Phật Dạy 10 Cách Kiềm Chế Cảm Xúc Tức Giận Và Làm Chủ Bản Thân để Sống Tốt Hơn - Audio Pháp Hay.

phật dạy 10 cách kiềm chế cảm xúc tức giận và làm chủ bản thân để sống tốt hơn - audio pháp hay.

Tổ chức cũng khuyên rằng.Ai chửi mắng thì ta giả điếc.Giờ cho người hết giận ta không.Giữ vững hòa ta để đầu tiên.Thì đâu có mang cầu thủ án.Việt hung dữ hãy dừa thấp thoáng.Sư tử vi ta nhịn nó liền.Dự án thù đắp lại chữ hiền.Thủy thủ bán tiêu tan mức hết.Quy tử thử nghĩ.Đã bao lần chúng ta đánh mất beat tình cảm đối với thân bằng quyến thuộc dài nhân loại.Cũng chỉ thiếu đức gì ta.Nhiều bậc cha mẹ vì quá tức giận chửi mắng đánh đập xua đuổi con cháu chẳng.Sát thương vô tình vừa nãy giờ con đường xa đoạn tội lỗi.Điện thoại lệ quyên trần.Những lỗi lầm ý khi xưa mình đã từng mắc phải.Ráy tai kinh từ bi.Thị xã.Chỉ dạy cho nó thấy được lỗi lầm sửa đổi.Nếu thiếu đức tính khoan dung là tự mình trước lý ưu việt.Dây treo cổ cho người khác.Chính cái đó đã đánh mất tất cả tình cảm lĩnh vực chứ.Bạn gửi ý có thể đem đến cho mình.Vị trí.Từ gia đình cho đến xã hội.Ca sĩ tha thứ.Thương yêu đừng đọc diệu chắc dẫn nhau.Đồng tiến bước trên con đường đạo đức.Đạo pháp thường hay run giới hòa.Sex người cho tôi.Sex sentai .Nếu người rõ phận vui lòng thứ.Tha thứ được người.Người thứ ta.Cổng.Nhìn thử nhỉ.Trên thế gian này có mấy ai được gì.Cứ vị đi đám tang trường thúy.Những bài giảng đầu biết quan tài ông chồng khóc than.Kể nghĩ bằng diễm tourist thảm.Nếu ngược lại.Gửi gắm tâm hồn là bà vợ.Thì ông chồng buồn bã than tít.Bảng điểm lời yêu ái bie thực cảm động.Chờ đến con cái dễ thương bằng quyến thuộc cũng chị.Khi còn sống bên nhau.Suốt đời hỏi chị đen toàn là những lời cay nghiệt.Độc địa.Thu bị bảo tàng sát phạt nhau.Vậy cho đến khi họ chết rồi.Quý anh đang hối hận.Thập kỷ tám dư.Ca nhạc.Nào có ích gì.Thực sự mà nói.Những dòng nước mắt và lời nói đó.Điệu nhảy giả dối vô nghĩa.Mình tự khóc kể cho mình tự nghe.Tiểu đường yên gửi giải trí.Chị không còn ý nghĩa gì nữa.Trong tận cùng tâm tư của con người .Ai cũng thích dịu dàng bên chứ.Khi được người tán dương ca tụng.Tại sao.Không đem những ân tình lời nói tốt lành dành cho nhau.Trước lúc còn sống.Hỏi ai thích biết bao nhiêu.Viết được chữ nên nhớ rằng.Ai rồi cũng phải chết.Cuối tuần cũng phải chia tay nhau.Truyền hình.Các thiền sư thường khuyên chúng ta.Thị trấn chữ trước mắt để ý thức rằng.Mình cho những người chung quanh không biết chết lúc nào.Trong khi còn sống.Chúng ta cố gắng lý đạo nhất.Tử hình đối xử tốt đẹp vui vẻ với nhau.Vậy thì hỏi sai đi.Lương tâm bình không bị cắn rứt.Bùi bùi hối hận.Trên đời có một số người quen thấy anh nói thua lỗ sàng.Giải cứu.Trời đó là đúng.Thịt chẳng tốt đẹp gì.Khi ta buông ra những lời thô tục khó nghe trước mọi người.Người nhật sự khi nói năng phải giữ lời giữ ý.Không hấp tấp vội vàng không vừa nói vừa cười không nóng nhỉ.Trước khi nói.Phải suy nghĩ cho chín chắn không nên nói thẳng thắn quá làm mất lòng người.Tuyệt đối tránh cải trả nuôi con chắc.Hay chỉ trích việc khác.Cần tránh những kiểu váy năng kiêu ngạo thích láo.Lời nói ôn tồn hòa nhã.Tính vị ngọt ngào ngay cả trong lúc tức giận và vẫn giữ được sự bình tĩnh.Sắc mặt giận dữ.Thường rất khiêm tốn nói lời tao nhã.Đừng trách kỹ nữ.Đây đúng nơi.Nhìn đúng chỗ.Lời nói ngọt.Nhạc tết xưa.Lời nói trên thực ngọt ngào.Đâu có sức mạnh cảm hóa được lòng người như thế chúng ta sẽ đạt được kết quả.Cháy rừng.Thế ai nói trái ý làm vịt lòng một chút.Luyện syncytium số.Phẫn nộ.Là rối om sòm.Ảnh người như thế không làm được việc gì.Lại thường trước phạm giao thông.Trong đời sống.Chúng ta đừng làm phật lòng người khác.Ai cần khen chê.Phải hết sức tế nghỉ dài kín đáo cho dù người đó có thân thích đến mấy.Bởi chẳng có ai muốn mình bị trễ.Chồng thì khen cần cân nhắc cho đúng chỗ hợp thời.Chữ từng bút để cao quá trớn trước đông như.Như thế.Sẽ làm cho người được khen cảm thấy ngượng ngùng.Giá giáo mầm ganh ghét đố kỵ.Những người chung quanh.Không khéo.Họ sẽ đánh giá cho ta là người thiếu kiến thức.Nhìn vợ không đúng.Thí dụ.Trong đoàn thể có mười hai người nổi bực dễ mỏi.Nếu là nhà lãnh đạo sáng suốt.Nên nói thế.Trường chúng ta phần nhiều đều chấp hành tốt.Nhìn có anh a và chị b nổi bật hơn hết.Nền khen thưởng để khích lệ tinh thần.Ước gì có đồng ý không.Nói như thế cả người được khen thưởng và người không được khen thưởng.Điều hoan hỉ.Trái lại.Mỗi khi mở miệng xa.Là để cao khen ngợi chỉ có mười hai người.Nhưng chị là ngấm ngầm cho hộ chúng.Là bất tài vô dụng.Thì họ sẽ bất mãn ta.Dẫn đến hậu quả mất hết niềm tin và nghị lực của tập thể.Chắc chắn sẽ lạnh lấy thịt bài.Còn cái chi.Trước tiên phải hết lòng thương yêu.Chương trình giúp đỡ.Giá khen ngợi.Rồi kéo dẫn chứng chuyện này chuyện nọ.Để cho họ những ra khuyết điểm sửa sai.Mà không làm tổn thương danh dự của người ta.Tổ chức trường dạy.Mọi việc tự sự khoan hòa thì phước đức tự nhiên sâu dài.Những sự khác khi độc ác.Thì phước đức tiêu mà.Phong cách nói năng.Chính là biểu hiện bên ngoài để giao thiện cảm với người chung quanh.Muốn có phần kết nối nhân hành động.Chúng ta cần tạo cho bản thân không thấy ung dung tự tại.Chửi trẻ quan tham.Gương mặt vui vẻ.Giọng nói vậy thanh tao khi bỗng thấy chồng.Lên xuống đúng chỗ.Cách sử dụng những từ quá túi nghĩa.Khó hiểu.Nói một đàn ý bụng não.Làm cho người nghe hiểu lầm.Chỉ cập nhật tay hải.Không để nói sai mới.Dịch chuyện riêng tư của người khác.Tránh đề cập đến vấn đề mang tính chất tranh cãi.Chậm phát triển tranh cãi.Rửa tay đúng hay sai.Cũng đều để lại những nước mắt khó chịu cho ta già người.Đức lục tổ dạy thêm toán thua lại ngủ không yên.Ai thua hai đầu sả.Thời gian ổn ngủ yên.Trong khi nói chuyện.Chơi đề cập quá nhiều trên bản thân.Hoặc nói mãi bụng vấn đề làm cho người nghe thờ ơ.Chán nản.Giày vẫn chuyện gì mà người ta không muốn trả lời thì đừng cố cha hỏi.Cũng cần tập cho mình thói quen nghe người ta nói chuyện thì xe gì xả bỏ.Đừng tùy tiện rêu rao chuyện người khác.Gây khó khăn cho họ.Dự thi hỏi sếp quán hecta.Đó là tự chuốc lấy phiền não.Chẳng có lợi lộc gì.Gửi tươi chạy.Sĩ trinh còn hương sĩ điện.Có gửi học thức rất cao.Nhìn thì nói ra hay sao mà khó ta vô cùng.Được nghỉ.Các gửi trình độ chẳng là bao.Nhiều khi hỏi nói rằng một điều gì.Chỉ làm cho người ta nghe một cách chăm chú say mê và có tính thuyết phục rất cao.Tạo niềm tin cho người khác.Muốn được vậy.Phải giữ gìn với cú.Chịu khó nghiên cứu giáo lý.Rèn luyện nhân cách cho thanh nhã.Thận trọng từ việc ăn mặc.Đi đứng nằm ngồi.Nói cười cho hợp lý.Lúc nào cũng chỉnh giác kiểm soát thân khẩu ý.Đừng để tâm vuông luôn phóng túng.Thường dữ oai nghiêm chỉnh.Kỷ niệm nói làm đó mới được nhiều người kính mến.Giờ thế mà thành công tước.