Không Có Gì Mãi Bên Ta - Nhìn Sâu Thấy Rõ để Có được Sự An Lạc Thực Sự Trong Tâm - Audio Pháp Hay.-sym8u

không có gì mãi bên ta - nhìn sâu thấy rõ để có được sự an lạc thực sự trong tâm - audio pháp hay.-sym8u

Trong đời sống con người.Có thể nói nhưng không thích đi nói cún bằng sắc đẹp tiền tài danh vọng.Ăn uống và ngủ nghỉ.năm món dục lạc này trong nhà vượt gọi chung là ngủ được.Du lịch người thế gian hai người tu theo pháp xuất thế gian.Đi ngủ ruột vẫn mãi là một chiếc ngày lớn trong đời sống.Cũng dựa trên bước đường hàng đầu.Đối với người đời.Nếu quá về đắm trong ngũ vị.Mai cũng được.Cũng sẽ rước họa vào hưng bởi sắc đẹp ai mà không thích.Tiền bạc ai mà không thấy.Danh hiệu địa vị ai mà từ chối.Ăn ngon mặc đẹp.Răng yếu mềm.Tất cả đều rất hấp dẫn.Khi chưa có thì người ta gắn hết ghét tao tát.Đi làm cho có.Khi có rồi tiêm gây tác quá hồ thù hưởng đắm chìm trong.Đối với ngũ vị.Suốt cuộc đời này.Có người hoàn toàn không có những.Có người lớn quận một đời đi tìm đầu vào và đầu ra cho nhu cầu nguồn.Biết rồi khổ đau bất hạnh diễm hoàng khổ đầu bất hạnh.Thực ra.Ngủ dục là quả phước riêng của mỗi con người.Không phải ai muốn có tiền tài danh vọng vợ đẹp con ngoan.Cũng dễ có được.Nếu không đủ phước đức.Không có một đời sống chuẩn mực.Mã tăng ham muốn cho bảng được nằm món giúp nè .Không khéo giàu con đường phật pháp.Còn nếu đó là quá phước gia tài giao tàu từ quá khứ.Hiện tại không lo tu hành.Đi đấm mình thù hướng.Đi ngủ dùm chính là con đường đưa ta đến chỗ diệt vong.Chiến tranh bạo loạn xảy ra triền miên trên thế giới này cũng đều phát sinh từ lòng ham muốn dục vọng vô biên.Nghịch.Người tu hành bị đọa lạc phần nhiều cũng là do không thắng nổi mụn.Chiều trước đầy chúng tôi đã nêu lên tính thiết thực của ba điều căn bản mà vẫn cái gì.Nếu giữ gìn một giới một cách nhìn tướng đồng thời xuyên làm lành lành dữ.Dự kiến trong.Nhất tâm niệm phật.Thì tương lai chắc chắn chúng ta phải được sinh ra.Từ những đóa sen trong ao thức bảo ở thế giới tây phương cực lạc.Nơi đó là thế giới thanh tịnh hoàn toàn phường khí.Không có ngủ dùm nhớ nhớ bất định như.Nói đại chứ gì.Dữ liệu chúng ta có thực hiện được hay không.Nếu chúng ta thực hiện trọn vẹn những điều mà đức phật đã vậy đi qua là thật tuyệt.Nhưng nếu chúng ta chỉ thực hiện được nữa phần.Nước văn khoa là ai.Tôi liên tục xuống.Chúng ta cũng cần suy nghĩ kỹ lưỡng lại xem.Nguyên nhân do đâu mà có yếu tố tạo của chúng ta cứ yêu chẳng tiếc nuối.Theo kinh nghiệm của bản thân.Đó chính là do chúng ta đang bị chuột cắn gỗ của một ruột thôi nếu chúng ta.Dầu vòng xoáy của cuộc đời.Áp dụng là một trong những bản năng lượng mạnh nhất của con người.Theo như lời phật dạy khi chúng ta đang sống trong cảnh.Bản thân mỗi chúng ta lại là một hạt giống dục vọng .Chúng ta từng nghĩ xem.Hạt giống.Mà xin xuân nữ trong cõi.Thì chắc chắn nó sẽ đâm chồi dùm.Một cái gì.Giải kết quả dùng.Đây là một thực tế cũng là điều tất yếu.Nhưng khi đã là người con vật.Quyết tâm làm theo lời phật dạy.Khi đòi hỏi mỗi chúng ta phải từ chuyện quá.Vì đỏ hạt giống mà chúng ta gieo trên đời sống thế gian này.Không còn là hạt giống vòng nữa mà là hạt giống bồ đề.Đó là giúp bồ đề khi chúng ta cần phải thay đổi toàn bộ nhận thức.Thay đổi toàn bộ cắt sắt.Sao cho hợp với đầu lý trải qua.Một sự thay đổi trên tinh thần tự giác và đổi liên tục.Nếu chúng ta muốn ngược dòng sinh tử.Trở về nhật bản tân thanh tịnh của chúng.Chồng làm món gì.Thi sắc dục đứng hàng đầu.Nồi điện hấp lực của nữ sắc trong đời sống thiết.Có lẽ chúng ta đều không quên câu.Anh hùng không qua được ải mỹ nhân.Thời xưa những vị anh hùng mặc áo giáp ngồi trên lưng ngựa chiến.Dùng giấy ngang dọc khắp các chiến trường trinh nam phạm.Bất chiến bậy trước một nghìn tuổi.Nhìn thấy đối diện trước mỹ.Súng nhựa đầu hàng thuốc thú.Cuộc chiến tỷ lệ hại khôn lường của sắc.Mà trong các thủ thuộc chính trị ở phương tây người ta thường hay dùng mỹ nhân trí để phường vĩnh ngọc.Tỷ lệ hại của nữ sát trong đời sống thuyết rằng nói không cùng.Đã là có người.Ai cũng có từng tham sân bay cam ranh.Tham ăn tham uống.Cái tầm khám ruột này.Quái là không có đấy.Nên chúng sanh không bao giờ biết dừng lại.Hoặc nhìn thấy nhà vệ sinh đẹp.Giúp dáng thướt tha mỹ miều.Nghe âm thanh du dương trầm bổng.Niệm hương vị ngon ngọt đậm đà khi tự nhiên tranh tầm mì tôm.Tìm cách chiếm hưởng cho bằng được mới thỏa mãn dục.Cái gì muốn hưởng thụ trong nhất thời.Mà có người đã không từ mọi thủ đoạn để tranh đoạt lẫn nhau.Dẫu biết bất chính ôm quá khổ sau này.Nhưng vẫn cố mà.Điều này quá thử đánh từ xa với trường học.Người cứ nói.Tin tức thường là.Nắng vẫn từ.Nghĩa là biết đủ thì sung sướng hạnh phúc.Biết nhẫn thì an hưng.Lời nói này quá thật xác đàn guitar.Chitu đức dạy rằng.Nếu còn lòng tham thì có người địa điểm có thể sung sướng.Không tham lam.Tâm hồn thanh thản tự tại an vui hạnh phúc.Gia vị.Điều căn bản của người tu phật pháp.Là cần phải tức thời đình chỉ ngay cái tên tham dự.Như đã nói.Lòng tham gia các thuốc sâu không đấy.Nền trắng ai toàn mà.Khi không thỏa mãn.Xuất hiện.Phong thủy đá đốt cháy.Chiến tranh lao ngục.Như con thiêu thân lao vào ánh đèn bếp lửa.Phimmoi.net.Không những từ quỹ quậy các mạng đời này mà quậy luôn con đường giác ngộ muôn kiếp về sau.Trong đời sống.Giá khởi lòng tham nên nhiều người đặt tên vậy.Làm quen mà tác dụng nhiều.Dễ dãi dầu vòng lao lý.Đúng là tiềm ẩn nguy cơ khiến cho nước mất nhà tan.Âm thanh.Chính là thứ hai người.Là người tu theo hạnh phúc.Chúng ta không thể không cẩn trọng.Cứ chặn cái thế giới mà chúng ta đang sống.Luôn biến đổi theo chu kỳ.Thành trụ quậy không.Ra cái tên sát lên mỗi chúng ta cũng luôn biến đổi theo chu kỳ sinh lão bệnh tử.Vũ trụ quan thì thành rồi trụ.Chú robot.Quay rồi sẽ không.Những tuyên quang.Test speed.Già rồi xác định bên rồi chứ.Nếu không săm thì không già không tuyển không chết.Cái gì không sao.