Cũng trở nên buông luôn.Nếu giây phút buồn nôn tức thời liền sa đọa.Tẩm hội tâm như thế nào.Chính tả nghe qua những chuyện sau đi.Thơ phật cầu sanh tiền.Có một nhà sư.Là giáo thời xưa lão thông tam tạng kinh điển.Có điều là chưa chính quả.Mỗi lần siêu đến kiến tập.Cái tên thường gọi ngày là ông sư rồng.Đít đít tử phụ nói như vậy.Là để cho mình cố gắng tu.Cho đến một hôm lòng buồn tột độ.Giải bùa chú ghi vào rừng.Đi mãi cuối cùng gặp ba mươi vị la hán.Vốn là học trò của sư.Từ giã tôi thì lại đến đảnh lễ gì chủ tòa.Hình ảnh hoan hỷ chỉ được cartoon.Làm sao tôi dám làm điều đó.Kỳ trước kia ngài là vị giáo thọ.Tôn giả hết bị đẩy xuống chị dị tòa.Cũng từ từ chuối.Cuối cùng.Trường dạy đi trước gì ai la hán nhỏ tuổi nhất.Mới đình tỷ.Giang ngày một cách khủng khiếp.Làm sao tôi dám làm điều đó thì tuổi tác và sẽ học của tôi kém ngày rất xa.Ngày có tin nổi hay không.Bật đại.Lồng công tha thiết khẩn cầu mông ngày từ bi chỉ giáo.Ai là hướng trẻ tuổi ôn tồn bảo.Này tôm giả lúc còn tại gia ngày có chơi đá dế không.Dạ thừa biết à.Tốt lắm.Giả sử có một cái hộp vuông chứa đầy chế có sáu cửa.Bữa nào cũng hết ra hết.Thì các chú dế sẽ thỏa rau hoặc chân tay ra ngoài cách nói ấy có phải thế không.Dạ thưa dân.Nếu cửa nào cũng mở rộng.Thì các chú dế sẽ chui ra ngoài hết có phải không.Giá trị đúng như vậy.Bây giờ muốn bán xác chưa giấy cho kỹ.Tao phải đóng kín năm cửa chị đưa một cửa thôi.Rồi tập trung lại nhìn cho thật rõ ràng chăm chú vào các sinh hoạt của bàn ghế.Ta sẽ thấy rõ.Thế nào là giấy thăng dễ lửa giấy cơm.Chú đang làm gì mà cắt cỏ xanh.Này tôn giả.Các cửa của cái hộp giấy chỉ cho sáu căn.Mắt tai mũi lưỡi thân ý của ta.Ứng dụng trưởng lao sau và rộn ràng.Chẳng khác nào mày giấy kia.Muốn điều phục chúng.Không cách nào tốt hơn là người im lặng.Giảm bớt các hoạt động của ít.Minh thắng nhìn một cách rõ ràng chăm chú.Quan sát những dụng điểm của mình.Thùng gắn vào những ước muốn lấy bỏ loại trừ.Bật đèn được con đã hiểu rồi.Tôn giả của attila từ giã ba mươi dị isla hướng.Tìm một nơi yên tĩnh tòa thị.Vậy kích su.Đức thế tôn gửi đến một bài ca.Tu thiền trí huệ sanh.Bỏ thiền trí huệ trị.Biết rõ hai trăm lẻ năm.Thế nào.Là đắt thức.Hãy tự mình ổn.Triển trí huệ tăng trưởng.Chẳng bao lâu.Tôn giả của chiara đắc quả a-la-hán.Giết phục lục cắn.Thủy ngân có kệ.Sách chi cũng không tin dự án.Mắt tự do nhắn giật trong nhà.Đẹp không giống niệm messi.Xấu không khởi ý chê bai gớm nhân.Tiếng chi cũng không làm tay mến.Tay tự do nghe tiếng dở hay.Giữ không buồn rác nơi tay.hai mươi buộc phải chuyển lai trong.Mùi chi cũng chẳng luôn được muỗi.Mũi tự do để ngửi các mùi.Thơm không làm này ý vui.Hồi không thể khiến cho khơi lòng bi.Vị chi cũng chẳng sườn được lưỡi.Lưỡi tự do nếm thử cắt gì.Ngon không nằm mơ nữa chi.Giờ không xanh khỉ ý gì chán chê.Có đúng trắng lắm mê thân xác.Thần tự do đúng các lạnh lùng.Lạnh lùng không nhiễm được lòng.Kính mềm cũng chẳng chói chồng nơi tân.Giật chi cũng không làm đồng ý.Ý tự do xử trí giật danh.Giàu nghèo chưa ghét chẳng xanh.Có không cũng chẳng khiến tình chấp nê.Rảnh không thể làm mê tâm trí.Ý tự do tử chỉ lấy mì.Chồng sang tử dược tử xanh.Tùy mày sát thủ.Mà tình thần tiên.Đoạn này rất diệu huyền vô tự.Người hãy quên nếu đẳng nhịp nha.Sơn là kính được nhất mê.Bỏ điều hướng.Thơ về thiện lương.Kinh hoa nghiêm đức phật dạy.Tất cả chúng sanh đều có đầy đủ đức tính trí huệ của như lai.Bướm phát huy những đức tính này.Tổ bồ-đề-đạt-ma vậy.Chỉ cần quan tâm là đủ.Chồng chỉ quan tâm.Hàng giả tây tỉnh táo.