Khi Vẫn Còn Nghèo Hãy Nhớ Kỹ 4 Điều Này Tiền Không Phải Là Tất Cả _ Chánh Pháp Như Lai-xbtfooubf

khi vẫn còn nghèo hãy nhớ kỹ 4 Điều này  tiền không phải là tất cả _ chánh pháp như lai-xbtfooubf
Con người chúng ta sở dĩ bị đau khổ.Không hạnh phúc.chín vị đã đem cả cuộc đời của mình để tìm cầu tiền bạc danh dự.Sắc đẹp.Và cũng chính vì vậy mà chúng ta đã sống cả cuộc đời.Tâm sự đau khổ buôn bán.Một vị thiền sư đã nói.Danh vọng.Lợi ích.Dịch sắc đẹp.Để kiếm được bà thứ này.Chế phẩm phù mãi mãi bị lưu chuyển.Ví dụ như nói kiếm.Kỹ thuật là chúng ta không phải đàn kiếm tiền.Ba là chúng ta đang bị tìm kiếm.Tiền đã lấy mất đi tuổi thanh xuân.Đèn led dùng nha.Đại lý thời gian của chúng ta.Gia tiên.Cũng đã lấy đi cả sinh mạng của chúng ta nữa.Gì thế.Nói chúng ta đi kiếm tiền.Chi bằng nói sẵn.Chúng ta đã điện tiền kiếm.Cho nên.Phật dạy.Chúng ta hãy tình chết.Sống trong tỉnh thức.Đừng mê mờ chạy theo chuẩn ảo ảnh của cuộc đời.Quý vị nên nhớ.Chúng ta học phật pháp .Cần phải hiểu rõ.Phải giác ngộ về sự thật của cuộc đời.ba mươi sáu.Sự bình tĩnh của nội tâm.Đức phật dạy.Quy định tĩnh được phát xuất từ nội tâm.Không phải tìm cầu từ bên ngoài.Sự yên tĩnh của nội tâm.Có đủ.Phải nhờ sự tu tập.Buông xả của bản thân.Mỗi người chúng ta nếu muốn sống một cuộc sống cho thật an nhiên tự tại.Nhất định.Chúng ta cần phải hạ thủ công phu.Tu tập để thành lập nội tâm.Chỉ cần phải quan sát xem giành giật trong trời đất.Quý gì sẽ thấy.Trong chớp mắt.Trung biến hóa vô cùng.Không có thể tính thực.Gì thế.Quyết gì không nên chấp trước.Đam mê.Được như thế.Quý vị mới thật sự là một người giàu có.Bây giờ tôi xin hỏi cái gì.Sự chấp trước có chỗ nào xấu.Hiện tại trong tay tôi đang cầm chiếc khăn này.Giày khi tôi đang cầm chiếc.Tôi có thể cầm cái tách trà thì thế uống có được không .Không được phải không quý vị.Tâm của chúng ta cũng như vậy.Khi chúng ta đã chấp trước đam mê một cái gì.Một điều gì.Chúng ta không thể dung nạp những cái khác.Những điều khác nữa.Cho dù đó là những cái đẹp những điều hay.Ví dụ nói.Bây giờ trong tay của chúng ta không cầm một vật gì cả.Thì chúng ta mới có thể cập nhật khác lên được.Và khi muốn cầm một giật hát nữa.Thì chúng ta phải bỏ giật mà chúng ta đang cầm xuống.Như thấy.Muốn thưởng thức.Học hỏi nhiều đi.Muốn có cơ hội hiểu biết người khác.Chúng ta phải thực tập hạnh buông xả.Nếu không.Trong cuộc sống chúng ta cứ chấp nhận một điều gì.Mà không chịu xả bỏ.Hai chúng ta có định kiến không tốt về một người nào.Nội kết chi bộ tay.Mà không chịu buông xả.Chúng ta không bao giờ có cơ hội để tiếp nhận những cái hay cái tốt.Và chúng ta cũng không bao giờ tha thứ được.Cho người khác.Cũng như không tiếp nhận được việc tốt.Của người khác.Chế linh.Sự buông xả chính là tài sản quý giá nhất.Tài sản này quý chị lại không tốn tiền mua.Nếu đồng chúng ta luôn luôn chấp nhận một điều gì thì thật khổ sở.Nếu có người nào nói với ta dài ba câu gì đó.Là túi gì.Chúng ta cứ trằn trọc không sao ngủ được.Rồi cứ trằn trọc suy nghĩ.Vì sao mà người ấy là chê bai mình đến như vậy.Vì sao mà người ấy lại muốn công kích mình.Cứ như thấy chúng ta sẽ bị đau khổ vì những chuyện không đâu vào đâu.ba mươi bảy.Không thể dối lòng.Kính thưa quý vị.Trong cuộc sống.Làm bất kỳ một gì.Chúng ta cần phải hỏi lại lương tâm của chính mình.Xem thử mình có làm sai việc gì không.Chúng ta cần phải hỏi lại từ bản thân.Chứ không phải hỏi người khác.Vì phật dạy chúng ta phải chịu trách nhiệm với tất cả những gì chúng ta đã làm.Nếu chúng ta thật sự không có sai lầm.Thì cho dù người khác có bị bán công kích hay tìm cách nói xấu.Chúng ta vẫn an nhiên bất ngờ.Hãy cho dù có người tỏ thái độ thương hại ta.Thì cũng vậy thôi.Bởi vì bản thân chúng ta thấy sợ mình không thẹn với lòng.Đối với những việc mình đã làm.Lương tâm ở trong lòng mỗi người.Đó chính là một người quan tòa tốt nhất.Chúng ta có thể rút gà.Về chú người khác.Dối gạt cha mẹ.Bạn bè thầy cô giáo.Thầy.Dối gạt cả với đất ở.Nhưng chúng ta cũng không thể dối gạt được lương tâm của mình.Lương tâm của mỗi người.Chính là sự trong sạch nhất của nội tâm người ấy.Trong suốt hai mươi bốn giờ.Lương tâm luôn là gì quanh thanh liêm.Phán xét mọi hành động của chúng ta.Nhân quả chính là ở đây.Tuyệt đối không sai chạy.Nó còn ghi chép đầy đủ và chính xác hơn cả chiếc máy vi tính chính xác nhất mà không có.Virus nào có thể phá hoại được.Gì thế.Quý vị cần phải hiểu.Tu học phật pháp.Có thể mẹ quà bằng giãn hoặc trực tiếp nghe thầy giảng.Quý vị cần phải thực tập ngay những điều mình đã được nghe được.Dầu trong cuộc sống của bản thân mình.Gia đình.Và xã hội.Để có được trí tuệ an lạc và hạnh phúc cho bản thân.Điện cho mọi người.Chỉ cần chúng ta không thèm dưới lòng.Thì chúng ta sẽ không bận lòng với những phê bình thấy chỉ trích của người khác.