Mỗi Tối Nghe Lời Phật Dạy NhẸ LÒng Tiêu Tan Mọi Phiền Muộn Khổ Đau Trong Cuộc Sống#mới

mỗi tối nghe lời phật dạy nhẸ lÒng tiêu tan mọi phiền muộn khổ Đau trong cuộc sống#mới
Tổ chức cũng khuyên rằng.Ai chửi mắng thì ta giả điếc.Giờ cho người hết giận ta không.Chữ nhẫn hòa ta để đầu tiên.Thì đâu có mang cầu thủ án.Việt hung dữ hãy dừa thấp thoáng.Chứ tử vi ta nhịn nó liền.Dự án thù đắp lại chữ hiền.Thủy thủ ẩn tiêu tan mất hết.Quy tử thử nghĩ.Đã bao lần chúng ta đánh mất biết bao tình cảm đối với thân bằng quyến thuộc dài nhân loại.Cũng chỉ thiếu đức gì ta.Nhiều bậc cha mẹ vì quá tức giận chửi mắng đánh đập xua đuổi con cháu chẳng.Sát thương vô tình vừa nãy giờ con đường xa đoạn tội lỗi.Điện thoại lệ quyên trần.Những lỗi lầm ý khi xưa mình đã từng mắc phải.Ráy tai kinh từ bi.Thị xã.Chỉ dạy cho nó thấy được lỗi lầm sửa đổi.Nếu thiếu đức tính khoan dung là tự mình trước lý ưu phiền.Giày treo khổ cho người khác.Chính cái đó đã đánh mất tất cả tình cảm lẫn trực à.Mà gửi ý có thể đem đến cho mình.Vị trí.Từ gia đình cho đến xã hội.Ca sĩ tha thứ.Thương yêu đừng.Chiều chắc vẫn nhau.Đồng tiến bước trên con đường đạo đức.Đạo pháp thường hay dùng giới hòa.Sex người cho tôi .Xe côn tay.Nếu người rõ phận vui lòng thứ.Tha thứ được người.Người thứ ta.Cổng.Nhìn thử nhỉ.Thế gian này có mấy ai được vậy.Quý vị đi đám tang trường thúy.Những bài giảng đầu biết quan tài ôm chồng khóc than.Kể nghĩ bằng diễm tôi rất thảm.Ngược lại.Gửi nhầm tâm hồn là bà vợ.Thì ông chồng buồn bã than tít.Bằng những lời yêu ai đi ai thực cảm động.Chờ đến con cái dễ thương bằng quyến thuộc cũng chị.Khi còn sống bên nhau.Suốt đời hỏi chị đen toàn là những lời cay nghiệt.Độc địa.Thua mỹ bảo tàng sát phạt nhau.Vậy cho đến khi họ chết rồi.Quý an răng hối hận.Thập kỷ tám dư.Johnny.Nào có ích gì.Thực sự mà nói.Những dòng nước mắt và lời nói đó.Điệu nhảy giả dối vô nghĩa.Mình tự khóc kể cho mình tự nghe.Triệu đối với người đã chết.Chị không có ý nghĩa gì nữa .Trong tận cùng tâm tư của con người.Ai cũng thích dịu dàng bên chứ.Khi được người tán dương ca tụng.Tại sao.Chúng ta cũng đem những ân tình lời nói tốt lành dành cho nhau.Trong lúc còn sống.Hỏi ai thích biết bao nhiêu.Khuyết tật tử nên nhớ rằng.Ai rồi cũng phải chết.Cuối cùng cũng phải chia tay nhau.Truyền hình.Các thiền sư thường khuyên chúng ta.Thị trấn chữ trước mắt để ý thức rằng.Mình chỉ những người chung quanh không biết chết lúc nào.Trong khi còn sống.Phim tập cuối gắn lý đạo nhất.Tử hình đối xử tốt đẹp vui vẻ với nhau.Địa chỉ hội sai đi.Lương tâm bình không bị cắn rứt.Bùi bùi hối hận.Trên đời.Có một số người quen thấy anh nói thua lỗ sổ sàn lại cứu.Chờ đó là đúng.Thịt chẳng tốt đẹp gì.Khi ta buông ra những lời thô tục khó nghe trước mọi người.Google dịch sự khi nói năng phải giữ lời giữ ý.Không hấp tấp vội vàng không vừa nói vừa cười không nóng nhỉ.Trước khi nói.Hãy suy nghĩ cho chín chắn không nên nói thẳng thắn quá làm mất lòng người.Tuyệt đối tránh cải trả nuôi con chắc.Hay chỉ trích người khác.Cần tránh những kiểu váy năng kiêu ngạo thích láo.Lời nói ôn tồn hòa nhã.Tính vị ngọt ngào ngay cả trong lúc tức giận và vẫn giữ được sự bình tĩnh.Sắc mặt giận dữ.Thường rất khiêm tốn nói lời tao nhã.Đừng trách kỹ nữ.Nói đúng nơi.Nhìn đúng chỗ.Lời nói ngọt.Nhạc huế xưa.Lời nói trên thực ngọt ngào.Đâu có sức mạnh cảm hóa được lòng người như thế chúng ta sẽ đạt được kết quả.Cái này.Thế ai nói trái ý làm vịt lòng một chút.Luyện syncytium số.Phẫn nộ.Là rối om sòm.Thằng người như thế không làm được việc gì.Lại thường trước phạm giao thông.Trong đời sống.Chúng ta đừng làm phật lòng người khác.Ai cần khen chê.Phải hết sức tế nghỉ và kín đáo cho dù người đó có thân thích đến mấy.Bởi chẳng có ai muốn mình bị trễ.Chồng thì khen cần cân nhắc cho đúng chỗ hợp thời.Chữ từng bút để cao quá chứng trước đông người.Như thế.Sẽ làm cho người được khen cảm thấy ngượng ngùng.Giá dao mầm ganh ghét đố kỵ.Những người chung quanh.Không khéo.Họ sẽ đánh giá cho ta là người thiếu kiến thức.Nhìn vợ khùng đúng.Thí dụ.Trung đoàn thể có mười hai người nổi bực dễ mỏi.Nếu là nhà lãnh đạo sáng suốt.Nên nói thế.Chồng chúng ta phần nhiều đều chấp hành tốt.Nhìn có anh a chị v nổi bật hơn hết.Nền khen thưởng để khích lệ tinh thần.Ước gì có đồng ý không.Nói như thế cả người được chanh trưởng và người không được khen thưởng.Đều hoan hỉ.Trái lại.Mỗi khi mở miệng xa.Là để cao khen ngợi chỉ có mười hai người.Như chị là ngấm ngầm cho hội trúng.Là bất tài vô dụng.Thì họ sẽ bất mãn.Dẫn đến hậu quả mất hết niềm tin và nghị lực của tập thể.Chắc chắn sẽ lạnh lấy kết bài.Còn thích chê.Trước tiên phải hết lòng thương yêu.Chương trình giúp đỡ.Giá khen ngợi.Tùy theo dẫn chứng chuyện này chuyện nọ.Đến cho họ những ra khuyết điểm sửa sai.Mà không làm tổn thương danh dự của người ta.Của đức trường chạy.Mọi việc tử sự khoan hòa thì phước đức tự nhiên sâu dài.Sự khác nhau độc ác.Thì phước đức tiêu mà.Phong cách nói năng.Chính là biểu hiện bên ngoài để giao thiện cảm với người chung quanh.Muốn có phong cách nói năng hành động từ.Chúng ta cần tạo cho bản thân không thấy ung dung tự tại.Chửi trẻ quan thay.Gương mặt vui vẻ.Giọng nói phải tan tao khi bỗng thấy chồng.Lên xuống đúng chỗ.Cách sử dụng những từ quá túi nghĩa.Khó hiểu.Đói bụng đàn ý bụng não.Làm cho người nghe hiểu lầm.Chị thật là tai hại.Không để nói xài mới.Dịch chuyện riêng tư của người khác.Tránh đề cập đến vấn đề mang tính chất tranh cãi.Chậm phát triển tranh cãi.Rửa tay đúng hay sai.Cũng đều để lại những nước mắt khó chịu cho ta già người.Đức lục tổ chạy thua lại ngủ không yên.Hơn thua hai đầu sả.Thời gian ổn ngủ yên.Trong khi nói chuyện.Chơi đề cập quá nhiều trên bản thân.Hoặc nói mãi bụng vấn đề làm cho người nghe thờ ơ.Chán nản.Giày vẫn chuyện gì mà người ta không muốn trả lời thì đừng cố cha hỏi.Cũng cần tập cho mình thói quen nghe người ta nói chuyện thì phê gì xả bỏ.Đừng tùy tiện rêu rao chuyện người khác.Gây khó khăn cho họ.Dự thi hỏi sếp lắm guitar.Đó là tự chuốc lấy phiền não.Chẳng có lợi lộc gì.Gửi tươi chạy.Sỹ trưng còn hưng sĩ diện.Có gửi học thức rất cao.Gì nói ra hay sao mà khó ta vô cùng.Được nghỉ.Các gửi trình độ chẳng là bao.Nhiều khi hỏi nói rằng một điều gì.Chỉ làm cho người ta nghe một cách chăm chú say mê và có tính thuyết phục rất cao.Tạo niềm tin cho người khác.Muốn được vậy.Phải giữ gìn với cá.Chịu khó nghiên cứu giáo lý.Rèn luyện nhân cách cho thanh nhã.Thận trọng từ việc ăn mặc.Đi đứng nằm ngồi.Nói cười cho hợp lý.Lúc nào cũng chỉnh giác kiểm soát hưng khẩu ý.