Phật Dạy 10 Cách Kiềm Chế Cảm Xúc Tức Giận Và Làm Chủ Bản Thân Để Sống Tốt Hơn Video And Sound

phật dạy 10 cách kiềm chế cảm xúc tức giận và làm chủ bản thân Để sống tốt hơn    video and sound
Tổ chức cũng khuyên rằng.Ai chửi mắng.Thì ta giả điếc.Giờ cho người hết giận ta khuyên.Giữ vững hòa ta để đầu tiên.Thì đâu có mang cầu thủ án.Việt hung dữ hãy dừa thấp thoáng.Chứ tử vi ta nhịn nó liền.Dự án thùy đáp lại chữ hiền.Thủy thủ bán tiêu tan mức.Quy luật tử thử nghĩ.Đã bao lần chúng ta đánh mất biết bao tình cảm đối với thân bằng quyến thuộc dài nhân loại.Cũng chỉ thiếu đất vị tha.Nhiều bậc cha mẹ vì quá tức giận chửi mắng đánh đập xua đuổi con cháu chẳng.Sát thủ vô tình vừa nãy giờ con đường xa đoạn tội lỗi.Điện thoại lệ quyên trần.Những lỗi lầm ý khi xưa mình đã từng mắc phải.Ráy tai chân từ bi.Tỷ giá.Chỉ dạy cho nó thấy giật lỗi lầm sửa đổi.Nếu thiếu đức tính khoan dung là tự mình trước lý ưu việt.Giày treo khổ cho người khác chín cái đó nó đánh mất tất cả tình cảm.Chuột chít.Mà gửi ý có thể đem đến cho mình.Vị trí.Từ gia đình cho đến xã hội.Ca sĩ tha thứ.Thương yêu đừng đọc diệu chắc dẫn nha.Đồng tiến bước trên con đường đạo đức.Đạo pháp thường hay dùng giới hòa.Sex người chó tụt xác thân ta .Nếu người rõ phận vui lòng thứ.Tha thứ được người người thứ ta.Cổng.Nhìn thử nhỉ.Trên thế gian này có mấy ai được vậy.Quý vị đi đám tang trường thúy.Những bài giảng đầu biết quan tài ông chồng khóc than kể lể bằng những câu rất thật.Ngược lại.Gửi gắm tâm hồn là bà vợ.Thì ông chồng buồn bã than tiếp.Bằng những lời yêu ai đi ai thật cảm động.Chờ đến con cái dễ thương bằng kí thuộc cũng chị.Khi còn sống bên nhau.Suốt đời hỏi chị đen toàn là những lời cay nghiệt.Đọc đi.Thu bị bảo tàng sát phạt nhau.Vậy cho đến khi họ chết rồi.Bí ăn năn hối hận.Thập kỷ tám dương ca nhạc.Nào có ích gì.Thực sự mà nói.Những dòng nước mắt và lời nói đó.Điệu nhảy giả dối vô nghĩa.Mình tự khóc kể từ bình tự nha.Triệu đối với người đã chết chị không còn ý nghĩa gì nữa.Trong tâm tư của con người.Ai cũng thích dịu dàng bên chứ.Khi được mười tám dương ca tụng.Tại sao.Chúng ta không đem những ân tình lời nói tốt lành dành cho nhau trong lúc còn sống .Hội yêu thích biết bao nhiêu.Khuyết tật tử nên nhớ rằng.Ai rồi cũng phải chết.Cuối cùng cũng phải chia tay nhau.Truyền hình.Các thiền sư thường khuyên chúng ta.Thị trấn chữ trước mắt.Để ý thức rằng.Mình chỉ những người chung quanh không biết chết lúc nào.Trong khi còn sống.Phim tập cuối gắn lý đạo đức.Tử hình đối xử tốt đẹp vui vẻ với nhau.Địa chỉ hỏi sai đi.Lưu tâm bình không bị cắn rứt.Bùi bùi hối hận.Trên đời có một số người quen thấy anh nói thua lỗ sàng.Giải cứu.Trời đó là đúng.Chẳng tốt đẹp gì khi ta buông ra những lời thu tục khó nghe trước mọi người.Google dịch sự khi nói năng phải giữ lời giữ ý.Không hấp tấp vội vàng không vừa nói vừa cười không đó nhỉ.Trước thì nói phải suy nghĩ cho chín chắn không nên nói thẳng thắn quá.Làm mất lòng người.Tuyệt đối tránh cải trả nuôi con chắc.Hay chỉ trích việc.Cần tránh những kiểu váy năng kiêu ngạo thích láo.Lời nói ôn tồn hòa nhã.Tiếng dịu ngọt ngào ngay cả trong lúc tức giận và vẫn giữ được sự bình tĩnh.Sắc mặt giận dữ.Thường dự đức khiêm tốn nói lời tao nhã.