Đây là chúng ta đạt được sự ăn ngủ và định tĩnh của nội tâm dậy.ba mươi tám.Phật pháp.Trà tôn giáo.Phật giáo siêu diệt hơn tôn giáo.Siêu việt hơn tất cả các loại triết học.Tất cả các tôn giáo có mặt trên thế giới đều nói rằng.Có một gì thần.Thấy chị thường tế tối cao.Có đầy đủ năng lực ban thưởng hay trừng phạt con.Thiện nhân.Phật giáo cho trẻ.Mỗi chúng ta.Điều có đủ khả năng ban thưởng.Hãy trừng phạt chính mình.Nghĩa là.Mỗi chúng ta.Đều có khả năng làm chủ hành vi hành động của chính mình.Và mọi người đều phải chịu trách nhiệm với những hành vi hành động đó.Cho nên.Chúng ta muốn thành phật hai mươi bốn vào địa ngục.Điều cho bản thân chúng ta quyết định.Không ai quyết định thay cho chúng ta.Tổ sư cũng đã từng nói.Phật giáo không phải là tôn giáo.Không phải là triết học.Mà lại siêu việt tôn giáo siêu diệt tiết học.Nói phật giáo là tôn giáo.Đó là gì phương tiện mà nói.Vì sao nói phật giáo không phải là tôn giáo.Bởi vì định nghĩa của tôn giáo là có dấu chủ có một đấng tối cao có đầy đủ hồ.Lực siêu nhiên.Có cháu nghĩa giáo đoàn.Tất cả những tôn giáo đều nói rằng.Có một đấng tối cao có đầy đủ quyền lực siêu nhiên.Thế nhưng đức phật thích ca mâu ni của chúng ta.Không phải là một đứng siêu nhiên.Đức phật cũng nói rằng.Ta là phật đã thành.Các người là phật sẽ thành.Dạ đức phật cũng không có quyền ban thưởng hay trừng phạt ai cả.Ngày dài xa.Mỗi người đều có nhận tất cả kết quả.Từ những việc làm của bản thân.Ngày cũng không vậy mọi người hãy cứ tin ngày.Thì sẽ được dạy cởi tây phương cực lạc.Còn không tin.Thì sẽ bị đầy xuống địa ngục.Mà ngày chạy.Muốn tin thì phải hiểu.Muốn kinh phật.Thì phải hiểu phật là gì.Đức.Đã vậy.Các người chết gọi tên ta.Tin ta mà không hiểu ta.Thì chính là chết người bị bán ta một cách thậm tệ gì.Chị thấy.Đạo phật mới được mệnh danh là.Đạo của trí tuệ.ba mươi chín.Duyên sinh duyên diệt.Phật giáo giản dị cái gì.Kính thưa quý vị.Phật giáo giản dị nhưng j.Đó là duyên sinh.Giày duyên.Duyên sinh nghĩa là mọi sự mọi vật trên thế gian này đều do nhiều yếu tố.Điều kiện kết hợp lại và phát sinh.Không có một sự một vật nào được sinh ra một cách tự nhiên.Nghĩa là không có sự vật sự việc nào.Lý do một yếu tố làm sinh ra.Mà phải do nhiều yếu tố kết hợp sinh ra.Duyên.Nghĩa là khi những điều kiện để các yếu tố kết hợp với nhau không còn nữa.Từ sự vật sự việc sẽ không còn hiện diện tồn tại.Sự không có hiện trạng thái tồn tại của bất kỳ sự vật sự việc nào.Không phải giật chúng tự nhiên mất đi.Hay là do bột đứng quyền năng nào làm cho chúng mất đi.Bạn là do các yếu tố.Các điều kiện của sự vật sự việc ấy đã hết.Và chúng sẽ chuyển sang một dạng nhân duyên mới.Đầu ra các sự vật sự việc mới.Ví dụ như hôm nay.Mọi người chúng ta cùng có duyên gặp nhau ở đâu.Cũng chính là duyên sinh chúng ta mới cùng tập hợp tại đây để nghe pháp.Sau khi chúng tôi giảng xong.Quý vị ai về nhà nấy đó là duyên diệt.Thế nhưng khi chúng tôi về.Chúng ta sẽ làm gì khác nơi khác.Giải quyết chị trở về.Mỗi người sẽ có một công việc.Nghĩa là sẽ có các duyên khác sinh ra các việc khác.bốn mươi.Nắm vững và sáng tạo nhân duyên.Nhớ lại khi tôi còn học đại học.Có một vị tín đồ cơ đốc giáo đối với tôi sao.Phật giáo của các bạn nói rằng.Đức phật đang khống chế các bạn.Và đức phật là chủ thể sáng tạo ra thế giới này.Tôi nói với anh ta rằng.Phật giáo không nói tiếng việt chứ chị.Tay của bạn muốn lấy lại cũng cho bạn.Mà muốn buông xả.Cũng do bạn.Tất cả mọi việc làm đều rất tự thân mỗi chúng ta quyết định.Nếu như không đây anh giết người.Thế giới kiều oanh có đến quỳ trước.Phật cũng không thể cứu anh được.Dạ đức phật sẽ nói với anh rằng.Anh không tin nhân quả.Anh muốn giết người.Phóng to ảnh.Thì ta làm sao mà cứ ăn đi.Vì thế có người hỏi.Tụng kinh nhất định có thể tiêu trừ tai nạn được hay không.Điều này cũng không nhất định.Bởi nếu như bạn không làm việc xấu.Thì tụng kinh có thể tiêu trừ tai nạn.Thể dục.Nếu bạn làm việc xấu.Sát nhân phóng hỏa.Thì bạn có tổng bao nhiêu đi nữa.Cũng vô dụng mà thôi.Nếu tụng kinh có thể tiêu trừ những tai nạn.Những hậu quả cho việc làm xấu ác của chúng ta gây ra.Chị đức phật thích ca mâu ni.Là người bao che cho tội ác.Giờ phật giáo để trở thành một nơi dung chứa cho những kẻ gây ra tội ác.Gì ấy.Tụng kinh không nhất định sẽ tiêu trừ tai nạn.Bởi vì tất cả còn tùy thuộc vào những việc làm của mỗi người chúng ta.Nếu như bạn làm hay một lần đến năm mươi người.Trên bàn lễ đến trước phật sám hối.Cầu xin phật tú bạn.Như thế thì.Phật cũng đành chịu thôi.Mấy giờ.Những việc bạn làm thì bạn phải có trách nhiệm với những kết quả của những việc làm đó.Đức phật không có quyền xóa bỏ những kết quả đó được.Bạn bè những sản phẩm độc hại.Sản phẩm kém chất lượng đi lừa dối.Để bán cho người tiêu dùng.Để kiếm tiền.Đến khi.Bị phát hiện bị pháp luật bị bắt.Lúc này bạn đến cầu.Kinh phật cứu giúp tha thứ.Thì thử hỏi làm sao mà cứu được.Giải nhất định bạn sẽ bị pháp được xét xử mà thôi.