Đường duy tân buồn luôn tuấn tuấn.Thường dữ oai nghiêm chỉnh.Thì chị nói làm đó mới được nhiều người kính nể.Giờ thế mà thành công tước.Kiếp người ảo ảnh phù du.Vậy mà cứ với ai cứ tỉnh lo tu hành.Cứ mải nói chuyện thị phi.Dương đã tranh giành hơn thua từng tiếng nói chẳng định một câu.Truyền hình kênh bảy lẩn quẩn trong vòng phiền não.Sinh lão bệnh.Sư tử.Chịu bao kiếp nạn.Lời nói làm giống con chim.Cúng gì mở miệng lại phiền đến thân.Lời ăn tiếng nói ân cần.Suy xét tính toán môn phần khỏi lo.Một lời mà lỗi quá to căn nhà mức nước cũng do miệng mình.Bớt nói một câu chuyện.Bước sang một lỗi quấy.Thêm một câu niệm phật.Thêm nhiều duyên dạy tho.Muốn cho gia đình hạnh phúc xã hội yên vui.Tổ chức viên chúng ta phải tu hạng những.Những năm sự thế.Là người hiền khó kiếm trong đời.Chửi những giới chỉ tâm trong trẻo.Huyện chương trình giữ phận làm giàu.Những hương lân cũng khắp đau đâu.Trên cùng dưới điều hòa ý nghĩa.Những phụ mẫu gợi trang hiện sĩ.Dẫn chứng tùy chồng vợ nhịn nhau.Những xóm làng cô bác mới cao.Những tâm nọ thường thường an lạc những tất cả những người tuổi tác.Giữ tấm làng yên trình lâu dài.Quân năm mới bảo toàn thân thể.Sinh già bệnh chết.Là những gánh nặng đè lên vai của tất cả mọi người.Những gì xảy đến với người khác.Thì cũng có thể xảy ra cho chúng ta.Bất cứ lúc nào.Thân này không bao lâu.Xem rồi xấu đấy mới.Như cây khô khúc gỗ.Vứt bỏ gì vô thích kinh pháp cú.Qua lời phật dạy.Chim cà thúy.Thân tứ đại này quá trực là mỏng manh tạm bợ.Nếu chúng ta không biết sử dụng năng lực của tuổi trẻ để thực hiện những điều chân chính.Thì không biết chất tuổi dài đến tài xế hối.Cuộc sống rất vui trường.Ca cổ của sinh lão bệnh tử.Luôn luôn rình rập ta.Những đoạn giữa kỳ não đội tâm như tham vọng.Giận dữ.Quán thủy.Ganh ghét.Yêu mạnh ghi kỷ niệm bất mãn.Đặng đường nối tâm hồn chúng ta.Điều cho ta thiếu sáng suốt mà sinh ra.Chị phải chạy biến đổi thống khổ đó.Đức phật dạy chưa.Những khổ đau mà ta chịu đựng đều do ta tự tạo ra không thể nào thoát ra.Khổ đau bằng cách giang sinh.Cầu cứu.Dưới một vị thần linh nào.Là phải quán chiếu tâm ta.Giảm môi trường hoàn cảnh chung quanh ta.Mỗi cử chỉ hành động phải cảnh giác.Để loại trừ chứng nhận thức sai lầm.Đã từng làm cho ta khổ đau.Ví dụ.Có một người nào đó đến chửi mắng ta nếu ta chửi mắng lại người ấy.Trong trường hợp này ta khổ mà người ấy cũng khổ.Theo đạo lý chịu.Thì tao không lên rồi nổi giận chửi mắng họ.Chồng lúc đó.Phải bình tâm quán chiếu để thấy được vì sao họ tới chửi mắng ta.Nếu ta thực sự có lỗi.Thì thành thực những khuyết điểm sửa sai nếu ta không có lỗi.Thì chắc chắn họ đã hiểu lầm.Trong khi đó ta phải sáng suốt chứng minh cho họ thấy đi.Sự hiểu lầm ấy.Làm như vậy.Mà tránh được khổ đau cho ta.Dạ cũng giải tỏa được khổ đau cho họ.Này đại dương.Muốn tất cả mọi khổ đau.Bi kịch.Sống theo tinh thần giới định huệ.Dưới là nguyên tắc sống an.Có ăn lạc.Mới thực hiện được định.Sống có chính thức.Già chuối tâm cháu hơi thở.Tà mới có khả năng quán chiếu về trực tính của tâm và hoàn cảnh khi đó.Tà mới có huế.Tức là sự hiểu biết gì trời chất thật khai thị cho đại chứng chỉ.Lý vô thường vô ngã.Duyên sinh của diễn dịch.Một khi đã hiểu biết.Ta có thể thương yêu tha thứ.Thì cuộc đời sẽ bớt khổ đau.Nếu không có sự hiểu biết ta sẽ không thể nào thương yêu tha thứ.Truyền hình con đường giải thoát chân thực.Là phải có trí huệ.Để diệt trừ vô linh thì ta sẽ được an lạc giải thoát niết bàn.Chiếc bàn là sự chấm dứt vô minh thanh đấm càng ghét giận hờn.Phá chị tuyền nổ bằng cách quán chiếu.Tôi đã thực nghiệm thành công.Và chỉ dạy cho nhiều người khác thực hành.Theo phương pháp ý cũng đã thành công sau khi chấm dứt pháp thoại.Youtube donna và hội chứng thầy đều hoan hỷ tín thọ phụng hành lời phật dạy.Nói đến tai hại của sự ganh ghét đố kị hận thù cửa phật.Ông thầy tên là cô karik.Thí đại đức sáng ngời sức là một người đệ tử lớn.Việt đức phật tình yêu.Mỗi khi tập quyết định điều gì.Hoặc vụ trách và giáo với chị tỳ kheo nào.Là thầy cô karik cho rằng.Thích nghe những lời nói ra nói vào của đại đức thái lợi.Gì thế thì đem dầm chán ghét đại đức cháy lớn.Thầy cô camera trường đối với các dì thất sỹ rằng.Đại đức xá lợi phất là người tu hành giả dối thường hành động theo áo ngực.Điểm chuẩn của thầy cô.Kính không ai có thể hóa giải được.Tính chất cực đã có lần vậy thì đến bảo.Này thức sĩ coca rica.Đừng cho cảnh sát lược phước là người bị cái vụ chi phối.Là người có đạo đức chân thực.Giá tính trình sức hòa ấy.Thầy cô kalika đã bị làm kem ghét che mờ lý trí.Nên thầy không tiếp nhận được lời phật dạy.Cuối cùng thầy bói tu viện ra đi.Sau đó.Thì mắc một chứng bệnh khác kỳ lạ.Da thì trở nên sần sùi.Chưa tự nhiên đầy bình lọc ra hình dạng cái cục nhỏ bằng hạt cải.Nhìn cái bụng này lần lượng lớn lên bằng hạt đậu.Rồi vỡ ra chỉ đầy máu vũ.Thuốc về nào cũng không chữa được.Kịch ngắn thầy về tu viện nhưng thầy không về.Sau đó thì mạnh chung.Tổ chức thương xót thì camera chết vì lòng ghen ghét hận thù.Randy.Tập cho gọi các vị thức sẽ đến dạy rằng.Hận thù ghen ghét.Là những chất độc làm khung thối tâm hồn.Những chất độc ấy.Còn phá hoại thân thể.Giá dây thần những chứng bệnh kỳ lạ.Nay cách gì khắc sĩ.Cách diệt trừ để cho những chiếc độ lý thấm dầu thân tâm.Sau khi nghe lời phật dạy.Các vị thức sĩ y giao phụng hành.Túi sáng giờ trên.Ngày thám tử thay đổi.Không ai làm chủ được sang già bệnh chết.Vịnh hạ có mấy ai giác ngộ là tu hành.Thứ mấy càng ghét.Hận thù.Đảo hải dẫn nhau.Biết rồi cái lạnh lý quả báo đau thương.Zing zing.Được nghỉ.Tốt xấu.Phải trái.Hơn thua trung quy được cũng trở về cát bụi.Chính trị thế.Chỗ kỳ sơn với dạ dày.Ngày nay lại đã qua rồi.Mặt trăng huyết mạch.Lửng hồi tiêu hao.Dường như các cảng ở âu.Củ thêm thì có.Chút nào vui đâu.Cần tu từ lửa nuốt đầu.Đừng cho trái bưởi như trầu đế dương.Tấm thư mỏng mỏng vô thường.Sớm còn tôi mất.Tìm phương cứu mình.Qua bài kể trên.Chỗ chỉ cho mình thấy cái thân này là nơi chứa nhóm cắt hết khổ.Giống như con cá ở trong ao không có nước.Chẳng biết chết giờ nào.Phải ráng mà lo tu giấy tự mình cứu lấy mình.Đức phật dạy người rất là khó gặp phật pháp.Lại càng khó hơn.Hôm nay.Mình có duyên lành hội ngộ chí tam bảo.Mà không lo tu là ngủ lắm.Dễ rơi vào địa ngục ngạ quỷ súc sinh thay tà ma ngoại đạo.Biết bao giờ mới có thân người.Gặp được phật pháp để tu.Khó tay được làm người.Khó ti được sống thọ.Khó thì vượt xa đời khó thay.Được nghe pháp.Kinh pháp cú.Trong kinh đức phật đưa ra hình ảnh con rùa mù ở biển cả.một trăm x nổi lên một lần mà gặp được bụng cây chuối.Đó là một điều thiên lang trạm xăng.Xịt dậy được thân người cũng khó như thế.Ngài nói.Tùy thân này khó được.Nhưng khi được rồi.Lại biển vô thường hủy diệt.Chưa có thành cẩm đỏ.Mở cây cha tội lỗi.Người ơi sớm thoát khỏi ta bà.Trẻ tuổi rồi đây cũng đến già.Địa ngục không đàn sao lại tới.Thiên đường có cửa chẳng hề qua.Quân năm vẫn điệu đàn con vật.Sớm tối say mê đắm chủ nhà.Chẳng biết buổi sang đợi tạm giả.Tâm về cực lạc.Khỏe lòng ta.Tập yoga cái lý trên trường trên ngã rẽ cho chúng ta tôi.Nếu không mình sẽ rơi vào trạng thái đi qua.Thoái hóa.Muốn biết ơn thường chơi ngải là gì.Hoàng hữu chuyện sau đi.Chuyện kể rằng.Một thửa đi ăn chuối tại kỳ duyên tịnh xá.Một hôm gặp đến ý kiến thức chương trình.Mặt đức thế tôn.Gần đây thương ngủ con mắt.Chương trình con không rảnh đến viếng phật nghe pháp.Muốn đi tiếp tuần hoan hỉ cho.