Đối đáp kỹ mở.Nói đúng nơi.Nhìn đúng chỗ.Lời nói.Nhạc tế xương.Lời nói trên thực ngọt ngào.Đâu có sức mạnh cảm hóa được lòng người như thế chúng ta sẽ đạt được kết quả.Tí.Cái này.Thế ai nói trái ý làm vịt lòng một chút.Luyện syncytium xổ vẫn nổ.Là rối om sòm.Thằng người như thế không làm được việc gì.Giải thưởng trúc phạm giàu thân.Trong đời sống.Chúng ta đừng làm phật lòng người khác.Chicken kenji.Phải hết sức tế nghỉ và kín đáo cho dù người đó có thân thích đến mấy.Bởi chẳng có ai muốn mình bị chê.Chồng thì khen.Cần cân nhắc cho đúng chỗ hợp thời.Chữ từng bút để cao quá chứng trước đông nhi.Như thế.Sẽ làm cho người được khen cảm thấy ngượng ngùng.Giá dao mầm ganh ghét đố kỵ.Những người chung quanh.Không khéo.Họ sẽ đánh giá cho ta là người thiếu kiến thức.Nhìn vợ khùng đúng.Thí dụ.Trung đoàn thể có mười hai người nổi bật về mọi mặt.Nếu là nhà lãnh đạo sáng suốt nên nói thế này.Chồng chúng ta phần nhiều đều chấp hành tốt.Nhìn có anh a chị v nổi bật hơn hết.Nền khen thưởng để khích lệ tinh thần.Ước gì có đồng ý không.Nói như thế cả người được tăng trưởng và người không được khen thưởng.Đều hoan hỉ.Trái lại.Mỗi khi mở miệng xa là đề cao khen ngợi chỉ có mười hai người.Như vậy là ngấm ngầm cho hội trúng.Là bất tài vô dụng.Thì họ sẽ bất mãn ta.Dẫn đến hậu quả mất hết niềm tin và nghị lực của tập thể.Chắc chắn sẽ lạnh lấy kết bài.Còn chi chi.Trước tiên phải hết lòng thương yêu tận tình giúp đỡ.Giá khen ngợi.Rồi theo dẫn chứng chuyện này chuyện nọ.Đến cho họ nhận ra khuyết điểm sửa sai.Mà không làm tổn thương danh dự của người ta.Của đức trường dạy.Mọi việc chửi sự khoan hòa.Thì phước đức tự nhiên sâu gì.Những sự khác khi độc ác.Thì phước đức tiêu mà.Phong cách nói năng.Chính là biểu hiện bên ngoài để treo thiện cảm với người chung quanh.Muốn có phong cách nói năng hành động tốt.Chúng ta cần tạo cho bản thân không thấy ung dung tự tại.Chửi trẻ quan thay gương mặt vui vẻ.Giọng nói phải tan tao.Khi bổng thi chồng.Lên xuống đúng chỗ.Cách sử dụng những từ quá túi nghĩa.Khó hiểu.Nói bụt đàn ý bụng não.Làm cho người nghe hiểu lầm.Chị thật là tai hại.Không để nói sai mới.Dịch chuyện riêng tư của người khác.Tránh đề cập đến vấn đề mang tính chất tranh cãi.Trần phát triển tranh cãi.Rửa tay đúng hay sai.Cũng đều chỉ là những dưới mắt khó chịu cho ta và người.Đức lục tổ chạy thua lại ngủ không yên.Hơn thua hai đều xả.Thời gian ổn ngủ yên.Trong khi nói chuyện.Giới thiệu cực quá nhiều trên bản thân.Hoặc nói mãi cuộc vấn đề làm cho người nghe thờ ơ.Chán nản.Giày vẫn chuyện gì mà người ta không muốn trả lời thì đừng cố cha hỏi.Cũng cần tập cho mình thói quen nghe người ta nói chuyện thì xe gì xả bỏ.Đừng tùy tiện rêu rao chuyện người khác.Gây khó khăn cho họ.Dự thi hỏi sếp lắng hecta.