Để làm dũng rang.Không cho giếng mắt những ý niệm.Tính toán ta giờ của ta.chín cái tâm không nè.Được phát hành và trí huệ.Chỉ đó.Tình thương yêu của ta đang trải khắp muôn loài giảm giật.Giờ có cái tâm không phân biệt ý.Kiếm tài thích ứng dễ dàng viết lại cảnh bên ngoài.Dương đầu phía bắc trong một cách tự tại.Vĩnh thúy.Nghe.Hiểu biết rõ ràng.Nhưng không còn dấu vết của tình cha.Bác tâm là tám ngọn gió lay động lòng người.Làm trương tuổi kiện trăng trong khi tu hành.Một.Lại.Nạp tiền tài lợi dưỡng.Hay.Là đuổi đau khổ cái tiền tài lợi dưỡng bị hao tổn.Đạt.Huy.Bị người nói xấu hủy bỏ.Giữ.Được gửi đời tám tháng khen ngợi.Năm.Được tôn xin kính trọng.sáu.Dj pygenki.bảy.Khu.Đau khổ hoạn nạn đến.tám.Vui sướng khi được điều như ý.Chúng sanh đứng trước tám ngọn gió trên.Bị rách thủy mà tâm không lay động.Vì cuộc sống được an vui.Tu hành bao thành chính quả.Đặt ngược lại bị gió thổi liền sa ngã rồi dập đau thương.Thì chụp lại nhu nhược thiếu giọng nữ.Chẳng phải là người trên twoo.Cái gì mà đánh mãi trong vòng sanh tử.Chúng ta chưa tìm hiểu cuộc gặp gỡ giữa tổ bồ đề đạt ma.Tràng vị khang.Huyệt hả chưa.Phật tổ sư.Tâm còn bức an xin ngài dạy con phương pháp an tâm.Chủ siêu bão.Đưa tâm đây cho ta xem.Huyệt hả lung tung đó.Con tìm mãi không ra.Tuổi đấy.Vậy là ta đã an tâm cho người rồi đó.Sở dĩ huệ thả tìm tâm không ra.Vị tướng không có hình tượng.Chẳng qua là chết cho nó là có.Chạy đuổi theo trần cảnh làm cho từng ngày bớt ăn.Kỹ sư tủi đăng nghe được bài kệ.Ưng vô sở trụ nhi sinh kỳ tâm.Nhảy biển giác ngộ.Youtube quá đi là xa về bốn tướng.Ngã dương chúng sang thọ giả.Chậm kinh kim cang.Tật nháy bốn tướng.Ngã tư.Tưởng của mình.Hài vô tướng.Tưởng của người khác.Bạn.Chúng sanh tượng.Là chỉ cho tất cả chúng sanh hữu tình chạy trưa tình.Bún.Thỏ giã từ.Chích thợ lặn dài hoặc.Phạm tù lần chất tướng chặn hư giả trên là thật.Điện máy đánh chìm trong bể khổ trầm luân.Kinh đại bát nhã chạy.Bồ tát trong khi hàng đậu quán sát thấy soạn ngũ quỷ đều không trực.Nên các ngài tự tại vượt qua mọi khổ thích.Đũa ăn cơm cá.một sắc uống.Là chỉ chân mày chúa giật chết như là.Ngủ căng.Mắt.Tai mũi lưỡi thân.Vũ trần.Hình hương vị.Tứ đại.Đất nước gió.Giữa.Họ ủng.Là những cảm thật vui sướng.Buồn khổ.Trường giang.Kính tiềm.Dạ không khổ thông lạc.Đó là những cảm thọ khi tâm đối với cảnh.Bà.Tưởng uẩn.Chuối cảnh dẫn ra chữ đen trắng.Nhỏ to dài.Đây là rất yếu tố tinh thần làm chức năng chuẩn tượng hình dung ngoại cảnh.Bún.Hàng khủng.Em đừng ham muốn hoặc thương ghét vui buồn của tâm đối với cảnh.Nhân duyên tạo tác các pháp hữu duy trôi chảy trong ba đời.Lấy chồng ra phản ứng trùng ngưng rất nhiều pháp.Trận đá của khảo sát.Thỏ.Tưởng trà cú.Năm.Cách uống.Có công năng hiểu biết và phân biệt sự vật.Thì tầm đối với cảnh.Như vậy chúng ta đủ hiểu sắp thuộc về thân và vật chất.Cẩm thỏ tử hành chính.Gửi cho tâm.Đức phật dạy chưa bình sa.Sắt dũng nhiệt cây chuối không bền.Thỏ như điện chết.Có sự mứt.Tưởng hư ảo nhưng hơi nước thành tựu bột nước không thực.Thức chỉ là trò viễn thuật giả tạo xa người.Nhạc giật.Trứng không có thực thể tùy theo cảnh.Thích tâm nảy sinh ra mọi sự phân bố.Cách.Chỉ là trò uống rối.Như có mụn chỉ thiền sinh.Chấm dứt thỏa chuyện.Kiểu thích xuất hiện trước mắt mình một con nhện.Làm cho tinh thần bức an.Một hôm anh định mang theo con dao.Kiểu phi thức kiểm tra đâm chết cho rồi.Nhìn mày mắng lại trước khi hành động.Gặp được một thiền sư.Anh điện biên triển ấy thuộc chảy cho trẻ sơ sinh nghe.Nghe xong nhảy cùng nói gì chị bảo.Khi nào nhất xuất hiện.Lý tính đánh dấu ngày chủ đó.Chị gửi cái đít con nhện xuất phát từ đâu.Tuyển sinh trên đời làm theo.Chỉ cách kiểm tra huyết thống.Giấu tuấn trước được mình.Bình thuốc khoảng.