Đức phật nhìn thân hình tiều tụy.Gương mặt u sầu của tsubaki.Nhìn vậy.Này đại dương.Trên đời này có sang anh có tử.Đó là định luật sư ni.Có gì mà đại dương phải buồn sầu đến thế.Điều đó rất bực nói kệ.Tuổi trẻ hưng chánh kiện đến già sắc biến xuyên bệnh ho.Chửi phải chết.Sum họp để chia ly.Đầu có theo ý mình.Bắn súng thật giả tại.Giận giật đều vô thường.Thời gian đã qua rồi.Không bao giờ trở lại.Hãy lấy đó mà xui.Bình tĩnh quyết hàng đầu.Thẳng tiến đến niết bàn.Mới thoát khỏi sanh tử.Giúp.Hết sầu khổ.Đại giường chứ nên dùng tâm phạm mắt.Nhìn thấy thân mộc của mình mất rồi.Santa musa.Mà đại dương hãy nhìn giành giật.Bằng quả nhãn.Để thấy rõ các pháp do duyên sinh.Mặc cái gì do duyên sanh.Điều lệ vô ngã không chị.Đủ duyên thì hợp hết thiệt anh.Gì sách tức thì không.Không tức thì.Những tính thọ trưởng thành.Cũng đều như thế.Đó là định luật nhân duyên vô thường giả hợp.Có gì đâu mà đại dương phải lo âu sầu muộn.Để tự mình chuốc lấy phiền não.Nào có lợi ích gì.Đại dương nên sống với cái tâm chân thường chơi ngã.Thử tải vô nhạc.Bức sành bất diệt.Đỏ lập thắp hương.Nick bằng hữu tâm vô tướng của như lai.Dù trứng ở đây.Có nghĩa là vô tướng sắc thiên.Hương vị.Phát.Dù tưởng nam nữ dù tướng sinh chủ giọng hoài.Tắt hình của hùng có xa.Không dám trước các pháp bước sang bất diệt thường lạc ngã tịnh.Không thể dùng ngôn ngữ thí dụ.Thì suy trưởng được.Bất khả tư nghị bất khả thi.Tử di.Thử thách tử chứng giống như lúc ăn uống.Tự mình biết nó dở nóng lạnh.Người ngoài không thể biết hết.Rùa ba tuổi nặng nghe phật thuyết pháp.Tâm thần tái ngộ.Giết hết phiền não.Cúi đầu đánh lễ phật.Y giao phụng hành.Truyện trên cho chúng ta thấy.Sự đau khổ của chúng ta.Không phải là tính chất vô thường của thân thể.Mày chính là do sự chỉ trích thủ tham ái là nguyên nhân gây ra buồn phiền hổm.Sang lỡ định tử.Luyến ái người và của cải nó có thể làm cho ta đi làm.Cửa sổ vòm tài trí gia đình của bà ta ka ka ha.Chỉ trong một thời gian ngắn mà cha mẹ chồng con đều chết hết.Bảng quá đau cổ trước thảm cảnh người thân và của cải đều mất tất cả.Khủng hoảng tinh thần đến lỗi mất trí.Hương thủy lực.Mà chạy như điên trên đường phố.Châu tinh trì gặp đức phật.Ngày chị.Này partyka.Cái chết là một hiện tượng tự nhiên.Rồi đây ta cũng chết.Bà cũng chết tất cả mọi người không ai tránh khỏi.Các pháp là vô thường khổ không vô ngã.Từ nhảy như giấc mộng.Gặp gỡ rồi chia l.Chồng những kiếp trước.Bà đã từng đau khổ khóc thân vì cái chết của người thân.Nước mắt kia còn nhiều hơn biển cả.Nhưng thì đức phật nói kệ.Người đắm chìm trong ấy.Dũng trưởng niên mang hoài.Già chết mãi rừng xoay.Dò iso không đấy người trí thấy rõ ái.Mục kiên cố khó xa.Nền giáo dục tránh xa.Nhiếp ảnh.Ăn ổn.Đức phật thích ca bài nhận chân được.Máy lạnh dương xanh ca cổ.Sự chết là lẽ đương nhiên.Giải giảng giải thêm về tứ diệu đế.Đây là khổ.Nguyên nhân của sự khổ.Đây là gì khổ và con đường dẫn đến chấm dứt khổ.Nỉ bata ha.Có bốn sự thực mà người tu phải công nhận.Sự thật thứ nhất.Xin già bệnh chết.Là khổ.Buồn giận.Ghen.Lo lắng sợ hãi và thất vọng.Lại khổ.Chỉ cách người thân yêu là khổ.Rung động với người ghét bỏ là khổ.Hầm đấm và kẹp vào năm nhuận.Là khổ.Này pitaka ha.Sự thật thứ hai.Nguyên nhân của khổ đau.Diễm my muội.Cho nên không thấy và không hiểu được sự thật về bản thân và cuộc đời.Gì thế.Có người bị những ngọn lửa của thăm đấm giận hờn ghen.Sầu não lo lắng sợ hãi và thất vọng.Đêm ngày đốt cháy và hành hạ.Nipponica ha.Sự thật thứ ba.Sự chấm dứt khổ đau.Đó là trí huệ.Là sự hiểu biết nhận thức được sự thật về bản thân và cuộc đời là khổ.Không vô thường và vô ngã.Thấy được như thế.Sạc chấm dứt hết mọi xấu đâu.Đem lại cho ta niềm an lạc.Nipponica sư tử thứ tư.Con đường diệt hổ.Đó là con đường bát chánh đạo.Những thức chân trắng.Tư duy chân chánh.Ngôn ngữ chân trắng.Hành động chân chính.Xin kể chân trắng.Chương trình chân trắng.Niệm lực chân trắng và định.Chân trắng.Nipata ha.Sao gọi là chánh đạo.Vì con đường này không phải là con đường trốn tránh đau khổ.Mà là con đường đối diện trực tiếp với khổ đau để diệt trừ khổ đau.Con đường bát chánh này là con đường của sự sống tình.Gì vậy.Chánh niệm là khởi điểm.Có chánh niệm.Thì sẽ có chánh định.Nghĩa là định lực có tác dụng phát sinh trí huệ.Nhờ có niệm lực và định được chân trắng.Thì nhận thức tư duy ngôn từ thành động sinh kế và sự chuyên cần.Sáng đi dầu chánh đạo.Chỉ trí huệ đã phát sinh sẽ giải thoát tất cả mọi ràng buộc khổ đau.Đem lại cho ta nguồn an lạc trường chính.Sau khi chấm dứt pháp thoại bà pitaka giác ngộ.Biết rõ làm súng vô thường.Chồng con của cải như khách.Bà thành tâm đỉnh nghỉ kính thọ phụng hành lời phật dạy.Những người quá lau sầu thảm tuyệt vọng vì bệnh tật người thân mất đi.Tiền của làm ăn phá sản.Tình phụ.Thần kinh pháp làm.Các bác sĩ tâm thần khuyên rằng.Cái chân người bệnh hoạt động ứng ngoài trời.Dư đánh banh chơi cầu chụp hình làm trường tập thể dục.Hoặc là một chiếc công việc gì đó thì bệnh tình sẽ giảm đi làm việc là thứ tư.Chất hữu hiệu.Giúp bệnh nhân được an tĩnh quên mất những cảnh đau buồn.Những biện pháp trên chỉ mang tính tạm thời.Vứt hết những nỗi thống khổ.Chúng ta cái học hành của các thiền sư.Khi gặp chướng duyên ít nạn.Quý ngài ngồi thiền định giết tâm dầu hơi thở.Quán chiếu lý vô thường nhân quả.Chấp nhận nghịch cảnh lên đội tâm được an lạc.Chuyện ngày ăn thiết cao là một cao tăng đắc đạo.Biết rõ nghiệp duyên của mình.Một hôm ngày đi đến quảng châu gặp thời giặt trước phần thành khắp nơi loạn lạc.Trên đường gặp một thiếu niên tháng chút giao ra nói.Nhảy điểm cười trả lời.Ta đưa trước mắt nhở mạnh của ông gì chị.Khi gặp ta.Ông chuyển đổi sang muốn.Để trả món nợ đó nên ta trời xa đến đây đền mạng.Đái tâm ngày tháng riêng không chút sợ hãi.Rùa cổ trà chén.Lúc ý gửi xem lính trận cả hai bên đường.Chuyện trên chúng ta thấy.Sở dĩ ngày ăn thế cao hoan hỉ cho người thiếu niên giết.Là gì ngài hiểu rõ luật nhân quả và xác thân duẩn giải hợp không thật.Dạy nhảy ung dung tự chạy trước cái chết.Nói đến quả báo điên cuồng trong kinh địa tạng nói.Nếu gặp kẻ vuông luôn săn bắn.Thời ngày dậy xỏ quả báo kinh hải điên cuồng mất mà.Nếu gặp kẻ đốt phá núi rừng.Thời ngày giày xỏ quả báo cùng mê đến chết.Thế kinh vậy.Nếu người nào có khách tân cướp giật tài sản.Hai lưỡi gặp phụ bạc tình cảm.Gia dụng bùa chú mê.Mẫu hại chúng sanh.Làm cho chúng sanh khổ sở điêu đứng.Đảo điên loạn tâm quận chín.Người đó sau khi thân hoại mạng chung đoạn vào địa ngục.Ra khỏi địa ngục rơi dầu ngã quỷ súc sanh.Khi máy chip xanh lên nhân dân cổ nào triền miên.Điên cuồng.Đến tuổi.Mưu sâu kế độc.Tâm khùng đền tội.Dùng tăm mà hải người đau oanh trái bệnh.Nắng gió trời mưa.Ngay cuộn đền tội.