Đó là tự rước lấy phiền não.Chẳng có lợi lộc gì.Gửi tươi chạy.Sĩ trên còn hương sĩ điện.Có gửi học thức rất cao.Nhìn chị nói ra sao mặt khóc em vô cùng.Được giải có gửi trình độ chẳng là bao.Nhưng khi hỏi nói trang phục điều gì.Chỉ làm cho người ta nghe một cách chăm chú say mê.Nhạc có tính thuyết phục rất cao.Tạo niềm tin cho người khác.Muốn được gì.Phải giữ gìn với cấm.Chịu khó nghiên cứu giáo lý.Rèn luyện nhân cách cho thanh nhã.Thận trọng từ việc ăn mặn.Đi đứng nằm ngồi.Nói cười cho hợp lý.Lúc nào cũng chỉnh giác kiểm soát hưng khẩu ý.Đừng để tâm buồn luôn phấn tuấn.Thường dữ oai nghiêm chỉnh.Kỳ dị nói làm đó mới được nhiều người kính nể.Giờ thế mà thành công tước đẹp.Chết người ảo ảnh phù du.Vậy mà cứ với ai cứ tỉnh lo tu hành.Cứ mải nói chuyện thị phi.Dương đã tranh giành.Hơn thua từng tiếng nói chẳng định một câu cho nên cứ mãi lẩn quẩn trong vòng.Tin nóng.Sanh lão bệnh tử.Chịu bao kiếp nào.Lời nói làm giấy an thiên.Cúng gì mở miệng lại phiền đến thân.Lời ăn tiếng nói ân cần.Suy xét chính đáng muôn phần khỏi lo.Một lời mà nói quá to.Căn nhà mức nước cũng do miệng mình.Bớt nói một câu chuyện.Bước sang một lỗi cuối.Thêm một câu niệm.Thêm nhiều duyên giải thoát.Muốn cho gia đình hạnh phúc xã hội yên vui.Tổ chức viên chúng ta phải tu hạng những.Những năng xử thế.Là người hiền khó kiếm trong đời.Chữ nhẫn giới chỉ tâm trong trẻo.Huyền dương trình giữ phận làm đồ.Những hương lân cũng khắp đau đâu.Trên cùng dưới điều hòa ý nghĩa.Những phụ mẫu gợi trang hiện sĩ.Vẫn trứng tùy chồng vợ nhìn nhau.Những xóm làng cô bác mới cao.Những tâm nọ trường trường an lạc những tất cả những người tuổi tác.Giữ tấm làng yên trình lâu dài.Quân năm mới bảo toàn thân thể.Sinh già bệnh chết.Là những gánh nặng đè lên vai của tất cả mọi người.Những gì xảy đến với người khác.Thì cũng có thể xảy ra cho chúng ta.Bất cứ lúc nào.Hình này không bao lâu.Xem rồi xấu đấy nhỉ.Như cây khô khúc gỗ.Giúp bỏ gì vô thích.Kinh pháp cú.Qua lời phật dạy.Cho chúng ta thấy.Thân tứ đại này quá trực là mỏng manh tạm bợ.Nếu chúng ta không biết sử dụng năng lực của tuổi trẻ để thực hiện những điều chân chính.Thì không biết chấp.Tuổi già đến tài sẽ hối tiếc.Cuộc sống rất vui trường.Cái cổ của sinh lão bệnh tử.Dung chương trình chậm ta.Những đoạn giữa phiền não nội tâm.Giờ tham vọng.Giận dữ.Quán thủy.Gay.Yêu bạn ghi kỷ niệm bất mãn.Đặng đường nối tâm hồn chúng ta.Điều cho ta thiếu sáng suốt mà sang ra.Vậy hóa chạy biến đổi thống khổ đó.Đức phật dạy chưa.Phần lớn những khổ đau mà ta chịu đựng.Đều do ta tự tạo ra không thể nào thoát ra được khổ đau bằng cách rang sinh.Cầu cứu.Với một vị thần linh nào.Là phải quán chiếu tâm ta.Giảm môi trường hoàn cảnh chung quanh ta.Mỗi cử chỉ hành động phải chỉnh giá.Để loại trừ chứng nhận thức sai lầm.