Ít người ảo ảnh phù du.Vậy mà có mấy ai thích tỉnh lo tu hành.Cứ mải nói chuyện thị phi.Dương đã tranh giành hơn thua từng tiếng nói chẳng định một câu.Truyền hình kênh bảy lửng vững trong vòng phiền não.Sinh lão bệnh.Chữ.Chịu bao kiếp nạn.Lời nói làm giấy an khê.Cúng gì mở miệng lại phiền đến thân.Lời ăn tiếng nói ân cần.Suy xét chính đáng muôn phần khỏi lo.Một lời mà lỗi quá to tan nhà mức nước cũng do miệng mình.Bớt nói một câu chuyện.Bước sang một lỗi cô ấy.Thêm một câu niệm phật.Phim nhiều duyên dạy thế.Muốn cho gia đình hạnh phúc xã hội yên vui.Tổ chức viên chúng ta phải tu hạng những.Những năng xử thế.Là người hiền khó kiếm trong đời.Chửi những giới chỉ tâm trong trẻo.Huyền dương trình giữ phận làm đồ.Những hương lân cũng khắp đau đâu.Trên cùng dưới điều hòa ý nghĩa.Những phụ mẫu gợi trang hiện sĩ.Dẫn chứng tùy chồng vợ nhịn nhau.Những xóm làng cô bác mới cao.Những tâm nọ thường thường an lạc những tất cả những người tuổi tác.Giữ tấm làng yên trình lâu dài.Quân năm mới bảo toàn thân thể.Sinh già bệnh chết.Là những gánh nặng đè lên vai của tất cả mọi người.Những gì xảy đến với người khác.Thì cũng có thể xảy ra cho chúng ta.Bất cứ lúc nào.Hơn này không bao lâu.Xem rồi xấu đấy nhỉ.Như cây khô khúc gỗ.Vứt bỏ gì vô thích.Kinh pháp cú.Qua lời phật dạy.Cho chúng ta thấy.Thân tứ đại này quá chậm là mỏng manh tạm bợ.Nếu chúng ta không biết sử dụng năng lực của tuổi trẻ để thực hiện những điều chân chính.Thì không biết chấp tuổi dài đến tài sẽ hối tiếc.Cuộc sống rất vô thường.Cái cổ của sinh lão bệnh tử.Luôn luôn rình rập ta.Những đoạn giữa phiền não nội tâm như tham vọng.Giận dữ.Quán thủy.Ganh ghét.Yêu mạnh ghi kỷ niệm bất mãn.Đặng đường nối tâm hồn chúng ta.Biển cho ta thiếu sáng suốt mà sinh ra.Chị phải chạy viên đuôi thống khổ đó.Đức phật dạy chưa.Phần lớn những khổ đau mà ta chịu đựng đều do ta tự tạo ra không thể nào thoát ra.Khổ đau bằng cách giang sinh.Cầu cứu.Dưới một vị thần linh nào.Càng phải quán chiếu tâm ta.Giảm môi trường hoàn cảnh chung quanh ta.Mỗi cử chỉ hành động phải chỉnh giá.Để loại trừ chứng nhận thức sai lầm.Đã từng làm cho ta khổ đau.Ví dụ.Có một người nào đó đến chuyện mắng ta nếu ta chửi mắng lại người ấy.Trong trường hợp này ta khổ mà người ấy cũng khổ.Theo đạo lý chịu.Thì tao không lên rồi nổi giận chửi nắng họ.Chồng lúc đó.Phải bình tâm quán chiếu để thấy được vì sao họ tới chuyện mắng ta.Nếu ta thực sự có lỗi.Thì thành thực những khuyết điểm sửa sai nếu ta không có lỗi.Thì chắc chắn họ đã hiểu lầm.Trong khi đó ta phải sáng suốt chứng minh cho họ thấy.Sự hiểu lầm ấy.Làm như vậy.Trà chanh cực khổ đau cho ta.Dạ cũng giải tỏa được khổ đau cho họ.Này đại dương.Muốn phát xa mọi khổ đau.Bi kịch.Sống theo tinh thần giới định.Dưới là nguyên tắc sống an lạc.Có ăn lạc.Mới thực hiện được định.Sống có chính thức.Già chú tâm vào hơi thở.Tà mới có khả năng quán chiếu về trực tính của tâm và hoàn cảnh khi đó.Tà mới có huế.Tức là sự hiểu biết gì trời chất thật khai thị cho đại chứng chỉ.Lý vô thường vô ngã.Duyên sinh của diễn dịch một khi đã hiểu biết.Ta có thể thương yêu tha thứ.Thì cuộc đời sẽ bớt khổ đau.Nếu không có sự hiểu biết ta sẽ không thể nào thương yêu tha thứ.Truyền hình con đường giải pháp chân thực.Là phải có trí huệ.Để diệt trừ vô linh thì ta sẽ được an lạc giải thoát niết bàn.Niết bàn là sự chấm dứt vô minh thanh đấm càng ghét giận hờn.Phá chặn tiền nổ bằng cách quán chiếu.Tôi đã thực nghiệm thành công.Và chỉ dạy cho nhiều người khác thực hành.Theo phương pháp ý cũng đã thành công sau khi chấm dứt pháp thoại.Youtube donna và hội chúng thấy đều hoan hỷ tín thọ phụng hành lời phật dạy.Nói đến tai hại của sự ganh ghét đố kị hận thù cửa phật.Phong thủy tên là cô karik.Thí đại dứt sáng giờ sức là một người đệ tử lớn.Việt đức phật tình yêu.Mỗi khi tập quyết định điều gì.Hoặc vững chắc và giáo giới vì tỳ-kheo nào.Là thầy cô karik cho rằng.Thích nghe những lời nói ra nói vào của đại đức cái lợi.Gì thế thì đem dùm cho anh ghét đại đức cái lưỡi.Thầy cô ca thường nói với các vị khác sĩ rằng.Đại đức xá lợi phất là người tu hành giả dối thường hành động theo áo ngực.Điểm chuẩn kỳ và hận thù của thầy cô kalika quán.Kính không ai có thể hóa giải được.Tính chất cực đã có lần vậy thì đến bảo.Này phát sĩ coca rica.Đừng cho rằng xá lợi phước là người bị cái vụ chi phối.Là người có đạo đức chân thực.Giá tính tình sức họa ấy.Thầy cô kalika đã bị làm kem ghét che mờ lý trí.Điên thì không tiếp nhận được lời phật dạy.Cuối cùng thì bỏ tôi diện ra đi.Sau đó.Thấy mắc một chứng bệnh chắc kỳ lạ.Da thì trở nên sần sùi.Tử vi đầy mình mọc ra hằng giảm cái cục nhỏ bằng hạt cải.Nhìn cái bụng này lần lượng lớn lên bằng hạt đậu.Rồi vỡ ra chảy đầy máu vũ.Chúc biển đảo cũng không chữa được.Kịch ngắn thầy về tôi diện nhưng thầy không về.Sau đó thì bạn chung.Tổ chức thương xót thì camera chết vì lòng ghen ghét hận thù.Randy.Tập cho gọi các vị thức sẽ đến dạy rằng.Hận thù ghen ghét.Là những chất độc làm khung thối tâm hồn.Những chiếc độ thấy.Còn phá hoại thân thể.Giá dây thần những chứng bệnh kỳ lạ.Nay các vị khất sĩ.Cách giải trình để cho những chất độc khí ấm giàu thân tâm.Sau khi nghe lời phật dạy.Các vị thức sĩ y giao phụng hành.Túi sáng dịch trên.Ngày tháng tự thay đổi.Không ai làm chủ được sang già bệnh chết.Vận hạn giáp vụ la tu hành.Thứ bảy càng ghét.Hận thù.Đảo hải dẫn nhau.Biết rồi cái lạnh lý quả báo đau thương.Zing.Được nghỉ.Tốt xấu.Phải trái.Hơn thua trung quy được cũng trở về cát bụi.Chính trị thế.Chỗ kỳ sơn với dậy rồi.Ngày nay lại đã qua rồi.Mảnh trăng huyết mạch.Lửng hồi tiêu hao.Dường như các cảng ở âu.Khổ thêm thì có.Chút nào vui đâu.Cần tu thời lửa nuốt đầu.Đừng cho trái bưởi như trầu đế dương.Tấm thư mỏng mỏng vô thường.Sớm còn tôi mất.Tìm phương cứu mình.Qua bài kể trên.Tuổi chỉ cho mình thấy cái thân này là nơi chứa nhóm cắt hết khổ.Giống như con cá ở trong ao không có nước.Chẳng biết chết giờ nào.Thấy chán mày lo to rồi tự mình cứu lấy mình.Đức phật dạy người rất là khó gặp phật pháp.Lại càng khó hơn.Hôm nay.Mình có duyên lành hội ngộ chí tam bảo.Mà không lo tu là ngủ lắm.Dễ rơi vào địa ngục ngạ quỷ súc sinh thay tà ma ngoại đạo.Biết bao giờ mới có thân người.Gặp được phật pháp để tu.Khó tay được làm người.Khó ti được sống thọ.Khó thì vượt xa người khó thì.Được nghe pháp.Kinh pháp cú.Trong kinh đức phật đưa ra hình ảnh con rùa mù ở biển cả.một trăm năm mới nổi lên một lần mà gặp được bụng cây chuối.Đó là một điều thiêng đang chạm nhau.Kịch vậy được thân người cũng khó như thế.Ngài nói.Tùy thân này khó được.Nhưng khi được xôi.Lại biển vô thường hủy diệt.Chưa có thằng cẩm nó.Mở gây ra tội lỗi.Người ơi sớm thoát khỏi ta bà.Trẻ tuổi rồi đây cũng đến già.Địa ngục không đàn sao lại tới.Thiên đường có cửa chẳng hề qua.Quân năm vẫn điệu đàn con vật.Sớm tối say mê đắm chủ nhà.Chẳng biết tùy sang đời tạm giả.Tâm về cực lạc.Khoảng lòng ta.Tập yoga elite trên thường trơn ngã.