Đây là nguyên lý khoảng bụng quặn.Là tâm kinh vô tự.Nhưng ngại rằng chúng ta cứ mãi dùng giọng tới phân biệt nên suốt đời lên quẩn trong vòng luân hồi.Chữ p chứa cổ vật.Nếu muốn thoát khỏi luân hồi sanh tử.Thì trước.Các ứng dụng tưởng phân bố.Nhất trí.Tiếp tục hành mấy năm có ngày chứng mù được bạn là diện.Giờ này dũng chẳng giờ chẳng.Chán đến trắng đi.Không sành không diệt.Tiết diện có người hầu như không những không dẹp bỏ được vào tôm chết trước mà còn kiêng của bảo thủ của cái tên.Biệt giống tượng áp dụng của.Gì đó mãi suốt đời lấy giả làm chưa.Lấy hư làm.Hòa thượng tuyên hóa dạy rằng.Nếu không tìm chỉ bán như giống cuồng dại.Vị trí huyệt chân chính có bao giờ xuất hiện được.Tự tắm bị chết đậy bởi vô mi.You mean có hại kể giúp đỡ.Thứ nhất là thức ăn.Thứ hai là sắc đẹp.Một cái là thực sự.Một cái là sắc dục.Hai cái này giúp đỡ cho dù mình làm đủ thứ chuyện sống.Sách nhỏ có nó.Thực sắc tán giả.Nghĩa là.Nấu ăn nấu.Lập bảng tính của con.Lời thuyết gian và xuất thế gian.Điều chỉnh pha xử lý hay của ngũ diệu.Có người cũng nhận ra lạc thật này.Nhưng hầu như khó ai vượt qua cái tên áo ngực của mình.Tuy nhiên.Chúng ta cũng cần phải hiểu.Vì sao chúng ta không vượt qua được nó.Vì sao chúng ta không phá nội dung.Vì sao chúng ta diễn không đoạn được tiền nóng.Suy cho cùng.Đó là chúng ta vẫn còn ham ăn háo sắc.Trong tuyển tập khai thị của hòa thượng tuyên quán.Cát bụi.Bí quyết thu đậu.Nhà chị.Ăn uống phải trợ giúp cho.Dục vọng lại làm tăng trưởng dương minh.Có người sinh ra thì ít ăn.Còn nick truyền gà đã biết uống sữa.Không có sữa thì nó không.Đúng rồi lại muốn kiếm được.Đúng.Long khánh mày messenger là đạt à.Sau khi có lòng tham.Thí sinh ra có lồng hàm số.Con trai.Sh nữ.Còn rảnh thì hát năm sắc.Quyến luyến nhau.Ham muốn không chịu buông bỏ.Ăn uống bao nhiêu cứ tinh hoa đều biến hành tinh.Hãy tính mà xuống phẳng.Chăn ra lồng sắt.Truyền hình người xưa nói rằng.Bạo loạn tư giáo dục.Cứ hành khởi đầu tư.Nghĩa là nó ấy.Suy nghĩ chuyện giáo dục.Đói lạnh mới khởi lòng trộm cắp.Ăn nó rồi.Con trai nghĩ đến con cái.Con gái thì nghĩ đến con trai.Chỉ có khởi dùng nghĩa này.Chí phèo.Thì nghỉ cát trộm cắp.Cụ gì để có đồ mặc.Ăn rồi tình dục lại khởi lên.Kỷ niệm.Ăn cho đủ chất dinh dưỡng mập mạp bị nổ ra.Rồi thì lại chỉ khởi lắm.Có người trước tiên là cứ lòng hắn ăn.Muốn ăn thịt ngon miệng muốn ăn để có thể cường tráng.Chồng.Thì không đủ.Mặt ăn nhiều làm sao thỏa mãn được long khánh.Truyền hình.Người ta chết vì sắc gì thực.Nếu dù mình không có khắc ra từ quá rồi.Khi chẳng có kị tác hại được ai.mười quốc gia ăn đồ dùng càng dở càng tốt.Không có dinh dưỡng thì lại càng tốt hơn.Kỷ niệm ăn uống đừng có hát con chồng.Anh là để duy trì mạng sống mà đổ.Không cần phải có quá nhiều chất dinh dưỡng.Nhưng cũng không ăn những đồ thức quậy.Khiến cho cơ thể phiên bản.Đó là thực hành trung đầu.Khai thị tập.Quạt tường tin quá.Nhà xuất bản tôn giáo năm hai nghìn lẻ ba.Trong cuốn kinh thủ lăng nghiêm giảng thuật.Hòa thượng tuyên hóa giảng giải rất rõ về cái tân ham muốn vật chất tài sản.Già ham muốn tình dục của con người.Có lẽ đây là những đoạn văn rất có lợi cho quý phật tử.Đang quyết tâm toàn trừ tâm ham muốn dục vọng tay quán của mình.Chúng tôi xin trích đăng nguyên văn đoạn giảng dạy này.Để giúp quý phật tử có thể hình dung ra xử lý hệ mực.Nuôi cấy liên tục và bất tận biết yumi.Dạ tân tham dự của con người.Review minh mà con người không ngừng tham gia.Dây cáp dục thể thao.Mà dương minh ngày càng tăng trưởng lớn mạnh.Chè mướp bồ đề tâm.Giả thiết bị của tất cả chúng.Chúng ta đang sống trong cảnh.Mặc dù chúng ta đang sống trên trái đất.Nhìn thức ăn.Chúng ta là một phần của khoảng trời rực rỡ.Vậy là có thể dục đây có người ở đó luôn luôn có tâm niệm ham muốn mà có lúc nào biết.Hiện tại.Hoa tam quốc hai thứ.Vật chất của cảnh và tình dục.Tham uống của cải giật.Là tích sử dụng và có được mọi thứ.Chẳng hạn như khi cái gì chứ có nhạc.Tin tức mua một cái.Còn cái quái gì đã có một cái nhà rồi.Tìm mua một cái khác đẹp hơn.Đó là ham muốn nhà cửa.Trong quá khứ.Người ta thường thích mua nhiều người quý để cấy.Ngày nay họ thích mua xe hơi sách.Đầu tiên họ tiền mua một chiếc xe cũ nát.Nhưng khi họ lấy chiếc xe ý đi khắp nơi mọi người đường nhìn với vẻ khinh khi.Nên họ quyết định mua một chiếc đẹp.Nhưng họ vẫn chưa mua được một chiếc xe đời mới.Vũ khí của họ.Viết những chiếc xe đời mới nhất.Hồi nãy thấy xe của mình chưa được tốt cho lắm.Tí đi học mỗi ngày một chiếc xe mới.Đó là ham muốn sex.Cuối cùng.Tác dụng của họ lên đến mức thì đã có xe hư rồi.Quyết định mua máy.Khi đã có mấy rồi.Hồi nãy lúc mua tàu thủy.Họ ham muốn giật nhất không bao giờ chán.Hoa cúc bao giờ nói.Ta đã thỏa mãn.Đã có đầy đủ rồi ta không muốn kiếm cái gì nó cả.Bà cũng ham muốn điều gì nữa cả.Những hàm mũ lý do đâu mà có.Mới đến từ germany.Tam quốc sát.Radio mà có lẽ.Quý vị đều rất rõ.Tôi cần tôi phải nói.Có nghĩa là tao muốn sắc đẹp.Điều ấy cũng.Không thể nào thỏa mãn đức.Một vợ chưa đủ muốn có hai rồi hai vợ chưa đủ muốn coi.Có cả tình đến mười hoặc hai mươi người vợ.Các vị vua chúa từ có vài trăm vài ngàn phụ nữ sống trong rừng.Cái gì có thằng như thế là cũng có mặt chứ.Nay trong chế độ dân chủ.Người dân chỉ được phép có một giờ.Tục lệ đạt thì bị cấm đoán.Nhưng vẫn có nhiều người lén lút quan hệ bất chính.Bị sai xử.Bởi ham muốn xác thịt.Nhiều nó đỡ lén lút quan hệ tiếp nhau một cách đúng đắn.Chẳng theo luật pháp theo đạo đức gì cả.Trong kinh đức phật dạy.Giáo dục là nguồn sống của sinh tử luân hồi.Nếu không đoán chữ được nhiệm vụ.Vì muốn xem lên quá trời cũng không được.Cuốn hồi ức trứng đạo vô-thượng bồ-đề.Giá vàng.Những từ khóa thiền định tam mao.Muốn giải thoát khổ đau lưng ngồi khánh tử.Quạt muốn giảm phân về tây phương cực lạc.Thì trước hết.Phải vượt qua cửa hàng quan trọng này.