Đã từng làm cho ta khổ đau.Ví dụ.Có một người nào đó đến chửi mắng ta nếu ta chửi mắng lại người ấy.Trong trường hợp này ta khổ mà người ấy cũng khổ.Theo đạo lý chịu.Thì tao không nên rồi nổi giận chửi mắng họ.Chồng lúc đó.Phải bình tâm quán chiếu.Chị thấy gì.Vì sao họ tới chửi mắng ta.Nếu ta thực sự có lỗi.Thì thành thực những khuyết điểm sửa sai nếu ta không có lỗi.Thì chắc chắn họ đã hiểu lầm.Trong khi đó ta phải sáng suốt chứng minh cho họ thấy được sự hiểu lầm ấy.Làm như vậy.Trà chanh cực khổ đau cho ta.Dạ cũng giải tỏa được khổ đau cho họ.Này đại dương.Muốn phát xa mọi khổ đau.Bi kịch.Sống theo tinh thần giới định huệ.Dưới là nguyên tắc sống an lạc.Có ăn lạc.Mới thực hiện được định.Sống có chính thức.Giá chuối tâm cháu hơi thở.Tà mới có khả năng quán chiếu về trực tính của tâm và hoàn cảnh thì.Tà mới có về.Tức là sự hiểu biết vậy rồi chức thực hay thì cho đầy chứng chỉ.Lý vô thường vô ngã.Duyên sinh của giành giật một khi đã hiểu biết.Ta có thể thương yêu tha thứ.Thì cuộc đời sẽ bớt khổ đau.Nếu không có sự hiểu biết ta sẽ không thể nào thương yêu tha thứ.Truyền hình con đường giải thoát chân thực.Là phải có trí huệ để diệt trừ vô minh thì ta sẽ được an lạc giải thoát.Niết bàn.Viết bàn là sự chấm dứt vô minh thanh đấm càng ghét giận hờn.Quái vật tiền nổ bằng cách quán chiếu.Tôi đã thực nghiệm thành công.Và chỉ dạy cho nhiều người khác thực hành.Theo phương pháp ấy.Cũng đã thành công sau khi chấm dứt pháp thoại.Youtube donna và hội chúng thấy đều hoan hỷ tín thọ phụng hành lời phật dạy.Nói đến tai hại của sự ganh ghét đố kị hận thù cửa phật.Ông thầy tên là cô kaka.Thích chạy dứt sáng giờ sức là một người đệ tử lớn.Việt đức phật tình yêu.Mỗi khi tập quyết định điều gì hoặc vỡ trách và giao với chỉ thị theo nào.Là thầy cô karik cho rằng.Thích nghe những lời nói ra nói vào của đại đức thái lợi.Vị trí thì đem dầm ghen ghét đại đức tái lượng.Thầy cô ca thường nói với các vị khác sĩ rằng.Đại đức xá lợi phất là người tu hành giả dối thường hành động theo áo ngực.Điểm chuẩn tỉ và hận thù của thầy cô kalika quá lớn.Kính không ai có thể hóa giải được.Tính chất cực đã có lần vậy thì đến bảo.Này thức sĩ coca rica.Rừng chó cảnh sát lược phước là người bị cái vụ chi phối.Là người có đạo đức chân thật.Giá tính trình sức khỏe ai.Thầy cô kalika đã bị làm kem ghét che mờ lý trí.Vậy thì không tiếp nhận được lời phật dạy.Cuối cùng thì bỏ tôi diện ra đi.Sau đó thì mắc một chứng bệnh chắc kỳ lạ.Da thì trở nên sần sùi.Tử vi đầu mọc ra hằng giảm cái cục nhỏ bằng hạt cải.Nhìn cái bụng này lần lượng lớn lên bằng hạt đậu.Chọi vỡ ra chỉ đầy máu vũ.Chút về nào cũng không chữa được.Kịch ngắn thầy về tôi diện nhưng thầy không về.Sau đó thì làm chung.Tổ chức thương xót thì camera chết vì lòng ganh ghét hận thù.Randy.Tập cho gọi các vị thức sẽ đến dạy rằng.Hận thù ghen ghét.Là những chất độc làm khung thối tâm hồn.Những chất độc ấy.Còn phá hoại thân thể.Giá dây thần những chứng bệnh kỳ lạ.Này cách gì khách sỉ.Cách diệt trừ để cho những chiếc độ lý thấm giàu thương tâm.Sau khi nghe lời phật dạy.Các vị thức sĩ y giao phụng hành.Túi sáng diệt tên bắn.Ngày tháng tự thay đổi.Không ai làm chủ được sang già bệnh chết.Có mấy ai giác ngộ là tu hành.Chứ máy càng ghét.Hận thù.