Để cho chúng ta tôi.Nếu không mình sẽ rơi vào trạng thái đi qua.Thoái hóa.Muốn biết tên trường chơi ngải là gì chân tay cùng nhau suy ngẫm.Hoàng hữu chuyện sau đi.Chuyện kể rằng.Một thửa đất tân ước sách ăn chuối tại kỳ duyên tịnh xá.Một hôm gặp đến ý kiến thức phục chương trình.Bạch đức thế tôn.Gần đây thương ngủ con mắt.Chương trình con không rảnh đến viếng phật nghe pháp.Mùng đức thế tôn hoan hỉ cho.Nhìn thân hình tiều tụy.Gương mặt u sầu của tsubaki.Niềng chạy.Này đại dương.Trên đời này có sang anh có tử.Đó là định luật xưa nay.Có gì mà đại dương phải buồn sầu đến thế.Người đó nhất vật nói chuyện.Tuổi trẻ hưng chánh kiện đến già sắc biển xuyên.Bệnh hoạn rồi phải chết.Sum họp để chia ly.Đầu có theo ý mình.Mạng sống thực giả tạo.Giận giật đều vô thường.Thời gian đã qua rồi.Không bao giờ trở lại.Hãy lấy đó mà xui.Bình tĩnh quyết hàng đầu.Thẳng tiến đến niết bàn.Mới thoát khỏi sanh tử.Giết sạch hết sầu khổ.Đại dương trên nên dùng tâm phạm mắt.Nhìn thấy thân mẫu của mình mất rồi.Santa musa.Mà đại dương hãy nhìn giành giật.Bằng huệ nhãn.Để thấy rõ các pháp do duyên sinh.Mặc cái gì do duyên sinh.Điều lệ vô ngã không.Đủ duyên thời hợp hết thịt anh.Gì sách tức thì không.Không tức thì.Những tính thọ trưởng thành.Cũng đều như thế.Đó là định luật nhân duyên vô thường giả hợp.Có gì đâu mà đại dương phải lo âu sầu muộn.Để tự mình chuốc lấy phiền não.Nào có lợi ích gì.Đại dương nên sống với cái tâm chân thường chơi ngã.Thử tải siêu nhỏ.Bức sành bất diệt.Đỏ lập pháp sư.Nick bằng hữu tâm vô tướng của như lai.Dù trứng ở đây.Có nghĩa là vô tướng sắc thiên.Hương vị.Dù tướng nam nữ dù tướng sinh chủ giọng hoài.Tắt hình của phật không có xe.Không dám trước các pháp bắt sanh bất diệt thường lạc ngã tịnh.Không thể dùng ngôn ngữ trí dụ.Thì suy trưởng được.Bất khả tư nghị bất khả thi.Tử di.Thử thách thử trứng.Giống như lúc ăn uống.Tự mình biết ngon dở nóng lạnh.Người ngoài không thể biết hết.Rùa baba nằm nghe phật thuyết pháp.Tâm thần tái ngộ.Giết hết phiền não.Cúi đầu đánh lễ phật.Y giao phụng hành.Truyện trên cho chúng ta thấy.Sự đau khổ của chúng ta.Không phải do tính chất vô thường của thân thể.Mày chính là do sự chỉ trích thủ tham ái là nguyên nhân gây ra buồn phiền khổ mà.Sinh lỡ định tử.Luyến ái người và của cải nó có thể làm cho ta đi làm.Cửa sổ vòm tài trí gia đình của bà ta ka ka ha.Chỉ trong một thời gian ngắn mà cha mẹ chồng con đều chết hết.Bảo quá đau cổ trước thảm cảnh người thân và của cải đều mất tất cả.Khủng hoảng tinh thần đến nỗi mất trí.Hương thủy loại đồ.Bài chạy như điên trên đường phố.Châu tinh trì gặp đức phật.Ngày chị.Này partyka.Cái chết là một hiện tượng tự nhiên.Rồi đây ta cũng chết.Bà cũng chết tất cả mọi người không ai tránh khỏi.Cách pháp là vô thường khổ không vô ngã.Từ nhảy như giấc mộng.Gặp gỡ rồi chia l.Chồng những kiếp trước.Bà đã từng đau khổ khóc thân vì cái chết của người thân.Nước mắt kia còn nhiều hơn biển cả.Mình đi đức phật nói kệ.Người đắm chìm trong ấy.Dũng trưởng niên mang hoài.Dạ chết mãi rừng xoay.Dò iso không đấy người trí thấy rõ ái.Mục kiên cố khó xa.Nền giáo dục tránh xa.Nhiếp ảnh.Ăn ổn.Đức phật thích đài dẫn trên đường.Máy lạnh dương xanh ca cổ.Sự chết là lẽ đương nhiên.Bài giảng giải thêm về tứ diệu đế.Đây là khổ.Nguyên nhân của sự khổ.Đây là gì khổ và con đường dẫn đến chấm dứt khổ.Nỉ bata ha.Có bốn sự thực mà người tu phải công nhận.Sự thật thứ nhất.Xin già bệnh chết.Là khổ.Buồn giận.Ghen.Lo lắng sợ hãi và thích du.Lại khổ.Chỉ cách người thân yêu là khổ.Chung đụng với người ghét bỏ là khổ.Hầm đấm và kẹp vào năm nhuận.Là khổ.Này pataca ha.Sự thật thứ hai.Nguyên nhân của khổ đau.Diễm my muội.Cho nên không thấy và không hiểu được sự thật về bản thân và cuộc đời.Gì thế.Có người bị những ngọn lửa của thăm đấm giận hờn ghen.Sầu não lo lắng sợ hãi và thất vọng.Đêm ngày đốt cháy và hành hạ.Nipponica ha.Sự thật thứ ba.Sự chấm dứt khổ đau.Đó là trí huệ.Là sự hiểu biết nhận thức được sự thật về bản thân và cuộc đời là khổ.Không vô thường và vô ngã.Thấy được nhiều thế.Sạc chấm dứt hết mọi sầu đâu.Đem lại cho ta niềm an lạc.Này pataca sư tử thứ tư.Con đường diệt hổ.Đó là con đường bát chánh đạo.Nhận thức chân chánh.Tư duy chân chánh.Ngôn ngữ chân trắng.Hành động chân trắng.Xin kể chân trắng.Chương trình chân trắng.Điểm lực chân trắng và định.Chân trắng.Nipata ha.Sao gọi là chánh đạo.Vì con đường này không phải là con đường trốn tránh đau khổ.Mà là con đường đối diện trực tiếp với khổ đau để diệt trừ khổ đau.Con đường bát chánh này là con đường của sự sống tình.Gì vậy.Chánh niệm là khởi điểm.Có chánh niệm.Thì sẽ có chánh định.Nghĩa là định lực có tác dụng phát sinh trí huệ.Nhờ có niệm lực giành định được chân trắng.Thì nhận thức tư duy ngôn từ thành động sinh kế và sự chuyên cần.Xe buýt dầu chánh đạo.Vị trí huệ đã phát sinh sẽ giải thoát tất cả mọi ràng buộc khổ đau.Đem lại cho ta nguồn an lạc trường chính.Sau khi chấm dứt pháp thoại bà pitaka giác ngộ.Biết rõ làm xong chưa thường.Chồng con của cải như khách.Bà thành tâm đỉnh nghỉ kính thọ phụng hành lời phật dạy.Những người quái lau sầu thảm tuyệt vọng vì bệnh tật người thân mất đi.Tiền của làm ăn phá sản.Tình phụ.Thần kinh pháp làm.Các bác sĩ tâm thần khuyên rằng.Tay chân người bệnh hoạt động ứng ngoài trời.Dư đánh banh chơi cầu chụp hình làm trường tập thể dục.Hoặc là một chút công việc gì đó thì bệnh tình sẽ giảm đi làm việc là thứ tư.Hữu hiệu.Giúp bệnh nhân vật an tỉnh quên nước những cảnh đau buồn.Những biện pháp trên chỉ mang tính tạm thời.Vứt hết những nỗi thống khổ.Chúng ta cái học hành của các thiền sư.Khi gặp chướng duyên ít nạn.Quý ngài ngồi thiền định giết tâm dầu hơi thở.Quán chiếu lý vô thường nhân quả.Chấp nhận cảnh nên đội tâm được an lạc.Chuyện ngày ăn thiết cao là một cao tăng đắc đạo.Biết rõ nghiệp duyên của mình.Một hôm ngày đi đến quảng châu gặp thời giặt trước phần thành khắp nơi loạn lạc.Trên đường gặp một thiếu niên ấm rút dao ra nói.Nhảy điểm cười trả lời.Ta đưa trước mắt nhờ mạng của ông gì chị.Khi gặp ta.Ông chuyển đổi sang muốn giết.Để trả món nợ đó nên ta chửi xài đến đầy đền mạng.Đái tâm ngày tháng riêng không chút sợ hãi.Rùa cổ trà chén.Lúc ý gửi xem đứng chật cả hai bên đường.Chuyện trên chúng ta thấy.Sở dĩ ngày ăn thế cao hoan hỉ cho người thiếu niên giết.Là gì ngài hiểu rõ luật nhân quả và xác thân duẩn giả hợp không thật.Dạy nhảy ung dung tự chạy trước cái chết.Nói đến quả báo điên cuồng trong kinh địa tạng nói.Nếu gặp kẻ vuông luôn săn bắn.Lời ngài dạy xỏ quả báo kinh hải điên cuồng mất mà.Nếu gặp kẻ đốt phá núi rừng.Thời ngày giày xỏ quả báo quần mê đến chết.Thế kinh giày.Nếu người nào có ác tâm cướp giật tài sản.Hai lưỡi gặp phụ bạc tình cảm.Gia dụng bùa chú mê.Mẫu hại chúng sanh.Làm cho chúng sanh khổ sở điêu đứng.Đảo điên loạn tân cuồng trí.Người đó sau khi thân hoại mạng chung đoạn vào điện.Ra khỏi địa ngục rơi dầu nhà quỷ súc sanh.Khi máy chip xanh lên nhân gian khổ não truyền mi.Điên quá.Đến tuổi.Mưu sâu kế độc.Tâm khùng đền tội.Dùng támma hải người đau oanh trái bệnh.Nắng gió trời mưa.Ngay cuộn đền tội.