Được giải quyết và tử tù theo pháp môn tịnh độ.Cho hỏi thời tụng kinh a di đà.Chúng ta thường niệm phật và thánh chúng bồ tát.Trước khi niệm phật hồi hướng.Chúng ta thường thấy tụng bài kệ.Thái hà tiên xích lãng.Khẩu hải giảng trùng ba.Vượt thoát luân hồi khổ.C** c** niệm di động.Bay cái này nói lên nguồn gốc của nước hồi sinh tử.Là biến cố remix.Muốn thoát khỏi khổ nạn đức hồi.Thì bánh bao bao niệm danh hiệu đức phật a di đà.Như chúng ta đã đi.Tâm con người là nơi giao nhau giữa hai cực âm dương cũng là đấu trường giữa lý trí và tình cảm.Người sư tử nói.Hình xăm.Chỉ cách.Tình ơi đi là tình cảm tình ái tình yêu.Tí là lý trí là trí tuệ.Tỷ giá.Video.Đa phần vì lý trí của chúng ta dùng thuốc thủ đầu hàng trước tiên cá.Năng lực của lý trí ít khi thắng được bản năng dục.Chị bị mất có người thứ bảy khổ cao trong luân hồi sanh tử.Hòa thượng tuyên hóa dạy rằng.Cái tủ lớn nhất của chúng ta.Là gì anh.Ngày đêm ở trong vòng xoáy.Ma trận hai phút nào muốn bỏ chó đặt.Nếu mình có thể đem lòng áo sách biến thành long hang tu học phật pháp.Giờ lúc nào cũng chẳng quên hộp vợ.Tỉa bớt màu có thể thành phật.Lời này xui là chúng ta sẽ thấy.Nếu lúc nào chúng ta cũng nghĩ tưởng đến tình cảm ấy.Bí mật dục vọng.Chúng ta cũng thức máu đầu thai vào thế giới súc sinh.Điện thoại chỉ sử dụng mình.Tình ái và dục vọng chính là tặng đã lớn buộc chặt vào thương tâm người tu đạo dài quá.Nhấn chìm người cứ đập.Chống mỹ của nước hồi không có ngày.Điều này người ta lúc nào cũng biết.Vậy mà vẫn có không ít người thích thú gia tình nguyện làm nô lệ cho ai rồi.Đây là mạc pháp.Chứ mà pháp không phải ở thời nào cũng chẳng ở đâu xa cả.Tốt nghiệp điện tử.Phi tình ái và dục vọng là gốc rễ trưởng đầu.Có thể nói rõ nhưng.Nhắn dùm là phân tử nguyên tử là cái gì.Nếu không đoán từ được tình ái dục vọng đi chắc chắn.Chúng ta sẽ không ra khỏi luân hồi sanh tử.Viết chữ dục vọng giết sạch ấy tình một cách triệt để thì hoặc mì.Chúng ta mới có thể tiếng tu trên con đường phật pháp.Đặt là một vật tư.Cái gì nên hạn chế tối đa tình ái.Các được chừng nào thì tốt tiền đấy.Nếu chúng ta đã chọn cho mình một con đường tu hành dài quá làm lý tưởng.Thì càng không nên có tư tưởng và hành gì yêu đi.Dì hai có lòng yêu đương thì rất khổ không thể gặp được.Đã có lòng yêu đương.Thí sinh tử lương thị hóa.Để giúp chúng ta tránh xa tình ái và giúp.Trong kinh tứ thập nhị chương đức phật đã vậy.Mình xem những người già như mẹ mình.Những người lớn tuổi như chị mình những người bạn làm em mình ra những đứa nhỏ là có.Hãy xin động từ đi đồ thoát chúng và diệt trừ những niệm.Niệm án đức phật muốn nói ở đây chính là nhiều.Là cái ân tình dục.Là một phật tử chân chính.Chúng ta phải thường xuyên quán tưởng như vậy.Tuy nhiên chúng ta cũng nên lưu ý rằng.Không vì việc viết tên đoạn từ cái dốt mà mình luôn có khoảng cách lạnh lùng xa lạ.Hay cáu gắt với người nữ.Nếu xảy ra trước chị thì đó cũng là căn bệnh giá tiền giải biểu tượng.Mai quốc việt ái tình chúng ta chứ đoạt được.Là người tuổi học phép thuật.Chúng ta không nên dưỡng vào tin nhắn không nên đem lòng yêu thương chạy theo tình ái.Nhưng cũng không nên xua đuổi gắt gỏng với người khác phái.Dính vị.Đúng là những lần đánh.Diệp.Nhạc gì ở tôi.Chữ giùm.Là tự ý.Chúc bạn mình nhớ như vậy.Chuyến tàu không yêu thương ai bởi tình ái.Nhưng cũng không chắc khỏe.Gì sự đố kỵ đối quá không hợp lý.Chủ yếu là không thương cũng không ghét.Mới là không vướng vào tình cảm.Công chức và phương giá.Mất gọi là trung đạo.Thực hành trung đậu đòi hỏi chúng ta phải luôn luôn bình đẳng từ bi với mọi người xung quanh nhưng chúng ta.Hãy luôn cảm giác đề phòng giữ dụng ứng dụng tưởng chưa hoàn toàn chấm.Nếu không khéo chúng ta cũng rất dễ rơi giàu cạm bẫy ái tình.Sự thật.Khi đi quán là điều không đơn giản chút.Bị gửi đoạn dục.Chúng ta phải luôn luôn kiểm soát bản thân.Nhất là đứng trước những hoàn cảnh mà tâm thấy rõ.Vậy có cơ hội phát triển.Chẳng hạn như khi chúng ta nhận được một lá thư tình khi đã chọn con đường tu đạo giải thoát rồi.Đã nhận ra chân tướng của tình ái là sư tử rồi.Phật tử cần phải xử lý như thế nào trong trường hợp này.Phật tử có được tôm không.Có bị con ma tình ái mấy quả trứng.Trước những hoàn cảnh và tình huống có thể xảy ra trong đời sống.Người phật tử chúng ta phải xử lý ra sao.Thiết nghĩ đây là vấn đề trọng đại.Phật pháp không thể nói suông.Nếu chỉ nói suông mà không hành thì tu niệm.Tin tức cố xảy ra.Chúng ta sẽ nước nga.Vu lan mọi việc tử tế.Chỉ là mới bắt đầu.Chứ chả thì người gửi lá thư tình tán tỉnh kia chẳng qua là muốn cùng quý phật tử.Tham quan địa ngục.Hủy kết bạn với quý phật tử trong thế giới xuất sắc mà thôi.Chẳng có gì khó.Tứ vô lượng kiếp đến nay.Suy nghĩ chúng ta không ra khỏi luân hồi sanh tử.Đúng là do tình dục.Máy quạt buộc chặt chúng ta sử dụng.Kính thực tế đời sống.Khi thích ai đó.Halo.Vì mình yêu thương nồng.Còn khi không thích.Tìm bạn gái.The face.Yêu thương hay cắt bỏ.Vũ điệu nhất tình cảm mà.Mà tình cảm chính là khởi đầu của tình ái và dục vọng.Đang đi học về.Chúng ta nên quán xét kỹ lưỡng trong các mối quan hệ trong đời.Biết là biết giao tiếp quan hệ với người khác.Chúng ta luôn sáng suốt và tình thước để nhằm giúp nhau tiếng tôi đến con đường phật đạo.Dây điều này qua thượng tuyên quá đã dạy rằng.Đối với người khác.Minh tân hồng từ bi.Tìm phương tiện giúp đỡ họ.Lúc nào cũng nghĩ đến người khác.Giờ tiếng họ hết lòng quá nhỉ.Đến hơi thở cuối cùng cũng nên đối xử tốt với mọi người.Nhưng đừng để tình ái sang giàu.Các vị ngữ lý đó là pháp môn vô cùng chồng.Nói đến sức mạnh của ám dục.Phải nói là kinh khủng.Bụi đời lúc bị nó lôi cuốn rau má trận.Đây là chuyện bình thường nhưng đối với người tu hành.Thiếu ý chí không đủ điểm lệ cục dễ dàng từ hủy hoại mình như tránh loan tết.Trong kỳ lạ nhỉ.Câu chuyện hạt idol bị con gái của má đang già quyến rũ.Biến đổi sắc chữa bị quỷ quái dưới thủy.Nếu ngày đó mà không nhớ đức phật rừng chú lăng nghiêm ngày ngắn thủ xứ lợi đến.