Đảo hải dẫn nhau.Biết rồi cái lạnh lý quả báo đau thôi.Zing news.Được.Tốt xấu.Phải trái.Hơn thua.Chung quy rồi cũng trở về cát bụi.Chính trị thế.Chỗ kỳ sơn với dạy rằng.Ngày nay lại đã qua rồi.Mặt trăng huyết mạch.Lửng hồi tiêu hao.Dường như các cảng ở âu.Củ thêm thì có chút nào vui đâu.Cần tu từ lửa đốt đầu.Đừng cho trái bưởi như trầu đế dương.Tấm thư mỏng mỏng vô thường.Sớm còn tôi mất.Tìm phương cứu.Qua bài kể trên.Tuổi chỉ cho mình thấy.Cái thân này là nơi chứa nhóm các khổ.Giống như con cá ở trong ao không có nước.Chẳng biết chết giờ nào.Thấy dáng mày lo to rồi tự mình cứu lấy mình.Đức phật dạy người rất là khó gặp phật pháp.Lại càng khó hơn.Hôm nay.Mình có duyên lành hội ngộ chí tam bảo.Mà không lo tu là ngủ lắm.Dễ rơi vào địa ngục ngạ quỷ súc sinh thay tà ma ngoại đạo.Biết bao giờ mới có thân người gặp được phật pháp để tu.Khó tay được làm người.Có ti được sống thọ.Khó thì vượt xa đời khó thì.Được nghe pháp.Kinh pháp cú.Trong kinh đức phật đưa ra hình ảnh con rùa mù ở biển cả.một trăm x nổi lên một lần.Mà gặp được bụng cây trôi.Đó là một điều thiên nam trạm xăng.Kịch vậy được thân người cũng khó như thế.Ngài nói.Tùy thân này khó giữ.Nhưng khi được xôi.Lại biển vô thường hủy di.Chưa có thành lắm đó.Mở gây ra tội lỗi.Người ơi sớm thoát khỏi ta bà.Trẻ tuổi rồi đây cũng đến già.Địa ngục không đàn sao lại tới.Thiên đường có cửa chẳng hề qua.Quân năm vẫn điệu đàn con vật.Sớm tối say mê đám chủ nhà.Chẳng biết buổi sang đời tạm giả.Tâm về cực lạc.Khỏe lòng ta.Tập yoga lý trên thường trơn ngã.Dễ chơi chúng ta tôi tập.Nếu không mình sẽ rơi vào trạng thái đi qua.Máy khóa.Muốn biết tên trường trên cả là gì.Hoàng hậu chuyện sau đi.Chuyện kể rằng.Một thửa đi ăn chuối tại kỳ duyên tịnh xá.Một hôm nhập đến ý kiến thức phật chương trình.Bạch đức thế tôn.Gần đây thương ngủ con ma.Chương trình con không rảnh đến viếng phật nghe pháp.Mùng đức thế tôn hoan hỉ cho.Đức phật nhìn thân hình tiều tụy.Gương mặt u sầu của tsubaki.Nguyễn trãi.Này đại dương.Trên đời này có sang anh có tử.Đó là định luật xưa nay.Có gì mà đại dương phải buồn sầu đến thế.Nhìn đó đức phật nói kệ.Tuổi trẻ hưng chánh kiện đến già sắc biến xuyên bệnh ho.Chửi phải chết.Sum họp để chia ly.Đầu có theo ý mình.Mạng sống thực giả tạo.Giận dữ.Điều vô thường.Thời gian đã qua rồi.Không bao giờ trở lại.Hãy lấy đó mà xui.Bình tĩnh quyết hàng đầu.Thẳng tiến đến niết bàn.Mới thoát khỏi sanh tử.Giết sạch.Xấu hổ.Đại dương trên nên dùng tâm phạm mắt.Nhìn thấy thân mộc của mình mất rồi sang tâm u sầu mà đại dương hãy nhìn rạng rỡ.Bằng huệ nhãn.Để thấy rõ các pháp do duyên sinh.Mặc cái gì do duyên sinh.Điều lệ ngã không.Đủ duyên thì hợp.Hết thịt anh.Gì sắc tức thị không.Không tức thì sắc.Những tính thọ tưởng hành thức.Cũng đều như thế.Đó là định luật nhân duyên vô thường giải hợp có gì đâu mà đại dương phải lo âu sầu.Để tự mình chuốc lấy phiền não.Nào có lợi ích gì.Đại dương nên sống với cái tâm chân thường chơi ngải.Thử tải vô nhảy bước sang bất diệt.