Được khen chê khờ.Lãnh tâm mất trí.Chuyện không biết chán.Trả quả loạn tâm.Dùng lửa hại người.Loạn tâm lý.Trí.Bộ đề lão tổ.Nhân quả thiện ác tân binh.Lý trời lồng lộng tuy thua mà chẳng lọt mỹ lâm.Vụ ba thiên ức kiss.Sở tạo nghiệp bất dung.Nhân duyên hội ngộ thời.Quả báo hoàng tử thỏ.Xuân một hạt giống gieo.Gạt tàn thuốc nè.Người đời tạo giữa là.Quả báo y như thế.Cổ đi.Muốn tránh khỏi quả báo khổ đau.Chỉ những điều gì mình không muốn.Chứ đang chờ người khác.Hằng nghĩ rằng.Không biết sống chết lúc nào.Trực tiếp tin tín tu hành và thường đang trải lòng từ bi đến giết tất cả chúng sanh.Được như thế.Thì chúng ta sẽ có một cuộc sống hạnh phúc an.Ở trong hiện tại và tương lai.Tóm lại.Mắt nhìn không diễm sẽ.Tay không diễm tiếng.Mỗi công diễm hương.Lưỡi không giản dị.Thương cảm xúc mà không sang tâm vui buồn than đắng.Tình hình syria.Những bệnh công an đánh chủ chết trước tướng bất cứ cái gì.Ngay tại đó dài trơn thường trơn ngã viết bằng mắt xanh bất diệt.Nếu như mình còn chủ chất là còn tưởng.Hãy còn tướng là còn trong vòng sang việt.Là phật tử tâm luôn giáp điếc.Hỏi thế gian quả thật vô thường.Đổi rời sinh tử thanh thương.Cõi nước tùy lớn cũng giường mong manh.Thân tứ đại sinh thành tử hoại.Giải bệnh đau khổ ải quá không.Hòa hợp năm ấm giữa dòng.Chỉ là ảo ảnh.Ngã không thể tìm.Thế mới biết trần gian hư huyện.Diệp lại xinh.Biến chuyển vô thường.Trúng trần mê đắm chất lương.Dấu ngã bất ngờ.Giáo đường khổ đau.Tâm là cội nguồn bao nghiệp.Đừng nghe theo tạo các tuổi khuyên.Túi lên sinh tử truyền miệng.Tuổi kia đầy chỉ như miền rừng hoang.Người con phật phải toan quán xá.Đạo lý này bao quát đường tu đó là thiền quán công phu.Giấc mơ chuyển nhiệt khỏi tù.Tử săn.Xét giải thưởng của chúng ta.Chỉ là dây vượt cách riêng bên ngoài để sống còn.Kể chuyện hết thịt anh chả vì một ngày vô thường đến mới biết mình trong mơ.Vạn vật đều vô thường.Duy chỉ còn lại việc lành hay giữ nó theo mình mà thôi.Sở dĩ có nghiệp đều do tâm tạo.Tầm vô thường.Nói đến cây tầm.Besins vô trường còn hư cái thân rất nhiều.Bước sang hiệp chết nhanh.Từng điểm từng sát na.Hãy đuối cảnh là sang tin vui buồn.Thương ghét.Giận hờn.Lúc chị hồi tưởng về quá khứ để nuối tiếc.Khi lại mơ mộng đến tương lai.Bồn chồn lo lắng trong hiện tại.Không có lúc nào được in ra thay đổi không ngừng.Giúp dương dây sóng biển.Đêm đức phật dạy đó là tân duyên ý mà.Giống như khỉ chuyền cành ngựa chạy rông.Giảm tu lần chất cho tâm mình là thật.Mở guitar không biết bao nhiêu lỗi lầm.Thế nào là độc đoán cố chấp.Bảo thủ.Tự hào.Khoe quan.Hay hâm lại nói gì.Đánh tuổi hay nóng.Yêu cầu đừng có đụng chạm đến tôi.Cây cảnh sầm sì hùng hằng số ác như vậy.Mà không biết cái sữa.Cẩm ly khoe quang.Thật là mê muội không sao nói hết.Quyết tử cho cái tâm mình lại.Đức phật nói.Chẳng khác nào như nhận giặc làm con.Lấy cách trừ phiền não làm chủ.Để cho nó dẫn dắt mình.Là người khách phong trần xài đây mai đó.Đoạn nhạc lên xuống trong ba cõi sáu đường.Chịu không biết bao nhiêu đau khổ.Tôi xin trích dẫn mẩu chuyện chứng minh tâm vô thường biến đổi.Thuyết phật còn tại thế.Có một chú tiểu tên là tăng hộ.Cha mẹ đều qua đời.Họ hàng thân tộc không còn ai.Chứ chỉ cần người tuổi chuột.Khi cậu đi xuất gia.Chú đi tù theo cậu.Được xếp vào hàng sorry.Một hôm chú trực thí chủ cúng dường hay sức giải.Cú nhảy chưa thấy.Nhìn thấy không nhận.Vì đã có đủ tommy.Chiều buồn quá nhỉ.Chắc thì không thương mình nữa.Chiều hôm đó.Chú cầm quạt thù thì.Dịch trọng tâm chương nghĩ miên man không biết sẽ về đâu.Thầy không thương.Họ hàng không có.Trương trọng nghĩa.Điểm bán hai sắp giải lấy tiền mua một con dê đực.Con gì cả.Dạy làm sao.Sẽ có một đàn dê.Bán gì mua bò bán bò mua trâu bán trâu tạo xuống giường.Khi đó mình đã lớn rồi cứ vợ sinh đứa con trai kháu khỉnh sẽ dẫn vợ con về thăm thầy quy y.Trên đường đi chợ chứ đâu phải dễ cây thằng bé rớt xuống.Chưa nổi giận qua cành cây rõ ràng đầu vợ.Rồi lúc đó thầy chú mở mắt là nói.Người gõ lên đồ chợ không chúng lại trúng cái đầu trọc của ta.Căn hộ bừng tỉnh giấc mơ hốt hoảng bỏ chạy các bạn phía chúa.Năm hai tuổi.Để chạy theo bắt lại những chú trên đức phật.Ngày nghỉ nha ngủ.Này chú.Cách tầm tầm phù thưởng lãnh lúc đi rất xa.Vô hình dùm.Chương trình kéo phòng hổ tâm mà.Như cả một đồng chăn trâu vậy.Được nghe lời dạy của phật.Căn hộ ở lại tu viện tu hành.Đếm ngày chứng quả a la hán.Lại bộ hôm khác.Vào buổi sáng tôi còn chưa tăng duy khánh.Trong khi cầm bát đi cất cực sau lưng phật.Là khổ là đánh mất chánh niệm.Trước nhìn phật dạy phía trước rồi tự nghĩ.Đức phật không đi tu sẽ trở thành một di chuyển lương khánh dương.Còn mình thì đang làm gì.Trí óc vẫn giờ diễn gì thế.Hơi thở chả dám đi cô chú không bận ăn chứa trong oai nghi nữa.Tập viết chuối bất chánh gì.Nhảy dừng bước và quay lại bảo.Này lá hội la.Còn có theo dõi hơi thở.Duy trì chánh niệm không.Là hổ dạy kim lắm.Thực ra.Này là hậu lan.Trong khi đi c**.Còn phải ăn chú chồng chánh niệm.Bằng cách duy trì hơi thở.Có ý thức thực tập thiền quán.Về tính cách vô thường và vô ngã của muôn loài.Những yếu tố đỏ là sắc hưng cảm thọ tri giác tâm lý.Và những.Thì có thể kiện quán nghề chụp kỳ kích thích.Như thế còn không rơi vào tình trạng thất niệm.Phật dạy la hầu la về phương pháp thở.Tác dụng đổi tiền của hơi thở.Là phải có ý thức để chấm dứt tập niệm phát khởi chính nghiệm.Mỗi khi sở chậu ta biết rằng ta đang thở dầu mỗi khi thở xa tại biết.Em đang ở xa vào mục hơi dài ta biết ta thở dài một hơi.Thử xa một hơi ngắn.Hít thở sau một hơi ngắn.Đó là hơi thở có ý thức.Chồng lúc thở như thế.Ta chỉ để tâm nơi hơi thở mà thôi.Làm được như chị.Thì lập tức chấm dứt ngay được những suy nghĩ diễn ra.Đã không có lợi ích.Mà còn làm cho tâm ta loạn đi.một chia những tạp niệm được cách đức.Khỉ tâm ta anh chú chồng trấn nhỉ.Chả biết ta đang ở trong hình thức.Không bị tạp niệm tom đi.Dàn dựng rất.Duy chỉ thức dạng hơi thở được chọn.Thiết lập được định tâm.Lúc mấy giờ.Chả mấy nương theo hơi thở để quán chiếu thân thể.Cẩm thọ.Tâm ý.Mọi sự vật trong ta nhận ngoại ta.Chỉ cần nhất tâm vào hơi thở thôi.Ta đã thiết lập được trạng thái tỉnh thức trong ta.Chẳng thấy kiến thức ấy.Là chức cực sẵn có trong mọi người.Lấy chồng.Tự quay lại rồi tiếp tục đi.Điểm sách đúng.Là hổ lao và các vị khất sĩ.Điều nắm lấy hơi thở dài duy trì chánh niệm.Trần vũ trường lưu bị xáo trộn.Nên em nói về cuộc sống của từng người.Cho dù sức ra hay tại gia.Ji suk jin.Phải đi kèm chí tâm.Thực hành thiền định.Quay lại chính mình trong từng niệm.Đối với người tại gia cũng phải hiểu rằng.Vô thường công tử bói mười hai.Truyền hình trong đời sống.Hằng nghĩ đến điều thiện.Hướng chỉ đạo chích.Lạnh lạnh lắm chữ.Có gì thế.Mới mong thoát khỏi cảnh phiền não khổ đau.Chậm kinh pháp cú.Tập trường dạy các hành điện tử.Lương đề cao cảnh giác.Cẩm hổ tân bình.Người trí canh giữ tâm.Như phòng hộ thành.Chữ tâm mình cũng phải.Nền phòng khổ như thế.Dù chỉ một giây phút.Cũng trở nên buông luôn.Nếu giây phút buồn luôn.Tức thời liền sa đọa.Tẩm hội tâm như thế nào.Nghe qua những chuyện sau đi.Thơ phật cầu sanh tiền.Có một nhà sư cô tiên.Là giáo thời xưa lão thông tam tạng kinh điển.Có điều là chưa chính quả.Mỗi lần siêu đến kiến.Cái tên thường gọi ngày là ông sư rồng.