Để giải cứu kịp thời khi con đường tím tùy của ngài a nan cũng khó có thể thành tựu trang trí.Trong kinh thủ lăng nghiêm giảng thuật.Của ngày quà tự tin quá đá thuộc lại rằng.mười hai.Anan đang đi trên đường rất thật.Xác định bác đến từng nhà theo thứ tự.Trong kì một mình trên đường đi thì gặp con gái của madara.Khi con gái của mẹ tác giả biết ăn quốc ta hiện nay.Nhưng có biết làm sao cám dỗ anand.Cô ta về nhà nói với mẹ rằng.Mẹ phải có lấy anh làm chồng.Nếu không còn chết nữa.Bây giờ má tác giả.Là một tín đồ ngoài đời.Thuộc phái ta tỷ kara.Con gái là kim đồng.Bata có một loại chuối thuộc gọi là tiên phạm thiên.ba mươi tám tu luyện chú chuột ngoài đảo này và sử dụng nó rất linh nghiệm.Giá bà mát trời bất cứ con cái mình.Nền bể cá dùng chúa tiên phạm thiên để mê hoặc.Tra cứu điện lực nên tự chủ được bị chú ruột dẫn dắt đến nhà cô con gái của mẹ.Nơi anh ăn city farm vietsub.Giá của đức phật trì chú thủ lăng nghiêm tiếng thắng lượt của mình chủ liền phát thủy chọc hà nam.Mệt mỏi mấy mũi đức tâm.Chiến anh em liên khúc tỉnh.Anan mới nhận ra.Tại sao bị vướng vào tình huống như cái.Anan trở về tình phá.Quỳ trước chân phải khóc lóc thảm thiết.Còn từ trước đến nay.Con chị ý lại vào hoạt động dưỡng nhiều mà không chịu thủ tục để hoàn chỉnh đầu tư.Chính mồm hết luôn chỉ bài cho con phương pháp tu tập điện.Ủa hết như vậy trong mười phút.Đỹ thành tựu bạo lực.Qua trường hợp ngày thái lan gặp nạn mà đang chạy.Chúng ta rút ra được một bài học.Đó là nếu chúng ta chỉ nó học mà lơ là.Không lo tu tập dưới định vị.Tí gặp môi trường ủ rũ.Nhất là.Chúng ta chỉ bị xác nhận.Nguyễn thị cũng dễ dàng đi ủi phẩm.Quả thật.Sắc đẹp dễ làm mất lòng.Khi trẻ xuất sắc dục là chúng ta đã hủy hoại con đường giải thoát giác ngộ.Nhất là đối với những người phật tử còn chai trắng.Nếu không nối bluetooth tập và rèn luyện ý chí giống mãn tha thiết tu hành.Rất khó có thể chích ngừa trước sự cám dỗ của dục vọng.Youtube đứt dạy rằng.Bất kỳ ai muốn đạt được năng lực nhận định trước.Phải từ bỏ tần luận án.Đối với người tu tập theo phật pháp.Mà còn tâm luyến ái.Từ giáo dục.Thì không thể nào đạt được nhận định.Cũng như nấu cá.Không thể biến thành cơm.Để vượt qua cái gì.Đòi hỏi mỗi người học vậy chúng ta thấy nỗ lực.Giết một rừng tre.Khi nào thành tựu được định lượng thì khi đó chúng ta mới có thể chỉ người từ mảnh ruộng.Chúng tôi thiết nghĩ.Biết bao tử cũng cần tìm hiểu về định.một yếu tố căn bản để người học và chúng ta có thể nhờ đó.Mà vượt qua ngủ được.Trong kinh thủ lăng nghiêm giảng võ.Qua thượng tuyên quáng đã giảng giải rất rõ về điều này như sau.Bên cạnh việc tu tập giữ luật.Các vị sa-môn còn tu tập thiền định.Có nhiều loại định.Nhưng tổng quát.Nếu quý vị không bị xoay chuyển vị bất kỳ ngoại cảnh.Thì đó gọi là định.Giờ đẻ có định đi.Cổ nhạc.Chị cứ chịu khó tu tập cuối gì sẽ đạt được một số kinh nghiệm khác nhau.Nhưng ngay khi có được chút ít kinh nghiệm này.Cái gì phải thận trọng.Đừng để cho nó nói chuyện.Đó được gọi là điểm liệt.Nếu chỉ bị một tình huống xoay chuyển từ thứ.Khi quý vị chưa có điện.Chẳng hạn như.Khi quý vị nhận được một bức thư báo tin xấu khiến cho cái gì bận lòng.Như vậy là chưa đủ điện lực.Dạ trước qua được cuộc khổ nhiều.Quạt nước có gì gặp chuyện vui.Mà cứ vì bị đuổi theo giờ ý như thế cũng là chưa có đủ điểm.Nếu quý vị đối đầu giữa cuộc tình trạng bất như ý giá của dì nói sinh.Cũng là do chưa có điện lực.Cái gì nên không vui cũng chẳng buồn không phấn.Cũng chẳng buồn.Có điện lực lãng tử ngoại diệt mà tôi không gian đựng.Đó là quy dị ứng xử theo tên đầu.Ký túc tập điện li.Quý vị khai mở được tý quậy.Nếu không có điện lực thì không thấy màu có điều tý quậy lực.Không có năng lực của trí tuệ.Làm sao cái gì tu học phật pháp được.Định lý.Dàn ý tuổi.Do đâu mà có.Giá trị dưới mà có.Hàng ngày của chị phải cường hộ chị với.Rốt cuộc quý vị sẽ có được sự hành xử tương ứng với vợ pháp.Một khi được tới tận dòng nước pháp.Album phải tinh tấn tu từ.Dưới định vị.Dương hồng.Tham sân si.ba mol bột mì.Là lý do khiến cho cái gì không chuyển được vào quả.Nếu quý vị đình chỉ hãng ba món được nhỉ.Thi rớt máu thành phần.Bình luận.Thế cái gì muốn được càng nhiều càng tốt.Gì đó gọi là không.Gặp một vài tình huống không.Tôi nổi giận.Gì đó quay lại xuân.Là biết vọng tưởng phát sinh từ tâm điểm yumi.Già lang thang trong những tâm điểm này.Với tinh thần bốn.Nữ quái dị chuyển hóa sạch ba mắm đợt này sẽ cứng hợp viết đậu.Lá dễ dàng thành tự động.Đối với người học tập.Tích phân tử là vấn đề trọng đại.Trong khi đó là nguồn gốc của sinh tử.Ngủ muộn thì án dũng đâu.Gì vậy mà trong chương tai hại của mục này.Chúng tôi muốn đề cập từ nhiều đến tác hại của ai dục.Giữ tâm niệm mong sao bí mật tử.Khi đã tự giác đi theo con đường giải thoát.Mà ba đời chứ phật đã đi qua.Cần phải lưu ý đến điều này.Skinfood.Ma túy hại cho bản thân.Cũng như ảnh hưởng không tốt cho phật pháp.Chồng ấn quang đại sư gia ngôn ngữ anh.Đại sư ấn quang đá giày rất kỹ về tác hại của nghiệp giáo dục.Và chỉ ra những phương pháp đối trị khi tôm chúng sanh do bởi vì nó.Một sự sắc dục là bệnh chung của toàn bộ người đầy.Các giống cà chua.Hạ điểm hai hoặc ngay cả người thường tăng.Nếu trắng tự giữ gìn dân sự.Luôn nghĩ kiên già thì cũng khó tránh khoảng bị nó mê.Hãy thử nhìn xem.Từ xưa đến nay không ít bậc hào kiệt lý thường đắng cay là bự khánh bờ hiền chỉ do.Qua được cái cảnh này.Lấy thành ra cả hả ngu bất hiếu.Con vịt diễn đoạn lạc trong các đầu.Kinh lăng nghiêm nói.Nếu lục đạo chúng sanh trong các thế giới tâm chẳng giùm thì sẽ chẳng sinh tử nổi tiếng.Chắc ông tu tam muội.Rút là để thoát trận nào.Nhưng chưa trở vô tư.Youtube hoài trần.Người họ đậu giúp để sinh lý sinh tử.Nếu chẳng thấy đâu đóng trừ khỏi bệnh.Nhất định sẽ khó thoát là xuyên.Như vậy.Pháp môn niệm phật.Túi đựng thiệp giáng sinh.Nhưng nếu thói quen giáo dục cổ tích.Giá sa cát bà.Khó có thể cảm ứng đầu nhỏ.Nước hoa sắc dùng thuốc gì bằng để giết hết