Đỏ lập pháp sư.Nick bằng hữu tâm vô tướng của như lai.Dù tưởng ở đây.Có nghĩa là vô tướng sắc thể.Hương vị.Phát.Dù tưởng nam nữ dù tuyển sinh chủ giọng hoài.Pháp thân của phật không có gì.Không dám trước các pháp bước sang bất diệt thường lạc ngã tịnh.Không thể dùng ngôn ngữ thí dụ.Thì xui trưởng đức.Bất khả tư nghị.Bất khả thi.Tử vi.Thử thách.Từ trứng.Giống như lúc ăn uống.Tự mình biết ngon dở nóng lạnh.Người ngoài không thể biết hết.Rùa ba tôi nhận nghe phật thuyết pháp.Tâm thần tái ngộ.Giết hết phiền não.Cúi đầu đánh lễ phật.Y giao phụng hành.Truyện trên cho chúng ta thấy.Sự đau khổ của chúng ta.Không phải là tính chất vô thường của thân thể.Mày chính là do sự chết thủ tham máy là nguyên nhân gây ra buồn phiền khổ.Sinh lỡ định tử.Luyến ái người và của cải nó có thể làm cho ta đi làm.Cửa sổ vòm tài trí gia đình của bà ta ka ka ha.Chỉ trong một thời gian ngắn mà cha mẹ chồng con đều chết hết.Bảng hóa đau cổ trước thảm cảnh người thân và của cải đều mất tất cả.Khủng hoảng tinh thần biết lỗi mất trí.Hương thủy loại lục mà chạy như điên trên đường phố.Chợ đêm kỳ kẹp đức phật.Ngày chị.Này partyka.Cái chết là một hiện tượng tự nhiên.Rồi đây ta cũng chết.Bà cũng chết tất cả mọi người không ai tránh khỏi.Các pháp là vô thường khổ không vô ngã.Từ nhảy như giấc mộng.Gặp gỡ rồi chia l.Chồng những kí tự.Bà đã từng đau khổ khóc thầm.Vì cái chết của người thân.Nước mắt kia còn nhiều hơn biển cả.Nhìn đi đức phật nói kệ.Người đắm chìm trong ái.Dũng trưởng niên mang hoài.Già chết mãi rừng xoay.Dò iso không đấy người trí thấy rõ ánh.Mục kiên cố khó xa.Nền giáo dục tránh xa.Nhiếp ảnh.Ăn ổn.Đức phật thấy bà dẫn trên đường.Máy lạnh dương xanh ca cổ.Sự chết là lẽ đương nhiên.Giải giảng giải thêm về tứ diệu đế.Đây là khổ.Nguyên nhân của sự khổ.Đây là gì khổ và con đường dẫn đến chấm dứt khổ.Nỉ bata hai.Có bốn sự thật.Mà người tu phải công nhận.Sự thật tức.Xin già bệnh chết.Là khổ.Buồn giận.Viên chức lo lắng sợ hãi và thích vọng là khổ.Chỉ cách người thân yêu là khổ.Chung đụng với người ghét bỏ là khổ.Thành đấm và kẹp vào năm nhuận là khổ.Này pentacle ha.Sự thật thứ hai.Nguyên nhân của khổ đau.Diễm my muội.Cho nên không thấy.Dạ không hiểu được sự thật về bản thân và cuộc đời.Gì thế.Có người bị những ngọn lửa của thăm đấm giận hờn ghen.Sầu não lo lắng sợ hãi và thất vọng.Đêm ngày đốt cháy và hành hạ.Nipata ha.Sự thật thứ ba.Sự chấm dứt khổ đau.Đó là trí huệ.Là sự hiểu biết nhận thức được sự thật về bản thân và cuộc đời là khổ.Không vô thường và vô ngã.Thấy được như thế.Sạc chấm dứt hết mỏi xấu đâu.Đem lại cho ta niềm an lạc.Nipata ha.Sư tử thứ tư.Con đường diệt khổ.Đó là con đường bát chánh đạo.Nhận thức chân chánh.Tư duy chân chánh.Ngôn ngữ chân trắng.Hành động chân trắng.Xin kể chân trắng.Chương trình chân trắng.Niệm lực chân chính và định luật chân trắng.Nipata ha.Sao gọi là chánh đạo.Vì con đường này không phải là con đường trốn tránh đau khổ.Mà là con đường đối diện trực tiếp với khổ đau.