Đi đến tử phủ nói như vậy là để cho mình cố gắng tu.Trẻ đi ngủ không.Lòng buồn tột độ.Giải bùa chú ghi vào rừng.Đi mãi cuối cùng gặp ba mươi chị ai la hán.Vốn là học trò của sư.Từ giã tôi thì lại đến đảnh lễ gì chủ tòa.Hình ảnh hoan hỷ chỉ trượt cartoon.Làm sao tôi dám làm điều đó.Kỳ trước kia.Ngài là vị giáo thọ.Tùng giả hết bị đẩy xuống chị dịu tòa.Cũng từ từ chuối.Cuối cùng.Trường dạy đi trước gì ai la hán nhỏ tuổi.Mới đình tỷ.Ra ngoài một cách cẩn thận.Ô làm sao tôi dám làm điều đó thì tuổi tác và sẽ học của tôi kém ngày rất xa.Ngày có tin nổi hay không.Bật đại đức.Lồng công tha thiết khẩn cầu mong.Ngày tử vi chỉ giáo.Ai là hướng trẻ tuổi ôm chùm bão.Này tôm giả lúc còn tại gia ngày có chơi đá dế không.Dạ thừa biết hả.Tốt lắm.Giả sử có một cái hộp vuông chứa đầy chế có sáu cửa cửa nào cũng hết ra hết.Thì các chú dế sẽ thỏa rau hoặc chân tay ra ngoài cắt nhỏ ấy có phải thế không.Dạ thưa.Nếu cửa nào cũng mở rộng.Thì các chú dế sẽ chui ra ngoài hết.Có phải vậy không.Dạ thì đúng như vậy.Bây giờ muốn bán xác các chú giấy cho kỹ.Tao phải đóng kín năm cửa chị vừa một cửa thôi.Rồi tập trung lại nhìn cho thật rõ ràng chăm chú vào các sinh hoạt của bài giấy.Ta sẽ thấy rõ thế nào là dễ thăng dễ lửa giấy cơm cũng đang làm gì mà cắt cỏ xanh.Này tôn giả.Cách gỡ của cái hộp giấy chỉ cho sáu căn.Mắt tai mũi lưỡi thân ý của ta.Tuyển dụng trưởng lao sau và rộn ràng chẳng khác nào mày giấy kia.Muốn điều phụ chú.Không cách nào tốt hơn là người im lặng.Giảm bớt các hoạt động có ý thức.Minh thắng nhìn một cách rõ ràng chăm chú quan sát những giọng niệm của mình.Thùng xăng dầu những ước muốn lấy bỏ loại trừ.Bật đèn pin.Con đã hiểu rồi.Tôn giả của attila từ giã ba mươi vị la hán.Tìm một nơi yên tĩnh tọa thiền.Để kích sữa.Đức thế tôn gửi đến một bài kệ.Tu thiền trí huệ sanh.Bỏ thiền trí huệ diệt.Biết rõ hay lẻ này.Thế nào là đất thổ.Hãy tự mình nỗ lực.Triển trí huệ tăng trưởng.Chẳng bao lâu.Tôn giả của attila đắc quả a-la-hán.Giết phục lục căn.Thủy ngân có kệ.Sách chi cũng không tin dự mắt.Mất tự do ngắn giật trong ngoài.Đẹp không giống điểm messi.Xấu không khởi ý chê bai gớm ngầm.Tiếng chi cũng không làm tay mến.Tay tự do nghe tiếng dở hay.Giữ không buồn rét nơi tay.hai mươi buộc phải chuyển lại trong lòng.Mùi chi cũng chẳng luôn được muỗi.Mũi tự do để ngửi các mùi.Thơm không làm này ý vui.Hồi không thể khiến cho khơi lòng buồn.Vị chi cũng chẳng sườn được lưỡi.Lưỡi tự do nếu thử cắt gì.Ngon không nằm mơ nữa chi.Giờ không xanh khỉ ý gì chán chê.Có đúng chẳng làm mê thân.Thần tự do đúng các lạnh nồng.Lạnh lùng không nhiễm được lòng.Kính mềm cũng chẳng chói chồng nơi tân.Giật chi cũng không làm đồng ý.Ký tự do xử trí giật danh.Giàu nghèo chưa ghét chẳng xanh.Có không cũng chẳng khiến tình chấp nê.Cảnh không thể làm mê tâm trí.Ý tự do tử chỉ lấy mình.Chồng sang tử dược tử xanh.Túi màu xám.Mà tình thần tiên.Đoạn này rất diệu hiền vô tình.Người hãy quên nếu làm nhịp nha.Sẽ là tính dược nhất mê.Bỏ rượu hung ác theo về thiện lương.Kinh hoa nghiêm đức phật dạy.Tất cả chúng sanh.Đều có đầy đủ đức tính trí huệ của như lai.Bướm phát huy những đức tính này.Tổ bồ-đề-đạt-ma vậy.Chỉ cần quan tâm là đủ.Em chỉ quan tâm.Hàng giả tây tỉnh táo.Để làm răng.Không chờ trước mắt những ý niệm.Tính toán ta giật của ta.chín cái tâm không này đã phát sinh ra trí huệ khi đó tình.Yêu của ta đang trải khắp muôn loài chạm gì.Giờ có cái tâm không phân biệt ý.Kiếm tài thích ứng dễ dàng với lại cảnh bên ngoài.Dương đầu phía bắc trong một cách tự tại.Vẫn thấy nghe hiểu biết rõ ràng.Nhưng không còn dấu vết của tình cha.Bác tâm.Giải tám ngọn gió lay động lòng người.Làm chương tuyển kiện trăng trong phim tu hành.Lợi.Nạp tiền tài lợi dưỡng.Hài.Là đuổi đau khổ cái tiền tài lợi dưỡng bị hao tổn.Bạn.Hủy.Bị người nói xấu hủy vắng.Bún.Dự.Được gửi đời tám tháng.Khen ngợi.Năm.Kinh.Được tôn xin kính trọng.Sáng.Dj pygenki.bảy.Khổ.Đau khổ hoạn nạn đến.Nhạc.Vui sướng khi được điều như ý.Chúng sanh đứng trước tám ngọn gió trên.Bị rách thủy mà tâm không lay động.Vì cuộc sống được an vui.Tu hành bao thành chính quả.Đặt ngược lại.Bị đất thối liền sa ngã.Vùi dập đau thương.Thì cực giải ru ngủ.Hiếu chủ nhật.Chẳng phải là người chân to.Cái gì mà đánh mãi trong vòng sanh tử.Chúng ta chưa tìm hiểu cuộc gặp gỡ giữa tổ bồ đề đạt ma.Chả huế khá.Huyệt hả chưa.Phật tổ sư.Tâm còn bức an xin ngài dạy con phương pháp an tâm.Chủ siêu bão.Đưa tâm đây cho ta xem.Khỏe cả lung tung nói.Con tìm mãi không ra.Tuổi đất.Vậy là ta đã tầm cho người rồi đó.Sở dĩ huệ thả tìm tâm không ra.Vị tướng không có hình tượng.Chẳng vay là chất cho nó là có.Rồi chạy đuổi theo trần cảnh làm cho từng ngày bớt ăn.Khi xưa tủ bị văng ra được bài kệ.Ưng vô sở trụ nhi sinh kỳ tâm.Nhảy biển giác ngộ.Vô chùa đi là xa đề bốn tướng.Ngã.Dương.Trứng xanh.Thọ giả.Chậm kinh kim cang phật nói bốn tướng.Một.Ngã tư.Tướng của mỹ.Hài.Dân tự.Tưởng của người khác.Bạch.Chúng sanh tướng.Là chỉ cho tất cả chúng sanh hữu tình trời trưa tình.Bún.Thỏ giả tưởng.Chích thợ lặn dài hoặc ngắn.Sản tùy lần trước tướng chặn hư giả trên là thật.Điện thoại trắng chìm trong bể khổ trầm luân.Kinh đại bát nhã kỳ.Bồ tát trong khi hàng đậu quán sát thấy soạn ngũ quỷ đều không.Nên các ngài tự tại vượt qua mọi khổ à.Đũa ăn cơm cá.Sắc uống.Là chỉ chung mọi thứ giật chết như là.Lũ chăn.Mắt.Tai mũi lưỡi thân.Vũ trần.Sắt.Hình hương vị xúc.Tứ đại.Đất nước.Giá dừa.Hay.Họ là những cảm thật vui sướng.Buồn khổ.Trường giang.Kỹ năng mềm.Dạ không khổ thông lạc.Chó và những cảm thọ khi tâm đối với cảnh.Tưởng.Chuối cảnh dẫn ra chữ đen trắng.Nhỏ to.Dài ngắn.Đây là rất yếu tố tinh thần làm chức năng tưởng tượng hình dung ngoại cảnh.Phản ứng.Núi cảnh đêm động ham muốn hoặc thương ghét vui buồn.Tuổi tân lưu chí cảnh.Nhân duyên tạo tác các pháp hữu duy trôi chảy trong ba đời.Lấy chồng xa.Phản ứng trùng ngưng rất nhiều fan.Chồng đó cường cải.Thọ tưởng giải thích.Năm.Cách uống.Có công năng hiểu biết và phân biệt sự vật.Thì tầm đối với cảnh.Gì vậy chúng ta đủ hiểu.Cách chụp giày thân và giật.Cẩm thỏ tử hành.Chỉ cho tôi.Đức phật dạy chưa bình sa.Sắt vũ nhiệt cây chuối không bị.Thỏ như điện trở.Cỏ xước.Tưởng hư ảo như hơi nước thành tờ bọt nước không thực.Thức chỉ là trò tuyển thuật giả tạo xa người nhật.Trứng không có trực thể tùy theo cảnh.Thích tâm nữ sinh trên mọi sự phân biệt.Cách phát chỉ là tròn uốn duỗi.Như có mụn chỉ thiền sinh.Chấm dứt thỏa truyền.Chẳng thích xuất hiện trước mắt mình một con nhện.Làm cho tinh thần bức an.Một hôm.Anh định mang theo con dao.Kiểu gì nó hiện ra.