Ăn gì đến chỉ thiền sư nói.Nếu không ngờ ngày chỉ vậy.Thi công tử đâm mình chết rồi.Tiểu sử nói.Đó là những giọng thức bên trong của người nó hiện ra.Chứ chẳng phải ở nhà.Mình nhớ giúp tâm chánh niệm tỉnh giác soi lại bên trong.Đừng để ngoại cảnh chi phối.Mới mồm dứt hết vọng tưởng hiện hóa.Sau đó.Tuyển sinh nghe lời thực hành không bao lâu.Con nhện kia không diệt mà từ mất.Cũng như có gì thiền sư tên là yêu.Chấm dứt với thuyền trưởng tự nhắc nhở tân bình.Kỳ thi tham xuân xài kiến tú núi linh.Ngày để nói.Ông chủ ơi coi chừng bị giật nó lừa đó.Váy đầm dài tự dạ.Giờ hành truyền hiệu lực như thế.Đèn nháy màu trắng cắt hiện.Tổng chúng ta.Nghỉ dưỡng minh điên đảo lần chứ.Cho biết thơ này là của tôi.Củ cải về những suy nghĩ.Tân bình.Ta gửi.Trường giang.Đường trần.Nhật ký điểm thiện ác đua nhau trình diễn.Đang chuẩn bị tẩu hỏa nhập ma.Gì thế cây tạo nhiều việc chứ.Kỳ vậy.Trong kinh pháp cú phật dạy.Chồng cát.Do tâm làm chủ.Tâm vẫn đồ tạo đủ các duyên.Nếu người lạ.Nói bằng tâm chẳng hiền.Khổ đau theo mãi truyền mi.Như bánh xe nhựa theo diện giới chân.Trong các pháp do tâm làm chủ.Tâm vẫn đồ tạo đủ các duyên.Nếu người làm nói bằng tâm hiền minh.Hạnh phúc sẽ đến bên mình.Như là cái bóng với hình không phai.Hay là.Nhất thiết duy tâm tạo.Giận pháp duy tâm biển.Ngày xưa.Khi còn tại thế.Có một đạo như ở gốc cây bên sông.Học đạo trong khoảng mười hai năm trồng trả tôi.Mà chẳng chịu được lòng tham dự.Tâm ý tưởng chạy tán loạn.Tôi nhớ đầm máu.Đừng suy nghĩ muốn được mắt thấy sắc.Tai nghe tin.Buổi gửi hương vị đến chị.Thầy thích tỉnh nào.Dãy liền các pháp trần.Thủy thân trọng là ý chạy.Không có chúc yên nghỉ.Khi ấy đức phật quen biết đạo nhân kia đã đến lúc đổ được.Đến ngày đi tới nơi cùng với ông ta ngủ lại một đêm.Cần gì nữa.Các con rùa chữ viết xong bài lên.Lát sau lại có thiệp hồng chó nước đói.Đàn vịt kiếm ăn.Gạch dừa.Các nước quốc anh.Rùa liền thuộc đầu.Nuôi và bốn chân giấu kín trong mai.Cho nước không thể hại được.Chó bởi vì xa xa rửa tay lái đầu chân ra thăm thả bò điên.Thế là chưa được thoát nạn.Đảo như thế chị mới hỏi phật rằng.Có phải con rùa nó nhờ có mai hộ mạnh.Nên cho nước chẳng ăn được không.Phải.Nhảy nói tít.Hành lý người đời chẳng bằng con rùa này.Họ chẳng biết vô thường buông luôn sáu tỷ.Nên điện thoại mà xâm nhập não hại.Đến kỳ thân hoại mạng chung.Hình thức sao.Sang chữ không ngừng trôi lăng trong lục đạo.Phụ nào truyền mi.Tất cả.Điều nhất tâm lý gây ra.Chương trình phải sự cố gắng siêng năng tu hành.Cầu an vui vẻ nhiệt độ.Người đó.Kịch nói chuyện.Vũ căng như chùa nào.Tổng ý như chữ thành.Chuyển đổi dưới ma dữ.Không lo sợ bảy trần.Cảnh thiên nhiên xanh.Hành trình giết sạch.Giọng trưởng chẳng còn.Miền cắt vải ai la hán.Kinh pháp cú.Các ứng dụng có giải.Sáu nẻo luân hồi nghiệp báo trong ba cõi.Biểu diễn tâm xanh.Chính cái tầm của ta nó là chủ nhân sáng tạo cho mình một thiên đường hạnh phúc.Hai địa ngục quốc phổ châu.Bởi vì.Để bụng cũng tại tâm làm quý.Về thiên đường cũng tâm ý tạo ra.Cái chữ tâm là quỷ hay ma tiên hay cực.Cũng là tại nó.Mama food.Cũng do ta.Ma thuật khác nhau chỗ chính tả.Giáo phật mi là ma đó vậy.Chân như là phật.Vọng là ma.Thực vật.Nếu tâm tam sừng quỷ ma nổi lên mà mình không ngăn chặn được.Thanh tâm trộm chó.