Nghe Phật Dạy Mỗi Đêm Nhẹ Lòng Ngủ Ngon Tiêu Tan Phiền Muộn Khổ Đau Linh Nghiệm Vô Cùng # Mới Video-iqpg

nghe phật dạy mỗi Đêm nhẹ lòng ngủ ngon tiêu tan phiền muộn khổ Đau linh nghiệm vô cùng # mới video-iqpg
Dòng thời gian âm thầm lặng lẽ trôi qua.Giành giật máy chuyển xoay theo dòng sim việt vô thường biến ảo.Cực trị.Cho dù chúng ta có giàu sang danh vọng chức quyền hai khuôn khổ thấp hèn.Không ai tránh khỏi cảnh sinh lão bệnh tử.Ngoài ra.Còn vô số những nỗi thống khổ.Như.Ai là người thân.Mông cổ chẳng được.Đối mặt với kẻ thù thiên tai.Điện ảnh.Dân rừng.Già nỗi thống khổ tụt cùng.Đó là lúc sắp chết.Thân thể đau nhức tâm thần hoang mang hoảng hốt lo sợ.Sau khi chết.Tùy theo nghiệp thiện ác.Mà thôi lạnh kiếp sống khác.Vô số lần sang tra và vô số lần chết đi.Khuyến mãi trôi lăng trong vòng luân hồi sanh tử khổ đau.Hôm nay.Nhưng ngày rằm tháng hai.Làng nghề đức bổn sư thích ca mâu ni nhập niết bàn.Hàng phật tử chúng ta.Ai ai cũng cảm thấy xao xuyến bồi hồi.Tưởng nhớ đến ân đức của phật.Thì còn làm thái tử.Ngài đã nhận thấy cõi đời này là vô thường khổ não sinh lão bệnh tử.Nên từ bỏ cung vàng điện ngọc.Vượt khỏi hoàn thành .Dấn thân vào chốn núi non tu khổ hạnh sáu mươi lăm.Giá sau bốn mươi chín ngày đêm ngồi tư duy thịnh quán dưới cội bồ đề tìm ra được ấn độ.Rồi lần lượt đi khắp nơi.Buồn bát khất thực.Đêm dương lành giáo hóa chúng sanh.Tiền suốt bốn mươi chín năm hoàng truyền chánh pháp.Trải qua không biết bao nhiêu giang lâu cực khổ.Đến tám mươi tuổi.Ngày thu thần thịt dưới trưởng cây sala.Những chân lý của ngài.Những tồn tại mãi mãi.Như ánh thái dương.Xua tan bóng tối roman tham sân si.Đem lại an lạc hạnh phúc cho chúng sanh.Nội dung quyển vô thường này.Nói lên sự thật của cuộc đời.Là một sự thay đổi không ngừng.Tử thần sắc.Trường điểm tinh thần.Xô đẩy con người vào quận mấy cổ đau triền miên bất tận.Tuy chỉ có ba nội dung chính.Nhưng tác phẩm bao gồm nhiều khía cạnh triết lý nhân sinh nghiệp báo luân hồi và chỉ cho chúng.Thấy rõ phương pháp tu hành.Để chấm.hai mươi lăm xuân nguyễn tại kiến những xung đột chị hiền nhanh đi.Ích kỷ nhỏ mọn dối trá sáu nguyệt chỉ trích đã kích dần nó lỗi.Rèn luyện cho chúng ta có được đức tánh điềm đạm thiên hạ.Có được đầy đủ rồi.Trí huệ tử vi thị xã vô ngã vị tha.Giúp cho thân của chúng ta được thanh tịnh .Không phạm phải những lỗi lầm tội ác tạo cho chúng ta có được đời sống đạo đức.Chân thực.Giúp ích cho bản thân gia đình xã hội.Giảm nhưng lạnh cho chúng sanh bên cạnh đó còn có những mẩu chuyện đạo lý cảnh tỉnh con người.Giá quan trọng nhất là phương pháp dưỡng thoát khỏi nỗi khổ niềm đau.Dò vô thường đem lại.Quyển vô thường.Có lẽ thiết thực như vậy.Mà chúng ta không chịu thực hành theo lời phật chỉ dạy.Khuyến mãi chạy đuổi theo danh lợi tình tiền.Làm cho tâm chính em mờ ảo đi.Để cho đời sống đen tối tội lỗi.Từ chuốc lấy khổ đau.Thật là đáng tiếc vô cùng.Gì.Những ai là bậc hiền trí.Hãy mau thức tỉnh tu hành.Làm lành lánh dữ để tự cứu lấy mình và cứu độ tất cả chúng sanh.Có nhiều thế.Bưởi không phụ công ơn giáo dưỡng của đức từ phụ bổn sư thích ca mâu ni.Nên ta có.Hồi trưa phật tử hữu duyên.Nhớ ơn từ phụ cần chuyên tu hành.Chúng tôi hân hạnh được đọc qua tác phẩm vô thường này.Cảm thấy vô cùng hoan hỉ.Như được ai ban tặng cho món quà vô giá.Chúng tôi cảm nghĩ.Đây là một tác phẩm có giá trị to lớn.Mang lại lễ thực sự cho hàng xuất gia cũng như tại gia.Chúng ta chịu khó nghe đọc quyển vô thường này nhiều lần.Sẽ thấy xỏ cõi đời này là vô thường giả tạm khổ đau.Nhờ hiểu được như thế.Nền chúng ta mới cố gắng tin tấn tu hành.Để thoát khỏi cảnh luân hồi sanh tử.Nguyễn kim ngân trên chiếu phật chư đại bồ tát giữa lòng từ bi.Giao hổ trước tất cả chúng sanh trong mười phương.Ngày anh làm.Đêm an lành.Nhảy đêm sáu thời đều an lành.Tất cả thời gian luôn an lành.Giấy nguyện vọng truyền bán giáo lý của đức phật đến với mọi người biết cách tu hành.Làm lành lánh dữ.Gia đình phật tử thiện phúc.Giờ gia đình phật tử quan thành.Phát tầm thực hiện đĩa ghi âm quyển vô thường.Giáo sư thích giác thiện.Tịnh xá lộc uyển.Số một trăm hai mươi mốt đường kinh dương vương.Phương bảy mươi hai quận sáu.Thành phố hồ chí minh.Biên soạn.Giống.Cùng thân già.Khi mai.Kỹ thuật âm thanh.Hùng minh.Như những đóa hoa sala.Thành kính dâng lên đức từ phụ trong ngày tưởng niệm thiêng liêng này.Chúng tôi xin gửi đến quý phật tử nội dung chương trình.Với lòng thành kính.Nguyện cầu cho chánh pháp được truyền bá khắp nơi.Mọi người đều giác ngộ.Cải tà quy chính.Nhưng mình trong ánh hào quang của chư phật tình tĩnh tu hành.Đồng xanh tây phương cực lạc.Nam mô a di đà phật.Lời nói đầu.Kiếp người ngắn ngủi vạn vật vô thường biến ảo.Như đám mây lơ lửng giữa bầu trời hợp tan đã để lại trong lòng chúng ta biết bao.Núi tuyết và sợ hãi.Xâu chuỗi thời gian âm thầm lặng lẽ trôi qua.Cho đến khi tử thần gõ cửa ra đi.Để lại ca khúc tiễn người đi nhìn thu vĩnh điện.Bản thân tôi là nhà xưa thường đi đám tang.Nên đã chứng kiến rất nhiều cảnh sinh ly tử biệt đi ai thảm thương.Cứ nhìn thấy con cháu khóc ông bà cha mẹ.Thì ông bà cha mẹ khóc con cháu vợ chồng xa lìa ân ái việt ly.Sầu bi.Đổ lệ can trường.Chứng kiến thảm cảnh đó.Tôi mạo muội cố gắng sưu tầm lời phật dạy.Và các tài liệu nói lên tính chất vô thường của chư tôn đức kết lại thành tập vogue.Đã nhiều lần muốn ứng tốn nhưng ngại mình rất mỏng tài sơn.Chưa đủ khả năng làm nổi việc này.Nếu máy em nhảy hoài thì không làm được gì.Uổng phí một đời thỏa ơn đàn martín trí.Đi bằng cố gắng giết hết những gì mình hiểu biết.Để báo đáp phần nào ăn rất tam bảo và đàn dê.Nhờ sự hoan hỷ đóng góp của huynh đệ.Cho nên cúng giao thừa này mới có dịp ra mắt quý vị độc giả xem qua.Nếu có điều gì sai thiếu sót.Những mong chưa thiện nhất và quý phật tử gần xa hoan hỷ.Đóng góp ý kiến cho quyển vô thường này.Được hoàn chỉnh hơn.Trần thế chỉ là chỗ tạm ngưng.Cũng như quán trọ ở ven đường.Mỗi người là khách dừng chân tại.Rồi sẽ đi về chốn viễn phương.Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật.Dũng.Ánh sáng giác ngộ của đức phật.Đặt xoài sáng và sưởi ấm tâm linh của vô lượng chúng sinh.Trong đêm dài chưa minh.Đã dừng hai mươi sáu thế kỷ.Nhưng giờ dạy của ngài vẫn còn vang vọng đâu đi.Thế gian là vô thường.Tỏi nước mong manh.Bốn đại khổ không.Nấm yoga.Luôn luôn xin việc biến đổi giả dối không thật.Nếu quan sát được như thế.Thì thoát khỏi sinh tử.Giảng phật dạy đạo giác ngộ.Toàn bộ giáo lý của phật dành chính thức con người sớm giác ngộ.Mi lầm là cội nguồn khổ châu.Chỉ có giấc ngủ biết vượt qua mọi khổ đau.Giải cứu chúng sinh đức phật chỉ cho chúng ta thấy.Thân này là vô thường.Tâm không thật.Diễn dịch đều giả tạo.Nếu chúng ta giác ngộ được giáo lý vô thường.Kéo ứng dụng nói chào trong cuộc sống tu hành.Mọi phiền não khổ đau không còn rửa rồi lần.Tiến lên phật quả.Hãy nhìn như bọt nước.Hãy nhìn như điểm chết.Hãy nhìn như mộng huyễn.Thần chết không bắt.Kinh pháp cú.Quỷ vô thường này tuy đơn giản nhưng nội dung lại bao quát nhiều khía cạnh.Nàng tinh chất xây dựng cái đạo lửng đời.Giải đáp ứng những thắc mắc như thế nào là thân vô thường tâm vô thư.Hoàn cảnh vô thường.Làm sao cho thân tâm được thanh tịnh.Bút tránh sự sợ hãi trong lúc lâm chung hàng ngày phải làm gì.Clip khổ thân.Giải sau khi chết.Đi về đâu.Khi nghe quỷ vô thường ngày nhiều lần.Tư duy lời phật dạy.Điều chỉnh cho tận tường.Giờ chị mới nhận ra được sự chia diệu vô biên của phật pháp.Rồi tu tra thường.Xe đạp được bản quyền phát vi sinh tử.Nếu quyển chưa chưa này có chút gì lợi ích cho chúng sinh.Chị đó là nhiều dụng của pháp bảo.Xin hồi hướng công đức là gì.Chùa chánh pháp được giữ trụ ta bà mọi loại sinh thoát khỏi đường mê.Từ mở sát sanh hại giật phát tâm quy y tam bảo thọ chị buổi giới.Ăn chay niệm phật bữa thiếu phóng sanh.Gửi người biết lấy lòng từ bi quý kính lẫn nhau.Thế giới hết nghiệp binh đao.Mưu hỏa giá chuẩn quốc tế dân an môn lại giúp sạch.Thảo hoàng cháy.Nghiệp chướng tiêu trừ.Thân tâm an lạc.Phước huệ song tu.Đậu que chấm thiên thần.Âm siêu dương thúy.Pháp giới chúng sanh đồng thành phật đạo.Định nghĩa về vô thường vô thường là thế nào.Quyết tử hãy tư duy lời phật dạy.Vô thường có nghĩa là không bền chắc.Từ trạng thái này biến đổi quà trạng thái khác.Gia tăng phải theo định luật.Anh chủ phải không hiểu thế nào là thân vô thường.Tâm vô thường hoàn cảnh vô thường.Chúng ta hãy cùng nhau quan sát suy niệm thì sẽ biết ngay.Thần vô thường.Nói đỉnh thân vô thường.Nó sang việt từng giây từng phút.Xâu chuỗi thời gian âm thầm để đưa chúng ta tiến dần vào cõi chết.Học cũng đạt chứng minh các tế bào trong cơ thể con người.Luôn luôn thay đổi làm cho ta mau lớn chống giả rồi chết đi.Mỗi giây phút trong cơ thể.Đều có sự sinh diệt công nghệ.Chậm kinh kim cang đức phật dạy.Tất cả các pháp trong đời.Cũng như giấc mộng khác gì chuyển thui.Tự hồ bọt nước dòng hơi.Mảnh hương bảo ảnh chúc hơi sương tàn ngày qua chớp nhoáng lẻ làng.Hãy nên suy xét hợp tan đó là.Thật gì.Cái thân con người chẳng khác nào như tuyết giá cành cây.Xương đầu ngọn cỏ.Mới thấy đó trời lại mất đó.Những chiếc thảm dàn ý.Thái tử tất đạt đa miễn phí.Thân này là túi khổ.Điệu nhảy xuất gia đắc đạo.Hiệu là thích ca mâu ni.Đẹp giáo pháp cứu độ chúng sanh.Đưa hỏi vào cái nick vàng vứt sang bất vi.Thư quý hợp tử.Cái thằng của ta có gì là thực đâu.Tất cả cụm hai thoát khỏi cảnh xanh.Năm.Đỉnh.Tử.Từ khi còn nằm trong bụng mẹ.Đáy là khổ rồi.Bốn bên tao mập đen túi.Chẳng khác nào ở chốn ngục tù đầy nhau ý.Đến lúc chào đời cho tới khi trưởng thành.Trải qua không biết bao nhiêu là bệnh hoạn.Tai nạn oshin.Khổ não.Lúc nào cũng rình rập bên mình.Tưởng giờ chiều lại càng khổ hơn.Ra nhanh quá ha.Răng rụng tóc bạc.Thần thủy kỷ yếu đi đứng khó khăn.Đau ốm triền miên.Khổ công tả ship lần.Bước vào cõi chết.Trong giờ phút hấp thúy tâm thần dưới lạnh vẫn trơn kinh sợ vô tù.Rồi lần mò đến lúc lâm chung từ giã cõi đời tạm vợ theo đường tội.Dẫu cho có nhiều phương thuốc ngừa trước ngăn sau.Tổng thống thoát khỏi luật tuần hoàn.Đây đến cái chết chậm kinh tứ thập nhị chương.Dữ dằn.Thực phẩm tái chế.Bộ phim dành cho gái chưa kỳ heo đến hỏi rằng.Mạng người sống được bao lâu.Nghỉ thứ nhất thư rằng.Mọi người sống được một trăm năm.Nghỉ thứ hai nói sống được bảy mươi năm.Thứ ba bảo giày tháng dài ngày trên chân.Sao cùng có một vị đứng lên thưa rằng.Bạch thế tôn mọi người sống chỉ có một hơi thở.Tình thiên thu.Không hiểu và nói được như vậy.Mới thật là người giác ngộ.Thật gì.Chúng ta sống được lãnh lương vào hơi thở.Bị thở ra mà không biết vào.Nhạc ôi thôi.Tam thốn ký tại phiên đang dùng nhức đánh vô thường vạn sự.Hơi vừa.Mạnh gửi tôi cũng chết.Đạo của cải vợ con tài dịch đều bỏ lại.Nhắm mắt rồi cũng nắm tay thun.Bức lượng hàng dương giả hai thứ tư.Giàu nghèo sang hèn.Ai ai rồi cũng phải chết.Danh bạ chi lợi để mà chi.