Đang làm những việc bất thì.Hài hước.Hải dương.Thì nhất định.Bạn sẽ bị pháp được xét xử.Giờ thi đã làm những việc áp.Thì cho dù bạn có tụng kinh gì đi nữa.Cũng chưa biết thôi.Mới gì.Lúc này bạn tụng kinh với mục đích là cầu cho pháp luật không xét xử như việc làm xấu ác của bạn.Chứ không phải tụng kinh.Chia mục đích thành lập nội tâm.Tìm hiểu lời phật dạy.Trong phật giáo hoàn toàn không có điều này.Chúng ta không nên có những nhìn nhận một cách sai lầm về phật giáo như vậy.Chúng tôi đã nói.Bàn tay của chúng ta có thể nắm lại.Hey mở sa.Đều tùy thuộc vào bản thân của mỗi chúng ta.Dì thấy đức phật dạy về nhân duyên.Nhân duyên việt.Không phải là muốn chúng ta cứ buông thả mình trôi theo những dòng chảy của cuộc đời.Mà đó chính là đức phật muốn nói với chúng ta rằng.Muốn làm phiền hay làm mát.Điều cho chính bản thân chúng ta quyết định.Chúng ta muốn an lạc hạnh phúc hay đau khổ đều cho tự thân mỗi của chúng ta.Thế nên.Dưới cái nhìn của nhân viên xinh.Những sự kiện xảy ra.Không phải là chúng ta cứ nhắm mắt thuần theo nó.Không biết làm gì.Mà chính là có cái nhìn thấy em xinh đấy.Chúng ta tích cực chủ động để cải biến.Làm thay đổi chiều hướng của sự gì.Thay đổi chính bản thân của chúng ta.Chúng ta phải biết nắm bắt cơ hội.Chồng xa những cơ hội tốt.Những nhân viên tốt.Trong quan hệ giữa người với người.Có được những mối liên hệ tốt đẹp.Cùng nhau xây dựng một cuộc sống.Mà chồng đó mọi người biết tin tưởng.Thương yêu.Tôn trọng lẫn nhau.Không ai dối gạt ai.Không ai tìm cách hại anh.Đó chính là chúng ta cùng tạo nhân duyên.Xây dựng cuộc sống an lạc.Xây dựng có tịnh độ.Trong cuộc đời này.bốn mươi mốt.Hạnh phúc từ đâu đến.Một nhà triết học đã nói.Người có trí tuệ thì tùy lúc.Tùy nơi.Đều có thể tự tìm được hạnh phúc cho bản thân.Người không có trí tuệ.Thì lại mong cầu người khác đem hạnh phúc đến cho mình.Kính thưa quý vị.An lạc hạnh phúc đến từ sự giải thoát.An tỉnh của nội tâm.Nếu như nội tâm chúng ta không an lạc vui vẻ.Thì ta có thể cầu mong người nào đem đến được niềm vui cho mẹ.Làm gì chúng ta không nên bàn đến chuyện của người khác.Trong nhà mình chúng ta không nên bàn luận nhà tù khác.Comment ảnh hưởng nhà người khác tốt hay không tốt.Một người và suốt từ sáng đến tối.Cứ luôn nhớ đến chuyện thị phi.Đúng sai của thiên hạ.Trời mong cho mình được an lạc hạnh phúc.Thì làm sao mà có được an lạc hạnh phúc.Suốt ngày chỉ nói người này sau.Người kia không đúng.Còn bản thân mình thì quá sai có ý mà lại không biết.Lời cuối cho rằng người khác không ta.Con người chúng ta có một nhược điểm rất đáng thương.Đó là không nhìn thấy lỗi của mình.Mà chỉ nhìn thấy lỗi của người khác.Điều này cũng giống như trên mặt của mình đang bị rất nhiều bùn đất dính phải.Mình lại không thấy.Mà mình lại nhìn thấy một vết bẩn trên mặt của người khác.Trời đã chê cười người khác rằng.Trên mặt của anh có vết bẩn thật là tức cười.Nhưng khi đó.Người kia sẽ nói lại cho chúng ta.Tôi chỉ có một vết thôi.Còn anh bị cả mà.Sao anh lại không thấy.Con người.Thường không tự thấy được mặt thật của mình.Mà lại rất chú ý đến việc làm của người khác.Có khi là chú ý rất nhiều nữa là khác.Khuyết điểm của bản thân thì không thấy.Lại mỗi ngày được phê bình sự tốt xấu của như.Mỗi ngày.Điều mãi chê bai trách cứ người khác.Chúng ta thật kỳ lạ.Từ đem những khuyết điểm của người khác.Làm phiền não cho bản thân.Mình chú khổ cho mình.Vì thế nên nói.Người có trí tuệ.Thì tùy.Tùy thôi đều có thể sống an lạc vui vẻ.Chỉ cần chúng ta đã bỏ tâm tình.Không nên để ý đến chuyện thị phi của người khác.Chúng ta có thể cảm nhận được sự hiện hữu hết sức nhiệm màu của vạn vật trong trời đất.Như thế.Tự thân ta sẽ có được sự an lạc.Còn nếu chúng ta không buông xả được những tâm tình của mình.Mà cứ tiếng mắc vào những hơn thua được mất của cuộc đời.Đi làm sao chúng ta sống có hạnh phúc và an lạc.Đức phật dạy.Không ai có thể đem lại sự đau khổ cho ta.Mà chính chúng ta tự gây đau khổ cho bản thân mình.Lại nói.Người nào khi dòng người khác đem hạnh phúc đến cho mình.Thì cũng giống như một người ăn mày.Đi xin thức ăn của người khác gì.Thật là khổ sở.Bởi vì không phải người khác có thể đem hạnh phúc cho chúng ta.Mà chính chúng ta tự tạo xa vậy.An lạc.Hạnh phúc có thật.Chính là nhờ giáo sư dạy quá tự tại.Sự siêu việt.Xã bỏ không chớp trước phiền não của chúng ta trước mọi hoàn cảnh.Tất cả đều dựa vào bản thân mình.Bất luận người khác có cho ta bao nhiêu của cải đi nữa.Cũng không cho ta được sự an lạc.Và hạnh phúc.bốn mươi hai.Nhìn lại bản thân.Cái gì nó biết.Chỉ có thiết bị và tình thương xuất phát từ nội tâm.Chút à mới có được hạnh phúc.Dạ ác lại có cuộc sống hiện tại.Một nhà triết học là nó.Phạm sai lầm là bình thường.Tha thứ mới là cao cường.Câu nói này không quan trọng.Quyết gì không nên xem thường nó.Chúng ta sống trong cuộc đời.Mỗi chúng ta ít nhiều gì công tác bình phản xạ.Chỉ khác nhau là lớn nhỏ nặng nhẹ mà vui.Chúng tôi mong muốn răng quý gì sau khi đã học phật pháp rồi.Thì nên học.Giá thực hành những điều phật dạy.