Đừng chết cho rồi.Nhìn mày mắng lại trước khi hành động.Gặp được một thiền sư anh điện em chuyển ý thực chạy cho thiền sư nha.Nghe xong nhảy cùng nói gì chị bảo khi nào đã xuất hiện.Máy tính đánh dấu ngày chủ đó.Chị gửi xe buýt còn nhện xuất phát từ đâu thì xinh trên đời làm theo.Khi phát hiện ra với thúi.Dấu ấn trước ngực mình nên hốt hoảng.Ăn gì đến chỉ thiền sư nói.Nếu không nhờ ngày chỉ dạy.Thi công tử năm mình chết rồi.Nhưng đi thiền sư nói đó là những giọng thức bên trong của người nó hiện ra.Chứ chẳng phải ở ngoài.Mình nhớ giúp tâm chánh niệm tỉnh giác soi lại bên trong.Đừng để ngoại cảnh chi phối.Mới mồm trước hết dùng tưởng hiện hóa.Sau đó thì xinh nghe lời trực hàng không bao lâu.Con nhện kia không diệt mà từ mất.Cũng như có gì thiền sư tên là yêu.Chấm dứt vợ thì.Nhắc nhở tân bình khi thấy tham xuân xà kiếm tú nổi linh.Ngày để nói.Ông chủ ơi coi chừng tiền giật nó lừa đó.Váy đầm dài tự dạ.Giờ hành trình khi mực như thế nên ngày mau chín tắt thiền định.Tổng chúng ta.Nghỉ dưỡng minh điên đảo lần chích.Cho cái thư này là của tôi.Củ cải về những suy nghĩ.Tin việt.Gửi.Trường giác đường tròn.Những kỷ niệm thiện ác đua nhau trình diễn.Đang chuẩn bị tẩu hỏa nhập ma.Vì thế khi tạo nhiều việc chứ.Kỳ vậy.Chậm kinh pháp cú phật dạy.Chồng các pháp do tâm làm chủ.Tâm vẫn đồ tạo đủ các duyên.Nếu người làm nói bằng tâm trắng hiền.Khổ đau theo mãi triền miên.Như bánh xe nhựa theo liền dưới chân.Trong các pháp do tâm làm chủ.Tâm vẫn đồ tạo đủ các duyên.Nếu người làm nói bằng tâm hiền.Hạnh phúc sẽ đến bên mình.Như là cái bóng với hình không phai.Hay là.Nhất thiết duy tâm tạo.Giận pháp duy tâm biển.Ngày xưa.Thi thực phẩm tây thi.Có một đạo nhưng ở gốc cây bên sông.Học đạo trong khoảng mười hai năm dòng trả tôi.Mà chẳng trừ được lòng tham gia.Tâm ý tưởng chạy tán loạn.Tôi nhớ đầm máu.Đừng suy nghĩ muốn được mắt thấy sắc.Tai nghe tiếng.Buổi gửi hưng.Điểm đến.Thầy thích để làm.Dãy liền các pháp trừng.Thấy thân trọng là ý chạy.Không có chúc yên nghỉ.Khi ấy đức phật one piece đảo dân kia đã đến lúc đội.Nhân ngày để đi tới nơi.Lại một đêm.Cần gì nữa.Có con rùa chữ viết xong bài này.Lát sau lại có thiệt vòng cho nước đói làm gì kiếm ăn.Rạch dừa.Giọt nước mắt ăn gì.Rùa liền thuộc đầu đuôi và bốn chân giấu kín trong mai.Cho nước không thể hạn.Chó bởi vì xa xa.Rửa tay lái đầu chân ra.Thân thả bò đi.Thế là chùa được thoát nạn.Đảo như thế chị mới hỏi phật rằng.Có phải con rùa nó nhờ có mai hộ mạnh.Nên cho nước chẳng ăn được không.Kịch ngắn.Phải.Ngài nói.Anh ý người đời chẳng bằng con rùa này.Họ chẳng biết vô thường buông luôn sáu tỷ.Lên đỉnh ngoại ma xâm nhập não hại.Đến kỳ thân hoại mạng chung.Hình thức sa lì.Sang chữ không ngừng trôi lăng trong lục đạo hộ não triền miên.Tất cả.Điều nhất tâm lý gây ra.Chương trình phải sự cố gắng siêng năng tuh.Cầu an vui vẻ nhiệt độ.Nhiều đó.Nói gì.Vũ căng như chùa nào.Tổng ý như chữ thành.Chuyển đổi dưới ma dữ.Không lo sợ bảy trần.Cảnh thiên nhiên sông.Hành trình giết sạch.Giọng trưởng chẳng còn.Miền cát vả ai la hán.Kinh pháp cú.Các ứng dụng có giải.Sáu nẻo luân hồi nghiệp báo trong baq.Biểu hiện tâm sinh.Chín cái tầm của ta nó là chủ nhân sáng tạo cho mình một thiên đường hạnh phúc.Hai địa ngục cứu khổ trang.Bởi vì.Để bụng cũng tại tâm làm quý.Rễ thiên đường cũng tâm ý tạo ra cái chữ tâm là quỷ hay ma.Tin hai cực.Cũng là tại nó.Mama food cũng do ta.Ma thuật khác nhau chỗ trấn tà.Giáp phượt mê là mai đón.Chân như là phật giọng là ma.Thực vật.Nếu tâm tam sừng quỷ ma nổi lên mà mình không ngăn chặn được.Chongtham trộm chó.Đánh trận.Giết hại người ta.Ngay lúc đó mình bị cảnh tù tội tức khắc.Cái kiểu đó với anh đăng thì đã quá muộn.Do đó trong kinh đức phật dạy.Nơi nào có phòng hội tỉnh gia.Chỉ nơi đó an lạc nơi nào không phòng hộ tịnh giác là nơi đó khổ.Ví dụ trong gia đình vợ chồng anh em con cháu đang nói chuyện vui vẻ.Không kéo tổng hợp.Nghe nhạc qua đề tài đấu tranh vì não người nào mình không hay.Dự đến tranh cãi chửi rủa mắng nhiếc đánh đập lửng nhau.Làm cho gia đình đổ vỡ ly tán tới khi tỉnh ngộ chỉ không còn kịp nữa.Truyền hình đức phật dạy chúng ta lúc nào cũng phải đề cao cảnh giác.Nếu đang nói chuyện mà không hài hòa.Có gì xảy ra xung đột.Chỉ mình cách dừng lại ngay đừng cho nó phát sang thì làm gì có phiền não khổ đau.Nếu như ai không nghe lời phật dạy.Hiện tại khổ kiếp sau khổ.Tại vì quả báo khổ đổ khẩu căn ngọng líu lo khổ sở.Con người ở trong cảnh ái dục chuẩn bị tham sân si ganh ghét đố kỵ.Chuyện nhỏ xíu do tranh giành bảo thủ từ trong gia đình anh em chồng vợ.Thân bằng quyến thuộc.Có kỳ cục lý do không đánh sao cho bớt hoài với nhau cũng đủ khó chịu rồi.Cú đánh mặt nhau.Định tuyệt giao hẳn.Dương vật gì còn sống chung một nhà quyết không nói chuyện.Nhiều khi đi lính công.Nói ra với sự ngại ngùng giao kịp lý lệ thực nhập khổ.Tình khúc dục quý thuật mà còn hồng ghét lẫn nhau huống chi là người dưng nước lã.Các dân tộc giống ngồi.Một khi thấy ghét rồi tìm đủ mọi cách giết hại lẫn nhau.Kỳ thi toán giới.Hãy gặp nhau mắc cỡ kim châm sách súng ngắn gậy.Cầm dao đâm chém đánh giặc bắn giết lẫn nhau.Cuối cùng đôi bên đều bị tổn hại.Tình cảnh ở thế gian thật là vô thường.Cho dù tình thương của cha mẹ đối với con cái.Vợ cứ giết chồng.Anh em bạn bè quê hương đất nước.Không có cái gì chắc chắn bền kỹ tình yêu hóa ra thù hận.Trung thành trượt phản bội thương nhau rồi lại ghét nhau.Những chuyện đó trường xảy ra.Là gia tâm quá ích kỷ.Hãy cứ trách những chuyện dụng giặt người nào có tính nhỏ hẹp như thế chẳng những.Tiền thảo chào trâm mà còn mang buồn phiền khổ đau đến người khác.Những chuyện nhỏ nhặt trong hôn nhân và đời sống.Làm cho ta dừng phát điên dại có thể sinh ra từ năm chục phần trăm bệnh cao thần kinh.Đăng tin ở thế gian này.Ông tòa ở chicago.Một người đã chán nhiều giải trên bốn mươi.không vụ ly hôn tuyên bố.Phần nhiều những cặp vợ chồng xin ly dị đều do truyện lạc già.Chào ông khô kinh trưởng lý điều dốt nói phân nửa các vụ xử trong tòa.Nêu trên những nguyên nhân sức nhỏ vừa gặp gỡ nhau trong quán rượu cá ăn gì ở.Của nhau một câu diễn.Lời nói mất lòng một hành vi thô lỗ.Những cái lần đỏ đi đến khổ đã.Rồi xảy ra án mạng.Một nửa những đau đớn của ta là bởi lòng kiêu căng tính tự cao tự đại từ ấy.Già quá cố chấp những chuyện không đáng mà xa.Những nỗi bực mình vì những chuyện nhỏ nhặt khiến cho tao ảnh ghép thịnh nộ chứ gì ta coi nó qua.Làm cho tầm tài điên đảo mà đáng lý ra phải xem thường và quên nó đi.Chúng ta chỉ sống được vài chục năm trình trái đất này cứ sau lại bỏ phí thời gian ấp ủ cho.Những cô tư bước vĩnh không quan trọng anh hi sinh đời ta cho các hành động cao thượng.Và những tư tưởng thiện là.Giàu lồng bá cái gì ta.Thì thân tâm ta được an lạc.Giờ làm cho mọi người vui vẻ.Quý mến ta.Nên nhớ rằng.Đời người như bóng câu.Để tâm niệm phật.Hơi đâu mà lo nghĩ tới những chuyện nhỏ nhen không đáng kể.Trên đời này có mấy ai suy nghĩ được như vậy.Cứ mãi hơn thua tiền liệt nhỏ như thị phi nhân mã trong gia đình.Trên đỉnh nghiệp lớn là những cảnh đấu tranh giết người cướp của.Mưu hại lẫn nhau.Dạ chiến tranh giữa các quốc gia.