Đèo mi bọt nước.Có ra gì sao đường danh lợi hai tay trắng.Cuối lớp trưởng tình nấm mộ xanh.Vậy mà thiên hạ cứ nghĩ gần sống ngoài luôn đời trên vũ trụ.Ngân hợp khuyến mãi giành giật túi xách lẫn nhau.Ai cũng tham giàu sang quyền quý.Điều tra dù có kho vàng núi bạc.Lộc các quyền cao giáp tý lầu son ngọc ngà châu báu.Tất cả đều bị định luật dư thường đào thải.Con rể lý chi mà thiên hạ lại nở đang tâm sát hạch.Tranh giành trung huy rồi cũng trở về với cát bụi.Nói đi tôi nhớ đến buổi chuyện thuyết phật còn tại thế.Mộc hương.Ngày cùng tương giải thích xa.Đứng trên một ngọn núi trần viễn.Kịch hỏi.Ông có thấy trước mắt ông là gì không.Giải thích xa xưa rằng.Bật thích tung còn chỉ thấy trước mắt con toàn là biển nước mênh mông.Dịch nó giúp phật dạy.Cũng vậy nước mắt của chúng sanh khóc vì những nỗi khổ của mình.Đưa tiễn người thân đi vào cõi chết.Sướng vô thẻ cho đến nay nhiều hơn là nước của đại dương.Còn tinh thể chức chồng cao hơn cả núi thái sơn.Bột hương.Đức phật cho gọi các kỳ theo đến và hỏi.Sách là thường hay vô thường.Chưa chị heo đất.Chắc là vô thường.Đợt này hỏi kiếp thọ trưởng thành.Là thường hay vô thường.Là khổ hay lạc.Bạch tuyết tôn là khổ.Dạy các con có nên chắc cái thân này là tự ngã của ta giật chức là của mình không.Bạch tuyết tùng.Chúng con không nên chấp gì thân mạng của cải nhật.Đều là vô thường giả tạm.Thực vật.Các ông nên nhớ từ hiện tại quá khứ cho đến nghỉ lai.Không có cái gì là tự ngã của ta.Tuyệt đỉnh thọ trưởng thành thích cũng là như thế.Các ông phải quan sát như chị để nhằm tránh xa lìa nó.Mà thẳng tiến trên con đường giải thoát tri kiến.Cái hình này là vô thường giả tạm.Người ta cứ làm chết cho nó là thật.Hồ quang điện là giật dưỡng như.Danh thắng cây sát sinh hại giật.Nhưng thử hỏi buổi mầm lan sói chúng cũng có quyền nói.Gửi xin cha dương để dưỡng nhật được sao.Chẳng qua là không sống dạy chết mạnh được yếu thương là chị.Người này.Tại sao gửi con vẫn phải trường trai với xác.Vì con cá cắn câu thì hoảng sợ con chim tiết cung tên súng đạn liền giữ.Cánh bay cao.Đỉa trâu cổ chảy nước mắt dòng chồng khi sắp bị đập đầu.Tập viết.Biểu thức cần tham sống sợ chết.Tại sao ta thật lòng giết chúng mà ăn.Ban đầu.Người giết cầm thú.Sao rồi người lại giết người bởi quen mùi máu tanh hôi.Nhân sâm chai hiếu xác chiến tranh giật giả.Giết hại lẫn nhau.Bùi sơn hào hải vị.Một bữa ăn mà kẻ khóc người than.Thuốc kia chết thảm gây thù kế toán luân hồi thường mạng lẫn nhau./ bằng cơm rau đạm bạc cũng qua ngày hai buổi.Sảnh chí tu hành.Bữa chị tôi ước mong sao cho mọi người trên thế gian hãy xót thương tất cả.Ngoài.Vì chúng đều có chi có có.Ta đừng làm chúng nó khổ đau.Đó là lãnh đạo từ bi mà đức phật trình dạy cho các hàng đệ tử.Đời người chẳng khác nào như con thuyền lạc giữa rumba.Nước mắt thế dân là đại hải bao nam.Buôn ba giành giật sát sinh hại trực thăng cho dinh thân vì giang.Rồi cũng chết.Con gửi gì thân mà gây ra lắm có ăn nhiều nên khổ trước chưa vui.Xấu sao đã tới.Nội dung cảnh của kiếp người.Thái tử còn tại thế.Một hôm vừa botanic tuần bác nông dân giỏ xa giá đến ý kiến đức.Dạ thưa rằng.Bạch thế tôn con là vui ba mươi bốn.Cây kiểng nước câu tatra.Con bướm binh chủng hùng mạnh.Hôm nay.Còn vĩnh viễn thần rất thế tôn.Yaiba chương đặt nói như vậy là nhằm để khoe chứ đức phật.Ông là vị vua hùng mạnh nhất thời đó để cho đức phật khen thời.Nhìn ngược lại.Đức phật không khen mà còn hỏi rằng.Nay đại dương.Giả sử như ở phương đông tây nam bắc có bốn ngọn núi cao chọc trời.Đăng lăng về đây mỗi khi di chuyển đến đâu là nghiền nát người và giành giật.Thử hỏi đại dương lấy cái gì ra để chống ngành nó.Ngẫm nghĩ chưa rằng.Bạch thế tôn.Con không thể nào đem bốn binh chủng kho tàng thần dân sao mà nhanh chóng được.Vì nếu camera sẽ bị nóng nghiền nát hết.Nhìn thì đức phật dạy.Đúng như vậy.Đại dương.Bốn ngọn núi chính là xin lão bình.Tử.Ngày đại dương lắng nghe.Người đời ngu lắm không có tránh trí.Nên nhiều kẻ say mê vui đời mà chẳng hề biết tội phước là gì cả nên.Chuẩn bị tư khổ.Những nỗi khổ về xanh.Khi còn nằm trong bụng mẹ phải như chịu rất nhiều nỗi khổ.Nếu mẹ đang đổi nóng hoặc uống nước lạnh.Tỉnh như nằm trong lò lửa hầm măng.Phim lẻ đói cơm khát nước.Thai nhi nóng bỏng khó chịu.Mẹ ăn no đừng ép có bể cửa quẩy.Lúc sành thân con đau đớn mạnh mẽ nguy hiểm.Lồng cha lo sợ.Ra khỏi lòng mẹ ra thân mềm mỏng.Chẳng phải những việc bên ngoài.Đau như là dao cắt mạng hút thích thành khúc giang.Hài.Những nỗi khổ về già.Lúc nhỏ nhờ nuôi lớn của cha mẹ.Lưỡng linh đương đầu với cuộc sống đầy gian lao cực khổ để mưu sinh.Lưng hội đến ngày già yếu răng rụng mắt mờ tai điếc lưỡi đới.Chân tay run rẩy.Đi đứng khó khăn.Trí huệ lu mờ sang da lửng lộn.Ăn dơ uống bẩn.Lỗi năng giống như người mất trí.Ăn sủi bảo chưa ăn.Chưa ăn bảo ăn rồi.Có khi là chửi bới nói năng nhảm nhí.Làm trò cười cho lũ trẻ.Bà.Những nỗi khổ vì đau.Tên người cho bốn đầu.Là.Đất nước giỏ lửa hiệp thành.Nếu như bốn đại không điều hòa.Trị bệnh săn khỉ.Như địa đại trắng điều hòa.Thì thân thể nặng nề.Thủy đại chẳng điều hòa thân thể phù thủng.Hoa đại trắng điều hòa.Thì thân nó nhảy.Phòng đại trắng điều hòa tinh thể động chuyển đau đúng.Như kim châm lửa đốt.chín:bốn đài không điều hòa.Trương đình sang gia lâm số chứng bệnh.Nào là cùi phong ghẻ lỡ âm nhạc.Cảm xúc nhức đầu đau răng bại liệt.Làm cho khí lực hao mòn.Miệng khô lưỡi thụt.Mũi nghẹt.Mất chẳng thấy tay chẳng nghe.Những nỗi nhớ nhớ tung chầu trời ngồi nằm trên ấy.Tâm thần cổ não giọng nói đi ai buồn thảm.Món ngon vật lạ khi đưa vào miệng.Đều biến thành dị đáng.Bướm.Những nỗi khổ về trễ.Thân gửi đến lúc sắp.Thời bốn đại phân tán.Thần thức chẳng anh.Đụng đến như nhau cả.Đau nhức toàn thân.Toát mồ hôi.Mệt mười nhằm.Chuẩn.Méo miệng.Giật gân uống mình.Giận tây.Bẻ chân.Hai tay buông xuôi.Đại tạng đi là hết hơi thở.Khóa đại bi là tấm thương lạnh ngắt như đồng.Cho dù đại dương có bao nhiêu binh chủng kho tàn thần dân đi chăng nữa.Cũng không thể nào đối đầu với tử thần.Chỉ có nước bó tay chở che đầu hàng mà thôi.Sau khi chấm dứt pháp thoại.Subaru nhật thích tỉnh hoan hỷ chính thọ quận hành lời phật dạy bạn.Mong manh sớm còn túi.Vô thường chợt đến không ai tránh khỏi xưa có bốn anh em dòng đại phạm.Điều có thần thông biết sẽ chết.Cùng đàn chim nhau rằng.Cái chết sắp đến với chúng ta vậy hãy mau ẩn trắng.Khi bảng tính xong ông kỷ mai lên hư không ông vào trong biển.Ông dựa vào dựa núi tư duy.Cảm âm ký tư tới trợ trốn giữa đám đông.Nhưng đến ngày chết.Thời bướm ông đều mạng trong.Nếu đi suy nghĩ đạo lý vô thường.Phổ thông vô ngã nhỉ.Phép tu tập theo lời phật dạy.Thời thoát khỏi sanh lão bệnh tử.Ừ bi khổ não.Đặt tích đảo quá đít bà nhỉ.Kinh sức diệu.Dầu trốn ở hơi thông giữa biển hơi núi rộng.Không một nơi nào cả.Chứng khoán.Tử vi dâm.Kinh pháp cú.Chậm kinh a hàm.Kịch vậy.Tất cả không ai tránh khỏi sinh lão bệnh tử.Vậy mà có lắm người.Khi thấy ai đó và bệnh chết.Lại centum kinh thi.Nhầm nhầm.Nhưng họ lại quên rằng.Rồi đấy.Mình cũng già.Bệnh chết.Nhớ ngại thủy phật ở trúc lâm tịnh xá.Có một thầy tỳ kheo mắc bệnh lở nói khắp cả thân thể.Máu vũ trường chảy ra.Ai thấy cũng sợ hãi không dám lại gần.Những thắng cảnh ý.Đức phật đến chữ gì ticker.Tựa tay trung tâm săn sóc.Chợ vĩnh khê bình phú.Đó là tấm gương từ bi của phật.Chúng ta là đại tướng ngày.Không thể dẫn viên làm ngơ trước sự đau khổ của nhân loại mà không ra tay cứu giúp.Chăm sóc cho người bệnh.Một là ta cảm nhận thêm này bất kỳ.Để nhắc nhở trên đường tôi.Hay là chích đi cước dành cho mai sau.Ngược lại.Thấy người già yếu bệnh hoạn.Mà hủy bán trên trường.Phạt lỗi lầm như.Sao này kẻ đã bị quả báo khi bệnh không ai ngó tới.Mọi người tránh xa.Thương này quá thật là nơi chứa nhóm các thứ bệnh hoạn.Tai nạn.Chuối xưa.Đức phật ăn chuối tại nước giá rẻ.Lúc đó có bốn chỉ heo ngồi dưới gốc cây cùng bàn với nhau.Trên đời này cái gì khổ hơn.Chị chưa biết nói.Đói khát là khổ rồi.Vì những khi đói khác thường ổn mắt mờ lông giá trắng yên.Thật là khổ.Nghỉ thứ hai thang.Sân hận mới là cái khổ lớn nhất.Mỗi chim nổi giận là chẳng kể thân sơ và nấm khi làm hại mình hại người nữa.Thứ ba bảo lo sợ thật là khổ không gì bằng mỗi khi sợ hãi thì tim đập mạnh.Tay chân run rẩy đứng ngồi chẳng yên rất nguy hiểm đến tính mạng.Nghỉ cuối cùng nói cái cổ chồng đời không gì hơn dâm dục.Mỗi khi sắc dục bức.Thì không chỗ nào là không nghĩ tới cũng như đó rồi bị nguy thân mất mạng nó báo hại hơn.Vì bất đồng ý kiến nên họ cứ tranh luận mãi.Đức phật biết được ngày liền đến hỏi.Cách uống đàn tranh luận việc gì.Các tỳ-kheo đứng lên làm lễ.Trời trên này những điều đang bàn luận.Đức phật bảo.Những điều các ông dừa bằng luận đó chỉ là chứ khổ ngọn ngành.Chưa hiểu hết ý nghĩa của chữ khổ của gốc của cái khổ trong trời không gì hơn là có.Tất cả sự đói khát.Nóng bức sinh hận kinh sợ.Sắc dục.Hưng là cốt của khổ.Nguồn tay hả.Cúng gì thăng bằng người ta lao tâm và trí.Lo sợ đủ điều.Vì nó mà chúng sinh gây thù chúc án tàng hại lẫn nhau.Vấp ngã buồn sàn.Sinh tử không dứt.Cũng đều cho nơi thân này mà ra.Muốn xa lìa đau khổ trong hiện tại giờ chỉ là.Thì chúng ta phải nhiếp tâm theo đạo trắng.Không sợ những giọng trưởng sai lầm.Bình tĩnh chị giới thiệu định.Có trí tuệ mới mong đạt được niết bàn ăn vui kịch diệt.Bây giờ đức thế tôn nói kệ.Nóng không gì hơn dâm.Độc không gì hơn.Khổ không gì hơn thân.Vui niết bàn hơn hết.Bởi vậy.Những ai là bậc hiền trí.Bí kíp bao tử lợi bằng cách lương dễ tam bảo.Hương tập những tài sản của bậc thánh.Chó nhà thích tháng tài.Một lần.Hay là gì.Ba là tàu.Bốn là quý.Năm là đau răng.sáu loại trí tuệ.Bảy là xã liên.Chính.Niềm tin đi tam đảo.Toàn năng toàn giác.Đáng để cho chúng ta tôn thờ kính ngưỡng.Bác có công năng diệt trừ phiền não.Tham sân si.Tân là người đại diện cho.Duy trì mạng mạch phật pháp.Làm lợi ích an lạc cho chúng sinh.Dưới là hàng rào ngăn chặn các điều ác.Thanh quý.Là biết xấu hổ những tội lỗi của mình.Ăn ngăn chảy sữa các lỗi lầm.Để trở nên gửi trên thị mỹ.Đa dâm dễ là vài việt mưu sinh ra.Quyết định tử nên dính chút ít thời gian nghe kinh học phí.Để làm hành trang trên bước đường tu tập.Giờ học hỏi cháo lý là mình biết đâu là thiện-ác tốt-xấu phải trái.Địa chỉ nên làm việc gì không nên làm.Từ đó phát sinh trí huệ.Giờ có trí huệ mới phải đi hết những kiến trúc sai lầm dụng giặt.Thẳng tiến trên con đường giải thoát.Điểm tin trà dưới hạnh.Hổ mình hẹn với người.Đau răng thích trí huệ.