Đó là biết quan dương tha thứ nhưng khuyết điểm.Lỗi lầm của người khác.Giá như của dì có phần sai lầm.Thì tốt rồi.Nhưng biết tha thứ và khoan dung trao đổi làm của người khác lại càng quý hơn nữa.Giải nhất là đừng chú ý đến những lỗi lầm của người khác.Người học phật.Cần thiết nhất chính là mỗi ngày mỗi giờ một phút.Mũi gì vậy luôn được chú ý đến hành vi của bản thân.Chân váy thật tươi và luôn luôn duy trì chánh niệm trong mỗi lời nói cử chỉ hành vi.Suy nghĩ của mình.Nghĩa là phải luôn luôn ý thức được mình đang làm gì nói gì ra suy nghĩ gì.Nếu như hàng ngày chúng ta chỉ chú ý đến những khuyết điểm sai lầm của người khác.Chúng ta sẽ không có thời gian để nhìn lại bản thân.Và như thế chúng ta chưa phải là một phật tử đúng nghĩa.Đức phật thích ca mâu ni.Không bao giờ về chúng ta suốt ngày hãy nhìn ra khuyết điểm lỗi lầm của người khác.Ngày chỉ dạy chúng ta hàng ngày nay quán chiếu nhìn lại bản thân của chính mình.Nhìn lại những khuyết điểm sai lầm những yếu kém của bản thân mình.Để sửa đuổi quạt kia.bốn mươi ba.Tha thứ và bao dung.Một nhà tâm lý học nói.Chút à nhất định phải hiểu được lập trường của người khác.Những bất đồng những xung đột tranh chấp xảy ra giữa người giết người.Chính là do chúng ta đã không đặt mình vào vị thế của đối phương.Nếu chúng ta đứng trên gì thế của đối tượng đồng thời vùng đứng trên gì thế của mình để reset.Trao đổi lập trường.Thì chúng ta sẽ không bị phiền não.Bởi vì khi chúng ta thử đặt mình vào vị thế của người khác.Chúng ta mới tính trần.Vì thế khác nhau thì cách nhìn sẽ khác nhau.Giúp chị.Bác hùng cũng sẽ khác ngọc.Hiểu được vậy chúng ta sẽ không tìm khoảng thì chỉ trích việc làm của người khác.Gì vậy.Chúng tôi chiến thần quý vị.Sau khi học luật rồi quý vị không nên cưỡng hiếp người khác.Không nên làm tổn thương người khác.Mà đứa dưới một sự việc nào xảy đến với người khác.Mình không nên dùng giảm đến á.Thì chỉ trích.Mày thử đặt mình vào vị thế của người đó để suy nghĩ.Làm như thế chúng ta mới có thể nhận ra.Sở dĩ hôm nay người ấy hành động như vậy nhất định là có cái lý của họ.Gì thế.Người xưa đã nói người nào có khả năng dung nạp nhiều ý kiến khác với ý kiến giải.Thì mới có thể thành tựu được sự vĩ đại của bạn.Nói một cách đơn giản.Một người bình thường thì không đủ sự rộng lượng để dung nạp những ý kiến khác với ý kiến của.Chẳng hạn như các nhiên của tôi khác với cái gì.Tôi sẽ tìm cách tông thích cái gì con cái gì thì tìm biện pháp để đánh gục chúng tôi.Và trong khi đặt tên tin bị khóa thì là tâm hủy bắn.Tàu khỉ con người chúng ta thật là đánh thường như thế đó.Nếu có thể bao dung lượng dưới cách nhìn của những người bất đồng ý kiến chúng ta mới chính là.Người vĩ đại.Chúng ta từng phạm lỗi lầm nghiêm trọng đó là xem thường người khác.Ví dụ như chê bai người khác.Bạn kích điện.Thực sự ý nghĩa trong đó.Chính là chúng ta muốn nói.Tôi vĩ đại hơn.Mục đích muốn cho bệnh cao tượng vĩ đại hơn người khác bằng cách đây ba người khác.Thì đó không phải là người quân tử.Những người xưa đã từng nói.Hữu xạ tự nhiên hương.Cười cái gì.Trong cuộc sống.Chúng ta không nên xây dựng sự nghiệp thành công của mình trên sự đau khổ của người khác.Không nên gì muốn cho mình được nổi tiếng mà chúng ta lại chê bai chỉ trích người khác.Vì thế chúng ta cần phải thể hiện tính khiêm trong cách nói của mình.Như nói.Các bạn đều là những người vĩ đại cao thượng hơn tôi rất nhớ.Trong cuộc sống.Bạn cần phải lý được ưu điểm của người khác và luôn lương tám tháng từ vĩ đại của người khác mới đúng.Bình luận bạn là dương tôn công tử là người buôn bán người hù người làm công tác vệ sinh.Tất cả cũng được.Chồng bắt quan hệ tồn tại xã hội mỗi người đều có một công việc tùy theo điều kiện hoàn cảnh.Viettel sự phân công lao động xã hội.Tuy mỗi người mỗi ngành nghề khác nhau nhưng tất cả đều có một điểm chung.Đó là cô giáo xây dựng một xã hội ngày càng tốt đẹp hơn.Chú tờ cần phải hiểu rõ trong vũ trụ này.Một ngọn cỏ một bông hoa.hai mươi mốt viên đá tất cả đều có không gian sinh tồn của nó.Gì là có gì.Gì thế.Chúng ta cần phải tôn trọng người khác.Did you làm người khác.Nếu như chúng ta cứ nhìn nhận người khác qua lăng kính của sự sống xa nhất định người khác không thể ngờ.Chính tả bằng lăng kính tốt đẹp được.Giờ của chị thử nghĩ xem.Trong cuộc đời này mãi ai cũng cho những người khác là xấu cả thì thử hỏi thế giới.Trên thị trấn này.Không phải ai cũng đều là khác nhau.Vì thế chúng ta không nên chú ý tới bình người khác.Càng không nên công.Giờ làm tổn thương người khác.Bởi vì làm như thế chiếm bảng tuần chúng ta sẽ là người chịu nhận sự đau khổ và bất an.Nhiều nhất.Chúng ta cũng không cần phải bận tâm đến chuyện thị phi của người khác.Sự đúng sai tốt xấu.Ủa mọi người sẽ được sự phán xét công bằng của quy luật nhân quả.bốn mươi bốn.Bình thường.Bây giờ chúng tôi sẽ hướng dẫn cái gì một phương pháp thực tập dài nhất.Chỉ một câu nói thôi.Cục sẽ giúp quý vị có được sự an lạc.Cái gì cố gắng gìn giữ.Nếu như quý vị thực hiện điều này trong cuộc sống.Nhất định của chị sẽ luôn sống trong sự yên ổn và hạnh phúc.