Đánh chữ.Giết hại người ta.Ngay lúc đó mình bị cảnh tù tội tức khắc.Cái kiểu đó với anh đăng thì đã quá muộn.Do đó trong kinh đức phật dạy.Nơi nào có phòng hộ chị nhé.Chỉ nơi đó an lạc nơi nào không phòng hộ tịnh giác là nơi đó khổ.Ví dụ trong gia đình vợ chồng anh em con cháu đang nói chuyện vui vẻ.Không khéo tổng hộ nghe nhạc qua đề tài đấu tranh vì não người nào mình không hay.Dự đến tranh cãi chửi rủa mắng nhiếc đánh đập lửng nhau.Làm cho gia đình đổ vỡ ly tán tới khi tỉnh ngộ chỉ có còn kịp nữa.Truyền hình đức phật dạy chúng ta.Lúc nào cũng phải đề cao cảnh giác.Nếu đang nói chuyện mà không hài hòa.Có gì xảy ra xung đột.Chỉ mình cách dừng lại ngay đừng cho nó phát sóng.Phiền não khổ đau.Nếu như ai không nghe lời phật dạy.Hiện tại khổ kiếp sau khổ.Tại vì quả báo hổ đổ hỗn thủ công nhận nếu lo khổ sở.Con gửi ở trong cảnh ái dục chuẩn bị tham sân si càng ghét.Chú khỉ.Chuyện nhỏ sét to tranh giành bảo thủ từ trong gia đình anh em chồng vợ.Thân bằng quyến thuộc.Cookie vì một lý do không đáng xin cho biết phải với nhau cũng đủ khó chịu rồi.Cố lên mặt nha.Định tuyệt giao hẳn.Dương vật gì còn sống chung một nhà quyết không nói chuyện.Nhiều khi dính không được phải nói ra với sự ngại vùng giao thiệp lý lệ thực.Khổ.Tình khúc vàng.Quý tử.Mặc quần hồng ghét lẫn nhau huống chi là người duy nhất đã khác dân tộc giống nòi.Một khi thủ giết rồi tìm đủ mọi cách giết hại lẫn nhau.Toán lớp.Hãy gặp nhau mắc cực inchem.Cách súng.Nhắn gậy.Cầm dao đâm chém đánh giặc.Bắn giết lẫn nhau.Cuối cùng đôi bên đều bị tổn hại.Tình cảnh đời gian thật là vô thường.Cho dù tình thương của cha mẹ đối với con cái.Vợ giết chồng.Anh em bạn bè.Quê hương đất nước.Không có cái gì chắc chắn bền kỹ tình yêu hóa ra thù hận.Trung thành trượt phản bội thương nhau rồi lại ghét nhau.Những chuyện đó thường xảy ra.Là gia tâm quá ích kỷ.Thiệp cưới chất những chuyện vụn vặt.Gửi nào có tính nhỏ hẹp như thế chẳng những từ chú lấy tiền thảo chào tâm mà có.Phố châu đến người khác.Những chuyện nhỏ nhặt trong hôn nhân và đời sống.Làm cho ta dừng hóa điên.Giờ có thể sinh ra đến năm chục phần trăm bệnh đau thần kinh.Đau tim ở thế gian này.Ông tòa ở chicago.Một người đã chán thì giải trên bốn mươi.không vụ ly hôn tuyên bố.Phần nhiều những cặp vợ chồng xin ly dị đều do truyện lạc già.Chào ông khô kinh trưởng lý điều giúp nó.Phân nửa cách dùng xử trong tòa đại hình.Nêu trên những nguyên nhân sức nhỏ vừa gặp gỡ nhau trong quán rượu cá ăn gì ở cây gỗ.Một câu sử dụng lời nói mất lòng một hành vi thô lỗ.Những cái lăng vàng đỏ.Điều đến khổ đã.Rồi xảy ra án mạng.Một nửa những đau đớn của ta là bởi lòng kiêu căng tính tự cao tự đại từ ấy.Già quá cố chấp những chuyện không đáng mà xa.Những nỗi bực mình vì những chuyện nhỏ nhặt khiến cho tao ảnh ghép thịnh nộ chứ gì ta coi nó qua.Làm cho tầm tài điên đảo mà đáng lý ra phải xem thường và quên nó đi.Chúng ta chỉ sống được vài chục năm trình trái đất này.Cứ sau lại bỏ phí thời gian ấp ủ trong lòng những bước mình không quan trọng.Anh hi sinh đời ta cho các hành động cao thủ.Và những tư tưởng thiện là.Giàu lồng bát cái gì ta.Thì thân tâm ta được ăn.Dạy làm cho mọi người vui vẻ.Quý mến.Nên nhớ rằng.Đời người như bóng câu.Để tâm niệm phật.Hơi đâu mà lo nghĩ tới những chuyện nhỏ nhen không đáng kể.Trên đời này có mấy ai suy nghĩ được như vậy.Cứ mãi hơn thua tiền liệt nhỏ như thị phi nhân mã trong gia đình.Trên đỉnh nghiệp lớn.Là những cảnh đấu tranh giết người cướp của mưu hại lẫn nhau.Dạ chiến tranh giữa các quốc gia.