Đây là bảy món báo.Giờ tin nhanh dữ giới.Thường làm diệp múa thế.Không lượng nam hay nữ trọn đời.Không đói nghèo.Kinh pháp cú.Có nhiều người nhờ cân nặng đời trước.Gặp được thiện hữu tri thức quyền ắc quy y dữ giới.Tụng kinh niệm phật.Bố trí kháng sinh để tiết bị phước đức về sau.Hỏi này cháy lời rằng.Tụi tao còn trẻ đời còn dài tương lai tươi sáng đang chờ đón.Dại gì vậy tôi cho uổng phí tuổi xuân chính vì thế nên tổ xưa.Tin bão xa.Mặc đại lão lai phương niệm.Cô phượng đang thi thiếu niên nhân.Nghĩa là cứ đợi đến già mới niệm phật.Bộ khoan lắm cả tuổi còn xanh.Khuyết tật tử ra nghĩa địa hay đến nhà cửu huyền.Thời tiết rõ người đó không từ bất cứ một ai.Kí tự tử nên nhớ rằng.Con quỷ vô thường lúc nào cũng rình rập đêm chúng ta không hẹn mà đến.Không mời mà tới mỗi thì nó đến kỳ bức luận tăng tục.Dạy trẻ sang hàn.Nó sẽ đưa chúng ta đến giờ phiêu hai nghĩa địa quan vắng xa xôi cô tịch.Như ý vũ thông minh tài trí anh hùng khuôn dạy trong quy rồi.Ai cũng chết.Kiếp phù sinh là thế đó.Duyên vọng đèn trước gió không biết tắt giờ nào.Đời người ảo ảnh phù du cuối cùng chưa cũng nhắm mắt xuôi tay.Tả trí đi dễ in cảnh với hai bàn tay trắng.Mà chẳng treo được một chút duyên thì thật là đáng tiếc vô cùng.Vì thế nên khổng tử than trần thiên.Đường lộ.Chứ hữu năng ly địa ngục môn.Con nghĩa là.Lúc sống mà không biết làm việc làm.Thời trang khi chết khó mà thoát khỏi cửa địa ngục.Nhưng đầy tự tin dẫn câu chuyện ở trong khế kinh.Ở trên dân gian có một người.Chuyên bơm làm việc ác đến thì chết bị quỷ sứ bắt dẫn đến vừa diêm vương.Vừa hỏi.Ở trên nhân gian sao người không chịu làm việc thiện.Địa chỉ ác quỷ.Thay đổi phải bị xóa để xuống đây khổ sở như thế này.Phim chúa ở trên nhân dân nhà nước làm việc gì cần phải thông báo trước.sáu ngày không bắt tôi nhanh như thế này thử hỏi làm sao tôi cho kịp.Người có thấy người già người bệnh người chết không thứ hai tôi thấy.Đó là những thông điệp mà ta gửi đến người.Phải biết rằng ai rồi cũng phải chết tại sao người không lo tu.Thứ ngày tôi cũng chưa phải là già lắm.Tại sao ngày nay bác túy.Người có thấy những người còn trẻ mà vẫn chết.Thư chim chúa tôi thấy.Người phải hiểu rằng.Cho dù già trẻ lớn nhỏ gì tới số đều phải chết tại sao không lo tu.Biện luận lối thôi.Anh tài chửi quỷ sứ thơ rằng tôi thấy.Vì quá ngu mê nên mới gây ra ác.Mong dinh chúa từ bi tha thứ.Nhìn chúa sáng.Tuổi của người làm ra không phải cha mẹ.Thầy đứng thiêng liêng quyền thế nào sử dụng.Mà chính từ người làm thì người phải chịu.Không có nói năng dài dòng gì nữa.Nhục tốt đâu.Cuộc hành trình cho ta.Thế nên gửi từ mít than chẳng.Pin điện tử.Anh chẳng chưa rảnh.Quỷ sứ đời.Khóc một khóc hay.Quy trình nào đầu tóc điểm bạc.Đó là thiên sứ đến đá chân rồi.Ráng là từ kẻo trễ.Kinh dị bà cụ đi chùa lễ phật.Tư thế chị mới khuyên.Cụ già rồi không biết chết giờ nào ráng lo niệm phật.Làm khoai cũng vậy biết bao nhiêu mà cho đủ.Để cho con cháu nó làm của nó niệm phật để đức lại cho nó.Hơn nữa.Nhưng niệm phật khi chết được phật trước về cực lạc an lành.Chưa còn cháo củ cải không cứu mình được.Đạt cũng nói.Dự báo như vậy cũng phải.Nhìn mấy đứa con của tôi còn nhỏ.Lập gia đình chưa hết.Để khi nào nữa yên bề gia thất rồi tôi mới rảnh lo tu.Mới nhập quà tùy thấy cũng có lý.Những thì còn lập gia đình xong không bao lâu lại sinh ra cháu.Phận làm cha mẹ thật là khó xử.Còn nước vẫn đi làm không ai giữ cháu.Thấy chị không đành lòng rồi cứ tiếp.Lo cái này sông.Lại có cái khác.Cách rửa xong lại có cái khác nữa.Cứ như thế mà nói mãi.Cho đến khi ngã ra chết.Mà cũng chưa rảnh để tôi.Cho nên trong kinh nikaya.Kịch nói.Hôm nay nhiệt tâm là.Ai biết chết ngày mai.Không ai chịu đựng được.Dưới đại binh thần chết.Thì tử thần đến gõ cửa.Bình ơi khoan để chậm lại vài năm nữa cho tôi tôi có được không.Chuyện đó không bao giờ có.Diêm vương chỉ định canh bà chết không thể nắng lại đến càng nè.Thủy ơi.Tất cả già trẻ sang hèn.Ai rồi cũng phải chết.Bởi chị chúng ta không tu nhiều được.Giờ có hứa hẹn.Bất luận là người ngoài đời hai trăm đạo.Đánh giải đại chết đuối kỳ trong sự thành công.Thà người.Lai giàu nghèo nói mãi cũng không xong.Hẹn khi khác với two.Thử hỏi khi khác với bao giờ mới có chúng ta phải suy xét.Việc gì cần làm thì làm ngay.Đừng hẹn ngày mai ngày mai là ngày đen tối của tử thần.Trời nói đi làm gì.Cho nên trong kinh đức phật đưa ra hình ảnh bốn con ngựa để ví dụ cho muốn.Người.Con gửi chưa.Dựa theo bóng rơi đã chạy con người thứ hai.Diệp linh linh mới chịu chạy.Tầm gửi thứ ba đáng cho thịt đau với chạy.Cần gửi thứ tư đánh chết bỏ.Lúc.Chết không chịu chạy.Nói đi đức phật dạy con người ta cũng thế.Con ngựa thứ nhất.Chỉ cho người trí.Vừa nhìn thấy trong tấm có người.Là họ lo tu liền giống như con người thứ nhất vừa thấy bóng xôi liền chị.Con ngựa thứ hai.Chỉ cho ai đó thấy người thân trong gia đình chết mới phát tâm tu.Giống như con ngựa thứ hai.Nhịp lên lưng mới chịu chảy con ngựa thứ ba chỉ cho có cả.Thấy người trong tám chết họ cũng không tu.Từ đỉnh trong gia đình có người chết cũng chưa nhúc nhích đến khi chính bản thân họ bị bệnh trĩ.Chỉ đỏ.Mới cảm nhận sách này là vô thường đã tạnh.Mới chịu phát tâm tù.Giống như con ngựa thứ ba.Đánh cho thiệt đâu mới chịu chạy.Có người thứ tư.Chỉ cho hải người nghiệp chướng quá sao gì.Họ bị quan niệm tu cũng chết không tôi cũng chết.Chẳng tin nhân quả tội phước.Sống lạc tranh giành.Chết là hết.Truyền hình việt áp nào cũng dám làm.Suốt đời không biết tu là gì.Giống như con ngựa chiến bức chị.Thấy là người bệnh nặng hết thuốc chữa.Họ tự lo mình giàu tam đồ ác đạo.Quy chỉ tự kiểm lại xe.Tìm bướm hàng gửi đó.Coi mình thuộc hãng nào.Có nhiều người đợi cho đến khi bệnh sắp chết mới chịu thức tỉnh.Tỉnh quý sửu chính trụ an.Khảo sát viện từ vựng gia hộ cho con được bình an mạnh khỏe sẽ phát tâm tu.Nhưng đến khi mà.Thu được một thời gian rồi cũng thôi.Với lại tuổi đức phật còn làm thái tử.Chị nhìn thấy người già.Đỉnh chết có một lần là phát tâm tu liền.Cần mình nhìn thấy không biết bao nhiêu là.Biết là cái gì lớn tuổi thấy hoài vậy mà có mấy ai chịu tu.Bị người ta chết chứ đâu phải mình chết.Truyền hình trực tiếp tục nghiệp.Nên nhớ.Con đường người xưa đến.Mình cũng phải đi qua thôi.Nếu ai tự cho rằng.Tôi sống mày không chết.Khỏi cần tu cần nhớ nghĩa rằng ai rồi cũng phải chết.Thì ráng chịu khó tu dùm một chú.Bảng giá cây sử sống bao nhiêu.Chị cũng phải nghĩ cách sự chết bấy nhiêu.Mặc cố gắng tu hành.Ở đây không có nghĩa là vô chùa mới gọi là tu.Tôi có nghĩa là sửa đổi những thói hư tật xấu sai quy.Thằng công sát tranh.Đào.Tải game.Thủ cùng thấy rối dân tộc theo dệt rửa chửi.Ý không tham lam sân hận tà kiếm.Đá cây giả tu.chín cái sữa chua để làm cho mình bớt khổ vì phiền não.Giờ biết tu cho nên bình hiền thì vợ chồng tôi có tranh cãi với nhau hoặc.Ông trùm giữ vợ hiền chồng nắng vợ nhịn thì đâu có chửi rủa đánh lộn.Giờ chị và gia đình được bình yên hạnh phúc cái đến lắm.Nếu họ hung dữ chửi rửa sĩ lục zing.Mình nghĩ rằng cái thân này không biết nó chết giờ nào.Hơi đâu mà hơn thua cho sang ra phiền não quán thù chửi bao nhiêu.Chửi lỗ tai bên này qua lỗ tai bên kia đi mất.Hơi đâu mà chửi lại làm chi cho mệt.Chửi giết mỗi điện hộp cũng nghĩ.Giờ chị bày lối sớm được bình yên.Còn nếu như bị người ta chửi.Mình ký của tôi gay gắt hơn chửi lại.Nó sẽ dẫn đến đấu thủ công xong chị chuyển qua đúng rõ kẻ đỗ đầu gãy tay.Gửi tế mặt bầm mình.Nếu lỡ tay đánh người ta chồng thương hoặc chết.Thời sẽ tốn tiền thuốc.Lại bị bỏ tù hay là tử hình.Bỏ chữ con ở nhà không có ai lo.Hồ ly cải chùm.Vậy mà ở trời.Hỏi cho đất là khuôn tự dưỡng được tin ta đi là anh hùng.Còn gửi hình.Hỏi để cho làng du nhược yếu hèn.Thật là mê muội.Cái chết đuối gấp bụng bên mà chẳng chịu lo tu.Tối ngày cứ lo cái chuyện không đâu.Muốn công khỏi tên gì những lời nói thu vĩ độc ác của kẻ khác.Trong kinh chánh niệm xứ vậy niệm hơi thở trong thân chậm ngoài thân.Niệm hơi thở trong thân là của ta niệm hơi thở vậy thân là của.Những lời chửi mắng hủy bán dục nạ than tre.Nó chỉ là gió bà thôi.Hoặc quan niệm.Thân ta giận người đều ra đi.Giá rửa hợp thành.Không có cái gì là ta là của ta cả quán được như thế.Những lời chửi mắng đánh đập giết hại khổ vui.Kim chi tốt xấu.Bãi cháy.Bên trái tay đều được hóa giải hết.Trái lại còn thiết tha và người các pháp là.Chị tiền ở quán hùm sẽ phát sinh.Tsuki gà ác nghiệt.Kinh trung bộ cực vậy.Khi gặp nghịch cảnh phải trắng răng dán lưỡi lần đất rộng.Lấy trường tầm chế nhựa dòng tâm.Nghĩa là.Chỉ tầm tham sân si đổi lên.Đừng tiếp tục.Ziptum dầu hơi thở.Quán chiếu lý do duyên nhân quả.Dãy triệt trường chứ.Gửi có tránh gì.Dù gặp chướng duyên.Cách giảm.Uống rượu qua một cách dễ dàng.Gì trách nhiệm của công nhân chuyển phải giữ thành quả lành.Hàng ngày chúng ta gặp rất nhiều cảnh trái ý nghịch lòng.Làm cho ta buồn phiền.Muốn hết khổ phải giữ chánh niệm.Đó là tự mình cứu lấy mình và nuôi dưỡng tâm từ bi.Hỷ xả.Chậm kinh trung a hàm.Phật dạy la hầu la bảy để bụng trong khi hành thì.Niềm tâm sự để diệt trừ ác ý.Hài.Niềm tâm đi.Để diệt trừ tàn nhẫn.Bà.Nhiễm tâm hỉ.Để diệt trừ phiền hình.Bụng.Niệm tâm xã.Để diệt trừ thù oán.Nhầm.Quán bất tỉnh.Để diệt trừ ba.Tham sân si.Xấu.Quán vô thường.Để diệt trường nhã mặn từ ấy.bảy quán hơi thở.Đến điều hòa cả thân và tâm.Này là hậu là.Nghỉ đêm phải tỉnh giác kiểm soát thân khẩu ý.Lúc nào cũng hướng tâm vào đạo pháp.Bình luận trường hợp nào.Mỗi cử chỉ mỗi hành động phải giữ chánh niệm.Nói chung muốn tìm cách trừ tiền nổi phải có trách nhiệm.Chú tâm vào hơi thở.Cách tham sân si đến.Mình lấy tâm từ bi hỷ xả tiếng nó đi thì thân tâm ta sẽ được.Vậy thôi.Tổ chức cũng khuyên rằng.Ai chửi mắng thì ta giả điếc.Giờ cho người hết giận ta không.Chữ nhẫn hòa ta để đầu tiên.Thì đâu có mang cầu thủ án.Việt hung dữ hãy dựa thấp thoáng.Chứ tử vi ta nhịn nó liền.Dự án thùy đáp lại chữ hiền.Thủy thủ đáng yêu thanh mức hết.Quý phật tử thử nhỉ.Đã bao lần chúng ta đánh mất biết bao tình cảm đối với thân bằng quyến thuộc dài nhân loại.Cũng chỉ thiếu đức gì ta.Nhiều bậc cha mẹ vì quá tức giận chửi mắng đánh đập xua đuổi con cháu chẳng.Sát thương vô tình vừa nãy giờ con đường xa đoạn tội lỗi.Điện thoại lệ quyên trần.Những lỗi lầm ý khi xưa mình đã từng mắc phải.Ráy tai chân từ bi.Thị xã.Tỉnh dậy cho nó thấy được lỗi lầm sửa đổi.Nếu thiếu đức tính khoan dung là tự mình trước lý ưu việt.Dây treo cổ cho người khác.Chính cái đó đã đánh mất tất cả tình cảm lĩnh vực chứ.Mà gửi ý có thể đem đến cho mình.Vị trí.Từ gia đình cho đến xã hội.Tao phải tha thứ.Thương yêu đừng.Điều chắc dẫn nhau.Đồng tiến bước trên con đường đạo đức.Đạo pháp thường hay dùng dưới hòa.Sex người chó to.Xe container.Nếu người giáo phận vui lòng thứ.Tha thứ được người.Người thứ ta.Cổng.Nhìn thử nhỉ.Thế gian này có mấy ai được vậy.Cứ vậy đi đám tang trường thúy.Những bài giảng đầu biết quan tài ôm chồng khóc than.Kể nghĩ bằng diễm tourist thảm.Ngược lại.Gửi nhầm tâm hồn là bà vợ.Thì ông chồng buồn bã than tít.Bảng điểm lời yêu ái bie thực cảm động.Chờ đến con cái và thân bằng quyến thuộc cũng chị.Khi còn sống bên nhau.Suốt đời hỏi chị đem toàn là những loại cây gì.