Để diệt trừ khổ đau.Con đường bát chánh này.Là con đường của sự sống trên.Diệp vậy.Chánh niệm là khởi điểm.Có chánh niệm.Thì sẽ có chánh định.Nghĩa là định lực có tác dụng phát sinh trí huệ.Nhờ có niệm lực gia định được chân trắng.Thì những thứ.Tư duy ngôn từ thành động sinh kế.Về sự chuyên cần cũng sẽ đi vào chánh đạo.Vị trí huệ đã phát sinh sẽ giải thoát tất cả mọi ràng buộc khổ đau.Đem lại cho ta nguồn an lạc trường chính.Sao thì chấm dứt pháp thoại bà botica giác ngộ.Biết rõ làm xong chưa thường.Chồng con của cải như cá.Bà thành tâm đánh nghỉ kính thọ phụng hành lời phật dạy.Những người quái lau sầu thảm tuyệt vọng vì bệnh tật người thân mất đi.Tiền của làm ăn phá sản.Tình phụ.Thần kinh thác loạn.Các bác sĩ tâm thần khuyên rằng.Phải chân gửi bệnh hoạt động ứng ngoài trời.Dư đánh banh chơi cầu.Chụp hình làm trường tập thể dục.Hoặc là một chút công việc gì đó thì bệnh tình sẽ giảm đi làm việc là thứ tư.Hữu hiệu.Giúp bệnh nhân vật an tỉnh.Quỳnh nước những cảnh đau buồn.Những biện pháp trên chỉ mang tính tạm thời.Muốn giết hết những nỗi thống khổ.Chúng ta phải học hạng của các thiền sư.Khi gặp chướng duyên ít nạn.Quý ngài ngồi thiền định.Ziptum dầu hơi thở.Quán chiếu lý vô thường nhân quả.Chấp nhận nghịch cảnh nên đội tâm được an lạc.Điển hình như chuyện ngày ăn thiết cao.Làm bột cao tăng đắc đạo.Biết rõ nghiệp duyên của mình.Một hôm.Nhảy đi đến quảng châu gặp thời giặc trước thành thành khắp nơi loạn lạc.Trên đường gặp một thiếu niên tháng trước giao ra nói.Ngày diễm cười trả lời.Tà đưa trước mắt nhớ mạnh của ông duy trì.Khi gặp ta.Ông chuyển đổi sang muốn giết.Để trả món nợ đó nên ta từ xa đến đây đền mạng.Đái tâm ngày tháng riêng không chút sợ hãi.Rùa cổ trà chén.Lúc ý gửi xem đứng chờ cả hai bên đường.Truyện tranh cho chúng ta thấy.Sở dĩ ngày ăn thế cao hoan hỉ cho người thiếu niên giết.Là gì ngài hiểu rõ luật nhân quả và xác thân của ẩn giả hợp không thể.Dạy nhảy ung dung tự tại trước cái chết.Nói đến quả báo điên cuồng trong kinh địa tạng nói.Nếu gặp kẻ vuông luôn săn bắn.Thời ngày dậy xỏ quả báo tin hải điên cuồng mất mạng.Nếu gặp kẻ đốt phá núi rừng.Thời ngài giày xỏ quả báo quần mê đến chết.Thế kinh giày.Nếu người nào có khách tân cướp giật tài sản.Hai lưỡi gặp phụ bạc tình cảm.Gia dụng bùa chú mê hoặc lão hại chúng sanh.Làm cho chúng sanh khổ sở điêu đứng đảo điên loạn tân cuồng trí.Người đó sau khi thân hoại mạng chung đoạn vào điện.Ra khỏi địa ngục rơi dầu nhà quỷ súc sanh.Khi mạnh.Xanh lên nhân gian cổ nổi triền miên điên cuồng đền tội.Mưu sâu kế độc.Tâm khùng đền tội.Dùng támma hải người đau oanh trái bệnh.Nắng gió trời mưa.Ngay cuộn đền tội.Được không che không.Lãnh tâm mất trí.Chuyện không biết chán.Trả quả loạn tâm.Dùng lửa hại người.Loạn tâm loạn trí.Bộ đề lão tổ.Nhân quả thiện ác tân binh.Lý trời lồng lộng.Tùy thương mà chẳng lạc mỹ lâm.Vụ ba thiên ức kiss.Sở tàu nghiệp bất dung.Nhân duyên hội ngộ thời.Quả báo hoàng tử thần.Xuân một hạt giống gieo.Thu gạch ngàn thuốc nè.Người đời tạo giữa.Quả báo y như thế.Cổng.Muốn tránh khỏi quả báo cổ đau.Chỉ những điều gì mình không muốn.Chứ ban cho người khác.Em nghĩ rằng.Không biết sống chết lúc nào.Trực tiếp tin tín tu hành và thường đang trải lòng từ bi đến giết tất cả chúng sanh.