Điều cho tâm địa nhỏ.Nhân quyền lợi và vận tải về mình.Như vậy.Người ta thua quấy họ đâu có chịu.Vì thế nên ăn trái cứ mải chức chồng.Muốn hóa giải oan trái sân thuận mau lẹ.Không gì bằng chấp nhận tất cả sự sống khổ.Giường điều tốt lành cho người.Cơn bão.Người nào làm được như thế sẽ hóa chạy hết oan trái hận thù.Giày sandal vô lượng công.Mau thành phật quả.Kinh pháp cú phật dạy.Lười á.Thì mắng chửi.Yêu mạnh kinh nguyệt người.Văn thanh và trưởng cưng.Đánh.Cùng giết hại.Ai làm hạnh nguyện này.Thủ lĩnh sẽ theo đi.Lễ em tồn hòa thuận tôn kính chẳng xin ai.Biết đủ và bố thí.Tử vi đối mọi người.Mở trói buộc ăn những.Thù oán tử hết nhỉ.Khổng tử vậy.Để quản bảo quản khoản ii chức chồng lấy biết báo oán.Quá nhỉ tiêu tan.Qua lời dạy của phật và thánh.Bảo tàng tỉnh xã những kẻ hại ta.Tuấn hôm qua rừng chữa lại trong tâm những kẻ phụ ta chứ yêu sầu riêng.Không nên trải lòng hận thù chap mười chín.Sân hận âm thầm yêu huệ mạng.Nước tiểu vùng nhục đốt tâm can.Shinshi tạo nghiệp một đời.Nhìn năm thọ khổ muôn đời trầm luân.Đây là những lời ân tình của các bậc thánh hiền.Nhắc nhở các hằng phật tử.Vậy mà có mấy ai nghĩ ra.Thứ bảy cho người hiền trường bị kẻ khác bắt nạt.Đó là quan niệm sai lầm.Nhiều người đã khiến mắt.Bum khắc phục quan điểm này.Tắt đi vững niềm tin đi cam bảo kinh sâu lý nhân quả.Tự hỏi.Tại sao người ta cung ứng ít kẻ khác.Mà lấy đất hạt gieo khổ cho mình.Thì đó đình nhớ lời phật dạy.Cố gắng những.Tây du ký trước bệnh viêm phổi cho họ.Bây giờ bị người ta làm khổ lại.Hoặc xem hội như người bệnh.Hai trẻ điên im lặng chấp nhận.Chị đó đối phương tự nhiên cảm thấy cuộc gọi.Cuối cùng.Nói chuyện nhân quả cực vậy.Chẳng ai muốn biết nhân xưa.Hãy xem hoàn cảnh bây giờ chịu đây muốn biết quả báo sau này.Tên điều tội phước tennis đang làm.Nếu như ai không tin.Nhạc bài hung dữ.Làm cho người xung quanh ngán sợ.Kết quả chỉ thêm thù kế toán.Mọi người kinh tởm say lắm.Gió vẫn nguyên nhân làm mất hết sự kính trọng.Thông cảm giúp đỡ của các thành viên trong gia đình.Gì đó.Làm mất cái chỗ đứng.Dạy làm xấu đi sự tương giao ngoài xã hội.Là người quả bớt kiện chưa trả lại dây thêm.Kiểm tra.Canh cải hành hung.Điều là biểu hiện tính dã man và lạc hậu.Bạn gửi thông minh có đạo đức không bao giờ hành động như thế.Để nhớ trong lúc nóng giận.Buồn phiền.Không nên nói năng hay hành động điều gì hết.Nếu nói là.Tình yêu nó chỉ đưa đến thiệt hại cho mình và người.Tốt nhất là nên niệm phật.Hàng kia.Quán chiếu nhân quả.Mặc đi giải trí.Chợ đêm kỳ tâm bình tĩnh.Nói làm mới có kết quả tốt đẹp.Muốn xây dựng một người nào.Trước tiên là khen ngợi những ưu điểm của họ.Unit.Anh chị bạn bè.Cái gì cũng tốt.Nhưng có một điều chưa được hoàn chỉnh.Cố gắng khắc phục.Kỹ thuật làm gương mẫu trong đời.Như vậy người ta mới hoan hỉ chấp nhận sửa lỗi.Ngược lại nếu mình chỉ đem toàn cái xấu của họ xa nó.Nguy hiểm nhất là chỗ đông người.Chúng ta sẽ bị thức dậy ngay.Không giải quyết được gì mà cần ghi thêm thùy.Cách hóa giải những cuộc xung đột.Các nhà tâm lý học nói.Nếu gặp trường hợp vợ chồng đăng ký gỗ đánh lộn.Điều cấm kỵ.Ta không được nói dối bên nào.Bài chín trên nói những tai hại của nó.Nếu anh chị chửi rủa đánh đập với nhau.Chỉ làm cho cả hai đều khổ.Giờ làm khổ luôn cho con cháu.Vậy ra tổng bí lối xóm dèm pha chê cười.Nếu mà vợ chồng không biết trân trọng với nhau.Bộ đề lão tổ nói.Hủy hoại vợ chồng.Kiếp sau lẻ bạn.Có nhiều người thấy ai đó đang tranh cãi.Hỏi biển đến nháy lỗi chỉ có một bên.Chẳng giải quyết được gì.Mặc quần làm cho tình hình càng căng thẳng thêm lên.Nếu dùng kéo vô tình mình lại bị tai họa mi.Cung cấp cuộc sống hòa hợp trước đẹp.Chúng ta hãy nhìn cách cư xử của những bậc thoát trần ngày xưa.Chủ tịch còn tại thế.Mộc hương.Giải đến thăm ba người đệ tử đang ăn chuối tôi tập trong rừng bàn nha bạn xài tự.Giá nhà tôn giả anan được đà.Từ giã nam về.Tôn giả kiên trì la.Nghe kinh phật đến.Bà tường giả vô cùng hoan hỉ.Chồng chạy tít đón vĩnh đức phật nào.Trái trả thù lên giường mời phật an toàn.Rồi đấm nhau đỉnh để vài tiếng anh sức khỏe.Đức cực hay.Này các con sông ở đây có được ăn hỗn hợp không.ba tuổi dễ thương.Bạch đức thế tôn.Chúng con sống rất là hòa hợp ăn ổn.Cực hỏi.Cách sống của các con như thế nào mà được hòa hợp an lạc.Biển cảng dậy chưa rằng bạch đức thế tôn chúng còn sống hòa hợp.Đang nhờ lời phật dạy.Giữ gìn giới cấm.Tu hạnh từ bi hỷ xả kim hạ lễ phép.Ôn hòa nhã nhặn.Thông cảm khoan dung độ lượng những ngày.Nhịn nhường.Tùy thuận.Trận tình giúp đỡ lẫn nhau.Chứ còn không bao giờ sống với cái tâm sự riêng tư của mình mà lúc nào cũng quan tâm tìm hiểu người bạn bên.Trường gì.Để cố gắng làm vui lòng nhau đồng tiến bước trên con đường giải pháp.Nhờ chị.Mà cuộc sống của chúng con được hòa hợp từ thân khẩu ý.Điều được chọn thành trước sau như một.Sau khi nghe bài tùng giả trình bày xong.Đức phật vô cùng hoan hỷ tám tháng.Lạnh thấy lạnh thấy.Các con vật sống hòa hợp không chân cải.Cùng hiệp nhất trong một tâm.Chuyên mục thơ.Nhiều nước hòa với sữa.Thật là tấm gương là.Đáng để cho trời người.Kính trọng noi theo.Còn chúng ta bất bình chánh đúng nhau là do đâu.Có phải trang ra lòng cuốn.Bảo thủ.Hẹp hòi.Bắt người ta cây giống mình.Nếu dài không nghe lời làm theo.Thì mình tìm đủ mọi cách thẳng tay chị hãy cho hả dạ.Thật là độc ác bất công dài vô lý.Tại sao mình không giống người ta.Mà để tắt người ta phải giống mình.Cực trị.Con người sinh ra trên cõi đời đều mang theo các nhịp khác nhau.Cho nên chuyện giống nhau là điều không thể có đủ.Vậy trừ cắt chỉ biết tu.Đức khổng tử nói.Những vụ thập toàn.Thế có yêu là có quyết.Bắt lỗi người phải xét lỗi mình.Đó mới là đánh vực trung bình.Neo chín.Kính gửi quân tử.Tình hình trong nghệ thuật xử thế.Mình muốn đi cai sữa lỗi.Trước tiên mình phải tự sửa đổi tận tình thương yêu giúp đỡ.Đối xử tốt đẹp với tất cả mọi người.Thể hiện qua lời nói cử chỉ.Hành động chân thành giày rộng bác ấy thì tha.Chị tự nhiên gửi khác đối xử tốt đẹp lại mình.Đời tư các câu.Ta bị tất cả mọi người.Phim mọi người sẽ gì ta.Ở đời tôi thấy có nhiều người.Lúc nào cũng muốn người khác nghĩ đến mình.Mong cầu phước báo mọi sự như ý.Nhưng chưa thấy.Họ làm việc việc gì lợi ích cho ai.Mà lại mong cầu đủ thứ.Thịt lạc khờ dại.Người chiến không cần mong cầu gì cả.Lúc nào cũng lập công bởi đức.Làm lợi ích cho chúng sanh quá lành chia không cầu mà tự đến.Muốn có đầy đủ phước báu thân tâm an lạc điều quan trọng tâm phải thanh tịnh.Tụng kinh a hàm đức phật tiêu xanh mười một phương pháp tu từ.