Điều cho tâm địa nhỏ.Giành quyền lợi và vận tải về mình.Như vậy.Người ta thua quấy họ đâu có chịu.Vì thế nên ăn trái cứ mải chức chồng.Vườn hoa dại vàng trái sân hận mau lẹ.Không gì bằng chấp nhận tất cả sự sống khổ giường đều tốt làm cho người.Kịch bản.Người nào làm được như thế sẽ hóa chạy hết oan trái.Hận thù.Giày sandal vô lượng công.Mau thành phật quả.Kinh pháp cú cực dạy.Lười.Thì mắng chửi.Kiêu mạn khinh miệt người.Văn tham gia trưởng cư.Đánh.Cùng giết hại.Ai làm hạnh nguyện này.Thủy án sẽ theo đi.Lễ em tồn hòa thuận tôn kính chẳng xin ai.Biết đủ và bố thí.Tử vi đối mọi người.Mở trói buộc ăn những.Chủ quán tử hết ngày.Khổng tử vậy.Để quản bảo quản khoản ii chức chồng lấy nước báo oán.Quán ấy tiêu tan.Quay lời dạy cuối tuần và tháng.Bảo tàng tỉnh xã những kẻ hại ta.Tủ bán hôm qua đừng chửi lại trong tâm những kẻ phụ ta chết ưu sầu lưu luyến.Không gian để làm hận thù cha mời lý trí.Xuân hạnh âm thầm yêu huệ mạng.Nước tiểu vùng nhục đốt tâm can.Shinshi tạo nghiệp một đời.Nhìn năm thọ khổ muôn đời trầm luân.Đây là những lời ân tình của các bậc thánh hiền.Nhắc nhở các hằng phật tử.Vậy mà có mấy ai nghĩ ra.Thứ bảy cho người hiền trường bị kẻ khác bắt nạt.Đó là quan điểm sai lầm.Nhiều người đã khiến mắt.Vũ khắc phục quang điện.Tắt đi vững niềm tin đi cam bảo.Kinh xấu lý nhân quả.Tự hỏi.Tại sao người ta không lương ít kẻ khác.Mày lấy đất nhạc gieo khổ cho mình.Thì đó đừng nhớ lời phật dạy.Cố gắng dẫn.Coi như kiếp trước bệnh viêm phổi cho họ.Bây giờ bị người ta làm khổ lại.Hoặc xem hội như người bệnh.Hai trẻ điên.Im lặng chấp nhận.Gì đó đối phương tự nhiên cảm thấy cuộc gọi.Cuối cùng.Nhắn tin nhân quả phật dạy.Chẳng ai muốn biết nhân xưa.Hãy xem hoàn cảnh bây giờ chịu đây muốn biết quả báo sau này.Tân điều tội phước tennis đang làm.Nếu như ai cũng tin.Nhạc bài hung dữ làm cho người xung quanh ngán sợ.Kết quả chỉ thêm thù kế toán.Mọi người kinh tởm say lắm.Gió nhận nguyên nhân làm mất hết sự kính trọng.Thông cảm giúp đỡ của các thành viên trong gia đình.Gì đó.Làm mất cái chỗ đứng.Dạy làm xấu đi sự tương giao ngoài xã hội.Người quả bất kiện chưa trả lại dây thêm.Kiểm tra.Canh cải hành hung.Điều là biểu hiện tính dã man và lạc hậu.Bạn gửi thông minh có đạo đức không bao giờ hành động như thế.Để nhớ trong lúc nóng giận.Buồn phiền.Không nên nói năng.Hay hành động điều gì hết.Nếu nói là.Tình yêu nó chỉ đưa đến thiệt hại cho mình và người.Tốt nhất là nên niệm phật.Hành thiện.Quán chiếu nhân quả.Hoặc đi giải trí.Chợ đêm kỳ tâm bình tĩnh.Nói làm mới có kết quả tốt đẹp.Muốn xây dựng một người nào.Trước tiên là khen ngợi những ưu điểm của họ.Anh chị bạn bè.Cái gì cũng tốt.Nhưng có một điều chưa được hoàn chỉnh.Cố gắng khắc phục.Kỹ thuật làm gương mẫu trong đời.Như vậy người ta mới hoan hỉ chấp nhận sửa lỗi.Ngược lại nếu mình chỉ đem toàn cái xấu của hội sau nó.Nguy hiểm nhất là chỗ đông người.Chúng ta sẽ bị thức dậy ngay.Không giải quyết được gì mà cần ghi thêm thùy.Cách hóa giải những cuộc xung đột.Các nhà tâm lý học nói.Nếu gặp trường hợp vợ chồng đăng ký gỗ đánh lộn.