Độc địa.Thu bị bảo tàng sát phạt nhau.Vậy cho đến khi họ chết rồi.Quý anh đang hối hận.Thập kỷ tám dư.Ca nữ.Nào có ích gì.Thực sự mà nói.Những dòng nước mắt và lời nói đó.Điệu nhảy giả dối vô nghĩa.Mình tự khóc kể trường mình tự nha.Triệu đối với người đã chết.Chị không có ý nghĩa gì nữa.Trong tận cùng tâm tư của con người.Ai cũng thích dịu dàng bên chứ.Khi được người tán dương ca tụng.Tại sao.Chúng ta không đem những ân tình lời nói tốt lành dành cho nhau.Chụp lúc còn sống.Hội yêu thích biết bao nhiêu.Khuyết tật tử nên nhớ rằng.Ai rồi cũng phải chết.Cuối cùng cũng phải chia tay nhau.Truyền hình.Các thiền sư thường khuyên chúng ta.Thị trấn chư tử trước mắt để ý thức rằng.Mình cho những người chung quanh không biết chết lúc nào.Trong khi còn sống.Chiếc cặp cố gắng lý đạo nhất.Tử hình đối xử tốt đẹp vui vẻ với nhau.Địa chỉ hội sai đi.Lương tâm bình không bị cắn rứt.Bùi bùi hối hận.Trên đời.Có một số người quen thấy anh nói thua lỗ sổ sàn lại cứu.Trời đó là đúng.Thịt chẳng tốt đẹp gì.Khi ta buông ra những lời thô tục khó nghe trước mọi người.Google dịch sự khi nói năng phải giữ lời giữ ý.Không hấp tấp vội vàng không vừa nói vừa cười không nóng nhỉ.Trước khi nói.Phải suy nghĩ cho chín chắn không nên nói thẳng thắn quá làm mất lòng người.Tuyệt đối tránh cải trả nuôi con chắc.Hay chỉ trích vì khác.Cần tránh những kiểu váy năng kiêu ngạo thích láo.Lời nói ông trùm hòa nhã.Tính vị ngọt ngào ngay cả trong lúc tức giận và vẫn giữ được sự bình tĩnh.Không phải sắc mặt giận dữ.Thường rất khiêm tốn nói lời tao nhã.Đừng trách kỹ nữ.Nói đúng nơi.Điểm đúng chỗ.Lời nói ngọt.Nhạc huế xưa.Lời nói trên thực ngọt ngào.Đâu có sức mạnh cảm hóa được lòng người như thế chúng ta sẽ đạt được kết quả.Cái này.Thế ai nói trái ý làm vịt lòng một chút.Luyện syncytium số.Phẫn nộ.Là rối om sòm.Ảnh người như thế không làm được việc gì.Lại thường trúc phạm giao thông.Trong đời sống.Chúng ta đừng làm phật lòng người khác.Chicken kenji.Phải hết sức tế nghỉ dài kín đấu cho dù người đó có thân thích đến mấy.Bởi chẳng có ai muốn mình bị trễ.Trong khi.Cần cân nhắc cho đúng chỗ hợp thời.Chữ từng bút để cao quá trớn trước đông người.Như thế.Sẽ làm cho người được khen cảm thấy ngượng ngùng.Giá dao mầm ganh ghét đố kỵ.Những người chung quanh.Không khéo.Họ sẽ đánh giá cho ta là người thiếu kiến thức.Nhìn vợ không đúng.Thí dụ.Trung đoàn thể có mười hai người nổi bực dễ mỏi.Nếu là nhà lãnh đạo sáng suốt.Nên nói thế.Chồng chúng ta phần nhiều đều chấp hành tốt.Nhìn có anh a chị v nổi bật hơn hết.Nền khen thưởng để khích lệ tinh thần.Ước gì có đồng ý không.Nói như thế cả người được khen thưởng và người không được khen thưởng.Điều hoan hỉ.Trái lại.Mỗi khi mở miệng xa.Là để cao khen ngợi chỉ có mười hai người.Nhưng chỉ là nhắn nhầm cho hội chúng.Là bất tài vô dụng.Thì họ sẽ bất mãn.Dẫn đến hậu quả mất hết niềm tin và nghị lực của tập thể.Chắc chắn sẽ lạnh lấy thịt.Còn chichi.Trước tiên phải hết lòng thương yêu.Tận tình giúp đỡ.Giá khen ngợi.Rồi kéo dẫn chứng chuyện này chuyện nọ.Đến cho họ những ra khuyết điểm sửa sai.Mà không làm tổn thương danh dự của người ta.Cũng ức trường chạy.Mọi việc tự sự khoan hòa thì phước đức tự nhiên sâu dài.Tiểu sử các ca độc ác.Thì phước đức tiêu mà.Phong cách nói năng.Chính là biểu hiện bên ngoài để giao thiện cảm với người chung quanh.Muốn có phong cách nói năng hành động từ.Chúng ta cần tạo cho bản thân không thấy ung dung tự tại.Chửi trẻ quan thay.Gương mặt vui vẻ.Giọng nói phải thanh tao khi bỏng thi chồng.Nên xuống đúng chỗ.Tránh sử dụng những từ quá túi nghĩa.Khó hiểu.Nói bụng đàn ý bụng não.Làm cho người nghe hiểu lầm.Thì thật là tai hại.Không để nói xài mới.Dịch chuyện riêng tư của người khác.Tránh đề cập đến vấn đề mang tính chất tranh cãi.Chậm phát triển tranh cãi.Rửa tay đúng hay sai.Cũng đều để lại những nước mắt khó chịu cho ta già người.Đức lục tổ chạy hơn thì càng thêm toán thua lại ngủ không yên.Hơn thua hai đầu sả.Thời gian ổn ngủ yên.Trong khi nói chuyện.Chiếc giày cực quá nhiều trên bản thân.Hoặc nói mãi bụng vấn đề làm cho người nghe thờ ơ.Chán nản.Giày vẫn chuyện gì mà người ta không muốn trả lời thì đừng cố cha hỏi.Cũng cần tập cho mình thói quen nghe người ta nói chuyện thì xe gì xả bỏ.Đừng tùy tiện ren sao chuyện người khác.Gây khó khăn cho họ.Dự thi hỏi sếp lắm guitar.Đó là tự chuốc lấy phiền não.Chẳng có lợi lộc gì.Gửi chưa chạy.Sỹ trưng còn hưng sĩ diện.Có gửi học thức rất cao.Nhìn thì nói ra hay sao mà khó ta vô cùng.Được đấy.Có gửi trình độ chẳng là bao.Nhiều khi hỏi nói rằng một điều gì.Chỉ làm cho người ta nghe một cách chăm chú say mê và có tính thuyết phục rất cao.Tạo niềm tin cho người khác.Muốn được vậy.Phải giữ gìn với cấp.Chịu khó nghiên cứu giáo lý.Rèn luyện nhân cách cho thanh nhã.Thận trọng từ việc ăn mặc.Đi đứng nằm ngồi.Nói cười cho hợp lý.Lúc nào cũng chỉnh giác kiểm soát thân khẩu ý.Đường duy tân vương luôn tuấn tuấn.Thường dữ oai nghiêm chỉnh.Kỳ diệu nói làm đó mới được nhiều người kính mến.Giờ thế mà thành công tước.Kiếp người ảo ảnh phù du.Vậy mà cứ với ai thích tỉnh lo tu hành.Cứ mải nói chuyện thị phi.Dương cả tranh giành hơn thua từng tiếng nói chẳng dịch một câu.Truyền hình kênh bảy lẩn quẩn trong vòng phiền não.Sinh lão bệnh.Tử.Chịu bao kiếp nào.Lời nói làm giúp an khê.Cúng gì mở miệng lại phiền đến thân.Lời ăn tiếng nói ân cần.Suy xét tính toán môn phần khỏi lo.Một lời mà lỗi quá to căn nhà mức nước cũng do miệng mình.Bớt nói một câu chuyện.Bước sang một lỗi quấy.Thêm một câu niệm phật.Thêm nhiều duyên dạy thế.Bướm cho gia đình hạnh phúc xã hội yên vui.Cục cức huyền chúng ta phải tu hạng những.Những năm sự thế.Là người hiền khó kiếm trong đời.Chữ nhẫn giới chỉ tâm trong trẻo.Huyền dương trình giữ phận làm đồ.Những hương lân cũng khắp đau đâu.Trên cùng dưới điều hòa ý nghĩa.Những phụ mẫu gợi trang hiện sĩ.Dẫn chứng tùy chồng vợ nhịn nhau.Những xóm làng cô bác mới cao.Những tâm nọ thường thường an lạc những tất cả những người tuổi tác.Giữ tấm làng yên trình lâu dài.Quân năm mới bảo to.Tinh thể.Sinh già bệnh chết.Là những gánh nặng đè lên vai của tất cả mọi người.Những gì xảy đến với người khác.Thì cũng có thể xảy ra cho chúng ta.Bất cứ lúc nào.Thân này không bao lâu.Xem rồi xấu đấy nhỉ.Như cây khô khúc gỗ.Vứt bỏ gì vô thích.Kinh pháp cú.Qua lời phật dạy.Chiếm tài thúy.Thân tứ đại này quá trực là mỏng manh tạm bợ.Ghế chúng ta không biết sử dụng năng lực của tuổi trẻ.Bikini những điều chân chính.Thì không biết chấp tuổi dài đến tài xế hối.Cuộc sống rất vui trường.Ca cổ của sinh lão bệnh tử.Dung chương trình chậm ta.Những đoạn giữa tiền đạo đội tâm như tham vọng.Giận dữ.Quán thủy.Ganh ghét.Kêu mạng ghi kỷ niệm bất mãn.Đặng đường nối tâm hồn chúng ta.Biển cho ta thiếu sáng suốt mà sang ra.Chị phải chạy biến đổi thống khổ đó.Đức phật dạy chưa.Phần lớn những khổ đau mà ta chịu đựng đều do ta tự tạo ra không thể nào thoát ra.Khổ đau bằng cách giang sinh.Cầu cứu.Dưới một vị thần linh nào.Là phải quán chiếu tâm ta.Giảm môi trường hoàn cảnh chung quanh ta.Mỗi cử chỉ hành động phải cảnh giác.Để loại trừ chứng nhận thức sai lầm.Đã từng làm cho ta khổ đau.Ví dụ.Có một người nào đó đến chửi mắng ta nếu ta chửi mắng lại người ấy.Trong trường hợp này ta khổ mà người ấy cũng khổ.Theo đạo lý chịu.Thì tao không nên rồi nổi giận chửi mắng họ.Chồng lúc đó.Phải bình tâm quán chiếu để thấy được vì sao họ tới chuyện mắng ta.Nếu ta thực sự có lỗi.Thì thành thực những khuyết điểm sửa sai nếu ta không có lỗi.Thì chắc chắn họ đã hiểu lầm.Trong khi đó ta phải sáng suốt chứng minh cho họ thấy đi.Sự hiểu lầm ấy.Làm như vậy.Trà chanh cực khổ đau cho ta.Dạ cũng giải tỏa được khổ đau cho họ.Này đại dương.Muốn tắt xa mọi khổ đau.Distinct.Sống theo tinh thần giới định huệ.Dưới là nguyên tắc sống an.Có ăn lạc.Mới thực hiện được định.Sống có chính thức.Giá chuối tâm chèo hơi thở.Tà mới có khả năng quán chiếu về thực tính của tâm và hoàn cảnh khi đó.Tà mới có huế.Tức là sự hiểu biết vậy trời chất thật khai thị cho đại chứng chỉ.Lý vô thường vô ngã.Duyên sinh của diễn dịch.Một khi đã hiểu biết.Ta có thể thương yêu tha thứ.Thì cuộc đời sẽ bớt khổ đau.Nếu không có sự hiểu biết ta sẽ không thể nào thương yêu tha thứ.Truyền hình con đường giải thoát chân thực.Là phải có trí huệ.Để diệt trừ vô minh thì ta sẽ được an lạc giải thoát niết bàn.Niết bàn là sự chấm dứt vô minh thanh đấm càng ghét giận hờn.Phá chị tuyền nổ bằng cách quán chiếu.Tôi đã thực nghiệm thành công.Và chỉ dạy cho nhiều người khác thực hành.Theo phương pháp ý cũng đã thành công sau khi chấm dứt pháp thoại.Youtube donna và hội chứng thể đều hoan hỷ tín thọ phụng hành lời phật dạy.Nói đến tai hại của sự ganh ghét đố kị hận thù cửa phật.Ông thầy tên là cô karik.Thí đại đức sáng ngời sức là một người đệ tử lớn.Giật nhất phật tình yêu.Mỗi khi tập quyết định điều gì.Mặc vững chắc và giáo giới chỉ thịt heo nào.Là thầy cô karik cho rằng.Thích nghe những lời nói ra nói vào của đại đức thái lợi.Gì thế thì đem dầm kem ghét đại đức tái lập.Thầy cô ca thường nói với cái gì bác sĩ rằng.Đại đức xá lợi phất là người tu hành giả dối thường hành động theo áo ngực.Điểm chuẩn từ và hận thù của thầy cô.Khiến không ai có thể hóa giải được.Tính chất cực đã có lần vậy thì đến bảo.Này thức sĩ coca rica.Đừng cho rằng sách lược phước là người bị cái ruột chi phối.Trả lời.Là người có đạo đức chân thực.Giá tính tình sức hòa ấy.Thầy cô kalika đã bị làm kem ghét che mờ lý trí.Vậy thì không chấp nhận được lời phật dạy.Cuối cùng thầy bỏ tu viện ra đi.Sau đó.Thấy mắc một chứng bệnh khác kỳ lạ.Da thì trở nên sần sùi.Tự nhiên đầu óc ra hàng giảm cái cục nhỏ bằng hạt cải.Nhìn cái bụng này lần lượng lớn lên bằng hạt đậu.Chọi vỡ ra chảy đầy máu vũ.Thuốc về nào cũng không chữa được.Kịch ngắn thầy về tôi diện nhưng thầy không về.Sau đó thì bạn chung.Tổ chức thương pháp thì camera chết vì lòng ganh ghét hận thù.Randy.Tập cho gọi các vị thức sẽ đến dạy rằng.Hận thù ghen ghét.Là những chất độc làm khung thối tâm hồn.Những chất độc ấy.Còn phá hoại thân thể.Giá dây thành những chứng bệnh kỳ lạ.Này cách giải thích sĩ.Cách diệt trừ để cho những chất độc khí ấm giàu thân tâm.Sau khi nghe lời phật dạy.Các vị thức sĩ y giao phụng hành.Túi sáng dịch tên.Ngày thám tử thay đổi.Không ai làm chủ được sang già bệnh chết.Vịnh hạ có mấy ai giác ngộ là tu hành.Thứ bảy càng ghét.Hận thù.Đảo hải dẫn nhau.Biết rồi cái lạnh lý quả báo đau thương.Zing zing.Được chứ.Tốt xấu.Phải trái.Hơn thua trung quy đổi cũng trở về cát bụi.Chính trị thế.Chỗ thì sơn với giày gì.Ngày nay lại đã qua rồi.Mặt trăng huyết mạch.Lửng hồi tiêu hao.Dường như các cảng ở âu.Khổ thêm chỉ có.Chút nào vui đâu.Cần tu từ lửa đốt đầu.