thấy nữ nhân luôn khởi lên hương tưởng.Quán tưởng.Bất tịnh tuấn.Thần tượng.Là thấy người già có nhưng mẹ.Người lớn quay như chị.Coi người nhỏ hơn như em.Giới trẻ nhỏ.Coi những con gái của mình.Vua dục tú mạnh mẽ.Quyết chẳng khởi ý niệm bất chính.Nói với mẹ chị em coi.Thì hết thủy nữ nhân đều làm mẹ chị em gái con gái.Thì đương nhiên chiếm ngự được rồi.Do đó sẽ không do đâu bởi được.Quán tưởng là phạm thế mỹ nữ bằng gửi tôm yêu mến.Gia tăng yêu mến đó.Vì mình sẽ biết đó là các đậu.Bao ship giày lâu thọ cổ chẳng thể xuất.Du ký cái gọi là mỹ lỵ còn hạn hình giặc cướp.Gọt xoài bản đồ.Rescue.Trần.Gấp trăm ngàn lần.Giết kẻ ông già cực lên ý.Vẫn còn quyến luyến mơ tưởng.Có phải là cái mùi quá.Bức tượng tượng.Làm giá kính đẹp rung động lòng người.Chỉ là mục đích da mỏng bên ngoài.Nếu block ra ít đi xe hơi chẳng can đảm nhìn nữa.Xương thịt máu mũi với tiểu đầm đìa long top loạn tí.Trận trận quái vật nào đặt để người khác yêu thích được cả.Chỉ vì mục đích giá mỏng che phủ bên ngoài bà nằm xuống đứng ấy.Pin đạt đứng phân.Không ai ưa mới.Giải mộng của mỹ nhân khác gì bình định.Những thứ được gói trong da.Khác gì phần ý.Sony mới nhất.Windy hướng dẫn dư chữa trong nhà.Gửi lên giống tưởng như ma.Nếu chẳng muốn đẩy kính sự.Quyết liệt từ thử thức quan hệ.Xe chỉ thích người nữ kia từ trước mỹ lệ đến nỗi mũi tên ái vụ đăng thu sương.Mà trắng chịu nhổ răng.Nếu cứ như vậy mà lại muốn sao kì mất cái này.Chắc dâu bốn người nữ.Quyết chẳng thể được.Giá bụng người nữ toàn khá.Dao bụng suốt sáng trắng.Chị chẳng biết làm sao.Cứ nghĩ đến đây.Chính hãng.Nhưng muốn đối với những cảnh chung thì chẳng thấy nhiễm.Thì lúc chưa thấy cảnh.Quái thường tập ba thứ tưởng mày hết trình.Thì thấy cảnh sát từ có thể chẳng biết cảnh.Nếu không.Dù chẳng thích cảnh nhưng tâm ý giữ tiền nên dục vọng.Rốt cuộc.Dẫn đi tập ký dâm dục thoái.mười kg.Nhận chứ.Gốc từ ác nghiệt ta ký.Thì tự do mới được hát.Ấn quang đại sư giả ngôn.Như quàng.Nhà bán phường đông năm hai nghìn lẻ sáu.Khi đọc qua những lời dạy của tổ sư ấn quang.Giết một người có lương tâm đạo đức ở đời sống thế.Có lẽ ai cũng phải rùng mình kinh hãi bởi tác hại và hậu quả đáng sợ của tội nghiệp.Muốn gì nói đến người học.Nếu quý phật tử có duyên đọc qua chương tai hại của ngủ muộn.Mà vẫn chưa quyết định.Quạt độc chưa kĩ.Thì xin theo dõi tí tối trắng.Dạ quả báo của tâm dâm dục.Được nói rõ trong từ bi thủy sám.Trong kinh nói.Cái gì tháp dục nên bị hỏng trong một shinee.Chim đóng trong vòng sinh tử không biết ngọc.Chiếu phim gì sai đã ngủ rồi.Nên từ xưa tới nay bị lưu chuyển khoản cho đường sinh tử.Dạ cứ lấy xương tất cả chúng sanh trong muôn ngàn kiếp trước đám lại thì bằng núi tìm.Truyện mẹ cho con bú nhiều như nước biển.Máu ít cho mình chảy ra.Còn hơn thế nữa.Nước mắt cha mẹ anh em bà con quỷ.Thương khóc chỉ làm.Cũng nhiều như nước bốn biển.Gì thế.Đừng nói.Hoàng tha máy thì còn sinh tử.Hết thằng ảnh thì sinh tử di.Thì bị điếc tham anh lấy gốc sinh tử.Trong truyền thống.Tuổi giáp dần.Thì khiến chúng sanh bị đọa vào địa ngục ngã quỵ.Chịu khổ giúp.Nếu các loại cách làm chim bồ câu chim sẻ chim uyên ương.Nếu ship loài người.Khi gặp phải vợ thấy chồng phụ đề.Bà con toàn với những người trán ý.Sự giáo dục có quả báo tà nhiều chỉ.Nên ngày nay chúng ta chỉ thành.Cầu an sám hối.Lại từ giao thủy đến đây.Chúng con hoàng quyến rũ thì tiếc hoặc chiếm đoạt vợ con của người hoặc là muốn dùng.Phạm thành người khác.Khi bước một kg đậu.Đêm tầm bất chính xem gọi lạnh lùng.Nói cười bấm giờ hoặc miếng nhục khánh chân ra từ của người.Hoặc làm như tiếng tút của người.Quạt làm hạnh bất tịnh giết người bán nam bán nữ.Những tội như thế thật vô lượng vô biên.Ngày nay.Chúng còn đều xin trí thành sám hối.Khi đọc qua đoạn tin nhắn này.Chúng tôi rất mong quý phật tử.Lương nhất trí lòng mình.Tâm tâm niệm niệm.Thấy đều nghĩ đến điều chân trắng trong.Không nên phạm giữ dân mà đòi trèo ác đậu hũ sự bất nhạc vô cùng.Yêu vợ chứ bồ tát chú hiến thành tăng đều có trí huệ quang minh vô lượng.Có điều tí quay quanh mình là tư vô lậu.Chư phật bồ tát là các bậc vô lậu.Diệt ngày không còn thông minh nữa.Còn đi tất cả chúng ta đều là tưởng là.Vì chúng ta còn thương binh vậy đó.Cùng giấy đàn nghiệp chướng tiền mẫu trong tù.You mean rất là khó hiểu.Không phân biệt được đúng sai.Không biết đâu là tà là chấn đâu là chân là ngủ.Cái l** lực nhất của con người chúng ta.Đó chính là giúp lâu.Là tâm dâm dục.Nếu chúng ta còn lây nhiễm tay sáng chúng ta bị bọn cướp tức là tôn giáo.Cướp đoạt hết.Người tu hành giải thoát mà còn lồng giáo dục toàn bộ cần đi.Đều bị giam tâm phá hủy theo dõi.Điều này cũng giống như một thân cây vì tao lớn.Nhưng không thể dùng vào việc gì được.Vì nó bị sâu trùng được khỏe trong cốt lõi của cây gì.Trong đời sống thủy văn người ta thường hay biện bạch đằng giáo dục ăn mà không có.Nhưng họ không tiếc dân dụng chính là cội nguồn của sinh tử là gốc rễ của dương.Nhạc phụ mẫu của giặc cướp cần đước.Gì không biết điều này.Nên hỏi an phận sống trong sanh tử.Lấy kiếm vụ làm lạc thú vui sống ở.Bằng lòng với những gì nhất thời đang quá.Không nghĩ đến ngày mai tốt sống ra sao.Giết người tôi thấy phật pháp.Bị nhức phải đoạn dây.Nhổ sạch gót rẻ dục vọng.Thích trí huệ quang minh từ bản này mới hiện vậy.Nói chị vô lậu.Là mục đích mà người tốt nhất phật pháp ảnh hưởng đến.Đây là báu vật vô giá.Người con phật chúng ta nhất định phải đạt đủ.Loại từng thương.Thiên nhãn không.Kiến nghị không.Thằng tuấn hưng.Tam hưng.Mạnh hơn.Zalo tuấn thương.Thi nấu tấn thùng.Là xung còn rượu lậu.Hoàn toàn không còn tâm dùng nữa.Gì không còn giáo dục nền chấm dứt được sinh tử.Cũng không còn dương minh tuyền nóng.Mỗi mũi đều được tự do tự tại.Đây là chủ thiết yếu mà người học phật cần phải hạ huyết dụng cân.Chúng tôi rất mong quý phật tử phải thường xuyên cảnh tỉnh bản thân.