Điều cấm kỵ.Ta không được nói lỗi bên nào.Bài chín trên nói những tai hại của nó.Nếu anh chị chửi rủa đánh đập với nhau.Chỉ làm cho cả hai đều khổ.Làm khổ luôn cho con cháu.Vải ra cổng bị lỗi xóm dèm pha chê cười.Nếu mà vợ chồng không biết trân trọng với nhau.Bồ đề lão tổ nó.Hủy hoại vợ chồng.Kiếp sau lẻ bạn.Có nhiều người thấy ai đó đang tranh cãi.Hỏi biển đến nháy lỗi chỉ có một bên.Chẳng giải quyết được gì.Mặc quần làm cho tình hình càng căng thẳng thêm lên.Nếu dùng kéo vô tình mình lại bị tai họa mi.Cung cấp cuộc sống hòa hợp trước đẹp.Chúng ta hãy nhìn cách cư xử của những bậc phát trần ngày xưa.Chủ tịch còn tại thế.Mộc hương.Giải tiếng anh ba người đệ tử đang ăn chuối tôi tập trong rừng bàn la bàn xài từ.Đó là tôn giả anan được là.Từ giã nam về.Tường giả kiên trì la.Nghe kinh phật đến.Bà tường giả vô cùng hoan hỉ.Đồng cha típ đón vĩnh đức phật nào.Trái quả cụ lên giường mời phật an toàn.Rồi đấm nhau đỉnh để dạy tiếng anh sức khỏe.Đức phật thầy.Này các con sông ở đây có được ăn hỗn hợp không.ba tuổi dễ thương.Bạch đức thế tôn chúng con sống rất là hòa hợp ăn ổn.Lực hãm.Cách sống của các con như thế nào mà được hòa hợp an lạc.Điện tỉnh dậy chưa rằng bạch đức thế tôn.Chúng con sống hà hợp.Là nhờ lời phật dạy.Giữ gìn giới cấm.Tu hạnh từ bi hỷ xả thiên hạ lễ phép.Ôn hòa nhã nhặn.Thông cảm khoan dung.Độ lượng những ngày nhịn nhường.Tùy thuận đứng tên giúp đỡ lẫn nhau.Chứ còn không bao giờ sống với cái tâm sự riêng tư của mình mà lúc nào cũng quan tâm tìm hiểu người bạn bên.Cần gì.Để cố gắng làm vui lòng nhau.Đồng tiến bước trên con đường giải phóng.Nhờ chị.Mà cuộc sống của chúng con được hòa hợp từ thân khẩu ý.Điều được chọn thành trước sau như một.Sau khi nghe bà tôn giả trình bày xong.Đức phật vô cùng hoan hỷ tám tháng.Lần thay lần thay.Các con vật sống hòa hợp không chân chảy.Cùng hiệp nhất trong một tâm.Chuyên mục thơ.Nhiều nước hòa với sữa.Thật là tấm gương là.Đáng để cho trời người.Kính trọng noi theo.Còn chúng ta.Đức bình chống đối nhau là do đâu.Có phải trang do lòng cuốn.Đảo chủ.Hẹp hòi.Bắt người ta phải giống mình.Nếu dài không nghe lời làm theo.Thì mình tìm đủ mọi cách thẳng tay chị hại cho hả dạ.Thật là độc ác bất công và vô lý.Tại sao mình không giống người ta.Mà để tắt người ta phải giống mình.Cực trị.Con người sinh ra trên cõi đời đều mang theo các nhịp khác nhau.Cho nên chuyện giống nhau là điều không thể có được.Vậy trừ các chị viết từ.Đức khổng tử nói.Những vụ thập tự.Thế có yêu là có quyết.Bắt lỗi người phải xét lỗi mình.Đó mới là đáng vực tân bình.Neo chín.Kính gửi quân tử.Tình hình trong nghệ thuật xử thế.Mình muốn đi cai sữa lỗi.Trước tiên mình phải tự sửa đổi.Tận tình thương yêu giúp đỡ.Đối xử tốt đẹp với tất cả mọi người.Thể hiện qua lời nói cử chỉ.Hành động chân thành đầy lòng bác ái thì tha.Chị tự nhiên.Tuổi cách đối xử tốt đẹp lại mình.Gửi từ các cụ.Ta gì tất cả mọi người.Khi mọi người sẽ gì ta.Ở đời tôi thấy có nhiều người.Lúc nào cũng muốn người khác nghĩ đến mình.Mong cầu phước báo mọi sự như ý.Nhưng chưa thấy họ làm được việc gì lợi ích cho ai.Mà lại mong cầu đủ thứ.Cực lạc khờ dại.mười chín không cần mong cầu gì cả.Lúc nào cũng gặp cô ngồi trước làm lợi ích cho chúng sanh quá lành chia không cầu mà té.Muốn có đầy đủ phước máu thân tâm an lạc.Điều quan trọng.Tâm phải thanh tịnh.Chung cư thanh hà.Đức phật giàu sang mười một phương pháp tu từ.Để cho tâm được thanh tịnh giải thoát.Chứ mình là thiện tri thức.Hưng chuẩn gần gũi thiền hữu tri thức.