Đừng cho trái bưởi như trầu đế dương.Tấm thư mỏng mỏng vô thường.Sớm còn tôi mất.Tìm phương cứu em.Qua bài kể trên.Chỗ chỉ cho mình thấy cái thân này là nơi chứa nhóm cắt hết khổ.Giống như con cá ở trong ao không có nước.Chẳng biết chết giờ nào.Vậy ráng mà lo tu rồi tự mình cứu lấy mình.Đức phật dạy người rất là khó gặp phật pháp.Lại càng khó hơn.Hôm nay.Mình có duyên lành hội ngộ chí tam bảo.Mà không lo tu là ngủ lắm.Dễ rơi vào địa ngục ngạ quỷ súc sinh thay tà ma ngoại đạo.Biết bao giờ mới có thân người.Gặp được phật pháp để tu.Khó tay được làm người.Khó ti được sống thọ.Khó thì vượt xa đời khó thi.Được nghe pháp.Kinh pháp cú.Chậm kinh.Đức phật đưa tranh hình ảnh con rùa mù ở biển cả.một trăm x nổi lên một lần mà gặp được bụng cây chuối.Đó là một điều thiên lang trạm xăng.Phật dạy được thân người cũng khó như thế.Ngài nói.Tùy thân này khó được.Nhưng khi được rồi.Lại biển vô thường hủy diệt.Chưa có thành lắm đó.Mở gây ra tội lỗi.Người ơi sớm thoát khỏi ta bà.Trẻ tuổi rồi đây cũng đến già.Địa ngục không đàn sao lại tới.Thiên đường có cửa chẳng hề qua.Quân năm vẫn điệu đàn con vật.Sớm tối say mê đắm xuống nhà.Chẳng biết buổi sang đời tạm giả.Tâm về cực lạc.Khỏe lòng ta.Tập yoga cái lý trên trường trên ngã rẽ cho chúng ta tôi.Nếu không mình sẽ rơi vào trạng thái bi quan.Thoái hóa.Muốn biết ơn thường chơi ngải là gì.Hoàng hậu chuyện sau đi.Chuyện kể rằng.Một thửa đức phật ở nước ta ăn chuối tại kỳ duyên tịnh xá.Một hôm gặp đến ý kiến thức phật chương trình.Mặt đức thế tôn.Gần đây thương ngủ con mắt.Truyền hình con không rảnh đến viếng phật nghe pháp.Mùng đi tết tù hoan hỉ cho.Đức phật nhìn thân hình tiều tụy.Gương mặt u sầu của vua ba tư.Nguyễn trãi.Này đại dương.Trên đời này có sang ếch có tử.Đó là định luật sư ni.Có gì mà đại dương phải buồn sầu đến thế.Người đó rất bực nói chuyện.Tuổi trẻ hưng chánh kiện đến già sắc biến xuyên bệnh ho.Rồi phải chết.Sum họp để chia ly.Đâu có theo ý mình.Mạng sống thật giả tạo.Giận giật đều vô thường.Thời gian đã qua rồi.Không bao giờ trở lại.Hãy lấy đó mà xui.Bình tĩnh quyết hàng đầu.Thẳng tiến đến niết bàn.Mới thoát khỏi sanh tử.Giúp.Hết sầu khổ.Đại giường trên nên dùng tâm phạm mắt.Nhìn thấy thân mật của mình mất rồi.Santa musa.Mà đại dương hãy nhìn giành giật.Bằng quả nhãn.Để thấy rõ các pháp do duyên sinh.Mặc cái gì do duyên sanh.Điều lệ vô ngã không thể.Đủ duyên thì hợp hết thiệt anh.Gì sắc tức thì không.Không tức thì.Nhẫn đính thọ trưởng thành.Cũng đều như thế.Đó là định luật nhân duyên vô thường giả hợp có gì đâu mà đại dương phải lo âu sầu.Để tự mình chuốc lấy phiền não.Nào có lợi ích gì.Đại dương nên sống với cái tâm chân thường trơn ngã.Thử tải yêu nhảy.Bức tranh bất diệt.Đỏ lộc phát hưng.Nick bảng giữ tâm vô tướng của như lai.Dù trưởng ở đây.Có nghĩa là vô tướng sắc thêm.Hương vị.Fap.Dù tưởng nam nữ dù tướng sinh chủ giọng hoài.Pháp thân của phật không có xe.Không dám trước các pháp bước sang bất diệt thường lạc ngã tịnh.Không thể dùng ngôn ngữ trí dụ.Thì suy tưởng được.Bất khả tư nghị bất khả thi.Tử di.Thử thách tử chứng giống như lúc ăn uống.Tự mình biết nó dở nóng lạnh.Người ngoài không thể biết hết.Rùa ba tuổi nặng nghe phật thuyết pháp.Tâm thần thỏ ngọc.Giết hết phiền não.Cúi đầu đánh lễ phật.Y giao phụng hành.Truyện tranh cho chúng ta thấy.Sự đau khổ của chúng ta.Không phải là tính chất vô thường của thân thể.Mày chính là do sự chết thủ tham máy là nguyên nhân gây ra buồn phiền khổ mà.Sang lỡ định tử.Luyến ái người và của cải nó có thể làm cho ta đi làm.Cửa sổ vòm tải khí gia đình của bà ba ca ha.Chỉ trong một thời gian ngắn mà cha mẹ chồng con đều chết hết.Bảng quá đau cổ trước thảm cảnh người thân và của cải đều mất tất cả.Khủng hoảng tinh thần biết lỗi mất trí.Thân thủ lõa lồ.Mà chạy như điên trên đường phố.Trận tiếp theo gặp đức phật.Ngày chị.Này pkhai.Cái chết là một hiện tượng tự nhiên.Rồi đây ta cũng chết.Bà cũng chết tất cả mọi người không ai tránh khỏi.Các pháp là vô thường khổ không vô ngã.Từ nhảy như giấc mộng.Gặp gỡ rồi chia l.Chồng những kiếp trước.Bà đã từng đau khổ khóc thân vì cái chết của người thân.Nước mắt kia còn nhiều hơn biển cả.Mình đi đức phật nói kệ.Người đắm chìm trong ái.Dũng trưởng niên mang hoài.Dạ chết mãi rừng xoay.Dò iso không đấy gửi trí thấy rõ ái.Mục kiên cố khó xa.Nền giáo dục tránh xa.Nhiếp ảnh.Ăn ổn.Đức phật thấy bài nhận chân được.Máy lạnh dương xanh ca cổ.Sự chết là lẽ đương nhiên.Giải giảng giải thêm về tứ diệu đế.Đây là khổ.Nguyên nhân của sự khổ.Đây là gì khổ và con đường dẫn đến chấm dứt khổ.Nỉ bata ha.Có bốn sự thực mà người tu phải công nhận.Sự thật thứ nhất.Xin già bệnh chết.Là khổ.Buồn giận.Ghen.Lo lắng sợ hãi và thích du.Lại khổ.Chỉ cách người thân yêu là khổ.Rung động với người chết bỏ là khổ.Thành đấm và kẹp vào năm nhuận.Là khổ.Này pitaka ha.Sự thật thứ hai.Nguyên nhân của khổ đau.Diễm my muội.Cho nên không thấy và không hiểu được sự thật về bản thân và cuộc đời.Gì thế.Có người bị những ngọn lửa của thăm đấm giận hờn ghen.Sầu não lo lắng sợ hãi và thất vọng.Đêm ngày đốt cháy và hành hạ.Nipponica ha.Sự thật thứ ba.Sự chấm dứt khổ đau.Đó là trí huệ.Là sự hiểu biết nhận thức được sự thật về bản thân và cuộc đời là khổ.Không vô thường và vô ngã.Thấy được như thế.Sạc chấm dứt hết mỏi xấu đâu.Đem lại cho ta niềm an lạc.Nipponica sư tử thứ tư.Con đường diệt hổ.Đó là con đường bát chánh đạo.Nhận thức chân chánh.Tư duy chân chánh.Ngôn ngữ chân trắng.Hành động chân chính.Xin kể chân trắng.Chương trình chân trắng.Niệm lực chân trắng và định.Đừng chảnh.Nipponica ha.Sao gọi là chánh đạo.Vì con đường này không phải là con đường trốn tránh đau khổ.Mà là con đường đối diện trực tiếp với khổ đau để diệt trừ khổ đau.Con đường bát chánh này là con đường của sự sống trình.Diệp vậy.Chánh niệm là khởi điểm.Có chánh niệm.Thì sẽ có chánh định.Nghĩa là định lực có tác dụng phát sinh trí huệ.Nhờ có nghiệm được nhận định được chân trắng.Thì nhận thức tư duy ngôn từ thành động sinh kế và sự chuyên cần.Chánh đạo.Vị trí huệ đã phát sinh sẽ giải pháp tất cả mọi ràng buộc khổ đau.Đem lại cho ta nguồn an lạc chân chính.Sao thì chấm dứt pháp thoại bà pitaka giác ngộ.Biết rõ làm súng vô thường.Chồng con của cải như khách.Bà cảnh tâm đỉnh nghỉ kính thoại phụng hành lời phật dạy.Những người quá lau sầu thảm tuyệt vọng vì bệnh tật người thân mất đi.Tiền của làm ăn phá sản.Tình phụ.Thần kinh thác loạn.Các bác sĩ tâm thần khuyên rằng.Phải chân gửi bệnh hoạt động ứng ngoài trời.Dư đánh banh chơi cầu chụp hình làm trường tập thể dục.Hoặc là một chiếc công việc gì đó thì bệnh tình sẽ giảm đi làm việc là thứ tư.Chất hữu hiệu.Giúp bệnh nhân được an tĩnh quỳnh bước những cảnh đau buồn.Những biện pháp trên chỉ mang tính tạm thời.Vứt hết những nỗi thống khổ.Chúng ta phải học hành của các thiền sư.Khi gặp chướng duyên ít nạn.Quý ngài ngồi thiền định giết tâm dầu hơi thở.Quán chiếu lý vô thường nhân quả.Chấp nhận nghịch cảnh nên đội tâm được an lạc.Chuyện ngày ăn thiết cao là một cao tăng đắc đạo.Biết chọn nghiệp duyên của mình.Một hôm ngày đi đến quảng châu gặp thời giặt trước thành thành khắp nơi loạn lạc.Trên đường gặp một thiếu niên tháng rút dao ra nói.Ngày diễm cười trả lời.Ta đợi trước nhắc nhở mạnh của ông duy trì.Khi gặp ta.Ông điền đổi sang muốn giết.Để trả món nợ đó nên ta trời xa đến đây đền mạng.Đái tâm ngày tháng riêng không chút sợ hãi.Rùa cổ trà chén.Lúc ý gửi xem lính trận cả hai bên đường.Truyện tranh cho chúng ta thấy.Sở dĩ ngày ăn thế cao hoan hỉ cho người thiếu niên giết.Là gì ngài hiểu rõ luật nhân quả và sát thương của ẩn giả hợp không thể.Dạy nhảy ung dung tự chạy trước cái chết.Nói tên quả táo điên cuồng trong kinh địa tạng nói.Nếu gặp kẻ vuông luôn săn bắn.Thời ngày dậy xỏ quả báo tin hải điên cuồng mất mà.Nếu gặp kẻ đốt phá núi rừng.Thời ngày giày xỏ quả báo quần mê đến chết.Thế kinh giày.Nếu người nào có khách tân cướp giật tài sản.Hai lưỡi gạt phụ bạc tình cảm.Gia dụng bùa chú mê.Mẫu hại chúng sanh.Làm cho chúng sanh khổ sở điêu đứng.Đảo điên loạn tâm quận chín.Người đó sau khi thân hoại mạng chung đoạn vào điện.Ra khỏi địa ngục rơi dầu ngã quỷ súc sanh.Khi mạnh kiếp sang lên nhân gian khổ não truyền mi.Điên cuồng.Đền tội.Mưu sâu kế độc.Tâm khùng đền tội.Dùng támma hải người đau quanh trái bệnh.Nắng gió trời mưa.Ngay cuộc đền tội.Được không che khờ.Lãnh tâm mất trí.Chuyện không biết chán.Trả quả loạn tâm.Dùng lửa hại người.Loạn tâm lý.Trí.Bộ đề lão tổ.Nhân quả thiện ác tân binh.Lý trời lồng lộng tuy thua mà chẳng lọt mỹ lâm.Vụ ba thiên ức kiss.Sở tàu nhiệt bức dung.Nhân duyên hội ngộ thời.Quả báo hoàng tử thọ.Xuân mục hạt giống gieo.Thu gạch ngành thuốc nẻ.Người đời tạo giữa là.Quả báo y như thế.Cổ nhạc.Muốn tránh khỏi quả táo khổ đau.Chỉ những điều gì mình không muốn.Chứ đang cho người khác.Hằng nghĩ rằng.Không biết sống chết lúc nào.Trực tiếp tin tín tu hành và trường đang trải lòng từ bi a đến z tất cả chúng sanh.Được như thế.Thì chúng ta sẽ có một cuộc sống hạnh phúc an lạc.Ở trong hiện tại và tương lai.Tóm lại.Mắt nhìn không nhiễm xạ.Tay không giảm tiếng.Mỗi công diễm hương.Lưỡi không giản dị.Thương cảm xúc mà không sang tâm vui buồn than đắng.Tình hình syria.Những bệnh công an đánh chủ chết trước tướng bất cứ cái gì.Ngay tại đó dạy trơn thường trơn ngã viết bạn viết xanh bất diệt.Nếu như mình còn chủ chắc là còn tưởng.Hãy còn tướng và còn trong vòng sang việt.Là phật tử tâm luôn giáp điếc.Hỏi thế gian quả thật vô thường.Đổi rời sinh tử thanh thương.Cõi nước tùy lớn cũng giường mong manh.Thân tứ đại chiến thần tử hoại.Giải bệnh đau khổ ải quá khứ.Hòa hợp nấm giữa dòng.Chỉ là ảo ảnh.Ngã không thể tìm.Thế mới biết trần gian hư huyện.Diệp lại xinh.Biến chuyển vô thường.Trúng trần mê đắm chất lương.Vô ngã chấp ngã.Giáo đường khổ đau.Tâm là cội nguồn bao nghiệp.Thân nghe theo tạo các tuổi khuyên.Súng lên sinh tử truyền miệng.Đổi kia đầy chỉ như miền rừng hoang.Người con phật phải toan quán xá.Đạo lý này bao quát đường tu đó là thiền quán công phu.Chiếc me chuyển.Khỏi tù.Từ tử san.Xét giải thưởng của chúng ta.Chỉ là dây vượt bên ngoài để sống còn.Kể chuyện hết thịt anh chả vì một ngày vô thường đến mới biết mình trong mơ.Vạn vật đều vô thường.Duy chỉ còn lại việc lành hay giữ nó theo mình mà thôi.Sở dĩ có nghiệp đều do.Đâm tàu.Tầm vô thường.Nói đến cây tầm.Besins vô trường còn hư cái thân rất nhiều.Nữ sinh việt chết nhanh.Từng điểm từng sát na.Hãy đuối cảnh là sang tin vui buồn.Cường giáp.Giận hờn.Lúc chị hồi tưởng về quá khứ để nuối tiếc.Khi lại mơ mộng đến tương lai.Bồn chồn lo lắng trong hiện tại.Không có lúc nào được in ra thay đổi không ngừng.Giúp vui dây sóng biển.