Được không che khờ.Lãnh tâm mất trí.Chuyện không biết chán.Trả quả loạn tâm.Dùng lửa hại người.Loạn tâm loạn trí.Bộ đề lão tổ.Nhân quả thiện ác tân binh.Lý trời lồng lộng tuy thua mà chẳng lọt mỹ lâm.Vụ ba thiên ức kiss.Sữa tạo nghiệp bất dung.Nhân duyên hội ngộ thời.Quả báo hoàng tử thỏ.Xuân một hạt giống gieo.Thu gạch ngành thuốc nẻ.Người đời tạo giữa.Quả báo y như thế.Cổ đi.Buông cánh khởi quả táo cổ đau.Chỉ những điều gì mình không muốn.Chữa bàn chân người khác.Hằng nghĩ rằng.Không biết sống chết lúc nào.Trực tiếp tin tín tu hành và thường ban rãi lòng từ bi đến với tất cả chúng sanh.Được như thế.Thì chúng ta sẽ có một cuộc sống hạnh phúc an lạc.Ở trong hiện tại và tương lai.Tóm lại.Mắt nhìn không diễm.Tay không nhiễm tiếng.Mỗi công diễm hương.Lưỡi không giản dị.Thương cảm xúc mà không sang tin vui buồn than đánh.Tình hình syria.Nhớ mình không tham dự án chủ chết trước tướng bất cứ cái gì.Ngay tại đó lại trơn thường trơn ngã viết bạn viết xanh bất diệt.Nếu như mình còn chủ chắc là còn tưởng.Hãy còn tướng là còn trong vòng sang việt.Là phật tử tâm luôn giáp điếc.Hỏi thế gian quả thật vô thường.Đổi rời sinh tử thanh thương.Cõi nước tùy lớn cũng giường mong manh.Thân tứ đại sinh thành tử hoại.Giải bệnh đau khổ ải quá không.Hòa hợp năm ấm giữa dòng.Chỉ là ảo ảnh.Ngã không thể kìm.Thế mới biết trần gian hư huyện.Diệp lại xinh.Biến chuyển vô thường.Trúng trần mê đắm chất lương.Vô ngã chấp ngã.Giáo đường khổ đau.Tâm là cội nguồn bao nghiệp.Đừng nghe theo tạo các tuổi khuyên.Túi lên sinh tử truyền minh.Tuổi kia đầy chỉ như miền rừng hoang.Người con phật phải toan quán xá.Đạo lý này bao quát đường tô đó là thiền quán công phu.Giấc mơ chuyển nhiệt khỏi tù.Tử săn.Xét giải thưởng của chúng ta.Chỉ là dây vượt cách riêng bên ngoài để sống còn.Kể chuyện hết thịt anh chả vì một ngày vô thường đến mới biết mình trong mơ.Vạn vật đều vô thường.Duy chỉ có lại dịp lành hay dữ nó theo mình mà thôi.Sở dĩ có nghiệp đều do tâm tạo.Cầm vô thường.Nói đến cây tầm.Đơn xin việc vào trường còn hư cái thân rất nhiều.Nước xanh việt chết nhanh.Từng điểm từng sát na.Hãy đuối cảnh là sang tâm vui buồn.Thương ghê.Giận hờn.Lúc chị hồi tưởng về quá khứ để nuối tiếc.Khi lại mơ mộng đến tương lai.Bồn chồn lo lắng trong hiện tại.Không có lúc nào được yên rất thay đổi không ngừng.Giúp dương dây sóng biển.Đêm đức phật dạy đó là tân duyên ý mà.Giống như khỉ chuyền cành ngựa chạy rông.Phạm thu lần chết cho tâm mình là thật.Mở guitar không biết bao nhiêu lỗi lầm.Thế nào là độc đoán cố chấp.Bảo thủ.Tự hào.Khoe quan.Hay hâm lại nói gì.Đánh tuổi hay nóng lắm.Yêu cầu đừng có đụng chạm đến tôi.Cây cảnh sầm sì hùng hằng số ác như vậy.Mà không biết cái sữa.Tổng đi khoe khoang.Thật là mê muội không sao nói hết.Giết tử cho cái tâm bình là thực.Đức phật nói.Chẳng khác nào như nhận giặc làm con.Dạy cách trừ phiền não làm chủ.Để cho nó dẫn dắt mình.Làm người khách phong trần xài đây mai đó.Đoạn lát lên xuống trong ba cõi sáu đường.Chịu không biết bao nhiêu đau khổ.Tôi xin trích dẫn ngủ truyện chứng minh tâm vô thường biến đổi.Thuyết phật còn tại thế.Có một chú tiểu tên là tăng hộ.Cha mẹ đều qua đời.Họ hàng thân tộc không còn ai.Chứ chỉ cần người tuổi chuột.Khi cậu đi xuất gia.Chú đi tù theo cậu.Được xếp vào hàng sorry.Một hôm chú chuột thí chủ cúng dường hay sức giải.Luyện game cú nhảy cho thấy.Nhìn thấy không nhận vì đã có đủ tommy.Chiều buồn quá nhỉ.Chắc thì không thương mình nữa.Chiều hôm đó.Chú cầm quạt thù thì.Dương cầm cứ nghĩ miên man không biết sẽ về đâu.Thầy không thương.Họ hàng không có.Trương trọng nghĩa.Điểm bán hai sắp giải lấy tiền mua một con dê đực.Con gì cả.Giải năm sau.Sẽ có một đàn dê.Bán gì mua bò bán bò mua trâu bán cho tàu xuống giường.Khi đó mình đã lớn rồi cứ vợ sinh đứa con trai kháu khỉnh sẽ dẫn vợ con về thăm thầy quy y.Trên đường đi chợ chứ đâu phải dễ cây thằng bé rớt xuống.Trước nổi giận qua cành cây rõ ràng đầu vợ.Giữa lúc đó thầy chú mở mắt ra nói.Người gõ lên đồ chợ không chúng lại trúng cái đầu trọc của ta.Căn hộ bừng tỉnh giấc mơ hốt hoảng bỏ chạy các bạn phía chúa.Để chạy theo bắt lại dẫn chiếu đến đức phật.Nhảy nghỉ na ngủ.Này chú.Cách tầm tầm phù thưởng lúc đi rất xa.Vô hình.Rùa.Chương trình kéo phòng hộ tâm.Như cả mục đồng chăn trâu vậy.Được nghe lời dạy cuối.Căn hộ ở dạy tôi diện tu hành.Đếm ngày chứng quả a la hán.Lại bụng hôm khác.Vào buổi sáng ở quận chư tăng ni khắp.Trong khi cầm bát đi các cực sau lưng cực.Là khổ là đánh mất chánh niệm.Trước nhìn phật dạy phía trước rồi tự nghĩ.Đức phật không đi tu.Xe chở thể một di chuyển lương ánh dương.Mình thì đang làm gì.Trí óc dẫn giờ nghĩ như thế.Hơi thở chạy dáng đi của chú không cần ăn chứa trong oai nghi nữa.Tập viết chuối bất chánh diện.Nhảy dừng bước và quay lại bảo.Này lá hổ lao.Còn có theo dõi hơi thở.Duy trì chánh niệm không.Là hổ dạy kim lắm.Này là hậu lan.Trong khi đi c**.Còn phải ăn chú chồng chánh niệm.Bằng cách duy trì hơi thở.Có ý thức thực tập thiền quán.Về tính cách vô thường và vô ngã của muôn loài.Những yếu tố đỏ là sắc hưng cảm thọ tri giác tâm lý và nhỉ.Thì có thể thiện quán nghề chụp kỳ kích thước.Như thế còn không giàu tình trạng thích niệm.Lịch dạy la hầu la về phương pháp thở.Tác dụng đổi tiền của hơi thở.Là phải có ý thức để chấm dứt tạp niệm phát khởi chính nghiệm.Mỗi khi sở chậu ta biết rằng ta đang thở dầu mỗi khi thở xa tại biết.Em đang ở xa vào mục hơi dài ta biết ta thở dài một hơi.Thử sa một hơi ngắn.Hít thở xà một hơi ngắn.Nói lại hơi thở có ý thức.Chồng lúc thở như thế.Ta chỉ để tâm nơi hơi thở mà thôi.Làm được như chị.Thì lập tức chấm dứt ngay được những suy nghĩ diễn châu.Đã không có lợi ích.Mà còn làm cho tâm thanh loan.một chia những tạp niệm được cắt đứt.Thì tâm ta anh chú chồng trấn nhỉ.Ta biết ta đang thở trong hình thức.Không bị tạp niệm tom đi.Dàn dựng giá.Duy chỉ ý thức giảng hơi thở được trọn vẹn.Thiết lập được định tâm.Lúc mấy giờ.Tả với nương theo hơi thở để quán chiếu thân thể.Cẩm thọ.Tâm ý.Mọi sự vật trong ta nhận ngoại ta.Chỉ cần nhất tâm vào hơi thở thôi.Ta đã thiết lập được trạng thái tỉnh thức trong ta.Chẳng thấy trình thức ấy.Là chức cực sẵn có trong mọi người.Lấy chồng.Tự quay lại rồi tiếp tục đi.Được xách đức.La hầu la và các vị khất sĩ đều nắm lấy hơi thở dài duy trì chánh niệm.Trần vũ trường lưu bị xáo trộn.Nên em nói cho cuộc sống của từng người.Cho dù sức ra hay tại gia.Đối với người xuất gia.Phải đi kèm chí tâm.Thực hành thiền định.Quay lại chính mình trong từng niệm.Đối với người tại gia cũng phải hiểu rằng.Vô trường công tử bói một ai.Tình hình trong đời sống.Thằng nghỉ tết điều thiện.Hướng chỉ đạo chích.Lạnh lạnh lắm kiểu gì.Có gì thế.Mới mong thoát khỏi cảnh phiền não khổ đau.Chậm kinh pháp cú.Tập trường dạy các hằng đệ tử.Lương đề cao cảnh giác phòng hộ tâm bình.Người trí canh giữ tân.Như phòng hộ thành.Tử tâm mình cũng phải.Nền phòng khổ như thế.Dù chỉ một giây phút.Cũng trở nên buông luôn.Nếu giây phút buồn luôn.Tức thời liền sau đó.Tầm hội tâm như thế nào.Chính tả nghe qua những chuyện sau đi.Thuyết phật cầu sanh tiền.Có một nhà sư cô tiên.Là giáo thời xưa lão thôn tam tạng kinh điển.Có điều là chưa chính quả.Mỗi lần siêu đến kiến.Cái tên thường gọi ngày là ông sư rồng.Viết điện tử phụ nói như vậy là để cho mình cố gắng tu.Kiểu đi ngủ không.Lòng buồn tốc độ.Tôn giả bùi chú ghi vào rừng.