Đặc biệt là hãy phát khỉ bồ đề tâm.Hà biết gì phật pháp.Hà thiết và giải quyết khổ đau lưng hồi sanh tử thì mới có cơ hội và các tầng cánh cửa tử cung.Chúng ta cần phải thường xuyên cần giữ ấm lòng mình.Vì sao chúng ta cứ mãi đi ngủ dùm lôi cuốn tác dụng.Vì sao tắt không đủ định.Ý chí.Địa chỉ được nó.Vì sao tâm tác dụng động năng tăng nhiều hơn.Là tính tâm niệm phật.Vì sao tác giả còn nhiều tiền nóng.Vì sao tao điện phật mà vẫn không được nhắn tin.Vì sao cho đến bây giờ vẫn còn đam mê ngủ ruột lươn.Trung tâm dạy đánh.Đối với người chân thật tu hành.Vì đây là những vấn đề cấp thiết.Mà chúng ta cần phải giải quyết cho tôi suốt kiếp.Vì mất có thấy liễu sinh bất tử.Đạt đỉnh nhất tâm bất loạn.Thoát khỏi nhà lửa tam.Thằng tiến đến tây phương cực.Hòa thượng quảng khâm thường dậy chú đệ tử thần.Mình đang ngủ đủ mấy mũi đầu thai.Giờ mình phải sáng suốt tìm đường đi lúc chứ.Con đường ý.Chính là niềm.A di đà phật.Đúng như là nhạc gì.Niệm phật để cho nghiệp chướng tiêu trừ.Thân tâm thanh tịnh.Có thì mới có cơ hội đạt đỉnh nhất.Mới có thể giúp giảm cân tây phương cực lạc.Nếu chúng ta niệm phật mà cứ nghĩ ngợi điều này điều đó.Tham vọng tưởng.Hàm lung tung.Làm sao đạt được nhất.Đối với người học.Muốn tâm của mình thanh tịnh.Park tiên quyết đoán tuyển dụng.Nếu không mua nổi nó thì không những không về được đi phân cực.Mảng meters giao ba đường dữ.Vẫn là điều quảng trị.Tiền đầy chúng ta bằng nhiều đến sắc.Gì đó là các gút của dùm mình sinh tử.Tiền giang giết ngọc.Biết là liên minh ma quỷ luôn cám dỗ hãm hại có người vào dòng vô mình đang tuổi.Gia vị.Chúng ta cũng cần đề cập nuôi rồng.Đến các món dù còn lại.Nói gì tiền tài chấp nhận.Thì không chỉ có người đời mi đấm mà ngay cả trong việc tu hành cũng không ít người buông chẳng.Vì sao vậy.Đó là do các tâm tham lắm tiền bạc tay trắng.Mình lớn hơn cái tuần tha thiết tuh.Đây là hậu quả mà người tu hành đã để cho cái tâm tham được nó lỏng hành chi phối và điều khiển như.Lại mình.Đối với người tu theo pháp môn từ trách nhiệm.Một lần cầu giảng sanh tây phương tịnh độ.Tiếng việt bốn xã ngũ vị.Lạc việt.Kỳ quan trọng.Khi đã tình sầu nguyễn thiếp.Thì chúng ta phải buông phá cho sạch hết chừng nào tiền.Quái vật.Hạnh mới truy.Hắn có chi.Dân nguyện quá khẩn.Thì mới được nhất tâm.Muốn vậy đi mỗi chúng ta tự phải viết đủ.Đi khám những kiểu khắc khổ.Dù thiếu thốn một chút sẽ không.Nhưng chỉ cần trước một.Thì hạnh quay tiền.Diễn viên một chút lâu ngày chúng ta chẳng muốn như thêm chút nữa.Nếu chúng ta cũng tập chúng giàu tôi nghiệm.Không cảm giác đề phòng thì lòng tham ăn hết sẵn bên trong tâm sẽ được dịp tù khiến chúng ta.Hồng từ thích chứ.Dưới đủ lý do rất thuyết phục.Nhưng ấn thanh đằng sau đó.Kiếm lại cái từ tám giờ.Giá trị.Nếu tiền bạc của cải dư một.T e coi chừng đó là kết quả.Đã là quả thì chẳng ai muốn chết chứ nó trong.Những cái điều này người học và cần phải thực hiện một đời sống chi tiết.Không nên trữ tiền bạc.Không mong cầu chùa to vật lý.Cùng nhiều tiện ích khác.Cứ tự nhiên chúng ta được ăn ổn.Được căng thẳng.Đường đi.Công phu tìm điểm cực của chúng ta sẽ dễ dàng đạt đến chỗ truyền kỳ.Nhưng chúng ta đẹp nhất.Tiền của tài sản trên thế gian này.Thuốc gì phước báu hữu lầu.Phật dạy.Thiên tai có được là do cá nhân bố thí tài giờ tiếp chứ.Không phải giặt cái nhìn thông minh lanh lợi.Bon chen nướng lẩu mà có được.Trên trực tuyến.Có người chỉ là có chút ít tiền của giờ đủ sống.Tiểu ngư.Không ai biết đủ cả.Trong khi quá phước chỉ có bấy nhiêu mà thôi.Làm sao muốn bắt thêm nhiều tiền được.Hy lạp có người cố tâm làm ngoài.Đi cho có được nhiều tiền.Youtube việc làm tranh đá.Kết quả nhà.Thì cũng bị lao tâm lao tí tốn máy tính hơn.Hư hao sức lực máy sức khỏe thì lại quý hơn vàng.Nếu việt nam không chính đáng thì tất nhiên phải đi tù bị tội khổ sở trăm.Hòa thượng tuyên hóa cho biết.Ở đài loan có hòa thượng vỹ quả.Làm một mẫu người có thể nói là thoát khỏi sự cám dỗ của ngũ vị.Rất đáng được chúng ta trân trọng kiến nhận.Theo như hòa thượng tuyên quá tuy hòa thượng vỹ quả không ham tiền cũng không ham.Đối với phẩm giật mà phật tử gần xa dâng lên cúng dường.Ngày chẳng bao giờ nhìn.Đây là một người làm nổi.Bởi vì tâm pháp giọt nước mũi con người rất sâu gì.Trong đời sống có người xem đồng tiền có quyết tâm mạnh của mình.Khi bị mất một số tiền lớn.Người cái gì quá tiếc đồng tiền xuyên càng đau khổ vật giá.Thậm chí nhảy sông nhảy lầu.Khi uống thuốc gây tự tử.Kết liễu đời.Có ai chứng kiến những trường hợp này.Tao mới thấy được máy lực kinh hoàng của đồng tiền.Máy tính bảng đang tham dục nên mỗi con người nó dữ dội biết chừng nào.Tuyết nhung.Ngày bị quả là rất kém nhà tiền bạc giật chứ.Dù từ thanh thản trước những núi tiền núi bạc bao vây tứ phía mà ngày không.Lễ vượt tiền tài bát canh cúng giường chất thành đống.Ai muốn dùng tôi đến mà lấy.Ngày cũng không bao giờ để ý đến.Không những ngày có quản lý tiền bạc mà ngay cả nhìn ngày cũng không thèm nhìn đến nó.Điều này cho thấy định luật của ngài rất lớn.Công phu tu hành của ngài rất thất thủ.Nhìn tấm gương vuông tại ngủ được mấy ngày rồi xoay dậy lại hành trang mà chúng ta mang theo ý luôn đi.Trên bước đường học vấn.Mới cảm thấy dù cùng hốt hoảng.Trong đời sống xã hội ngày nay.Giới trẻ đã giúp bộc lộ bản năng tham vấn trong giáo dục.Ngày nay nước chả có gắn hột là để kiếm nhiều tiền chứ không phải vì hiểu biết ai phục vụ nhất.Động cơ hội để ra trường kiếm thật nhiều tiền.Luôn được các em đạt lên.Đúng là đầu tư chính.Mà các em muốn được học.Chứ hiếm có trường hợp đặt lệch phục vụ đời sống con người lên.Nền ngay từ những ngày chập chững bước vào đời.Em đặt xuống có cái đồ vô ích kỷ hẹp hòi như vậy.Các em đã bỏ gấp cái ngọn.Cũng từ quan điểm sống này mà các em dễ dàng đánh mất những điểm căn bản là người.Trên thực tiễn đời sống.Có rất nhiều em giỏi tiếng anh.Vi tính.Cùng các môn khoa học tự nhiên và xã hội khác.Tình yêu.Sự thấu kính cha mẹ.Tinh thần tôn sư trọng cậu.Hãy sống sao cho có đầu.Sống sầu đâu có trách nhiệm với gia đình và xã hội.Trở thành một góc giới thiệu.Thật sự đầy đủ nhân cách giơ tay.Hình như các em rất quan tâm đến.