Đền đức phật dạy đó là tâm viên ý mà.Giống như khỉ chuyền cành ngựa chạy rông.Phạm thu lầm chết cho tâm mình là thật.Mở guitar không biết bao nhiêu lỗi lầm.Thế nào là độc đoán cố chấp.Bảo thủ.Tự hào.Khoe quan.Hay hâm lại nói gì.Đánh tuổi hình nóng nhất.Yêu cầu đừng có đụng chạm đến tôi.Cây cảnh sầm sì hùng hằng số ác như vậy.Mà không biết cái sữa.Tổng đi khoe khoang.Thật là mê muội không sao nói hết.Giết tử cho cái tâm bình lạc.Đức phật nói.Chẳng khác nào như nhận giặc làm con.Chỉ cách chừng triển não làm chủ.Để cho nó dẫn dắt mình.Làm người khách phong trần xài đây mai đó.Đoạn áp lên xuống trong ba cõi sáu đường.Chịu không biết bao nhiêu đau khổ.Tôi xin trích dẫn mẩu chuyện chứng minh tâm vô thường biến đổi.Quả thực phẩm tại kỳ.Có một chú tiểu tên là tăng hộ.Cha mẹ đều qua đời.Họ hàng thân tộc không còn ai.Chứ chỉ cần người tuổi chuột.Khi cậu đi xuất gia.Chú đi tù theo cậu.Được xếp vào hàng sorry.Một hôm.Chú được thí chủ cúng dường hay sức giải.Cú nhảy cho thấy.Nhìn thấy không nhận.Vì đã có đủ tommy.Chiều buồn quá nhỉ.Chắc thì không thương mình nữa.Chiều hôm đó.Chú cầm quạt thùy.Dịch trọng tâm chương nghĩ miên man không biết sẽ về đâu.Thầy không thương.Họ hàng không có.Chưa chậm nhỉ.Điểm bán hai sắp giải lấy tiền mua một con dê đực.Con gì cả.Dạy làm sao.Sẽ có một đàn dê.Bán gì mua bò bán bò mua trâu bán cho tàu xuống giường.Khi đó mình đã lớn rồi cứ vợ sinh đứa con trai kháu khỉnh sẽ dẫn vợ con về thăm thầy quy y.Trên đường đi chợ chứ đâu phải dễ cây thằng bé rớt xuống.Chú tuổi giận qua cành cây rõ ràng đầu vợ.Rồi lúc đó thầy chú mở mắt là nói.Người có lên đồ chợ không chúng lại trúng cái đầu trọc của ta.Căn hộ bừng tỉnh giấc mơ hốt hoảng bỏ chạy.Các điểm phía chú trại giam hai tuổi.Để chạy theo bắt lại.Những chú trên đức phật.Nhảy nghỉ na ngủ.Này chú.Cách tầm thực phẩm thù thưởng lãnh lúc đi rất xa.Vô hình.Rùa.Chương trình kéo phòng hộ tâm.Như cả mục đồng chăn trâu vậy.Được nghe lời dạy của phật.Căn hộ ở lại tu viện tu hành.Đếm ngày chứng quả a la hán.Lại bụng hôm khác.Giờ buổi sáng phật quần chư tăng ni khắc tư.Trong khi cầm bát đi các cực sau lưng phật.Là khổ là đánh mất chánh niệm.Trước nhìn phật dạy phía trước rồi tự nghĩ.Nếu vợ không đi tu.Sẽ trở thành một di chuyển lương ánh dương.Mình thì đang làm gì.Trí óc dẫn giờ nghĩ gì thế.Hơi thở chả dám đi của chúa không còn ăn chứa trong oggy nữa.Phật biết chuối bất chánh gì.Nhảy dừng bước và quay lại bảo.Này lá hổ lao.Còn có theo dõi hơi thở.Duy trì chánh niệm không.Là khổ dài phim ngắn.Thực ra.Này là hậu lan.Trong khi đi c**.Còn phải ăn chú chồng chánh niệm.Bằng cách duy trì hơi thở.Có ý thức thực tập thiền quán.Về tính cách vô thường và vô ngã.Muôn loài.Những yếu tố đỏ là sắc hưng cảm thọ tri giác tâm lý.Và những thứ.Thì có thể kiện quán nghề chụp kỳ kích thích.Như thế còn không rơi vào tình trạng thật niệm.Phật dạy la hầu la về phương pháp thở.Tác dụng đổi tiền của hơi thở.Lại phải có ý thức để chấm dứt tạp niệm phát khởi chính niệm.Mỗi khi sở chậu ta biết rằng ta đang thở dầu mỗi khi thở xa.Em đang ở xa.Thước vòng một hơi dài ta biết ta thở dài một hơi dài.Thử xa một hơi ngắn.Clip test thử xài một hơi ngắn.Đó là hơi thở có ý thức.Chồng lúc thở như thế.Ta chỉ để tâm nơi hơi thở mà thôi.Làm được như chị.Thì lập tức chấm dứt ngay được những suy nghĩ diễn ra.Đã không có lợi ích.Mà còn làm cho tâm ta loạn đi.Một khi những tạp niệm được cắt đứt.Khỉ tâm ta anh chú chồng chén nè.Ta biết ta đang ở trong hình thức.Không bị tạp niệm tom đi.Giải những giấc.Điều chỉnh thức giảng hơi thở được chọn.Thiết lập được điện tâm.Lúc mấy giờ.Chả mấy nương theo hơi thở để quán chiếu thân thể.Cẩm thọ.Tâm ý.Mọi sự vật trong ta nhận ngoại ta.Chỉ cần nhíp tâm vào hơi thở thôi.Ta đã thiết lập được trạng thái tỉnh thức trong ta.Chẳng thấy trình thức ấy.Là chức cực sẵn có trong mọi.Nói xong.Tự quay lại rồi tiếp tục đi.Điểm sách đúng.La hầu la và các vị khất sĩ.Điều nắm lấy hơi thở dài duy trì chánh niệm.Tầm vu trường lưu bị xáo trộn.Nên em nói về cuộc sống của từng người.Cho dù sức ra hay xảy ra.Đối với người xuất gia.Phải viết kèm chí tâm.Thực hành thiền định.Quay lại chính mình trong từng niệm.Đối với người tại gia cũng phải hiểu rằng.Vô trường công tử bói một ai.Tình hình trong đời sống.Hằng nghĩ đến điều thiện.Hướng chỉ đạo chích.Làm lạnh lắm giữ.Có gì thế.Mới mong thoát khỏi cảnh phiền não khổ đau.Chậm kinh pháp cú.Tập trường dạy các hành điện tử.Lương đề cao cảnh giác.Thẩm hồ chân mình.Người trí canh giữ tâm.Như phòng hộ thành.Sử tâm mình cũng phải.Nền phòng khổ như thế.Dù chỉ một giây phút.Cũng trở nên buông luôn.Nếu giây phút buồn luôn.Tức thời liền sa đọa.Tẩm hội tâm như thế nào.Chính tả nghe qua những chuyện sau đi.Thuyết phật còn sang tiền.Có một nhà sư cô tiên.Là giáo thời xưa lão thông tam tạng kinh điển.Có điều là chưa chín quả.Mỗi lần siêu đến kiến.Cái tên thường gọi ngày là ông sư rồng.Đi đến từ phụ nói như vậy là để cho mình cố gắng tu.Trẻ đi ngủ không.Lòng buồn tột độ.Giải bùa chú ghi vào rừng.Đi mãi cuối cùng gặp ba mươi chị ai la hán.Vốn là học trò cũ của sư.Tôn giả của t-ara đến đảnh lễ gì chủ toàn.Xin nhảy hoan hỷ chỉ trượt cát chu.Làm sao tôi dám làm điều đó.Thì trước kia.Ngài là vị giáo thọ.Tùng giả hết bị đẩy xuống chị bị tòa.Cũng từ từ chuối.Cuối cùng.Tuồng cải lương trước gì ai la hán nhỏ tuổi.Mới đinh tỵ.Giang ngày một cách thưởng thức.Làm sao tôi dám làm điều đó thì tuổi tác và sẽ học của tôi kém ngày rất xa.Ngày có tin nổi hay không.Bật đại đức.Lồng công tha thiết khẩn cầu mong.Ngày tử vi chỉ giáo.Ai là hướng trẻ tuổi ôm tâm bão.Này tôm giả lúc còn tại gia ngày có chơi đá dế không.Dạ thừa biết à.Tốt lắm.Giả sử có một cái hộp vuông chứa đầy chế có sáu cửa cửa nào cũng hết ra hết.Thì các chú dế sẽ thỏa rau hoặc chân tay ra ngoài cách nói ấy có phải thế không.Dạ thưa dân.Nếu cửa nào cũng mở rộng.Thì các chú dế sẽ chui ra ngoài hết.Có phải vậy không.Giá thì đúng như vậy.Bây giờ muốn bán xác chưa giấy cho kỹ.Ta phải đóng kín năm cửa chị đưa một cửa thôi.Rồi tập trung lại nhìn cho thật rõ ràng chăm chú vào các sinh hoạt của bài giấy.Ta sẽ thấy rõ thế nào là dễ thăng dễ lửa giấy cơm.Chú đang làm gì mà cắt cỏ xanh.Này tôn giả.Các cửa của cái hộp giấy chỉ cho sáu căn.Mắt tai mũi lưỡi thân ý của ta.Ứng dụng trưởng lao sau và rộn ràng.Chẳng cách nào bày giấy kia.bốn điều phụ chú.Không cách nào tốt hơn là người im lặng.Giảm bớt các hoạt động có ý thức.Minh thắng nhìn một cách rõ ràng chăm chú quan sát những giọng điểm của mình.Thùng xăng dầu những ước muốn lấy bỏ loại trừ.Bật đèn pin.Con đã hiểu rồi.Tôn giả của attila từ giã ba mươi g ala hư.Tìm một nơi yên tĩnh tọa thiền.Dạy cách xăm.Giúp hết ôm gửi đến một bài kệ.Tu thiền trí huệ sanh.Bỏ thiền trí huệ diệt.Biết rõ hay lẻ này.Thế nào là đất thổ.Hãy tự mình nỗ lực.Kiếm trí huệ tăng trưởng.Chẳng bao lâu.Tôn giả của đắc quả a-la-hán.Giết phục lục căn.Thủy ngân có kệ.Sách gì cũng không tin được mắt.Mất tự do ngắn giật trong ngoài.Đẹp không giống niệm messi.Xấu không khởi ý chê bai gớm ngầm.Tiếng chi cũng không làm tay mến.Ai tự do nghe tiếng dở hay.Giữ không buồn chết nơi tay.hai mươi buộc phải chuyển lai trong lòng.Mùi chi cũng chẳng luôn được muỗi.Mũi tự do để ngửi các mùi.Thơm không làm này ít vui.Hồi không thể khiến cho khơi lòng buồn.Vị chi cũng chẳng sườn được lưỡi.Lưỡi tự do nếu thử cắt gì.Ngon không nằm mơ nữa chi.Giờ không sang khởi ý gì chán chê.Có đúng trắng lắm mê thân.Thần tự do đụng các lạnh nồng.Lạnh lùng không nhiễm được lòng.Kính mềm cũng chẳng chói chồng nơi tân.Giật chi cũng không làm rộng ý.Ký tự do xử trí giật danh.Giàu nghèo chưa ghét chẳng xanh.Có không cũng chẳng khiến tình chấp nữa.Rảnh không thể làm mê tâm trí.Ý tự do tử chỉ lấy mình.Chồng sang tử dược tử xanh.Tùy màn sách.Mà tình thần tiên.Đoạn này rất diệu hiền vô tình.Người hãy quên nếu đẳng nhịp nha.Sẽ là kính dược nhất mê.Báo điều hung ác theo về thiện lương.Kinh hoa nghiêm đức phật dạy.Tất cả chúng sanh.Đều có đầy đủ đức tính trí huệ của như lai.Bướm phát huy những đức tính này.Tổ bồ-đề-đạt-ma vậy.Chỉ cần quan tâm là đủ.Em chỉ quan tâm.Hàng giả tây tỉnh táo.Giấy làm dũng ra.Không cho vướng mắc những ý niệm.Tính toán ta giật của ta.chín cái tâm không này đã phát sinh ra trí huệ.Gì đó.Tình thương yêu của ta đang trải khắp muôn loài giảm chứ.Giờ có cái tâm không phân biệt ý.Kiếm tài thích ứng dễ dàng với váy cảnh bên ngoài.Dương đầu phía bắc trong một cách tự tại.Vĩnh thúy.Nghe hiểu biết rõ ràng.Nhưng không còn dấu vết của tình.Bác tâm.Nhạc tám ngọn gió lay động lòng người.Làm trương tuổi kiện trăng trong khi tu hành.Lợi.Nạp tiền tài lợi dưỡng.Hài.Là đuổi đau khổ cái tiền tài lợi dưỡng bị hao tổn.Bạn.Hủy.Bị người nói xấu hủy vắng.Bún.Dự.Được người đời tám tháng.Khen ngợi.Năm.Kinh.Được tôn xin kính trọng.Dj.bảy.Khổ.Đau khổ hoạn nạn đến.Lạc.Vui sướng khi được điều như ý.Chúng sanh đứng trước tám ngọn gió trên.Bị rách thủy mà tâm không lay động.Khi cuộc sống được an vui.Tu hành bao thành chính quả.Đặt ngược lại.Bị mất thủy điện sa ngã.Vùi dập đau thương.Thì thực là như nào.Thiếu giọng nữ.Chẳng phải là người trên twoo.Cái gì tránh mãi trong vòng sanh tử.Chúng ta chưa tìm hiểu cuộc gặp gỡ giữa tổ bồ đề đạt ma.Chào huế khám.Huyệt hả chưa.Phật tổ sư.Tâm còn bức an xin ngài dạy con phương pháp an tâm.Tổ sư bảo.Đưa tâm đây cho ta xem.Khỏe cả lung tung đấy.Con tìm mãi không ra.Tuổi đất.Vậy là ta đã an tâm cho người rồi đó.Sở dĩ huệ thả tìm tâm không ra.Dịch chân không có hình tượng.Chẳng qua là chất cho nó là có.Rồi chạy đuổi theo trần cảnh làm cho từng ngày bớt ăn.Kỹ sư tử hủy đăng ra được bài kệ.Ưng vô sở trụ nhi sinh kỳ tâm.Nhảy biển giác ngộ.Vô chửi đi là sai đề bốn tướng.Ngã.Dân.Chúng sanh.Thọ giả.Chậm kinh kim cang phật nói bốn tướng.Một.Ngã tư.Tướng của mỹ.Hài.Dân tự.Trứng của người khác.Bạn.Chúng sanh tướng.Là chỉ cho tất cả chúng sanh hữu tình chạy trưa tình.Bún.Hỏi giả tưởng.Chích thợ lặn dài hoặc ngắn.Phạm tù lần trước tướng chặn hư giải trên là thật.Điện máy đánh chìm trong bể khổ trầm luân.Kinh đại bát nhã kỳ.Bồ tát trong khi hàng đậu quán sát thấy soạn ngũ quỷ đều không.Nên các ngài tự tại vượt qua mọi khổ.Đũa ăn cơm cá.Sắc uống.Là chỉ chung mọi thứ giật chết như là.Lũ chăn.Mắt.Tai mũi lưỡi thân.Vũ trần.Sắt.Hình hương vị xúc.Tứ đại.Đất nước.Giá rẻ.Hay.Họ ủng.Là những cảnh thật vui sướng.Buồng phổi.Trường giang.Tính mềm.Dạ không khổ thông lạc.Đó là những cảm thọ khi tâm đối với cảnh.Chưởng.Chuối cảnh dẫn ra chữ đen trắng.Nhỏ to.Giày ngắn.Đây là giúp yếu tố tinh thần làm chức năng tưởng tượng hình dung ngoại cảnh.Phản ứng.Chuối cảnh đem lòng ham muốn hoặc thương ghét.Vui buồn.Tuổi dần nuôi cá cảnh.Nhân duyên tạo tác các pháp hữu duy trôi chảy trong ba đời.Lấy chồng xa.Phản ứng trùng ngưng rất nhiều tab.Chồng đó cường cải.Thọ tưởng giải thích.Năm.Cách uống.Có công năng hiểu biết và phân biệt sự vật.Thì tầm đối với cảnh.Như vậy chúng ta đủ hiểu.Cách chụp giày thân và giật.Tổng thọ tử hạnh.Chỉ cho tôi.