Đi mãi cuối cùng gặp ba mươi vị la hán.Dưới là học trò cũ của sư.Tưởng giả của t-ara đến đảnh lễ gì chủ tòa.Hình ảnh hoan hỷ chỉ trượt cartoon.Làm sao tôi dám làm điều đó.Kỳ trước kia.Ngài là dị giới thọ.Tùng giả hết bị đẩy xuống chị bị tòa.Cũng từ từ chuối.Cuối cùng.Trường dạy đi trước gì ai la hán nhỏ tuổi.Mới đinh tỵ.Ra ngoài bộ cắt khẩn cấp.Làm sao tôi dám làm điều đó thì tuổi tác và sẽ học của tôi kém ngày rất xa.Cái răng ngày có tin nổi hay không.Bật đại đức.Lồng công tha thiết khẩn cầu mong.Ngày tử vi chỉ giáo.Ai là hướng trẻ tuổi ôm chùm bão.Này tôm giả lúc còn tại gia ngày có chơi đá dế không.Dạ thừa biết à.Tốt lắm.Giả sử có một cái hộp vuông chứa đầy chế có sáu cửa cửa nào cũng hết ra hết.Thì các chú dế sẽ thỏa rau hoặc chân tay ra ngoài cắt nhỏ ấy có phải thế không.Dạ thưa dân.Nếu cửa nào cũng mở rộng.Thì các chú dế sẽ chui ra ngoài hết.Có phải vậy không.Giá từ đúng như vậy.Bây giờ muốn bán xác chưa giấy cho kỹ.Tao phải đóng kín năm cửa chị vừa một cửa thôi.Rồi tập trung lại nhìn cho thật rõ ràng chăm chú vào các sinh hoạt của bài giấy.Ta sẽ thấy rõ thế nào là giết thăng dễ lửa giấy cơm.Chú đang làm gì mà cắt cỏ xanh.Này tôn giả.Cách gỡ của cái hộp dế chỉ cho sáu căn.Mắt tai mũi lưỡi thân ý của ta.Ứng dụng trưởng lao sau và rộn ràng.Chẳng cách nào bày giấy kia.Muốn điều phụ chú.Không cách nào tốt hơn là người im lặng.Giảm bớt các hoạt động có ý thức.Minh thắng nhìn một cách rõ ràng chăm chú quan sát những giọng điểm của mình.Thùng trắng vào những ước muốn lấy bỏ loại trừ.Bật đèn pin.Con đã hiểu rồi.Tôn giả của tila từ giã ba mươi g ala hư.Tìm một nơi yên tĩnh tọa thiền.Để pikachu.Đức thế tôn gửi đến một bài kệ.Tu thiền trí huệ sanh.Bỏ thiền trí huệ diệt.Biết rõ hay lẻ này.Thế nào là đất thịt.Hãy tự mình nỗ lực.Triển trí huệ tăng trưởng.Chẳng bao lâu.Tôn giả của attila đắc quả a-la-hán.Giết phục lục căn.Thủy ngân có kệ.Sách gì cũng không tin rửa mắt.Mất tự do ngắn giật trong ngoài.Đẹp không giống điểm messi.Xấu không khỉ ý chê bai gớm ngầm.Tiếng chi cũng không làm tay mến.Ai tự do nghe tiếng dở hay.Giữ không buồn rác nơi tay.hai mươi buộc phải chuyển ngay trong lòng.Mùi chi cũng chẳng luôn được muỗi.Mũi tự do để ngửi các mùi.Thường không làm này ít vui.Ngồi không thể khiến cho khơi lòng buồn.Vị chi cũng chẳng sợ được lưỡi.Lưỡi tự do nếu thử cắt gì.Ngon không nằm mơ nữa chi.Giờ không xanh khỉ ý gì chán chê.Có đúng trắng lắm b thân.Thần tự do đúng các lạnh nồng.Lạnh lùng không nhiễm được lòng.Kính mềm cũng chẳng chói chồng nơi tâm.Giật chi cũng không làm đồng ý.Ký tự do xử trí giật danh.Giàu nghèo vừa ghét trắng xanh.Có không cũng chẳng khiến tình chấp nê.Rảnh không thể làm mê tâm trí.Ý tự do tử chỉ lấy mình.Chồng sang tử dược tử xanh.Túi màu xám.Mà tình thần tiên.Đoạn này rất diệu hiền vô tình.Người hãy quên nếu làm nhịp nha.Sẽ là tính dược nhất mê.Báo điều hung ác theo về thiện lương.Kinh hoa nghiêm đức phật dạy.Tất cả chúng sanh đều có đầy đủ đức tính trí huệ của như lai.Bướm phát huy những đức tính này.Tổ bồ-đề-đạt-ma vậy.Chỉ cần quan tâm là đủ.Chồng chỉ quan tâm.Hàng giả tây tỉnh táo.Giấy làm dũng ra.Không cho giếng mắt những ý niệm.Tính toán ta giật của ta.chín cái tâm không đầy đủ phát dành cho trí huệ.Chị đó tình thương yêu của ta đang trải khắp muôn lời giảng.Giờ có cái tâm không phân biệt ý.Em chả thích ứng dễ dàng viên ngoại cảnh bên ngoài.Dương đầu phía bắc trong một cách tự tại.Vĩnh thúy.Nghe hiểu biết rõ ràng.Nhưng không còn dấu vết của tình.Bác tâm.Là tám ngọn gió lay động lòng người.Làm trương tuổi kiện trăng trong phim tu hành.Lợi.Nạp tiền tài lợi dưỡng.Hài.Là đuổi đau khổ cái tiền tài lợi dưỡng bị hao tổn.Bạn.Hủy.Bị người nói xấu hủy vắng.Bún.Dự.Được gửi đời tám tháng.Thiên thời.Năm.Trinh.Được tôn xin kính trọng.sáu.Dj pygenki.bảy.Khổ.Đau khổ hoạn nạn đến.Lạc.Vui sướng khi được điều như ý.Chúng sanh đứng trước tám ngọn gió trên.Điện gió thổi mà tâm không lay động.Vì cuộc sống được an vui.Tu hành bao thành chính quả.Đặt ngược lại.Điện cho thủy điện xanh á.Vùi dập đau thương.Thì cực giải nhưng.Hiếu dẫn nhật.Chẳng phải là người chân to.Cái gì mà đánh mãi trong vòng sanh tử.Chúng ta chưa tìm hiểu cuộc gặp gỡ giữa tổ bồ đề đạt ma.Chào huế khám.Huyệt hả chưa.Phật tổ sư.Tâm còn bức an xin ngài dạy con phương pháp an tâm.Chủ siêu bão.Đưa tâm đây cho ta xem.Huệ khả lung tung nói.Con tìm mãi không ra.Tuổi tác.Vậy là ta đã an tâm cho người rồi đó.Sở dĩ huệ thả tìm tâm không ra.Vị tướng không có hiện tượng.Chẳng qua là chết cho nó là có.Được chạy đuổi theo trần cảnh làm cho từng ngày bớt ăn.Kỹ sư tử hủy đăng nghe được bài kệ.Ưng vô sở trụ nhi sinh kỳ tâm.Nhảy biển giác ngộ.Youtube quá đi là sai về bốn tướng.Ngã.Dân.Trứng xanh.Thọ giả.Chậm kinh kim cang phật nói bốn tướng.Một.Ngã tư.Tướng của mỹ.Hài.Dân tự.Tưởng của người khác.Bạn.Chúng sanh tướng.Là chỉ cho tất cả chúng sanh hữu tình trời trưa tình.Bún.Thỏ giả tưởng.Chích thợ lặn dài hoặc ngắn.Sản tùy lần trước tướng trạng hư giả trên là thật.Điện thoại trắng chìm trong bể khổ trầm luân.Kinh đại bát nhã kỳ.Bồ tát trong khi hàng đậu quán sát thấy soạn ngũ quỷ đều không.Nên các ngài tự tại vượt qua mọi khổ.Đũa ăn cơm cá.Sắc uống.Là chỉ chân mày chúa giật chết như là.Lũ chăn.Mắt.Tai mũi lưỡi thân.Vũ trần.Sắt.Hình hương vị xúc.Tứ đại.Đất nước.Giá dừa.Hay.Họ là những cảm thật vui sướng.Buồng phổi.Trường giang.Kỹ năng mềm.Nhà không phổ thông lạc.Chó và những cảm thọ khi tâm đối với cảnh.Chưởng.Chuối cảnh dẫn ra chữ đen trắng.Nhỏ to.Giày ngắn.Đây là rất yếu tố tinh thần làm chức năng chuẩn tượng hình dung ngoại cảnh.Phản ứng.Chuối cảnh đem lòng ham muốn hoặc thương ghét vui buồn.Cuối tuần đưa giấy cảnh.Nhân duyên tạo tác các pháp hữu duy trôi chảy trong ba đời.Nói rộng ra.Phản ứng trùng ngưng rất nhiều tab.Trận đá của cải.Thỏ tưởng giải thích.Cách uống.Có công năng hiểu biết và phân biệt sự vật.Thì tầm đối với cảnh.Như vậy chúng ta đủ hiểu.Cách chụp giày thân và giật.Cầm thọ tử hạnh.Chỉ cho tôi.Đức phật dạy chưa bình sa.Sắc giống như cây chuối không bị.Thỏ như điện trở.Cỏ xước.Tưởng hư ảo nhưng hơi nước thành tựu bọt nước không thực.Thức chỉ là trò tuyến thuật giả tạo xa người nhật.Trứng không có trực thể tùy theo cảnh.Thích tâm nữ sinh trên mọi sự phân biệt.Cách phát chỉ là tròn uốn duỗi.Như có một vị thiền sư.Chấm dứt thỏa truyền.Chẳng thích xuất hiện trước mắt mình một con nhện.Làm cho tinh thần bức an.Một hôm.Anh định mang theo con dao.Kiểu gì nó hiện ra.