Đó là cái gì phải luôn luôn nói chị bảng tên của mình trần.Ta là một con người bình thường trên thế giới này.Ta không có cái gì đặc biệt cả.Đứng trước vị quý vị sẽ có được sự giải thoát.Sao vậy.Cái gì chúng ta càng chết gạch đùa chê bai thì hãm hại lẫn nhau.Kiếm là gì chúng ta luôn tự cho mình là tài giỏi hơn người.Truyền hình thấy ai hương mình.Chị gái.Tìm cách hãm hại.Nhìn thấy những tiền não khổ đau từ đây mập mắt khỉ.Kính thưa quý vị.Chúng ta thường tự nói với bản thân.Trang bình là một có người bình thường.Nói như thế không phải là từ khi bán thân mình mà đó chính là phương pháp tự sát.Giao hoàn thiện bản thân.Bởi vì khi chúng ta biết bản thân mình là một con người bình thường không có gì đặc biệt chúng ta.Có thể nỗ lực học hỏi tiếp thu ý kiến tôn trọng người khác để hoàn thiện bản.Còn nếu chúng ta tự cho mình là một người đặc biệt.Là người tài giỏi thì chúng ta sẽ xem thường tất cả mọi người.Xem thường tất cả mọi ý kiến.Trở thành một người cao nhậu một hạt vừng.Gì thế người nào mà luôn tự biết tôn trọng người khác.Biết nhìn nhận những thiếu sót của bản thân.Biết nhận mình là một người bình thường trong cuộc đời này thì đó là một người yêu ra.Có người nói với tôi.Vị luật sư.Thì cũng chỉ là một người bình thường thôi.Có gì là đặc biệt đâu.Đúng như chị.Bản thân chúng tôi cũng là một người rất tầm thường thôi.Nếu không muốn nói là tiền nữa.Quý vị cũng thấy rồi đó.Tôi không được cao to đẹp trai là anh không phải là người học cao hiểu rộng.Truyền hình mọi người nói tôi là một người bình thường là rất đúng.Thưa quý vị nếu chúng ta tự cho mình là một người siêu việt với mọi người thì khi có một ai đó.Có ý kiến tới bệnh gì chúng ta.Chúng ta sẽ rất đau khổ.Tôi lấy ví dụ.Nếu bạn là một ngôi sao ca nhạc hoặc một ngôi sao điện ảnh.Khi lên sàn diễn sẽ được nhiều người vỗ tay tán thưởng.Dân trí.Suốt ngày bà sống trong tiếng vỗ tay tán thưởng của nhiều.Thủy ngân.Cuộc đời không phải lúc nào cũng êm xuôi chứ chị.Nếu có một ngày nào đó mà sau khi biểu diễn xong.Bạn nhận được không phải là tiếng vỗ tay tán thưởng malaysia dự kiến là áo phản đối hoặc dây bay.Bạn nghĩ xem.Bạn sẽ như thế nào.Nhất định là sau khi bước xuống sân khấu bạn sẽ rất đau khổ và kỳ muộn.Gì bạn đã không có phương pháp tiếp nhận nhật đã chết hay chê bai của người khác.Nếu như trong cuộc sống.Mà người khác đã thích cái gì.Nghị quyết giảm cân viên có bị thay đầu bởi sự đạp nhất của người khác.Túi xách không có vấn đề gì xảy ra cả.Truyền hình trong cuộc sống người khác có công việc mình nên nhất định cũng không nên.Cách làm.Vì thế chúng ta hãy là một người bình thường trên thế giới này.Một người không có gì đặc biệt có cái gì siêu việt.Giờ đừng có chấp trước vào sự khan tặng giàu những điều khoản tạm thời của cuộc đời nhất định chúng ta.Có những ngày tháng sống an lạc hạnh phúc.Quý vị nghĩ có đúng như thế không.Người nào hiểu được vấn đề và là một con người bình thường sống một cuộc đời bình thản thì đó chính là người.Nhất trên cuộc đời này.Có một vật tự để nói với tôi.Sư phụ.Nếu nói vậy không phải là tự mình làm cho mình mất cái gì hay sao.Tôi trả lời anh cần phải hiểu rõ điều này khi chúng ta đã tự làm.Công việc nào đó tùy mà người khác thấy bình hay làm tổn hại đến mình thì đương nhiên.Mình cần phải ăn nghiêng bất động trước sự phê bình chỉ trích.Đó không phải là.Tự làm mất thời gian của mình.Mà đó là thể hiện bản lĩnh và khả năng tiếp nhận của bản thân.Bất kỳ người nào cũng không thể làm vừa lòng tất cả mọi người được.Nếu như sóng mà chúng ta chờ đợi và sự tán thưởng của người khác.Thì đó quả là một sự bất cầu diễn dịch.Nó không ích lợi gì mà còn tăng thêm sự đau cũ cho ta mà vui.bốn mươi lăm.Toàn thắng tùy ý.Một nhà tâm lý học nói.Khen ngợi người khác nên ghen ở những nơi tôn trọng lắm người.Chúng ta các người người khác nên khen ngợi trước đông đảo mọi người.Chỉ tiếc một người hai kiến nghị đối với một ai.Chúng ta cần phải tiến nghị ngành dược điểm chuẩn.Phật giáo thường nói về vấn đề tùy hỷ công đức.Tình tán như lai.Nghĩa là đối với bất kì việc gì mà người khác có sự thành công khi chúng ta cần phải chung vui.Giày ủng hộ cho sự thành công đó.Không nên kìm cắt dây bay hay ghen tị.Trong cuộc sống chúng ta cần phải dùng tấm lòng thương yêu là hòa nhã làm những gì.Lời nói thương yêu lời nói ngoài nhạc.Lời nói có tính chất xây dựng để thương yêu và quan tâm đến mọi người.Nhìn thấy nhất định của dì phải ghi nhớ.Khen ngợi người khác.Cần phải trả lời trước đơn bảo mọi người.Còn góp ý xây dựng thì chỉ trích người khác khi cần phải tế nhị và kiếm đạo.Đức phật đã chị.Người nào mà suốt ngày chỉ chú ý đến khuyết điểm của người khác.Đi bảng tên người đó càng đầy quyết định.Bữa gì người ý không có thời gian để nhìn lại mình.