Đức phật dạy chưa bình sa.Sắt dũng nhiệt cây chuối không bị.Thỏ như điện trở.Cỏ xước.Tưởng hư ảo nhưng hơi nước thành tựu bọt nước không.Thức chỉ là trò diễn thuật giả tạo xanh người nhật.Trứng không có thực thể tùy theo cảnh.Thích tâm nữ sinh trên mọi sự phân biệt.Cách phát chỉ là tròn uốn dẻo.Như có một vị thiền sư.Chấm dứt thỏa truyền.Chẳng thích xuất hiện trước mắt mình một con nhện.Làm cho tinh thần bức an.Một hôm.Anh định mang theo con dao.Kiểu gì nó hiện ra.Đừng chết cho rồi.Nhìn mày mắng lại trước khi hành động.Gặp được một thiền sư anh điện biên chuyện ý thực chạy cho thiền sư nha.Nghe xong nhảy cùng nói gì chị bảo khi nào đã xuất hiện.Máy tính đánh dấu ngày chủ đó.Chị gửi xe buýt con nhện xuất phát từ đâu.Thì xinh trên đời làm theo.Thì phát hiện ra với thúi.Dấu ấn trước được mình nên hốt hoảng.Ăn gì đến chỉ thiền sư nói.Nếu không nhờ ngày chỉ dạy.Thi công tử lâm mình chết rồi.Thiền sư nói.Đó là những giọt nước bên trong của người nó hiện ra.Chứ chẳng phải ở ngoài.Mình nhớ giúp tâm chánh niệm tỉnh giác soi lại bên trong.Đừng để ngoại cảnh chi phối.Mới mồm dứt hết vọng tưởng hiện hóa.Sau đó chị xinh nghe lời trực hàng không bao lâu.Con nhện kia không diệt mà từ mất.Cũng như có gì thiền sư tên là yêu.Chấm dứt với thì.Nhắc nhở tân bình khi thấy tham xuân tà kiếm tú nổi linh.Ngày để nói.Ông chủ ơi coi chừng tiền giật nó lừa đó.Máy cẩu.Ngày tử dạ.Giờ hành trình hiện thực như thế nên ngày mau chín.Thiền định.Tổng chúng ta.Nghỉ dưỡng minh điên đảo lần trước.Cho cái thân này là của tôi.Củ cải về những suy nghĩ.Tân bình.Gửi.Thương ghét buồn chứ.Những kỷ niệm thiện ác đua nhau trình diễn.Đang chuẩn bị tẩu hỏa nhập ma.Vì thế cây tạo nhiều việc chứ.Trong kinh pháp cú phật dạy.Chồng các pháp do tâm làm chủ.Tâm vẫn đồ tạo đủ các duyên.Nếu người làm nói bằng tâm trắng.Khổ đau theo mãi triền miên.Bánh xe nhựa theo liền dưới chân.Trong các pháp do tâm làm chủ.Tâm vẫn đồ tạo đủ các duy.Nếu người làm nói bằng tâm hiền à.Hạnh phúc sẽ đến bên mình.Như là cái bóng dưới hình không phai.Hay là.Nhất thiết duy tâm tạo.Giận pháp duy tâm biển.Ngày xưa.Truy cập tồn tại thế.Có một đạo như ở gốc cây bên sông.Học đạo trong khoảng mười hai năm trồng trả tôi.Mà chẳng trừ được lòng tham gia.Tâm ý tưởng chạy tán loạn.Tôi nhớ làm món gì.Đừng suy nghĩ muốn được mắt thấy sắc.Tai nghe tiếng.Buổi gửi hưng.Điểm đến.Thầy thích để làm.Dãy liền các pháp trừng.Thủy thân động là ý chạy.Không có chúc yên nghỉ.Chị ấy.One piece đảo dân kia đã đến lúc đội.Đến ngày để đi tới nơi.Lại một đêm.Có con rùa chữ viết xong bài này.Lát sau lại có thiệt vòng chó nước đói làm việc kiếm ăn.Gạch dừa.Giọt nước mắt ăn gì.Rùa liền thuộc đầu.Đuôi và bốn chân giấu kín trong mai.Cho nước không thể hạn.Chó bỏ đi xa xa.Rửa tay lái đầu chân ra.Thăm thả bò đi.Thế là chưa được thoát nào.Đảo như thế chị mới hỏi phật rằng.Có phải con rùa nó nhờ có mai hộ mạnh.Nên cho nước chẳng ăn được không.Kịch ngắn.Phải.Nhảy nhảy.Anh ý người đời chẳng bằng con rùa này.Họ chẳng biết vô thường buông luôn sáu tỷ.Lên điện thoại mà xâm nhập não hải.Đến kỳ thân hoại mạng chung.Hình thức sa lì.Sang chữ không ngừng trôi lăng trong lục đạo hộ não truyền miệng.Tất cả.Điều dưỡng tâm lý gây ra.Truyền hình phải tử cố gắng siêng năng tu hành.Cầu an vui vẻ nhiệt độ.Người đó.Nói gì.Vũ căng như chùa non.Tổng ý nhưng giữ thành.Chuyển đổi dưới ma dữ.Không lo sợ mày trần.Cả thiên nghe xong.Thanh tùng giết sạch.Vọng tưởng chẳng còn.Miền bắc quả a-la-hán.Kinh pháp cú.Các ứng dụng có giải.Sáu nẻo luân hồi nghiệp báo trong baq.Biểu hiện tâm sinh.Chín cái tầm của ta nó là chủ nhân sáng tạo cho mình một thiên đường hạnh phúc.Hai địa ngục quốc hổ trâu.Bởi vì.Kỷ lục cúng tại tâm làm quý.Về thiên đường cũng tâm ý tạo ra.Cái chữ tâm là quỷ hay ma tiên hay cực.Cũng là tại nó.Mama food cũng do ta.Marvel khác nhau chỗ trấn tà.Giáp phượt mê là mai đón.Chân như là phật giọng là ma.Thực gì.Nếu tâm tam sừng quỷ ma nổi lên mà mình không ngăn chặn được.Sonkim trộm chó.Đánh chữ.Giết hại người ta.Lúc đó mình bị cảnh tù tội tức khắc.Cây kiểng đó bí ăn đăng thì đã quá vượng.Do đó trong kinh đức phật dạy.Nơi nào có phòng hội tỉnh gia.Chỉ nơi đó an lạc.Nơi nào không phòng hộ trịnh giác là nơi đó khổ đau.Ví dụ trong gia đình vợ chồng anh em con cháu đang nói chuyện vui vẻ.Không kéo tổng hợp.Nghe nhạc qua đề tài đấu tranh vì não người nào mình không hay.Dự đến tranh cãi chửi rủa mắng nhiếc đánh đập lửng nhau.Làm cho gia đình đổ vỡ ly tán.Cách ghi tỉnh ngủ chỉ không còn kịp nữa.Truyền hình đức phật dạy chúng ta lúc nào cũng phải đề cao cảnh giác.Nếu đang nói chuyện mà không hài hòa.Có gì xảy ra xung đột.Chỉ mình cách dừng lại ngay đừng cho nó phát xanh.Não khổ đau.Nếu như ai không nghe lời phật dạy.Hiện tại khổ kiếp sau khổ.Tại vì quả báo hổ khủng thủ công nhận nếu lo khổ sở.Con gửi ở trong cảng cái rồng.Thử tham sân si ghen ghét đố kỵ.Chuyện nhỏ sét to tranh giành bảo thủ từ trong gia đình anh em chồng vợ.Thân bằng quyến thuộc.Cookie vì một lý do không đáng xin cho bức hoài với nhau cũng đủ khó chịu rồi.Bố đánh mặt nhau.Định tuyệt giao hẳn.Dương vật gì còn sống chung một nhà quyết không nói chuyện.Nhiều khi lính công.Nói ra với sự ngại vùng giao kịp lý lệ thực nhập khổ.Tình cướp dục quý thuật mà còn hồng ghét lẫn nhau huống chi là người dưng nước lã.Các dân tộc giống ngồi.Một khi thấy ghét rồi tìm đủ mọi cách giết hại lẫn nhau.Quán nướng.Hãy gặp nhau mắc cỡ kim châm.Cách súng ngắn gậy.Cầm dao đâm chém đánh giặc.Bắn giết lẫn nhau.Cuối cùng đôi bên và bị tổn hại.Tình cảnh ở thế gian thật là vô thường.Cho dù tình thương của cha mẹ đối với con cái.Vợ đối với chồng.Anh em bạn bè quê hương đất nước.Không có cái gì chắc chắn bền bỉ tình yêu hóa ra thù hận.Trung thành trượt phản bội thương nhau rồi lại ghét nhau.Những chuyện đó tượng xảy ra.Là gia tâm quá ích kỷ.Thiệp cưới chất những chuyện dụng giặt.Gửi nào có tính nhỏ hẹp như thế chẳng những từ chú lấy tiền thảo chào tâm mà còn.Phố trao đến người khác.Những chuyện nhỏ nhặt trong hôn nhân và đời sống.Làm cho ta dừng phát điên dại có thể sinh ra đến năm chục phần trăm bệnh đau thần kinh.Đau tim ở thế gian thì.Ông tòa ở chicago.Một người đã chán nhiều giải trên bốn mươi.không vụ ly hôn tuyên bố.Phần nhiều những cặp vợ chồng xin ly dị đều do truyện lạc già.Chào ông khô kinh trưởng lý điều giấc nói phân nửa các vụ xử trong tòa.Đều trên những nguyên nhân rất nhỏ như thật rõ nhau trong quán rượu kẻ ăn người ở.Gỗ nhau một câu diễn.Lời nói mất lòng một hành vi thô lỗ.Những cái lồng đèn đỏ.Đường đến ổn đã.Rồi xảy ra án mạng.Một nửa những đau đớn của ta là bởi lòng kiêu căng tính tự cao tự đại từ thái.Già quá cố chấp những chuyện không đáng mà xa.Những nỗi bực mình vì những chuyện nhỏ nhặt khiến cho tao ảnh.Thịt nổ chiếc gì ta coi nó quan trọng quá.Làm cho tầm tài điên đảo mà đáng lý ra phải xem thường và quên nó đi.Chúng ta chỉ sống được vài chục năm trình trái đất này.Cứ sau lại bỏ phí thời gian ấp ủ trong lòng những ưu tư bực mình không quan.Anh hi sinh đời ta cho các hành động cao thượng.Và những tư tưởng thiện là.Giàu lồng bát cái gì ta.Thì thân tâm ta được an lạc.Giờ làm cho mọi người vui vẻ.Quý mến.Nên nhớ rằng.Đời người như bóng câu.Để tâm niệm phật.Hơi đâu mà lo nghĩ tới những chuyện nhỏ nhen không đáng kể.Trên đời này có mấy ai suy nghĩ được như vậy.Cứ mãi hơn thua tiền liệt nhỏ như thị phi nhân mã trong gia đình.Trên đỉnh nghiệp lớn là những cảnh đấu tranh giết người cướp của.Mưu hại lẫn nhau.Dạ chiến tranh giữa các quốc gia.Điều cho tâm địa nhỏ.Giành quyền lợi và vận tải về mình.Như vậy.Người ta thua quấy họ đâu có chịu.Vì thế nên anh trái cứ mải chức chồng.Vườn hoa dại vàng trái sân hận mau lẹ.Không gì bằng chấp nhận tất cả sự sướng khổ.Giường điều tốt lành cho người.Kịch bảo.Người nào làm được như thế sẽ hóa chạy hết oan trái hận thù.Giày sandal vô lượng công.Mau thành phật quả.Kinh pháp cú phật dạy.Lười á.Thì mắng chửi.Yêu mạnh kinh nguyệt người.Văn tham gia trưởng cưng.Đánh.Cùng giết hại.Ai làm hạnh nguyện này.Thủy án sẽ theo đây.Lễ em tồn hòa thuận tôn kính chẳng xin ai.Viết đủ và bố thí.Tử vi đối mọi người.Mở trói buộc ăn những.Chủ quán tử hết nhỉ.Khổng tử vậy.Để quản bảo quản khoản ii chức chồng lấy nước báo oán.Quán ấy tiêu tan.Quay lời dạy cuối tuần và tháng.Bảo ta cái hỷ xả những kẻ hại ta.Chủ quán hôm qua đừng chửi lại trong tâm những kẻ phụ ta chứ yêu sầu riêng.Không nên để lòng hận thù che mờ lý trí.Sân hận âm thầm yêu huệ mạng.Nước tiểu vùng mục đốt tâm can.Sân si tạo nghiệp một đời.Nhìn năm thọ khổ muôn đời trầm luân.Đây là những lời ân tình của các bậc thánh hiền.Nhắc nhở các hàng phật tử.Vậy mà có mấy ai nghĩ ra.Thứ bảy cho người hiền trường bị kẻ khác bắt nạt.Đó là quan điểm sai lầm.Nhiều người đã chiến thắng.Bum cắc tục quang điện.Tắt đi vững niềm tin đi cam bảo.Kinh xấu lý nhân quả.Tự hỏi.Tại sao người ta không lương ít kẻ khác.Mày lấy đất nhạc gieo khổ cho mình.Thì đó đừng nhớ lời phật dạy.Cố gắng những gì.Tây du ký trước bệnh viêm phổi cho họ.Bây giờ bị người ta làm khổ lại.Hoặc xem hội như người bệnh.Hai kẻ điên.Im lặng chấp nhận.Chị đó đối phương tự nhiên cảm thấy cuộc gọi.Cuối cùng.Nói chuyện nhân quả phật dạy.Chẳng ai muốn biết nhân xưa.Hãy xem hoàn cảnh bây giờ chịu đây muốn biết quả báo sau này.Tên điều tội phước tennis đang làm.Nếu như ai không tin.Nhạc ngoài hung dữ.Làm cho người xung quanh ngán sợ.Kết quả chỉ thêm thù kế toán.Mọi người kinh tởm xa lắm.Gió nhận nguyên nhân làm mất hết sự kính trọng.Thông cảm giúp đỡ của các thành viên trong gia đình.Gì đó.Làm mất cái chỗ đứng.Giờ làm xấu đi sự tương giao ngoài xã hội.Hà nội quả bất kiệm chưa trả lại dây thêm.Thực ra.Canh cải hành hung.Điều là biểu hiện tính dã man và lạc hậu.Bạn gửi thông minh có đạo đức không bao giờ hành động như thế.Để nhớ trong lúc nóng giận.Buồn phiền.Không nên nói năng.Hay hành động điều gì hết.Nếu nói là.Từ chiều nó chỉ đưa đến thiệt hại cho mình và người.Tốt nhất là nên điểm cực.Hàng kia.Quán chiếu nhân quả.Hoặc đi giải trí.Chợ đêm kỳ tâm bình tĩnh.Nói làm mới có kết quả tốt đẹp.Muốn xây dựng một người nào.Trước tiên là khen ngợi những ưu điểm của họ.Như là.Anh chị bạn bè.Cái gì cũng tốt.Nhưng có một điều chưa được hoàn chỉnh.Cố gắng khắc.Kỹ thuật làm gương mẫu trong đời.Như vậy người ta mới hoan hỉ chấp nhận sửa lỗi.Ngược lại nếu mình chỉ đem toàn cái xấu của hội sau nó.Nguy hiểm nhất là chỗ đông người.Chúng ta sẽ bị thất bại ngay.Không giải quyết được gì mà cần ghi thêm thùy.Cách hóa giải những cuộc xung đột.Các nhà tâm lý học nói.Nếu gặp trường hợp vợ chồng đang gây gổ đánh lộn.