Để học hỏi những điều hay lẽ phải.Gửi xưa bảo.Gần mực thì đen gần đèn thì sáng.Thực ra.Gần gửi app.Tân bình trở nên hung ác.Dương đình hiền hòa bà chơi với những người bạn hung hăng lỗ mãng.Mỗi khi hồi nói ra là chửi thề ai nói.Nói trên đầu trên cổ.Nếu vẫn hoài cảm thấy thua lỗ.Nên chửi lại cho huệ.Vậy lúc đó mình đã hóa xanh rồi hung dữ.Hơn nữa gần rồi ác.Anh hung dữ của họ làm cho mình khổ.Giày dẫn dắt tay đi vào con đường xa là tội lỗi.Mày chữa bệnh thưởng càng giải trí.Gặp người ác biết không bị ô nhiễm.Cần gửi thiện lành học hỏi được những điều hay lẽ phải và nhiều nhất á.Từ chối của họ.Làm cho tâm mình được an lạc.Gần gửi truyện.Chị giống như vào nhà hoa thơm cỏ lạ.Lâu ngày thân mình cũng thương như vậy.Gần kẻ bất kỳ.Chị giống như vào tiệm cái ương.Lâu ngày.Mình cũng hóa sao hôi như vậy.Chứ thần cái bảng ác.Chế thương kẻ tiểu nhân hãy thân gửi bạn lành.Thủy tinh bạch thử x.Kinh pháp cú.Hài.Hãy giữ gìn với cấn thôi nghiệp ai nhi phòng hộ các căn.Dẫu cho thấy một lỗi nhỏ cũng canh cánh lo sợ.Nếu muốn cho tâm mình được thanh tịnh.Điều quan trọng nhất là phải giữ giới.Dị nhân giới với thanh tra định.Nhân chính tâm được thanh tịnh.Rước ông dữ giới thì tâm sẽ im lặng đồng.Không bao giờ anh.Vậy ra mình còn phải thu diệp lục căng khi tiếp xúc với dục chừng đừng để cho.Kính mắt.Dù một lỗi nhỏ cũng không nên vi phạm.Bà.Điều thiện chưa sang thì làm cho nó sang đưa tiền đã sang.Làm cho nó tăng trưởng.Điều ác chưa sang thì đừng cho nó xanh.Điều ác đã sang rồi thì phải đoạn trừ.Ác nhỏ không nên làm thiện nhỏ đừng nên bỏ.Thiên tài chế xem thường cái ác nhỏ.Vì nhiều cái ác nhỏ thành cái ác lớn.Còn nhiều cái chuyện nhỏ.Trang kết hiện lớn.Chồng khí kinh phật dạy.Đừng khinh thường khách nhỏ cho lạc không tội lỗi giọt nước tuyết.Chưa dùng đầy trùm tội ác lớn cũng do chứ ác nhỏ mà thành.Cũng chết xem thường chút thiện nhỏ cho lạc không có phí.Một giọt nước rơi.Chứ lâu đầy luôn.Vứt lớn cũng nhờ chứa nhiều phước nhỏ mà ta.Người làm việc thiện.Thì sẽ có phước dư thừa.Giống như cỏ dưỡng mùa xuân.Không thấy lớn lên như ngày càng tăng nhiều.Người làm việc ác.Thì sẽ có tai họa dư thừa.Như đá mài dao.Không thấy hao mòn.Nhưng ngày càng quyết.Thánh lễ.Bún.Không nên tụ tập bạn nói những điều nhảm nhí youtube.Fifa.Mỗi khi nói xa.Nói như pháp mà nói.Lúc nào cũng phải ca ngợi tán thắng hạnh kiểu được youtube.Nói về dưới định huệ dạy pháp.Chỉ kính.Sở dĩ con người bị phiền não khổ đau là do thị phi.Đa phần phụ nữ thử nói chuyện thị phi.Gửi ngài tốt kẻ kia xấu.Người này đáng thương người nói đáng ghét.Nói chuyện ngoài đời chưa đủ nói chuyện trong chùa.Ông thầy tu hai ông sư kia tu dở.Nhìn tỉnh thừa giết quỷ.Người ta đang tu.Nhân vật bị liệt chi phối.Truyền hình có cái làm được có cái chưa làm được.Bình định gì thế mày sang tâm hủy bán lực về kết đảm.Chấm đuối thư kỳ lĩnh nhau.Vô tình làm cho vậy đạo chi cười.Truyền hình đức phật nói.Sư tử trùng thực sư tử tù.Nghĩa là.Con sư tử không có con vịt nào ăn nó đi.Mạch kín con vi trùng trong thân của nó mới giết được nó.Cũng chạy.Đức phật nói.Đảo của ta.Tám bà ngoại đạo không thể phá hại.Mà chính trong hành cứu chúng.Chỉ thêu.Tỷ giá usd.Tính năng tính nữ từ hủy diệt giáo pháp của ta.Sự chuyển mình tốt.Là cái gì ghép nó chưa tới.Chắc gì nó đã tới rồi mình còn hơn người ta nữa.Cho nên gửi chưa nói.Ai hay nói dối người khác.Chuẩn bị mất quả táo.Ai ơi chớ vội cười nhau.Cười người hôm trước.Hôm sao gửi cười.Ca dao.Lòng tử tích cực chưa biết tất cả chúng sinh.Cho dù người đó có giữ giới hay phá với.Thiện hay ác.Vậy con đường đó ngày xưa ngài đã từng đi qua.Những ai còn chiến.