Để thấy được những sai sót khuyết điểm của bản thân mà đánh lãng phí thời gian vào sự chi bi.Giờ chỉ trích người khác.Nếu suốt ngày chúng ta cứ mãi chú ý đến những hành vi của người khác.Giờ chị thuyết toàn khuyết điểm của người khác.Chú ta cái địt lợi gì.Phải chăng.Cái mà chúng ta được đó chính là đem những tiền nào rác rưởi của người khác.Về làm tài sản của mỹ.Như thế là tự làm lưu ý nội tâm trong sạch của chúng ta.Nội tâm chứng tài giúp thanh tịnh bán tà dương có thể an nhiên tự tại.Nhưng chính vì chúng ta đã ngủ bụi chú ý đến thị phi của người mà tự mình trước khổ.Thật là đáng trách.bốn mươi sáu.Thay đổi tử thần.Đức phật đã vậy.Chúng ta hãy thay đổi bản thân.Thì có đụng đến lượt mới nên làm thay đổi người khác.Nho gia quận mấy.Ba đi một ngày ba lần tự thức tỉnh mình.Trước hết.Cần phải tu thân.Tiếp theo là thời gian.Giờ sau đó mới bình thiên hạ.Hyundai chúng ta bị khổ đau là gì sao.Vì chúng ta luôn luôn nghĩ đến chuyện tiền mỗi người khác.Chúng ta muốn làm người khác thay đổi.Chồng tìm vợ phải thay đổi vợ lại muốn chồng phải thay đổi.Hai người không ai chịu nhường nhịn ai.Không ai chấp nhận sự thay đổi bản thân.Sữa dưỡng thể dẫn đến những tranh chấp và đổ vỡ hạnh phúc gia.Đức phật có dạy.Chúng ta không thể bắt buộc mọi người trên thế gian này.Theo một tiêu chuẩn đầu nhất được.Mỗi người có một tiêu chuẩn của riêng mình.Tiêu chuẩn không giống nhau.Tư tưởng khác nhau.Quang cảnh khác.Từ đó cách nhìn nhận về vấn đề cũng khác nhau.Gì thế.Trung quốc quan hệ giữa người với người.Chúng ta cần phải biết tôn trọng quyết định của người khác.Của đoàn thế.Trong cuộc sống.Phim quả của đoàn thể.Nhưng mà ý kiến của chúng ta khác với ý kiến chung của mọi người.Thì chúng ta cần phải biết tôn trọng ý kiến chung của đoàn thể.Lạc du ký.Chúng ta giữ biết tôn trọng ý kiến của mọi người.Chưa thấy hiện tiền mặt.Trúc phật giáo.Chúng ta luôn luôn đề cao tinh thần hòa hợp và đoàn kết.bốn mươi bảy.Không sợ hoài đầu.Có một vị phật tử gặp tôi.Già nói với giả rất khẩn trương.Bạch thủ.Hiện nay các tôn giáo hát đang phát triển sức mạnh.Họ đăng ký mọi quyền bắn rộng rãi tù giáo của mỹ.Vậy chúng ta phải làm sao.Tôi trả lời.Những tôn giáo khác phát triển mạnh thế nào cũng không quan trọng.Chỉ cần phật giáo chúng ta tung có những tranh chấp những hoạt động ngay trong nội bộ của mình.Thì thử hỏi có ai làm gì được chúng ta.Điều đáng sợ.Chuyến đò trong nội bộ phật giáo chúng ta không hòa hợp đoàn kết.Lại trần chết chia sẻ lẫn nhau mà thôi.Vì sao lại xử điều này.Tôi sẽ lấy ví dụ để biết dự phòng.Ví dụ hôm nay.Thuyết giảng.Cái rừng trong chi tiết giảng thì tôi lại tưởng chiếc giày bay các giảng sư khác.Người này phê bình chỉ trích người khác.Nhóm này chê bai dấu khác ra đoàn cái thì chê bai chỉ trích đoàn thể khác.Tứ diệu đế.Cung trong một ngôi nhà phật pháp mà chúng ta không tin tưởng lẫn nhau thương yêu về đường bộ.Lại tung tích của bạn đánh nhau.Thì điều này mới là điều đáng sợ nhất.Gì thế.Chúng tôi nói.Không có việc gì đáng sợ cả.Ký tự là sợ nhất trong bản thân nội bộ của chúng ta mất đi sự hòa hợp đoàn kết mà.Cũng giống như một cái đại thọ.Hương thì rất lớn nhưng dễ của nó thì đã muộn.Vậy thì chúng ta có bán cho nó bao nhiêu tuần bao nhiêu chất dinh dưỡng đi nữa cũng chuẩn hàng vogue.Nếu như trong sư tử thần nội bộ phật giáo chúng ta mà thiếu sự tín thiện hòa hợp.Ra đường bột lẫn nhau.Khi chẳng có cách gì làm cho phật giáo hưng thịnh lên được.Điều này chẳng phải người nào có khả năng phá hoại chúng ta.Mà chính là chúng ta đã tự phá hoại bắn tên.Gì thế.Kính thưa quý vị.Đã là người đệ tử từ.Chúng ta hãy đồng tâm nhất trí đoàn kết giúp nhau.Cùng nhau xây dựng hạnh phúc cho mình.Giờ cho mọi người.Cùng xây dựng đạo pháp dân tộc và đất nước ngày càng giàu đẹp.bốn mươi tám.Không nên bơm tượng nhiễm trùng.Một nhà triết học mới.Khi chúng ta tìm cầu không được một việc gì hay một điều gì.Chúng ta đều cho rằng giật ý điều ý.Là đẹp nhất là tốt nhất.Là quý nhất.Đó chính là gì chúng ta không hiểu rõ được chân tướng của các sự vật hiện tượng xảy ra trong cuộc sống.Nếu như chúng ta chịu khó dành thời gian để tham cứ tìm hiểu về các sự vật sự việc đó.Thì chúng ta sẽ phát hiện ra những khuyết điểm.Những thiếu sót của các sự vật hiện tượng kia.Chưa chúng tuyệt đối công toàn mỹ như chúng ta đã tưởng tượng.Gì thế.Duy bất cứ sự vật sự việc nào.Chúng ta cũng không nên mới tưởng diễm giống cha nó.Phần mềm chép trước đam mê tư duy các sự vật sự việc.Ví dụ một người con trai đang để ý theo đuổi một cô gái mà alpha chó là người thất vọng quá.Anh ta sẽ tìm mọi cách để chiếm được cảm tình của cô gái đó.Cái nhìn nếu như anh ta là một.Mà cô gái ý cũng không đáp lại tấm chân tình của anh ta.Tìm cái gì nhỉ xem.Anh ta sẽ như thế nào.Sẽ không chuyển hướng mạng của mình.