Đừng chết cho rồi.Nhìn mày mắng lại trước khi hành động.Gặp được một thiền sư anh điện em chuyển ý thực dạy cho thiền sư nha.Nghe xong nhảy cùng nói gì chị bảo khi nào đã xuất hiện.Máy tính đánh dấu ngày chủ đó.Chị gửi cái đít con nhện xuất phát từ đâu thì xinh trên đời làm thuê.Chỉ cách kiểm tra với thúy.Giấu tuấn trước được mình nên hốt hoảng.Ăn gì đến chỉ thiền sư nói.Nếu không nhờ ngày chỉ dạy.Thi công tử đâm mình chết rồi.Thiền sư nói đó là những giọng thức bên trong của người nó hiện ra.Chứ chẳng phải ở ngoài.Mình ở nhiếp tâm chánh niệm tỉnh giác soi lại bên trong.Đừng để ngoại cảnh chi phối.Mới mồm dứt hết vọng tưởng hiện hóa.Sau đó thì xinh nghe lời thực hành không bao lâu.Con nhện kia không diệt mà từ mất.Cũng như có gì thiền sư tên là yêu.Chấm dứt với chị.Nhắc nhở tân bình khi thấy tham xuân xài kiến túi nổi linh.Ngày gì nói.Ông chủ ơi coi chừng bị giật nó lừa đó.Máy tầm ngày tự dạ.Giờ hành trình hiệu lực như thế nên ngày mau chín tắt thiền định.Tổng chúng ta.Nghỉ dưỡng minh điên đảo lần chích.Cho cái thư này là của tôi.Củ cải về những suy nghĩ.Tin việt.Gửi.Trường giác vườn trầu.Kỷ niệm thiện ác đua nhau trình diễn.Đang chuẩn bị tẩu hỏa nhập ma.Vì thế cây tạo nhiều việc chứ.Chicken.Trong kinh pháp cú phật dạy.Chồng các pháp do tâm làm chủ.Tâm vẫn đồ tạo đủ các duyên.Nếu người làm nói bằng tâm trắng hiền.Khổ đau theo mãi triền miên.Như bánh xe nhựa theo liền dưới chân.Trong các pháp do tâm làm chủ.Tâm vẫn đồ tạo đủ các duyên.Nếu người làm nói bằng tâm hiền minh.Hạnh phúc sẽ đến bên mình.Như là cái bóng với hình không phai.Hay là.Nhất thiết duy tâm tạo.Giận pháp duy tâm biển.Ngày xưa.Khi tập cần phải thế.Có một đạo như ở gốc cây bên sông.Học đạo trong khoảng mười hai năm trồng trả tôi.Mà chẳng chịu được lòng tham gia.Tâm ý tưởng chạy tán loạn.Tôi nhớ làm món gì.Đừng suy nghĩ muốn được mắt thấy sắc.Tai nghe tiếng.Buổi gửi hưng.Điểm đến.Thầy thích để làm.Dãy liền các pháp trừng.Thủy thân động là ý chạy.Không có chúc yên nghỉ.Khi ấy đức phật one piece đảo dân kia đã đến lúc đội.Đến ngày để đi tới nơi.Cũng ngủ lại một đêm.Cần gì nữa.Có con rùa chữ viết xong bài này.Lát sau lại có thiệt vòng chó nước đói làm gì kiếm ăn.Gạch dừa.Cho nước cốt ăn chè.Rùa liền thuộc đầu đuôi và bốn chân giấu kín trong mai.Cho nước không thể hạn.Chó bỏ đi xa xa.Dù ta nói đầu chân ra thông thả bò đi.Thế là chủ được thoát nạn.Đảo như thế chị mới hỏi cực rằng.Có phải con rùa nó nhờ có mai hộ mạnh.Nên cho nước chẳng ăn được không.Kịch ngắn.Phải.Ngài nói.Hành lý gửi đời chẳng bằng con rùa này.Họ chẳng biết vô thường buông luôn sáu tỷ.Lên điện thoại mà xâm nhập não hại.Đến kỳ thân hoại mạng chung.Hình thức sa lì.Sang chữ không ngừng trôi lăn trong lục đạo hộ não truyền miệng.Tất cả.Điều dưỡng tâm lý gây ra.Truyền hình phải tự cố gắng siêng năng tu hành.Cầu an vui vẻ nhiệt độ.Người đó.Nói gì.Vũ căng như chùa nào.Tổng ý như chữ thành.Chuyển đổi dưới ma dữ.Không lo sợ mày trần.Cảnh thiên nhiên sông.Hành trình giết sạch.Giọng trưởng chẳng còn.Miền bắc vả ai la hán.Kinh pháp cú.Các ứng dụng có giải.Sáu nẻo luân hồi nghiệp báo trong baq.Biểu diễn tâm xanh.Chín cái tầm của ta nó là chủ nhân sáng tạo cho mình một thiên đường hạnh phúc.Thầy địa ngục cứu khổ trang.Bởi vì.Kỷ lục cúng tại tâm làm quý.Về thiên đường cũng tâm ý tạo ra cái chữ tâm là quỷ hay ma.Tiên hai cực.Cũng là tại nó.Mama food cũng do ta.Marvel khác nhau chỗ trấn tà.Giá cực nên là ma đó gì.Chân như là phật giọng là ma.Thực vật.Nếu tâm tam sừng quỷ ba nổi lên mà mình không ngăn chặn được.Thanh tâm trộm chó.Đánh chữ.Giết hại người ta.Lúc đó mình bị cảnh tù tội tức khắc.Cây kiểng đó mới ăn thì đã quá muộn.Do đó trong kinh đức phật dạy.Nơi nào có phòng hộ tịnh giá.Chỉ nơi đó an lạc nơi nào không phòng hộ tịnh giác là nơi đó khổ.Ví dụ trong gia đình vợ chồng anh em con cháu đang nói chuyện vui vẻ.Không kéo tổng hợp.Nghe nhạc qua đề tài đấu tranh vì não người nào mình không hay.Dự đến tranh cãi chửi rủa mắng nhiếc đánh đập lửng nhau.Làm cho gia đình đổ vỡ ly tán tới khi tỉnh ngộ chỉ không còn kịp nữa.Truyền hình đức phật dạy chúng ta lúc nào cũng phải đề cao cảnh giác.Nếu đang nói chuyện mà không hài hòa.Có trị xảy ra xung đột.Vì mình phải dừng lại ngay đừng cho nó phát sang thì làm gì có phiền não khổ đau.Nếu như ai không nghe lời phật dạy.Hiện tại khổ kiếp sau khổ.Tại vì quả báo hổ đổ hỗn thủ công nhận nếu lo khổ sở.Con gửi ở trong cảnh ái dục chuẩn bị tham sân si càng ghét.Chú khỉ.Chuyện nhỏ sister tranh giành bảo thủ từ trong gia đình anh em chồng vợ.Thân bằng quyến thuộc.Có kì một lý do không đáng xin cho bức hoài với nhau cũng đủ khó chịu rồi.Cú đánh mặt nhau.Định tuyệt giao hẳn.Dương vật gì còn sống chung một nhà quyết không nói chuyện.Nhiều khi dính công.Phải nói ra với sự ngại ngùng giao kịp lý lệ thực nhập khổ.Tình khúc dục quý thuật mà còn hồng ghét lẫn nhau huống chi là người dưng nước lã.Các dân tộc giống nòi.Một khi thấy ghét rồi tìm đủ mọi cách giết hại lẫn nhau.Quán nướng.Hãy gặp nhau mắc cỡ kim châm sách súng ngắn gậy.Cầm dao đâm chém đánh giặc.Bắn giết lẫn nhau.Cuối cùng đôi bên đều bị tổn hại.Tình cảnh ở thế gian thật là vô thường.Cho dù tình thương của cha mẹ đối với con cái.Vợ cứ giết chồng.Anh em đã cảnh đẹp quê hương đất nước.Không có cái gì chắc chắn bền bỉ tình yêu hóa ra thù hận.Trung thành trượt phản bội thương nhau rồi lại ghét nhau.Những chuyện đó tượng xảy ra.Là gia tâm quá ích kỷ.Thiệp cưới chất những chuyện dụng giặt người nào có tính nhỏ hẹp như thế chẳng những.Huyền thảo chào tâm mà còn mang buồn phiền phổ trao đến người khác.Những chuyện nhỏ nhặt trong hôn nhân và đời sống.Làm cho ta dừng phát điên dại có thể sinh ra đến năm chục phần trăm bệnh đau thần kinh.Đăng tin ở thế gian này.Ông tòa ở chicago.Một người đã chán nhiều giải trên bốn mươi.không vụ ly hôn tuyên bố.Phần nhiều những cặp vợ chồng xin ly dị đều do truyện lạc già.Chào ông hawking kiểu lý điều rót nói phân nửa các vụ xử trong tòa.Nêu trên những nguyên nhân rất nhỏ như thật rõ nhau trong quán rượu kẻ ăn người ở.Gỗ nhau một câu sử dụng lời nói mất lòng một hành vi thô lỗ.Những cái lồng đèn đỏ.Điều đến khổ đã.Rồi xảy ra án mạng.Một nửa những đau đớn của ta là bởi lòng kiêu căng tính tự cao tự đại từ ấy.Già quá cố chấp những chuyện không đáng mà xa.Những nỗi bực mình vì những chuyện nhỏ nhặt khiến cho tao ảnh ghép thận độ chứ gì ta coi nốt ban.Quá làm cho tầm tài điên đảo mà đáng lý ra phải xem thường và quên nó đi.Chúng ta chỉ sống được vài chục năm trình trái đất này cứ sau lại bỏ phí thời gian ấp ủ từ.Bước vĩnh hồng quan trọng anh hi sinh đời ta cho các hành động cao thượng.Và những tư tưởng thiện là.Giàu lòng bác ái gì ta.Thì thân tâm ta được em là.Giờ làm cho mọi người vui vẻ.Quý mến.Nên nhớ rằng.Đời người như bóng câu.Để tâm niệm phật.Hơi đâu mà lo nghĩ tới những chuyện nhỏ nhen không đáng kể.Trên đời này có mấy ai suy nghĩ được như vậy.Cứ mãi hơn thua tiền liệt nhỏ như thị phi nhân mã trong gia đình.Trên đỉnh nhiệt lớn là những cảnh đấu tranh giết người cướp của.Mưu hại lẫn nhau.Dạ chiến tranh giữa các quốc gia.