Đây là điều thật đáng tiếc.Điều này đã xảy ra trong đời sống.Ngày tuyên quá có nói một câu rất hay.Bà mẹ đẻ ra bom nguyên tử.Bom khinh khí cầu.Tia laser lại.Chính là tham sân si.Giá trị nếu mình diệt trừ tham sân si thì bom nguyên tử không nổ.Bom khinh khí cầu cũng chẳng bảo phát.Mà kiểu này cũng chẳng còn dùng được.Nghỉ.Chỉ là một nguyên tử khi bơm kim chi tô.Không phải ai cũng làm được.Muốn làm được điều gì.Trước hết chúng ta phải học cách thật giả.Nói là bác hộp mới làm đi.Nhưng học rất giỏi.Học để trở thành nhà bác học mà không có đầu ti.Không có tiện tum thì cuối cùng cũng chỉ làm nô lệ cho bố dục cho dù minh sai thế mà vui.Lý đình.Mấy mùi nghĩ ra cách chế bom nguyên tử hiđrô xuống phương tiện chiến tranh hủy diệt.Chúng tôi cho rằng nguyên nhân chiến tranh và nguy cơ trước trước đau thường trên thế giới.Điều là dối lòng tham không đáng của con.Lòng tham vô đáy đó cũng bắt đầu từ cái tân tiền ham cái.Nam danh.Tham ăn.Tham vũ.Nếu mọi người trên thế giới này không tham không tranh không cầu không ích kỷ có từ là.Không đánh mất mình đi ngủ.Vì thế giới này chẳng còn chiến tranh đau thương nữa.Thằng trí thiên tai dịch bệnh từ từ sáng.Bầu trời sét trắng lại tan ký như tụt canxi.Nếu tân tham dự trong tâm mỗi con người không còn nữa.Xeton tham lam tiền của.Mà có người đã phạm phải không biết bao nhiêu là tội lỗi.Như trong kinh phí sắt đã.Lãng tử chiều tím.Chúng con hoặc mượn tiền tài bảo vệ khác.Quạt cầm dao cưỡng đoạt hoặc từ mình sông đến bước người lấy quá.What is quyền nướng vào kỷ niệm.Dùng kem to kẹp lớn f chỉ cho người lương thiện.Hoặc thiếu tiền đút lót của bọn giang.Giám khảo người ngay.Buộc cho bà tùy vậy.Gì những nhân dân ý.Điện thoại xa dầu nướng pháp luật.Quạt ăn tiền của kẻ dữ.Để dùng chúng nó làm bậy.Quản lý của cưng làm đời riêng.Clip của giàu việt.Lâm tuấn hải người kia.Để đem lợi cho người này.Làm tôm hai người này đến lợi có người.Lấy bước của kẻ khác để làm lợi cho mình.Miệng thấy nói bố thí mà tâm thì bọn sẵn.Ăn cắp thấy ruộng thấy chữ.Chống thấm đỏ ảnh.Bước của cưng để dùng vào việc riêng.Dấu sư dịch biết phải làm việc.Những tội như thế.Ngày nay.Đều xin sám hối.Ra lại từ giao thủy đi.Buôn bán hàng hóa.Lập quần đùi các đồ vật.Dùng cân non đốm nhỏ giảm bớt ngứa.Chém lấy vân thù.Lưỡi gạt đường lý.Đêm của xấu đối của tôi đem cứ nhắn đổi thức dậy.Giả dối chân chiều đi mong cầu chúc lợi.Những tội như thế ý ngày nay chúng con đều xin sám hối.Theo như kinh thủy sám.Vì ham mê tiền của tài sản.Mà chúng sanh nghĩ là chân phương nhàn chỉ hồng chụp lại về mình cho bằng.Tất nhiên.Quả báo dành cho những tội mi đóng tiền tài như đã kể trên.Cục sạc vô cùng khốc liệt.Sở dĩ những loại còn tao khổ làm gì còn lòng tham.Có những người quá đau khổ vì họ thua hát em làm được mát.Nếu muốn được an lành bình yên.Thì hãy buông bỏ lòng tham.Gì nhớ trong cái tên tham gia đầy đủ tham sân si trong đó.Thăm mà không thỏa mãn.Bia rất dĩn.Đã nổi sưng lên thì không phân biệt được đúng sai và quý.Đã vậy là tham dục ba trong một.Xin lỗi lên thì đốt cháy tâm can.Thiếu rượu toàn bộ công đức mà bấy lâu nay mình chắc chiều dành dụm.Đó chị.Người học võ cần phải thực hành những gì.Nếu buồn không chọn cả con sông.Khi chúng ta phải học cách nhẫn nhịn.Nhật nhìn trước sức lôi cuốn của sắc đẹp tiền tài danh vọng.Chúng ta tới nhẫn nhịn chịu đựng.Trước những lời khuyên khi tìm bản nhục nhã đã.Mà tao còn phải nhẫn nhịn trước nhịp lời tung hô tôn vinh khen tặng của những người xung quanh.Những được những điều nhiệt nhỉ.Nếu có ký tự chuẩn và công phu thì ta có thể thực hiện tốt.Tuy nhiên phải nhẫn nhịn trước những điều thuận tay vừa ý thì quá là điều không dễ dàng thực hiện chút ngọt.Tuy nhiên.Đây là người học bật dân chín quyết từng buông xả dạng duyên chí tâm thành kỷ niệm.Anh hậu giáng sinh cực.Thì bắt buộc chúng ta.Phải lưu ý những điều quan trọng này.Nếu những nhận được toàn vẹn.Chúng ta dần dần sẽ đến nhập môn nhẫn nhục ba la mật.Thi công ty trách nhiệm và của chúng ta chín mùi tia lửa xuân thuận và nước ấm dụng trong trứng.Tự nhiên xã chuyển hóa thành tân từ bi và năng lượng độ.Ngủ rồi.Chắc tài danh thực thùy.Giá tám₫.Tham sân si.Là giặc giữ chú ngủ kiên cố trong tâm thức chúng ta.Là mối tình đầu cắm sâu vào âm thanh chúng ta.Chúng ta cần phải gấp rút nhổ nói rằng.Khi chúng ta muốn ăn uống không tìm được.Khi đó chúng ta mới có tính tự chủ.Lúc đó chúng ta sẽ được nhé ngàn thanh hóa tiêu dao tự tại.Chiến thắng vũ trụ.Thích là chiến thắng bản thân.Chiến thắng được bản hưng là bắt đầu chữ gì bản thể dung hẳn là người học võ.Ta nên lưu ý điều này để dùng tâm cho sáng suốt.Để chữ duyên cho công phu trì danh niệm phật của mỹ.năm món ruột uống thuốc người đời trôi lăn trong vòng sanh tử không có ngày ra.Là chướng ngại lớn cho người học tập.Trên bước đường tu tập.Không giết người tôi sẽ họp chúng ta bao ken bị mất nhẫn mà ngay cả những bậc chân tu nhiều đời.Cũng khó vượt qua.Phần duyên thủy trong kinh dị rắn vượt lại rằng.Ngày nhộn.Làm một việc bất sư đạo cao đức trọng.Dưới triều vua được ít tuần.Giao thủy tây hồ.Tiện ích của ngài là một vị quan bất tin là duyên à.Di chuyển nhầm một vụ án gây oan uổng để giới thiệu tốt.Kiếm cho tiêu thống kê địa chất ban đầu của chợ.Yêu thú một lò nướng thận tìm cách bắn.Sông chảy qua mười.Ngày ngộ đạt lúc là một bậc cao tăng đầu hàng.Giới luật kinh tế.Nên tiêu thủy điện không thể nào chụp ảnh.Cái này ngộ đạt đến chùa an quốc thì đạo đức của ngài nức tiếng gần xa.Chuyển cho dù ít tuần phát tấn hàng đến lấy bảy nghe ngày rằm.Những đóa.You are mới đặt in ban tặng cho ngày cái pháp tòa bằng gỗ trầm hương rất quý.Cụm từ đó.Cái đầu gối của ngày bỗng xuất hiện một mụn giả.Tựa như mặt người.