Để tìm mọi cách làm cho người con gái đó đáp lại tình cảm của anh.Ví như anh ta biết được lúc nào cô gái ấy sẽ đi làm lúc nào ta sử lúc nào đi đâu.Thì anh ta sẽ đi theo cột và bất kỳ lúc nào bất cứ ở đâu.Quý vị nghĩ xem.Bởi vì anh ta khúc kẻ đứng nước hoa của mình để theo đuổi cô gái.Cũng chỉ vì đi sắc đẹp bên ngoài của cô gái kế hoạch.Thật sự anh ta chứ hiểu biết gì về người con gái ít.Khi chưa hiểu gì một người thì làm sao có thể yêu thương người đó được.Quý vị nghị có đúng như vậy.Duy thúy anh ta nói yêu cô gái ý nhưng thật sự là yêu sắc đẹp bên ngoài của cô ta mà thôi.Nếu như người con trai đó có cơ hội tiếp.Dẫn chuyện với cô gái.Quan hệ giữa hai người càng ngày càng trở nên thân mật hơn.Giờ họ trở thành bạn bè của em.Trong thời gian đầu mới quen nhau nhất đến quan hệ giữa họ rất tốt.Thích nhỉ.Trải qua một thời gian quen nhau.Có những lúc bắt đầu họ có còn giường nhìn nhau như lúc đầu mới quen mà xách cái giỏ.Có lúc còn khoa cây bút chưa.Tiếng dân gì thích yêu cô gái cho nên người con trai vì muốn rời xa cô gái nhưng lại bỏ khùng.Gặp nhau thì thử tranh cãi.Tranh cãi mùi là muốn xa nhau.Chồng ta nhau dài ngày lại thấy nhớ.Người này đợi điện thoại của người kia.Đi tới đuôi trắng ái làm được một việc gì cả.Cái gì thấy cái.Có người chúng ta có mâu thuẫn không.Duy thúy chúng tôi muốn cái gì hiểu điều này.Bất kỳ một sự việc gì chúng ta cũng cần phải có thời gian để tìm hiểu chân tướng của nó.Đừng có vội vàng hấp tấp.Phần mềm quảng cáo tướng ra cũng không nên bắt chước đam mê vào những việc những điều mà mình muốn.Nhưng không đạt được.Còn nếu như hai người vẫn chưa hiểu được nhau.Chưa thông cảm nhiều yếu kém của nga.Chính vì bất kỳ lý do nào đó mà hai người cùng tiến đến hôn nhân.Tỷ giá thực là một bi kịch.Bởi vì sau khi kết hôn.Giữa hai người sẽ không ai chịu nhìn.Ai cũng cho mình là nhân vật quan trọng thế tôi cứ suốt ngày cãi lẫn nhau.Thậm chí.Người con trai cậu thu bảo sử dụng vũ lực để giết cô gái.Sao vậy.Cái gì giữa hai người đã không có sự hiểu biết thông cảm lẫn nhau.Mà lại đi đến hôn nhân.Hôn nhân đã không được xây dựng trên nền tảng của sự thương yêu hiểu biết thật sự malaysia xây dựng trên.Hào nhoáng bên ngoài của nga.What gì lý do nào đó mà thiếu đi sự hiểu biết và thương yêu thông cảm nhau thật sự.Vì đó chính là bi kịch của hồ nhật.Gì thế.Trước khi tiến đến hôn nhân.Mọi người cần phải tìm hiểu nhau.Nhất là phải biết.Tình yêu hạnh phúc gia đình trên phải xây dựng trên tình thương và sự hiểu biết.Chia sẻ và thương cảm lẫn nhật.bốn mươi chín.Biết đâu.Thưa quý vị.Trong cuộc sống nêu cái gì không đạt được thì chúng ta cũng không nên cưỡng cầu.Bởi vì làm như thế chúng ta sẽ tự gây cho bản thân mình rất nhiều đau khổ.Giờ đó cũng chính là nguồn gốc của những khổ đau mà có người đã gây ra cho nhau trong cuộc sống.Đối với những điều những sự việc gì mà chúng ta không có được và không đạt được.Chúng ta cũng đừng chóng mặt.Những cái đó là đẹp nhất là ai.Ngoài ra.Cơm còn có cái nào hơn cả.Trong cuộc sống có rất nhiều điều màu nhiệm mà vì sự thiếu hiểu biết trừ tà đã không nhận sang được.Bất kỳ một sự việc nào chúng ta cũng không nên quá ảo tưởng về nó trong đêm thân tháng qua.Một con người tưởng không nên trông cậy vào người khác.Có thể đem hạnh phúc an lạc đến cho bản thân mình.Chúng ta cần phải dựa vào chính bản thân chúng ta.Dựa vào cách tăng ham muốn.Giờ biết đủ của chúng ta.Thì nhất định hàng ngày chúng ta sẽ có được sự an lạc và hạnh phúc thật sự.Trong phim gì giống cúc đá vậy.Có ít ham muốn là có mấy bạn.Chúng ta cần phải quan sát nội tâm của mình cần phải làm chủ được bản thân.Đừng vọng tưởng ở bên ngoài.Hạnh phúc hay khổ đau.Đều cho chúng ta tự quyết định.Đừng bao giờ tìm cầu hạnh phúc cho bản thân từ người khác.Bởi vì như thế.Cũng giống như một người trong nhà của mình có rất nhiều của cải.Tiếng chim trời.Thật là đáng cường vậy.Nếu như chúng ta được về sự thật của cuộc đời.Chúng ta cùng chích trước đam mê vào những danh lợi hư hỏng.Không mơ tưởng hão huyền.Không giống ngoại tiền cầu mặc áo tứ trong sự biết đủ của tuấn hưng.Vui với sự an lạc nội.Như thế.Chính ta là người anh là hạnh phúc nhất.Trên đời là gì.năm mươi.Biến tần.Đức phật từng dạy chúng ta.Harison hiến tặng làm niềm vui.Chúng ta cần phải biết rằng.Hạnh phúc.Chính là sự cho đi.Chứ không phải là sự chiếm đóng.Nếu chúng ta luôn luôn biết sống vì người khác.Nhất định khi chúng ta đi đến nơi nào.Sống ở đâu.Cú mèo được mọi người hoan nghênh.Tiếp đâu.Con người chúng ta cũng thật kỳ lạ.Ai cũng muốn mình được người khác chiều chuộng giúp đỡ.Ai cũng thích nhỉ lại cho người khác.Tôi nói ví dụ.Ở một công ty facebook đoàn thể nào đó.Ngày nào cũng thích mình luôn được nhà ngã.Công việc thì bốn đùn đẩy cho nhau.Nhưng khi đánh lưng.Lại muốn lương mình cao hơn người khác.Nếu có ngày nào nhờ cậy mình là một việc nào đó.Thì mình liền lên giọng.Tôi mày lại làm gì đó sao.Chúng ta.Tưởng có tính từ tôm tự ái rất cao.Lưu cho mình là nhân vật trung tâm.Là người quan trọng.Và lúc nào cũng muốn mọi người hãy tuân theo ý kiến của mình.Luôn cho mình là đúng.Giờ công việc của mình là quan trọng.Còn công việc của người khác.Là thứ yếu.Sự thật thì trong xã hội.Mỗi người.