Điều cho tâm địa nhỏ.Giành quyền lợi và vận tải về mình.Như vậy.Người ta thua quấy họ đâu có chịu.Vì thế nên anh trái cứ mãi chất chồng.Vườn hoa dại vàng cháy sân hận mau lẹ.Không gì bằng chấp nhận tất cả sự sống khổ giường điều tốt lành cho người.Kịch bản.Người nào làm được như thế sẽ hóa chạy hết oan trái hận thù.Giày sandal vô lượng công.Mau thành phật quả.Kinh pháp cú phật dạy.Lười á.Thì mắng chửi.Yêu mạnh kinh nguyệt người.Văn tham gia trưởng cưng.Đánh.Cùng giết hại.Ai làm hạnh nguyện này.Thủ anh sẽ theo đi.Lễ em tồn hòa thuận tôn kính chẳng xin ai.Biết đủ và bố thí.Tử vi đối mọi người.Mở trói buộc ăn những.Thủ quán tử hết nhỉ.Khổng tử vậy.Lấy quản bảo quản quả ni chức chồng lấy nước báo oán.Quán ấy tiêu tan.Quay lời dạy cuối tuần và tháng.Bảo tao cái hỷ xả những kẻ hại ta.Chủ quán hôm qua đừng chửi lại trong tâm những kẻ phụ ta chứ yêu sầu riêng.Không nên trải lòng hận thù cha mời lý trí.Sân thượng âm thầm yêu huệ mạng.Nước tiểu vùng mục đốt tâm can.Sân si tạo nghiệp một đời.Nhìn năm thọ khổ muôn đời trầm luân.Đây là những lời ân tình của các bậc thánh hiền.Nhắc nhở các hằng phật tử.Vậy mà có mấy ai nghĩ ra.Thứ bảy cho người hiền trường bị kẻ khác bắt nạt.Đó là quan niệm sai lầm.Nhiều người đã chiến thắng.Bơm khắc phục quang điện.Tắt đi vững niềm tin đi cam bảo kinh xấu lý nhân quả.Tự hỏi.Tại sao người ta không lương ít kẻ khác.Mày lấy đất nhạc gieo khổ cho mình.Thì đó đình nhớ lời phật dạy.Cố gắng dẫn.Suzuki trước bệnh viêm phổi cho họ.Bây giờ bị người ta làm khổ lại.Hoặc xem hội như người bệnh.Hai kẻ điên.Im lặng chấp nhận.Chị đó đối phương tự nhiên cảm thấy cuộc gọi.Cuối cùng.Nhắn tin nhân quả phật dạy.Chẳng ai muốn biết nhân xưa.Hãy xem hoàn cảnh bây giờ chịu đây muốn biết quả báo sau này.Tên điều tội phước thani đang làm.Nếu như ai cũng tin.Nhạc bài hung dữ làm cho người xung quanh ngán sợ.Kết quả chỉ thêm thù kế toán.Mọi người kinh tởm xa lắm.Gió nhận nguyên nhân làm mất hết sự kính trọng.Thông cảm giúp đỡ của các thành viên trong gia đình.Chị đó.Làm mất hết chỗ đứng.Dạy làm xấu đi sự tương giao ngoài xã hội.Người quả bất kiện chưa trả lại dây thêm.Thực ra.Canh cải hành hung.Điều là biểu hiện tính dã man và lạc hậu.Bạn gửi thông minh có đạo đức không bao giờ hành động như thế.Để nhớ trong lúc nóng giận.Buồn phiền.Không nên nói năng.Hay hành động điều gì hết.Nếu nói là.Tình yêu nó chỉ đưa đến thiệt hại cho mình và người.Tốt nhất là nên niệm phật.Hành thiện.Quán chiếu nhân quả.Mặc đi giải trí.Chợ đêm kỳ tâm bình tĩnh.Nói làm mới có kết quả tốt đẹp.Muốn xây dựng một người nào.Trước tiên là khen rồi những ưu điểm của họ.Như là.Anh chị bạn bè.Cái gì cũng tốt.Nhưng có một điều chưa được hoàn chỉnh.Cố gắng khắc.Kỹ thuật làm gương mẫu trong đời.Như vậy người ta mới hoan hỉ chấp nhận sửa lỗi.Ngược lại nếu mình chỉ đem toàn cái xấu của hội sau nó.Nguy hiểm nhất là chỗ đông người.Chúng ta sẽ bị thất bại ngay.Không giải quyết được gì mà cần ghi thêm thùy.Cách hóa giải những cuộc xung đột.Các nhà tâm lý học nói.Nếu gặp trường hợp vợ chồng đang gây gổ đánh lộn.Điều cấm kỵ.Không được nói dối bên nào.Bài chín tin nói những tai hại của nó.Nếu anh chị chửi rủa đánh đập với nhau.Chỉ làm cho cả hai đều khổ.Làm khổ luôn cho con cháu.Vậy ra cổng bị lỗi xóm dèm pha chê cười.Nếu mà vợ chồng không biết trân trọng với nhau.Bồ đề lão tổ nói.Hủy hoại vợ chồng.Kiếp sau lẻ bạn.Có nhiều người thấy ai đó đang tranh cãi.Hỏi biển đến nháy lỗi chỉ có một bên.Chẳng giải quyết được gì.Mặc quần làm cho tình hình càng căng thẳng thêm lên.Nếu dùng kéo vô tình mình lại bị tai họa mi.Cung cấp cuộc sống hòa hợp tốt đẹp.Chúng ta hãy nhìn cách cư xử của những bậc thoát trần ngày xưa.Chủ tịch cầm tài chính.Mộc hương.Giải tiếng anh ba người đệ tử đang ăn chuối tôi tập trong rừng bàn nha bạn xài tự.Đó là tôn giả anan được là.Đường giản anh về.Tôn giả kiên trì la.Nghe kinh phật đến.Bà tường giả vô cùng hoan hỉ.Chồng chạy tít đón vĩnh đức phật nào.Vãi cả cổ lên giường mời phật an toàn.Rồi đó khỏe.Đức phật hỏi.Này các con sống ở đây có được ăn hỗn hợp không.ba tuổi dễ thương.Bạch đức thế tôn.Chúng con sống rất là hòa hợp ăn ổn.Kịch hãy.Cách sống của các con như thế nào mà được hòa hợp an lạc.Điền cảnh dễ chưa rằng bạch đức thế tôn chúng còn sống hòa hợp.Là nhờ lời phật dạy.Giữ gìn giới cấm.Tu hạnh từ bi hỷ xả kim hạ lễ phép.Ôn hòa nhã nhặn.Thông cảm khoan dung độ lượng những ngày.Nhịn nhường.Tùy thuận.Trận tình giúp đỡ lẫn nhau.Chứ còn không bao giờ sống với cái tâm riêng tư của mình mà lúc nào cũng quan tâm tìm hiểu người bạn bên.Trường gì.Để cố gắng làm vui lòng nhau đồng tiến bước trên con đường giải phóng.Nhờ chị.Mà cuộc sống của chúng con được hòa hợp từ thân khẩu ý.Điều được chọn thành trước sau như một.Sau khi nghe bà tôn giả trình bày xong.Đức phật vô cùng hoan hỷ tám tháng.Lần thay lần thay.Các con vật sống hòa hợp không chân chảy.Cùng hiệp nhất trong một tâm.Chuyên mục thơ.Nhiều nước hòa với sữa.Thật là tấm gương là.Đáng để cho trời người.Kính trọng noi theo.Còn chúng ta bất bình chống đối nhau là do đâu.Có phải trang dòng cuối.Bảo thủ.Hẹp hòi.Bắt người ta cây giống mình.Nhớ ngày không nghe lời làm theo.Thì mình tìm đủ mọi cách thẳng tay chị hãy cho hả dạ.Thật là độc ác bất công và juliet.Tại sao mình không giống người ta.Mà để bắt người ta phải giống mình.Thực vậy.Con người sinh ra trên cõi đời đều mang theo cái nghiệp khác nhau.Cho nên chuyện giống nhau là điều không thể có đủ.Vậy trừ các chị viết thu.Đức khổng tử nói.Những vụ thập toàn.Thế có yêu là có quyết.Bắt lỗi người phải xét lỗi mình.Đó mới là đáng vực tân bình.Neo chín.Kính gửi quân tử.Tình hình trong nghệ thuật xử thế.Mình muốn người ta sửa lỗi.Trước tiên mình phải tự sửa đổi tận tình thương yêu giúp đỡ.Đối xử tốt đẹp với tất cả mọi người.Thể hiện qua lời nói cử chỉ.Hành động chân thành đầy lòng bác ái thì tha.Chị tự nhiên người khác đối xử tốt đẹp lại mình.Người xưa có câu.Ta bị tất cả mọi người.Phim mọi người sẽ gì ta.Ở đời tôi thấy có nhiều người lúc nào cũng muốn người khác nghĩ đến mình.Mong cầu phước báo mọi sự như ý.Nhưng chưa thấy.Họ làm việc việc gì lợi ích cho ai.Mà lại mong cầu đủ thứ.Thịt nạc khờ dại.Người trí không cần mong cầu gì cả.Lúc nào cũng gặp cô ngồi chứ.Làm lợi ích cho chúng sanh quá lần chia không cầu mà tự đến.Muốn có đầy đủ phước báu thân tâm an lạc điều quan trọng tâm phải thanh tịnh.Tụng kinh a hàm đức phật tiêu xanh mười một phương pháp tu từ.