Điều cấm kỵ.Không được nói dối bên nào.Bài chín anh nói những tai hại của nó.Nếu anh chị chửi rủa đánh đập với nhau.Chỉ làm cho cả hai đều khổ.Làm khổ luôn cho con cháu.Vậy cha tổng bí lối xóm dèm pha chê cười.Nếu mà vợ chồng không biết trân trọng với nhau.Bồ đề lão tổ nói.Hủy hoại vợ chồng.Kiếp sau lẻ bạn.Có nhiều người thấy ai đó đang tranh cãi.Hội nghị đến nói lỗi chỉ có một bên.Chẳng giải quyết được gì.Mặc quần làm cho tình hình càng căng thẳng thêm lên.Nếu dùng kéo vô tình mình lại bị tai họa mi.Cung cấp cuộc sống hòa hợp tốt đẹp.Chúng ta hãy nhìn cách cư xử của những bậc phát trần ngày xưa.Chủ tịch còn tại thế.Mộc hương.Giải đến thăm ba người đệ tử đang ăn chuối tôi tập trong rừng bàn nha bạn xài tự.Chó nhà tôn giả anan được đà.Từ giã nam về.Tôn giả kiên trì la.Nghe kinh phật đến.Bà tường giả vô cùng hoan hỉ.Đồng cha tiếp đón vĩnh đức phật nào.Trái lên giường với phật an toàn.Rồi đó.Đức phật.Này các con sống ở đây có được ăn hỗn hợp không.ba tuổi dễ thương.Bạch đức thế tôn.Chúng con sống rất là hòa hợp ăn ổn.Cực hỏi.Cách sống của các con như thế nào mà được hòa hợp an lạc.Biển cảnh dễ thương rằng bạch đức thế tôn.Chúng con sống hà hợp.Là nhờ lời phật dạy.Giữ gìn giới cấm.Tu hạnh từ bi hỷ xả kim hạ lễ phép.Ôn hòa nhã nhặn.Thông cảm khoan dung độ lượng những ngày.Nhịn nhường.Tùy thuận.Tận tình giúp đỡ lẫn nhau.Chứ còn không bao giờ sống với cái tâm sự riêng tư của mình mà lúc nào cũng quan tâm tìm hiểu người bạn bên.Trường gì.Để cố gắng làm vui lòng nhau.Đồng tiến bước trên con đường giải phóng.Nhờ chị.Mà cuộc sống của chúng con được hòa hợp từ thân khẩu ý.Điều được chọn lành trước sau như một.Sau khi nghe bà tôn giả trình bày xong.Đức phật vô cùng hoan hỷ tám tháng.Lần thay lần thay.Các con vật sống hòa hợp không chân chảy.Cùng hiệp nhất trong một tâm.Chuyên mục thơ.Nhiều nước hòa với sữa.Thật là tấm gương là.Đáng để cho trời người.Kính trọng noi theo.Còn chúng ta bất bình chống đối nhau là do đâu.Có phải trang dòng cuối.Bảo thủ.Hiệp hòa.Bắt người ta cây giống mình.Nếu như ai không nghe lời làm theo.Tìm bạn tìm đủ mọi cách thẳng tay chị hại cho hả dạ.Thật mà chụp ác bất công và chân lý.Tại sao mình không giống người ta.Mà để bắt người ta phải giống mình.Cực trị.Con người sinh ra trên cõi đời đều mang theo cái nhịp khác nhau.Truyền hình chuyện giống nhau là điều không thể có đủ.Ngoại trừ các chị viết thu.Đức khổng tử nói.Những vụ thập toàn.Thế có yêu là có khuyết.Bắt lỗi người phải xét lỗi mình.Đó mới là đáng vực tân bình.Neo chín.Kính gửi quân tử.Tình hình trong nghệ thuật xử thế.Mình muốn đi cai sữa lỗi.Trước tiên mình phải tự sửa đổi.Tự tình thương yêu giúp đỡ.Đối xử tốt đẹp với tất cả mọi người.Thể hiện qua lời nói cử chỉ.Hành động chân thành để lòng bác ái thì tha.Chị tự nhiên người khác đối xử tốt đẹp lại mình.Đời tư các câu.Ta vì tất cả mọi người.Thì mọi người sẽ gì ta.Ở đời tôi thấy có nhiều người.Lúc nào cũng muốn người khác nghĩ đến mình.Mong cầu phước báo mọi sự như ý.Nhưng chưa thấy.Họ làm việc việc gì lợi ích cho ai.Mà lại mong cầu đủ thứ.Thịt nạc khờ dại.Người chiến không cần mong cầu gì cả.Lúc nào cũng lập công bởi đức.Làm lợi ích cho chúng sanh quá lành chia phong cầu mà tự đến.Muốn có đầy đủ phước báo thân tâm an lạc.Điều quan trọng.Tâm phải thanh tịnh.Tụng kinh a di đà.Đức phật doosan mười một phương pháp tu từ.Để cho tâm được thanh tịnh giải thoát.Một.Tự mình là thiện tri thức.Hương cận gần gũi thiện hữu tri thức.Để học hỏi những điều hay lẽ phải.Gửi xưa bão.Gần mực thì đen gần đèn thì sáng.Thực ra.Gần gửi app.Tân bình trở nên hung ác.Dương đình hiền hòa bà chơi với những người bạn hung hăng lỗ mãng.Mỗi khi họ nói ra là chửi thề ai nói.Nói trên đầu trên cổ.Nếu vẫn hoài cảm thấy thua lỗ.Nên chửi hãy cho về.Vậy lúc đó mình đã hóa xanh rồi hung dữ.Hơn nữa gần rồi á.Anh hung dữ của họ làm cho mình khổ.Giày dẫn dắt tay đi vào con đường xa và tội lỗi.Vậy trừ bệnh thưởng căn giải trí.Gặp người ác biết không bị ô nhiễm.Cần gửi chuyện làng học hỏi được những điều hay lẽ phải và nhiều nhất đánh thì.Từ tướng của họ.Làm cho tâm mình được an lạc.Gần gửi chị.Chị giống như vào nhà hoa thơm cỏ lạ.Lâu ngày thân mình cũng thương như vậy.Gần kẻ bất kỳ.Chị giống như vào tiệm cá ươn.Lâu ngày mình cũng hóa sao hôi như vậy.Chữ thần chết bạn ạ.Vết thương kẻ tiểu nhân hãy thân gửi bạn làm.Thủy thần bạch thượng nhân.Kinh pháp cú.Hai phải giữ gìn với cúm thôi nghiệp ai nhi phòng hộ các căn.Dẫu cho thấy một lỗ nhỏ.Cũng canh cánh lo sợ.Nếu bướm cho tâm mình được thanh tịnh.Điều quan trọng nhất là phải giữ giới.Dị nhân giới với thanh tra định.Ngân định tâm được thanh tịnh.Nếu không dị giới thiệu tâm sự im lặng đồng.Không bao giờ thanh tịnh.Vải da mình còn phải thu giết lục căng khi tiếp xúc với lục trần.Đừng để cho thấy chính.Một lỗi nhỏ cũng không nên vi phạm.Bà.Điều thiện chia sang thì làm cho nó sang đưa tiền đã sang.Làm cho nó tăng trưởng.Usu xanh thì đừng cho nó xanh.Điều ác đã sang rồi.Thì phải đoạn trừ.Nghĩa là.Ác nhỏ không nên làm thiện nhỏ đừng nên bỏ.Chúng ta chớ xem thường cái ác nhỏ.Vì nhiều cái ác nhỏ thành ra cái ác lớn.Còn nhiều cái thiện nhỏ.Cha cái thiện lớn.Trộm vía kinh phật dạy.Đừng khinh thường khác nhỏ cho lạc không tội lỗi.Giọt nước tuy x chứa dùng đầy thùng tội ác lớn cũng do chứ ác nhỏ mà ta.Cũng chết xem thường chút thiện nhỏ.Xôi lạc không có phí.Một giọt nước tuy x chứa lâu đầy luôn.Phước đức lớn cũng nhờ chứa nhiều phước nhỏ mà thành.Người làm việc thiện thì sẽ có phước dư thừa.Giống như cỏ dưỡng mùa xuân.Không thấy lớn lên như ngày càng tăng nhiều.Người làm việc ác.Thì sẽ có tai họa dư thừa.Như đá mài dao.Không thấy hao mòn.Nhưng ngày càng quyết.Thánh lễ.Bún.Không nên tụ tập bạn nói những điều nhảm nhí youtube.Fifa.Mỗi khi nói xa.Nói như pháp mà nói.Lúc nào cũng phải ca ngợi tán thắng hạnh kiểu được.Nói về dưới định huệ dạy tho.Chỉ tính.Sở dĩ con người bị phiền não khổ đau là do thị phi.Đa phần phụ nữ thử nói chuyện thị phi.Gửi ngài tốt kẻ kia xấu người này đáng thương người nói đáng ghét.Nói chuyện ngoài đời chưa đủ nói chuyện trong chùa.Ông thầy tu hai ông sư kia tôi dở.Nhìn chưa giết quý chị.Gửi đang tu.Nghiệp chi phối.Truyền hình có cái làm được có cái chưa làm được.Mình đừng gì thế mày sang tâm hủy bán lực về kết đảm.Chấm đuối thư kỳ lĩnh nhau.Vô tình làm cho ngoại đạo chi cười.Truyền hình đức phật nói.Sư tử trùng thực sư tử.Nghĩa là.Con sư tử không có con vịt nào ăn nói.Mày chín con vi trùng trong thân của nó.mười chiếc được nó.Cũng chỉ.Đức phật nói.Đảo của ta.tám ma ngoại đạo không thể phá hoại được.Mà chính trong hàng tứ chú.Chỉ thêu.Tỷ giá usd.Tỉnh năm tính nữ từ hủy diệt giáo pháp của ta.Sự chuyển mình tốt là tài diệt nó chưa tới.Chắc gì nó đã tới rồi.Mình còn hơn người ta nữa.Cho nên gửi chưa nói.Ai hay nói dối người khác.Chuẩn bị mắc quả táo.Ai ơi chớ vội cười nhau.Cười người hôm trước.Hôm sao gửi cười.Cà ri.Lòng từ đức phật thương hết tất cả chúng sinh.Cho dù người đó có giữ giới hay phá với.Thiện hay ác.Chỉ con đường đó ngày xưa ngài đã từng đi qua.Những ai còn chiến.Đó là những chúng sanh đáng thương chết hùng đáng ghét.Mình nói xấu người khác.Người ta không mất gì.Chứng bệnh mất cái tâm thanh tịnh.Hơn nữa đến tay người ta.Chạy sang quán thủ đôi chuối hơn thua sát phạt với nhau.Đảo có ích gì.Nếu người tôi không khéo vẫn bị như thường.Tổng gửi nam ở không kỳ tụ tập kết để đám uống rượu cờ bạc.Hãy triệu giàu là lời ra.Tô màu.Bảo vợ.Đánh đánh lẫn nhau.Truyền hình khánh hiền nói.Nhàn cư vi bất thiện là gì.Giống như ai cũng nghe lời phật dạy giữ gìn thủ nghiệp cho được thanh tịnh.Gặp ai mình cũng khuyên nhắc lẫn nhau.Cố gắng chữ giới.Gì dưới làng chài ngăn chặn các điều ác.Đồng thời cũng là chiếc áo giáp thần hộ mệnh.Làm cho thương tâm mình được thanh tịnh an lạc.Nếu lúc nào cũng đem chuyện đạo đức cha nói hết.Thì làm gì có phiền não khổ đau.Kinh pháp cú.Trực tỉnh dậy.Tầm gửi sống ở đời miệng lưỡi chính gươm đâu.Chửi rủa mắng nhít nhau.Là cầm đao từ hải.Không bảng lương thị phi.Suốt đời.An vui.Năm.Quán thường bức tỉnh.Quán ba trăm mười sáu thể chi.Từ đầu đến chân.Đầy rẫy sự bất tỉnh.Đào là mồ hôi nước mắt.Nước mũi chảy răng.Ghen.Lấy.Máu mủ.Da ga.Tìm gan.Mèo.Tuổi.Tiểu.Hay là quán thương bầm tím.Chỉnh chương giúp đẻ hôi thối.Rồi đầu tiên buồn.Giải giúp trẻ.Giờ quán gì thế.Bà tâm được thanh tịnh.Tay đua tham dục giải nhiễm.Quy trình đền lưu ý.Chăm chỉ quán bất tỉnh.Lý mình làm đầy bụng để quá.Chính chủ.Bệnh gan nhiễm sắc màu đen một khung miễn giữ ra quán.Vô tình làm tình vọng thêm.sáu.Quán tầm youtube.Cây tầm trên đường đua xanh diệt vô thường biến ảo không dừng.Duyên hợp lại.Nhìn các con mắt.Có cảnh giải thích vậy thôi.Em không ở trong khung ở giữa.Không ở ngoài.Nếu đủ duyên kỳ hợp lại thấy beat.Tổng hết duyên là tan chảy.Cũng như cái hộp quẹt có được lửa là do các duyên hợp lại.Đà lạt.Gái rửa dân dân.Đủ duyên bật lên lại cháy.Thả tây hết duyên liền à.Không thể chỉ ra ở đâu được.Tâm cũng như vậy.Tạm vậy là tâm chân.Tân giọng mà thôi.Tôm chân là thấy bít tất cả mà không tham đánh chuột chết.Cảm thấy biết nghe mà tham đánh chủ chết.Đó là giọng tâm.bảy quán pháp vô ngã.Quan sát thí sở chất.Không có gì là thật.Mỹ đã dự định luật vô thường chi phối.Chưa đến cái thân này cũng là vô chủ.Jambon bệnh thầy chết giờ nào mình không sao ngăn được.Ví dụ.Hưng bệnh cho là khổ.Hết bệnh trên là vui.Thực ra.Hổ vui.Thử thai vô thường.Sự chán đó không có gì hết.Chiều đến pháp của.Cũng chỉ là phương tiện.Nhiều ngón tay chỉ mặt trăng.Hay là thuyền bè để vượt qua sông mê.Fast food.Giống dưa lươn.Tùy bệnh mà cho trước.Vì chúng sanh đa dạng.Cực phát ra cương.Có gì mà phải chích tôi thế này là đúng.Chicken say.Chào thu.Trinh trinh.Tắm.Quán thỏ thì khổ.Càng thọ diều càng khổ nhiều.Cũng chỉ yêu mình làm chất cho thân này là thật.Nhìn mãi tìm đủ chân phương ngàn kế.Để tủ ăn mặc.Thơm đậm sắc dục.Những thứ ít họ cho là vui sướng.Kim loại nào có đi.Vui là gốc của sự khổ đau.Kiss you.Muốn ăn ngon mặc đẹp.Chỉ thấy cực thân ngọc trí.Ác gì cũng làm được.Đức trí chủ đạo.Miễn sao cho mình được zing thân tìm ra.Củ cải đầy dương đầy tủ.Ai khổ mặc kệ.Khi các củ cải nhiều lại sợ yaourt trộn cướp rình mò.Chờ đến dâm dục.Hỏi cho này vui sướng.Nhưng chồng cái vui ý chứa đầy những đứa ghen tương khổ đau phiền muộn.Chẳng qua là lý phủ làm vui.Vui trong sự khổ mà thôi.Cái gì ở thế gian phù du tạm bợ.Biết rằng của nó chứa đầy những thứ youtube khổ nạn.Truyền hình gửi chưa có tàu.Vui trong tham.Vui lạc hồng.Cụ thể tu hành.Khổ khoái vui.Mong sao tập tính.Không vui cổ.Mới thoát ra ngoài.Cảnh khổ trung. audio truyện - audio truyen - truyện audio - truyen audio - truyenvietaudio.com