Điều có một công việc riêng.Không ai có thể tự cho rằng.Công việc của mình là quan trọng.Tao đẹp hơn người khác.Tôi ví dụ như một bác sĩ.Công việc của họ là cứu chữa mọi.Đó là một công việc vô cùng cao quý.Có những bác sĩ.Chỉ biết đến tiền mà thôi.Kỳ tòa thuốc cho bệnh nhân mà lại theo lợi nhuận phần trăm của các nhà phân phối thuốc.Dậy thì.Những bác sĩ ấy có đáng tôn trọng hay không.Còn đối với những người lao công.Những công nhân vệ sinh.Thì chúng ta có thể cho rằng.Công việc của họ là hạt đắng được không.Những người chuyên đi làm sạch đường phố.Chuyên dọn sạch những vết bẩn của xã hội.Mà chúng ta lại cho rằng.Ngày của họ là thấp kém được sao.Gì thế.Nhiều.Vốn không có phân chia cao thấp.Mà chỉ có con người tốt hay không tốt mà thôi.Cho nên.Chồng đối nhân xử thế.Chúng ta cần phải biết tôn trọng mọi người.Thế biết rằng.Hạnh phúc của bạn thân.Chính là làm.Cho mọi người hạnh phúc.Một nhà triết học đã nói.Chúng ta đối xử tốt với mọi người.Thì cũng giống như ta cầm bình nước hoa túi thơm mọi.Ra mọi vật xung quanh.Làm như thế.Bản thân chúng ta cũng được thêm theo.Nếu như người nào bà mỗi ngày.Đồ dùng thái độ thương yêu hòa nhã.Để đối xử với mọi người.Không kiêu căng tự tôn.Không kê tổng tài cho người khác.Bà luôn tám tháng mọi người.Nhất định trần.Nhân cách của người đó.Xe nhảy một cành hoa.Giá trị của con người có cuộc sống.Cuối cuộc đời.Không phải ở việc chúng ta chiếm dùng được bao nhiêu.Mà chính là.Chúng ta đã hiến tặng cho người nhiều hay ít.năm mươi mốt.Những đau bụng.Của các hiện tượng.Người xưa nói.Tất cả các hiện tượng.Đều là những mục tù giam hãm chúng ta.Vì sao đổi tất cả hiện tượng đều là những mục tù giam hãm chúng ta.Vì nếu như bạn tham đấm về vấn đề tiền bạc.Bạn sẽ bị nhốt trong cái ngục tù tì bà.Nếu như bạn đam mê về danh vọng.Bạn sẽ bị nhốt trong ngục tù danh vọng.Nếu như bạn muốn trở thành một người nổi tiếng.Muốn nhiều người biết vậy bạn.Giờ bạn cứ nghĩ rằng.Càng nhiều người biết vậy mình càng tốt.Thấy nhìn.Đối với người xuất gia chúng tôi.Càng ít người biết về mình thì càng tốt.Gì như thế.Thì mình càng ít bị mọi người quấy rối.Mình càng có nhiều thời gian để tu tập.Thực hành lời phật dạy để thanh lọc nội tâm.Nếu như.Bạn là một người nổi tiếng.Rất nhiều người biết vậy.Suốt ngày bạn phải nghe điện thoại trả lời phỏng vấn.Mất rất nhiều thời gian.Mà thật sự có khi không có thời gian để ăn cơm nữa lại.Chứ đừng nói đến thời trang để tu tập.Giờ có khi cả ngày.Bảng kích sóng mà không phải là sống.Bởi vì suốt ngày.Bạn được sống với máy điện thoại.Sống với người hâm mộ.Thật sự bạn có sống cho bản thân mình đâu.Và nguy hiểm nhất là suốt ngày bằng được sống trong sự tân bút ca tụng của người khác.Mà không có thời gian để tu tập.Nhìn lại tâm mình.Lâu ngày sẽ trở thành thói quen.Là luôn sống trong sự ca tụng của người khác.Thấy rồi.Nếu một ngày.Bạn không nhận được điện thoại.Iris ca tụng của người khác.Bạn sẽ cảm thấy bứt rứt khó chịu.Nhất là khi có người nào đó.Không những không khen ngợi ca tụng bạn.Mà còn khuyên bạn.Nên dành thời gian nhiều hơn cho sự tu tập.Quán chiếu nội.Không nên suốt ngày cứ sống với những thứ giả tại đó.Thì bạn liền tức giận.Lớn tiếng chê trách người ấy.Là thiếu hiểu biết.Sống không biết theo thời thế.Đã bảo thủ là thiếu văn minh.Thế à.Sự tu tập để đạt được an lạc cho nội tâm.Thì không thể tìm thấy trong những cuộc điện thoại.Không thấy tìm thấy trong những chiếc điện thoại đắt tiền.Thì trong những lời tâm.Phim tặng của người khác.Mà chính là.Tâm sự nỗ lực tu tập của bản thân.Sự tu tập đó.Cần phải có thời gian.Có sự tin tưởng.Thu tập.Dạ quán sứ.Gì thế.Sự nổi tiếng chẳng có ý nghĩa gì.Đối với một người tu học phật pháp.Nhất là đối với những người xuất gia.Thế nhân ngày nay.Người học phật giải thích được nổi tiếng.Thích có được nhiều bằng.Sông lại ít muốn quán chiếu nội tâm.Thật là.Đáng buồn thay.Tục ngữ nói.Người sao nổi tiếng.Heo sợ béo.Vì sao vậy.Bởi vì.Người nổi tiếng sẽ bị khổ vì sự nổi tiếng.Heo mập.Thì bao bị bắt vào lò mổ.Thế linh nói.Tất cả hiện tượng.Đều là ngục tù.Trong cuộc sống.Chúng ta không chỉ tham gia.Bà còn đam mê sắc.Danh bạ.Tham ăn.Tham nhũng.Lòng tham của con người thật không cùng tận.Chưa có.Thì muốn có.Có rồi.Lại muốn có nhiều hơn.Thế như.Chúng ta lại không biết rằng.Tham tiền.Thì sẽ bị khối gì thì.Thảm sát.Thì sẽ bị khổ gì.Tham danh.Đất sẽ bị khổ bị hư.Gì vậy.Nếu chúng ta không chịu tu tập để dứt trừ lòng tham.Từ trong túi ra.Chúng ta.Mãi mãi sẽ bị phiền não khổ đau chi phí.Chỉ cần chúng ta không chấm dứt sự hướng ngoại.Không biết trừ những tâm niệm giữa bắt vào các hiện tượng.Thì chúng ta xem lại phải bị chướng ngày.Sendo bị sợ hãi phiền não chi phối.Và sẽ không bao giờ có được sự tự tại. audio truyện - audio truyen - truyện audio - truyen audio - truyenvietaudio.com