Để cho tâm được thanh tịnh giải thoát.Một.Chứ mình là thiện tri thức.Hưng chuẩn gần gũi thiện hữu tri thức để học hỏi những điều hay lẽ phải.Gửi xưa bão.Gần mực thì đen gần đèn thì sáng.Thịt dê.Cần gửi app.Tân bình trở nên hung ác.Dương đình hiền hòa bà chơi với những người bạn hung hăng lỗ mãng.Mỗi khi họ nói ra là chửi thề ai nói.Nói trên đầu trên cổ nếu nhịn hoài cảm thấy thua lỗ nên chửi lại cho về.Vậy lúc đó mình đã hóa xanh rồi hung dữ.Hôm bữa gần đây ác.Anh hùng giữ của họ làm cho mình khổ và dẫn dắt tay đi vào con đường xa và tội lỗi.Vậy chữa bệnh thưởng càng giải trí.Gửi app bích không bị ô nhiễm.Cần gửi chuyện làng học hỏi được những điều hay lẽ phải và nhiều nhất á.Từ chối của họ.Làm cho tâm mình được an lạc.Gần gửi chuyện thì giống như vào nhà hoa thơm cỏ lạ.Lâu ngày thân mình cũng thương như vậy gần kẻ bất thiện thì giống như vào.Cá tươi.Lâu ngày mình cũng hóa sao hôi như vậy.Chữ thần chết bạn ác chứ thương kẻ tiểu ngư hãy thân gửi.Hãy trân bạch thử nghiệm.Kinh pháp cú hay phải giữ gìn với cấn thôi nghiệp ai nghe phòng.Cách cài.Dẫu cho thấy một lỗi nhỏ cũng canh cánh lo sợ.Điều hướng cho tâm mình được thanh tịnh.Điều quan trọng nhất là phải giữ giới.Dị nhân giới với sang tra định.Ngân định tâm được thanh tịnh.Dưới khung dữ giới thiệu tâm sự im lặng đồng.Không bao giờ anh tịnh.Vậy ra mình còn phải thu diệp lục trăng khi tiếp xúc với lục trần đừng để cho.Kính mắt.Một lỗi nhỏ cũng không nên vi phạm.Bà.Điều thiện chưa sang thì làm cho nó sang đưa tiền đã sang.Làm cho nó tăng trưởng.Usu xanh thì đừng cho nó xanh.Điều ác đã sang rồi.Thì phải đoạn trừ.Nghĩa nhà.Cắt nhỏ không nên làm thiện nhỏ đừng nên bỏ.Chúng ta chớ xem thường cái ác nhỏ.Vì nhiều cái ác nhỏ thành cái ác lớn.Còn nhiều cái thiện nhỏ.Cha cái thiện lớn.Chồng khí kinh phật dạy.Đừng khinh thường ác nhỏ cho lạc không tội lỗi giọt nước tuyết.Chưa dùng đầy trùm tội ác lớn cũng do chứ ác nhỏ mà thật.Cũng chết xem thường chú thiện nhỏ.Xôi lạc không có phí.Một giọt nước tuy x chứa lâu đầy luôn.Đức lớn cũng nhờ chứ nhiều phước nhỏ mà thành.Người làm việc thiện thì sẽ có phước dư thừa.Giống như cỏ dưỡng mùa xuân.Không thấy lớn lên như ngày càng tăng nhiều.Người làm việc ác.Thì sẽ có tai họa dư thừa.Như đá mài dao.Không thấy hao mòn.Nhưng ngày càng quyết khùng.Thánh lễ.Bún.Không nên tụ tập bạn nói những điều nhảm giết voice fifa.Mỗi khi nói xa phải như pháp mà nói.Lúc nào cũng phải ca ngợi tán hạnh kiểu được chi.Nói về dưới định huệ dạy phá.Chỉ kính.Sở dĩ con người bị phiền não khổ đau là do thị phi.Đang cần phụ nữ thử nói chuyện thị phi người này tốt kẻ kia xấu người này đánh.Thương người nói đáng ghét.Nói chuyện ngoài đời chưa đủ nói chuyện trong chùa.Ông thầy tu hai ông sư kia tu dở.Nhìn trên thừa giết quỷ.Gửi đang thu chi phối cho nên có cái làm được có cái chưa.Mình đừng vì thế mà sang tâm hủy bán lực về kết đảm.Chấm đuối thư kỳ lửng nhau.Vô tình làm cho ngoại đạo chi cười.Truyền hình đức phật nói.Sư tử trùng thực sư tử.Nghĩa là.Con sư tử không có con vịt nào ăn nói.Bài chín con vi trùng trong thân của nó.mười chiếc được nó.Cũng chỉ.Đức phật nói.Đạo của ta tám ma ngoại đạo không thể phá hoại được mà chính trong hàng tiêu chúng.Chỉ thêu.Tỷ giá usd.Truyện năm tính nữ từ tuổi diệp giáo pháp của ta.Sự chuyển mình tốt là tài gì nghiệp nó chưa tới.Chắc gì nó đã tới rồi mình còn hơn người ta nữa.Cho nên gửi chưa nói.Ai hay nói dối người khác.Kiểm điểm mắt quả táo.Ai ơi chớ vội cười nhau.Cười người hôm trước.Hôm sau người cười.Ca dao.Lòng từ đức phật thương hết tất cả chúng sinh.Cho dù người đó có giữ giới hay phá với.Thiện hay ác.Con đường đó ngày xưa ngài đã từng đi qua.Những ai còn chiến.Đó là những chúng sanh đáng thương chết hùng đáng ghét.Mình nói xấu người khác.Người ta không mất gì.Chính mình mất cái tâm thanh tịnh.Hơn nữa đến tay người ta lại sinh ra quán chùa đôi chuối hơn thua.Xác chết nhau.Đảo có ích gì.Nếu người tôi không khéo vẫn bị như thường.Tầm gửi na mở không thì tụ tập kết bè đám uống rượu cờ bạc.Hãy triệu giàu là lời ra.Tô màu bảo quản.Đánh đánh lẫn nhau.Truyền hình khánh huyền nói.Nhàn cư vi bất thiện là gì.Giống như ai cũng nghe lời phật dạy giữ gìn thủ nghiệp cho được thanh tịnh.Gặp ai mình cũng khuyên nhắc lẫn nhau.Cố gắng chữ giới gì dưới làng chài ngăn chặn các điều ác đồng thời.Chiếc áo giáp thần hộ mệnh.Làm cho thương tâm mình được thanh tịnh an lạc.Nếu lúc nào cũng đem chuyện đạo đức sao nói hết.Thì làm gì có phiền não khổ đau.Kinh pháp cú.Kịch tình nhảy.Tầm gửi sống ở đời miệng lưỡi chính gươm đâu.Chửi rủa mắng nhít nhau là cầm đau từ thầy không bàn luận thì phi.Suốt đời được an vui.Nhầm.Quán thằng đức thịnh.Quán ba trăm mười sáu thể chất.Từ đầu đến chân.Đầy rẫy sự bất tỉnh.Đào là mồ hôi nước mắt.Nước mũi chảy răng.Ghen.Lấy.Máu mủ.Da gân xương.Tìm gay.Mèo.Tuổi.Tỉnh tiểu.Hay là quán thương bầm tím.Chỉnh chương giúp đẻ hôi thối.Ruồi đầu tiên buồn.Giải giúp trẻ.Giờ quán gì thế.Bà tâm được thanh tịnh.Tay đua tham dục giải nhiễm.Quy trình đền lưu ý.Chăm chỉ quán bất tỉnh.Lý mình làm đầy bụng để quá.Ví dụ.Bệnh gan nhiễm sắc màu đen bộ khung nghỉ nữ ra quán.Vô tình làm tăng động thêm.sáu.Quán tầm youtube.Cây tầm trên đường đua xanh diệt vô thường biến ảo không dừng.Duyên hợp lại.Đừng có con mắt.Có cảnh giải thích vậy thôi.Từng phòng ở trong khung ở giữa.Không ở ngoài.Nếu đủ duyên thì hợp lại thấy beat.Cổng hết duyên là tan chảy.Cũng như cái hộp quẹt có được lửa là do các duyên hợp lại.Đà lạt.Gái giữa dân dân.Đủ duyên bật lên lại cháy.Thỏ tây thích duyên liền à.Không phải chỉ ở đâu được.Tân cũng như vậy.Tạm vậy là tâm chân.Tân giọng mà thôi.Tôm chân là thấy bít tất cả mà không tham đánh chuột chít.Cảm thấy biết nghe mà tham đánh chuột chít.Đó là giọng tâm.bảy quán pháp vô ngã.Quan sát thí sở chất cách không có gì là thật.Mỹ đã dự định luật vô thường chi phối.Chưa đến cái thân này cũng là vô chủ.Nằm bệnh thầy chết giờ nào mình không sao ngăn được.Ví dụ.Hưng bệnh cho lại khổ.Hết bệnh trên là vui.Thực ra.Hổ vui thường hay vô thường.Sự chán đó không có gì hết.Chiều đến pháp của.Cũng chỉ là phương tiện.Nhiều ngón tay chỉ mặt trăng.Hay là thuyền bè để vượt qua sông mê.Fast food.Giống như lương dư.Trị bệnh mà cho trước.Vì chúng sanh ra bệnh.Kịch phát ra cương.Có gì mà phải chích tôi thế này là đúng.Thích gì sai.Chào thu.Trinh trinh.Tắm.Quán thỏ thì khổ.Càng thọ diều càng khổ nhiều.Cũng chỉ yêu mình làm chất cho thân này là thật.Nhìn mãi tìm đủ tranh phương ngàn kế.Để tủ ăn mặc.Thơm đậm sắc dục.Những thứ ít họ cho là vui sướng.Điện thoại nào có đi.Vui là gấp thủ đao.Ví dụ muốn ăn ngon mặc đẹp.Thì phải cực thân ngọc trí.Cái gì cũng làm được.Bất chấp thủ đoạn.Miễn sao cho mình được zing thân tìm ra.Củ cải đầy dương đầy tủ.Ai khổ mặc kệ.Khi các củ cải nhiều lại sợ yaourt trộn cướp rình mò.Chờ đến dâm dục.Hỏi cho này vui sướng.Nhưng trong cái vui ý chứa đầy những thứ ghen tương khổ đau phiền muộn.Chẳng qua là lý phủ làm vui.Vui trong sự khổ mà thôi.Cái gì ở thế gian phù du tạm bợ.Biết rằng của nó chứa đầy những thứ youtube khổ nạn.Truyền hình gửi chưa có tàu.Vui chong tham.Vui lạc hồng.Cụ để tu hành.Khổ quá vui.Mong sao tập tính.Không vui cổ.Mới thoát ra ngoài.Cảnh khổ trung. audio truyện - audio truyen - truyện audio - truyen audio - truyenvietaudio.com