Đó là những chúng sanh đáng thương.Chiếc thùng đáng ghét.Mình nói xấu người khác.Người ta không mất gì.Chính mình mất cái tâm thanh tịnh.Hôm bữa đến tay người ta lại sinh ra oán thù đôi chuối hơn thua.Xác chết nha.Đảo có ích gì.Nếu người tôi không khéo vẫn bị như thường.Tầm gửi na mở không thì tụ tập kết bè đám uống rượu cờ bạc.Hãy triệu giàu là lời ra.Tô màu bảo quản.Đánh đánh lẫn nhau.Truyền hình khánh hiền nói.Nhàn cư vi bất thiện là gì.Giống như ai cũng nghe lời phật dạy giữ gìn thủ nghiệp cho được thanh tịnh.Gặp ai mình cũng khuyên nhắc lẫn nhau.Cố gắng chữ giới.Gì dưới làng chài ngăn chặn các điều ác.Đồng thời cũng là chiếc áo giáp thần hộ mệnh.Làm cho thân tâm mình được thanh tịnh an lạc.Nếu lúc nào cũng đem chuyện đạo đức cha nói hả.Thì làm gì có phiền não khổ đau.Kinh pháp cú tỉnh dậy.Phạm người sống ở đời miệng lưỡi chính gươm down.Chửi rủa mắng nhít nhau.Là cầm đao từ hải.Không bảng lương thị phi suốt đời được an vui.Nhầm.Quán thân bất tịnh.Quán bar mười sáu thể trượt từ đầu đến chân.Đầy rẫy sự bất tử.Đào là mồ hôi nước.Nước mũi chảy.Răng đèn giấy.Máu mủ.Dạ.Gần.Chương.Tìm gay.Tuổi.Tiểu.Hay là quán thương bầm tím.Xỉn chưa.Đức mẹ hôi thối.Rồi đậu kiến bu giải giúp trẻ.Giờ quán gì thế mà tâm được thanh tịnh.Tay đua tham dụng giải nhiệt.Quy định lưu ý.Chăm chỉ quán bất tử.Lý mình làm đầy bụng để quá.Ghi chú.Mình đang nhiễm sắc màu đen bộ khung chỉ nữ ra quá.Vô tình làm tình động thêm.sáu.Quán tầm youtube.Cây tầm nên lùi sang diệt vô thường biến ảo không dừng.Duyên hợp lệ.Dạy các con mắt.Có cảnh giải thích vậy thôi.Tầm không ở trong thùng ở giữa không ở ngoài.Nếu đủ duyên kỳ hợp lại thấy.Cổng hết duyên là tan trả.Cũng như cái hộp quẹt có được lửa.Lại cho các duyên hợp lại.Nào là đánh lửa dân dân.Đủ duyên bật lên lại cháy.Thỏ tây thích duyên miền tây.Không thể chỉ là ở đâu.Tâm cũng như vậy.Tạm vậy là tâm chơn tâm vọng mà thôi.Tôm chân là thấy bít tất cả.Mở công an đánh chuột.Cảm thấy biết nghe mà tham đánh chuột.Đó là giọng nữ.bảy.Quán phát vô ngã.Quan sát thí sở chất pháp không có gì là thật.Bẫy nó điều trị định luật vô thường chi phối.Chưa đến cái thân này cũng là vô chủ.Ngâm bệnh thầy chết giờ nào.Mình không sao ngăn.Ví dụ.Hưng bệnh cho là khổ.Hết bệnh trên là vui.Thực ra.Hổ vui thường hay vô thường.Sự chán đó không có gì hết.Chào đến pháp của phật cũng chỉ là phương tiện.Mười ngón tay chỉ mặt trăng.Hay là thuyền bè để vượt qua sông mê.Pháp phục phật giống như lương rượu.Trị bệnh mà cho thỏ.Vì chúng sanh gia định.Lịch phát ra cưng.Có gì mà phải chết tôi thế này là đúng.Chicken say.Thức danh hài.Tắm.Quán thỏ thì khổ.Càng thọ diệu.Làm phổ nghi.Cũng chỉ yêu mình làm chất cho thân này là thật.Nhìn mãi tìm đủ trăm phương ngàn kế.Để tủ ăn mà.Hâm đấm sắt.Những chú ý họ cho là vui sướng.Kim loại nào có biết.Vui là gấp thủ đau.Kids.Muốn ăn ngon mặc đẹp.Chị thái cực thân ngọc ký.Các gì cũng làm được.Đức giết chủ đảng.Biển sao cho mình được zing thân tìm ra.Củ cải đầy dương đầy tủ.Ai khổ mặc kệ.Khi các củ cải nhiều lại sợ gian.Chuẩn trước nhìn mà.Chờ đến dâm.Hỏi chơi này vui sướng.Nhưng trong cái vui ý chứa đầy những thứ gen tương khổ đau phiền muộn.Chẳng qua là lý phủ làm vui.Vui trong sự khổ mà thôi.Cái gì ở thế gian phù du tạm bợ.Biết rằng của nó chứa đầy những thứ youtube khổ nạn.Truyền hình gửi chưa có tàu.Vui trong tham gia.Vui lạc hổ.Khổ để tu hành.Khổ hóa vui.Mong sao tập tính không vui khổ.Mới thoát ra ngoài cảnh khổ vui. audio truyện - audio truyen - truyện audio - truyen audio - truyenvietaudio.com