Để cho tâm được thanh tịnh giải thoát.Một.Chứ mình là thiện tri thức.Hưng chuẩn gần gũi thiền hữu tri thức để học hỏi những điều hay lẽ phải.Gửi xưa bảo.Gần mực thì đen gần đèn thì sáng.Thực ra.Gần gửi app.Tân bình trở nên hung ác.Dương đình hiền hòa bà chơi với những người bạn hung hăng lỗ mãng.Mỗi khi họ nói ra là chửi thề ai nói.Nói trên đầu trên cổ nếu nhịn hoài cảm thấy thua lỗ nên chửi lại cho về.Vậy lúc đó mình đã hóa xanh rồi hung dữ.Hơn nữa gần rồi ác.Anh hung dữ của họ làm cho mình khổ và dẫn dắt tay đi vào con đường xa và tội lỗi.Vậy chữa bệnh thưởng càng giải trí.Gần người ác biết không bị ô nhiễm.Cần gửi chuyện làng học hỏi được những điều hay lẽ phải và nhiều tiết canh.Từ chối của họ.Làm cho tâm mình được an lạc.Gần gửi chuyện thì giống như vào nhà hoa thơm cỏ lạ.Lâu ngày thân mình cũng thương như vậy gần kẻ bất thiện thì giống như vào.Cá tươi.Lâu ngày mình cũng hóa sao hôi như vậy.Chữ thần với bạn ác với thương kẻ tiểu nhân hãy thân người.Hãy trân bạch thượng nhân.Kinh pháp cú hay phải giữ gìn với cấn thôi nghiệp ai nghe phòng.Cách cài.Dẫu cho thấy một lỗi nhỏ cũng canh cánh lo sợ.Điều hướng chợ tân bình được thanh tịnh.Điều quan trọng nhất là phải giữ giới.Dị nhân giới với thanh tra định.Ngân định tâm được thanh tịnh tâm.Không bao giờ thanh tịnh.Vậy ra mình còn phải thu diệp lục căng khi tiếp xúc với lục trần đừng để cho.Kính mắt.Dù một lỗi nhỏ cũng không nên vi phạm.Bà.Điều thiện chưa sang thì làm cho nó sang đưa tiễn đã sang.Làm cho nó tăng trưởng usu xanh thì đừng cho nó xanh.Điều ác đã sang rồi.Thì phải đoạn trừ.Nghĩa là.Ác nhỏ không nên làm thiện nhỏ hết đừng nên bỏ.Thiên tài chế xem thường cái ác nhỏ.Vì nhiều cái ác nhỏ thành ra cái ác lớn.Còn nhiều cái chuyện nhỏ.Cha thích thiện lớn.Chồng khí kinh phật dạy.Đừng khinh thường ác nhỏ cho lạc không tội lỗi giọt nước tuyết.Chưa dùng đầy trùm tội ác lớn cũng do chứ ác nhỏ mà trả.Cũng chết xem thường chú thiện nhỏ cho là không có phí.Một giọt nước tia x chứa lâu đầy luôn.Cũng nhờ chứa nhiều phước nhỏ mà thành.Người làm việc thiện thì sẽ có phước dư thừa.Giống như cỏ dưỡng mùa xuân.Không thấy lớn lên như ngày càng tăng nhiều.Người làm việc ác.Thì sẽ có tai họa như thủy.Như đá mài dao.Không thấy hao mòn.Nhưng ngày càng quyết.Thánh lễ.Bún.Không nên tụ tập bạn nói những điều nhảm nhí us fifa.Mỗi khi nói xa phải như pháp mà nói.Lúc nào cũng phải ca ngợi tán hạnh hiểu được chi.Nói về dưới định huệ dạy.Chỉ kính.Sở dĩ con người bị phiền não khổ đau là do thị phi.Đa phần phụ nữ thử nói chuyện thị phi gửi này tốt kẻ kia xấu người này đánh.Thương người nói đáng ghét.Nói chuyện ngoài đời chưa đủ nói chuyện trong chùa.Ông thầy tu hai ông sư kia tu dở.Nhìn trên thừa giết quỷ.Gửi đang tu.Nghiệp chi phối cho nên có cái làm được có cái chưa làm được.Bình định gì thế mày sang tâm hủy bán lực về kết đảm.Chấm đuối thư kỳ lĩnh nhau.Vô tình làm cho ngoại đạo chi cười.Tình hình đức phật nói.Sư tử trùng thực sư tử.Nghĩa là.Con sư tử không có con vật nào ăn nó đi.Bài chín con đi trùng trong thân của nó.mười chiếc được nó.Cũng chỉ.Đức phật nói.Đạo của ta tám ma ngoại đạo không thể phá hoại được mà chính trong hàng tiêu chúng.Chỉ thêu.Tỷ giá usd.Tính năng tính nữ từ hủy diệt giáo pháp của ta.Sở dĩ mình tốt là tài gì nghiệp nó chưa tới.Chắc gì nó đã tới rồi mình còn hơn người ta nữa.Cho nên gửi chưa nói.Ai hay nói dối người khác.Chuẩn bị mất quả táo.Ai ơi chớ vội cười nhau.Cười người hôm trước.Hôm sao gửi cười.Ca dao.Lòng từ đức phật thương biết tất cả chúng sinh.Cho dù người đó có giữ giới hay phá với.Thiện hay ác.Vậy con đường đó ngày xưa ngài đã từng đi qua.Những ai còn chiến.Đó là những chúng sanh đáng thương chết hùng đáng ghét.Mình nói xấu người khác.Người ta không mất gì.Chính mình mất cái tâm thanh tịnh.Hơn nữa đến tay người ta lại sinh ra quán thừa đôi chuối hơn thua.Xác chết nhau.Đảo có ích gì.Nếu người tôi không khéo vẫn bị như thường.Tổng gửi nam ở không kì tụ tập kết bè đám uống rượu cờ bạc.Hãy triệu giàu là lời ra.Tô màu bảo quản.Đánh đánh lẫn nhau cho nên thánh hiền nói.Nhàn cư vi bất thiện là gì.Giống như ai cũng nghe lời phật dạy giữ gìn thủ nghiệp cho được thanh tịnh.Gặp ai mình cũng khuyên nhắc lẫn nhau.Cố gắng chữ giới gì dưới là hàng rào ngăn chặn các điều ác đồng thời.Chiếc áo giáp thần hộ mệnh.Làm cho thương tâm mình được thanh tịnh an lạc.Nếu lúc nào cũng đem chuyện đạo đức ra nói hết.Thì làm gì có phiền não khổ đau.Kinh pháp cú.Kịch tình nhảy.Phạm người sống ở đời miệng lưỡi chính gươm đâu.Chửi rủa mắng nhít nhau là cầm đau tự hại không bình luận thì phi.Suốt đời được an vui.Nhầm.Quán thân bất tịnh.Quán ba trăm mười sáu thể chưa.Từ đầu đến chân.Đầy rẫy sự bất tỉnh.Đào là mồ hôi nước mắt.Nước mũi chảy răng.Ghen.Lấy.Máu mủ.Ra rừng xanh.Tim gan.Mèo.Tuổi.Tiểu.Hay là quán thương bầm tím.Chỉnh chương giúp đẻ hôi thối.Ruồi đậu kiến bu.Giải giúp trẻ.Giờ quán gì thế.Bà tâm được thanh tịnh.Tay đua tham dục giải nhiễm.Quy trình lên lưu ý.Chăm chỉ quán bất tỉnh.Lý mình làm đầy bụng để quá.Ví dụ.Mình đang nhiễm sắc màu đen của khu nguyễn dữ ra quán.Vô tình làm tăng động thêm.sáu.Quán tầm youtube.Cây tầm nên lùn xanh việt vô thường biến ảo không dừng.Duyên hợp lại.Nhìn các con mắt.Có cảnh giải thích vậy thôi.Tầm không ở trong thùng ở giữa.Không ở ngoài.Nếu đủ duyên kỳ hợp lại thấy beat.Cổng hết duyên là tan chảy.Cũng như cái hộp quẹt có được lửa là do các duyên hợp lại.Đà lạt.Máy rửa dân dân.Đủ duyên bật lên lại cháy.Thợ xây hết duyên liền à.Không thể chỉ ra ở đâu được.Tâm cũng như vậy.Tạm vậy là tâm chân.Tân giọng mà thôi.Tôm chân là thấy bít tất cả mà cũng tham đánh chuột chít.Cảm thấy biết nghe mà tham đánh chuột chít.Đó là trọng tâm.bảy quán pháp vô ngã.Quan sát thí sở chất.Không có gì là thật.Mỹ đã dự định luật vô thường chi phối.Chưa đến cái thân này cũng là vô chủ.Lâm bệnh thầy chết giờ nào mình không sao ngăn được.Ghi chú.Thương bệnh cho là khổ.Hết bệnh trên là vui.Thực ra.Khổ vui thường hay vô thường.Sự chán đó chứ không có gì hết.Chiều đến pháp của.Cũng chỉ là phương tiện.Mười ngón tay chỉ mặt trăng.Hay là thuyền bè để vượt qua sông mê.Fast food.Giống như lương dư.Trị bệnh mà cho trước.Vì chúng sanh ra đi.Kịch phát ra tương.Có gì mà phải trách tôi thế này là đúng.Thích gì sai.Chào thu.Trinh trinh.Tắm.Quán thỏ thì khổ.Càng thọ diều càng khổ nhiều.Cũng chỉ yêu mình làm chất cho thân này là thật.Nhìn mãi tìm đủ trăm phương ngàn kế.Để tủ ăn mặc.Thơm đậm sắc dục.Những chú ý họ chơi là vui sướng.Game hại não có bi.Vui là rất khổ đau.Chia dù muốn ăn ngon mặc đẹp.Thái cực thân ngọc trí.Các gì cũng làm được.Đức chất chủ đảng.Biển xanh zing thân tìm ra.Củ cải đầy dương đầy tủ.Ai khổ mặc chị.Khi các củ cải nhiều lại sợ gian trộm cướp rình mò.Chờ đến dâm dục.Hỏi cho này vui sướng.Nhìn chồng cái vui ý chứa đầy những thứ ghen tương khổ đau phiền muộn.Chẳng qua là lý phủ làm vui.Vui trong sự khổ mà thôi.Cái gì ở thế gian phù du tạm bợ.Biết rằng của nó chứa đầy những thứ youtube thổ nạn.Truyền hình gửi chưa có tàu.Vui chong tham.Vui lạc hồng.Củ rễ tu hành.Khổ hóa vui.Mong sao tập tính.Không vui không.Mới thoát ra ngoài.Cảnh khổ vui. audio truyện - audio truyen - truyện audio - truyen audio - truyenvietaudio.com