Đau nhức không thể nào chịu nổi.Du đã được không biết bao nhiêu trên y cứu chữa.Nhưng có ai chữa khỏi.Duy chỉ có tôn giả ca lạnh na.Biết trước điều này.Nên đã face quán dẫn nghiệp chướng bằng phim.Cái gì tiêu thống có thể hóa thành môn ghép to lớn hình mặt người trên đầu gối chân của ngài ngô.Lịch ngày ngô đạt của thích tâm tiến lợi khi ngồi trên toa trầm hương của vua đường ít tùng dân tặng trước đó.Vì lý do này.Màn hình ô đạt đất tự làm tổn giảm dưới đất của mình.Dàn những cơ hội này.Tiểu thủ mới là tùy báo ứng.Ngày ngộ đạt làm quốc sư suốt mười đời làm cao tăng.Kinh nghiệm đánh lô.Hoài đức giang phan.Thần dân đều nhất lòng nước mỹ.Vậy mà.Chỉ một chút đợi ngồi lên pháp tỏa trầm hương giờ được thần rùa dân tộc.Vì ngày đó.Liên bị tổn giảm dưới đất.Qua câu chuyện này ngấm ý chúng ta mới thấy sức mạnh của vũ dục thật đáng kinh sự.Tấm cám vượt nơi muốn có người.Cũng đáng để chúng ta suy ngẫm.Truyền kỳ.Chúng ta đã cùng nhau làm gì tác hại của ngũ vị.Để chị tuyết nhỉ.Cũng là quá đủ.Để cho chúng ta kim sơn.Kiên giang.Khi chuyển quà chương năm.Chúng tôi chợt nhớ đến món ruột cuối cùng.Đó là ngủ rồi.Thích là cái tâm linh ngủ của chúng ta.Đời sống con người.Ngủ nghỉ là hoạt động sinh lý bình thường.Nhưng hắn ngủ là một con.Nhất là đối với người tuổi học theo phật pháp.Sự lười biếng giảng đẩy thấy điều rất muốn trầm buồn ngủ.Đi làm một chiến thắng lớn trên bước đường tu tập.Đối với người đời.Cái người ta đang ăn cơm.Nếu vì một việc gì đó mà phải bỏ bữa ăn nửa chừng.Thì cũng không sao.Tuy nhiên khi đang ngủ mà bị phá giấc ngủ.Thì quả là rất khó.Khi đó tiền máu tức giận.Cái lộ hãy lắng nghe.Nhất là được những người có bệnh mất ngủ hay quan trọng quá giấc ngủ của mình.Khi gặp những trường hợp này chúng ta mới biết sức mạnh của sự ham ngũ lãnh lương đến cỡ nào.Sức mạnh của sự khác ngủ nó lớn hơn rất nhiều so với ham ăn.Tham dự.Xem lịch.Chỉ có điều chúng ta không để ý đến mà.Nhìn chúng ta biết.Niệm phật là từ du minh bước ra ánh sáng.Còn hút trận mới ngủ.Là từ dương.Đi sâu dầu hầm tối về.Càng ngày càng mập.Không có nổi giận.Giết người tu theo pháp môn tịnh độ niệm phật làm công phu tu tập.Tiểu sử buồn ngủ và muốn chùm là chướng ngại rất lớn.Bệnh tưởng chừng không nguy hiểm này.Lại có sức tàn phá công đức lớn rất nhiều lần so với các món rau khác.Bỉm khi mình ngủ.Chúng ta không chỉ ôm cái hay thối này chìm trong chúng mình không thôi.Mặc kèm theo đó là những giọng tưởng giúp.Giáo dục phát triển mạnh mẽ và ngủ quá độ.Ăn vừa đủ.Ngủ quá chừng.Điều độ hết cái này.Giá làm giảm bớt lực lượng của con ma giúp.Huyền bí người tu theo pháp môn trì chánh niệm phật.Để đuổi chị biết căn bệnh luôn chậm mới ngủ.Qua tượng khung đã về.Niệm phật.Đại lý kinh hành niệm phật làm chứng.Khi nào có dịp mỏi thì ngồi xuống nghỉ ngơi.Giờ giấc ngủ nghỉ cố gắng giảm thiểu đến mức tối đa.Bởi vì ngủ là hướng gì.Người nào muốn nhiều chứng tỏ người đó còn nhiều hơn.Uống trà.Lệch lạc dầu jomi.Không riêng gì trong lúc niệm.Nếu làm việc mà muốn trầm cũng sẽ bị chướng ngại.Nếu trong lúc ngồi niệm phật bị xuống trầm tốt hơn hết hãy đứng lên lấy vợ ra tiếng hàn.Đuổi chị hồng trần.Có hiệu quả.Leopard là cái tinh thần tỉnh táo.Trong lúc này phải.Điểm đặc biệt cần lưu ý.Làng lấy phật để sám hối.Bởi vì nghiệp chướng tập khí của chúng ta rất nặng.Truyền hình tóc niệm phật đường.Nhất là người sức học vật.Nếu mỗi ngày đạt tiêu chuẩn trên ba trăm lần.Là rất tốt.Rất có lợi.Qua tướng tiêu hấp dẫn.Vietsub có người ấy cũng ở trong trạng thái mê mà.Đó là do họ.Không hiểu được mình từ đâu tới.Chết đi về đâu.Mỗi ngày bóng dáng bàn phím chứ tự xoa dầu gương lâu phải làm.Nếu bạn muốn biết bị bạn.Thích chân tâm.Tiệm bánh quy mặc.Tìm lấy tự tin.Người đời thì bị ngủ ruột lắm mới mở.Ngày ngày bị tiên tay rất đẹp dáng rộng ăn uống ngủ nghỉ kênh tỏa đến ngột ngạt khó thở.Chồng vẫn cứ muốn cam tâm tình nguyện làm nô lệ cho những chú ý.Theo như lời giải này là người chân thực vật.Nếu chúng ta không chịu buông bỏ nằm món ruột hư vòng.Thì chắc chắn.Vĩnh viễn không thể đạt đến chỗ chân thật trong tube.Zshop.Đó là gì chúng ta cứ mãi chạy theo sau đuôi ngủ rồi chứ chị.Làm sao nhận thức được mặt mũi của các chân thật.Chân thật của người tu theo pháp môn niệm phật là buông bỏ tất cả.Một lòng thành kính thiết niệm.A di đà phật.Không có thời gian.Công thức không gian.Chỉ có duy nhất danh hiệu phật a di đà mà thôi.Tóm tắt gì tác hại của những.Chắc chưa.Chúng tôi đáng lẽ ra hai trường hợp đặc biệt.Một là ngày anh ơi.Dũng đa dâm.Ham học trong rượu.Gì không đó tôi tập nên không có định.Bị mất giảm máy quạt.Trích dẫn đến hủy hoại dữ thị.Nếu không nhớ đức vợ dùng chú lăng nghiêm giải cứu kịp thời.Tiểu sử tu hành về sau ôm khóa mà tiến triển thuận lợi.Hay là ngài ngô đạt quốc sư.Đúng là một câu tăng giới luật thanh niên.Đạo cao đức trọng.Dù cho tu hành nghiêm mặc định mười để tiếp tục.Ngất vì một phút lơ là mất cảnh giác.Là ngủ ruột tức danh lợi.Mà phải bị đau đứng hộ xử.Nếu không ngờ hướng dẫn ta là k.Từ bi dùng nước tam muội rửa sạch oan khiên nhiều đời nhiều kiếp.Thì cũng khó quá khỏi đau đức.Dò báo ảnh giản dị.Nhất vị một người lo hậu không lo tu.Và một người trí tâm tu hành quyết liệt liên tục.Lúc mười đời.Nhưng chỉ một phút lơ là cảm giác.Các trường hợp này nữa là nạn nhân của ngũ dục.Chúng ta là kẻ hậu.Nói gì sự à.Thì không thể nào sánh với ngày ăn ổi còn nói về sự tu hành trang có thể nào sánh với ngày nhộn.Gia vị chúng ta cần phải nỗ lực kinh tấn.Chị ráng niệm phật nhiều hơn nữa.Hàng kín và tha thiết niệm phật nhiều hơn nữa.Mới có thể vượt qua sự cám dỗ lôi cuốn của ngủ rồi.Sự thành tâm chị ráng niệm phật của chúng ta cảm đến mười phương chư phật.Tứ đại bồ tát.Thì khi gặp nạn.Mai trà chúng ta phải có cơ hội được giải cứu kịp thời.Nếu không thẳng tâm và chân thực trong tu niệm.Thì biết bao chiến nạn đang chờ phía trước.Làm sao chúng ta có thể vượt qua. audio truyện - audio truyen - truyện audio - truyen audio - truyenvietaudio.com