Được như thế.Chị chúng ta sẽ có một cuộc sống hạnh phúc an lạc.Ở trong hiện tại và tương lai.Tóm lại.Mắt nhìn không diễm.Tay không diễm tiếng.Mỗi công diễm hương.Lưỡi không giản dị.Thương cảm xúc mà không sang tâm vui buồn than đắng.Sân hận shini.Những bệnh công an đánh chủ chết trước tướng bất cứ cái gì.Ngay tại đó dài trơn thường trơn ngã.Viết bản.Bức tranh đức việt.Nếu như mình còn chủ chấp là còn tưởng.Hãy còn tướng là còn trong vòng sanh gia.Là phật tử tâm luôn giáp điếc.Gọi thế gian quả thật vô thường.Đổi rời sinh tử thanh thư.Cõi nước tùy lớn cũng giường mong manh.Thân tứ đại sinh thành tử hoại.Giá vẫn đau khổ ải quá không.Hòa hợp năm ấm giữa dòng.Chỉ là ảo ảnh nhã không thể kìm.Thế mới biết trần gian hư huyền.Diệp lại xinh.Biến chuyển vô thường.Trúng trần mê đắm chất lương.Dấu ngã bất ngờ.Giáo đường khổ đau.Tâm là cội nguồn bao nghiệp.Thân nghe theo tạo các tuổi khuyên.Súng lên sinh tử truyền mi.Tuổi kia đầy chỉ như miền rừng hoang.Người con phật phải toan quán xá.Đạo lý này bao quát đường tô đó là thiền quán công phu.Chiếc me chuyển nhiệt.Khỏi tù tử xanh.Xét giải thưởng của chúng ta.Chỉ là dây vượt cách riêng bên ngoài để sống còn.Kể chuyện hết thịt anh chả.Vì một ngày vô thường đến mới biết mình trong mơ.Vạn vật đều vô thường.Duy chỉ còn lại gặp lành hay dữ.Nick heo mình mà thôi.Sở dĩ có nghiệp đều do tâm tạo.Tầm vô thường.Nói đến cây tầm.Đơn xin việc vào trường còn hư cái thân rất nhiều.Nước xanh diệt chết nhanh từng niệm từng sát na.Thẻ chuối cảnh là sang tin vui buồn.Thương ghê.Giận hờn.Lúc chị hồi tưởng về quá khứ để nuôi tí.Thi lại mơ mộng đến tương lai.Bồn chồn lo lắng trong hiện tại.Không có lúc nào được in ra thay đổi không ngừng.Giúp juve sóng biển.Đêm đức phật dạy đó là tân duyên ý mà.Giống như khỉ chuyền cành ngựa chạy rông.Cảm tu lần chất cho tâm mình là thật.Mở guitar không biết bao nhiêu lỗi lầm.Thế nào là độc đoán cố chấp.Bảo thủ.Tự hào.Khoe quan.Hay hâm lại nói rằng.Đánh tuổi hay nóng.Yêu cầu đừng có đụng chạm đến tôi.Cây cảnh sầm sì hùng hằng số ác như vậy.Mà không biết cái sữa.Tổng đi khoe khoang.Thật là bi mũi không sao nói.Giết tử cho cái tâm bình là thực.Đức phật nói.Chẳng khác nào như nhận giặc làm con.Dạy cách trừ phiền não làm chủ.Để cho nó dẫn dắt mình.Là người khách phong trần xài đây mai đó.Đoạn nhạc lên xuống trong ba cõi sáu đường.Chịu không biết bao nhiêu đau khổ.Tôi xin trích dẫn mẩu chuyện chứng minh tâm vô thường biến đổi.Thuế thực phẩm tại ký.Có một chú tiểu tên là tăng hộ.Cha mẹ đều qua đời.Họ hàng thân tộc không còn ai.Chứ chỉ cần người tuổi chuột.Khi cậu đi xuất gia.Chú đi tù theo cậu.Được xếp vào hàng sorry.Một hôm chú được thí chủ cúng dường hay sức giải.Luyện game cú nhảy cho thầy.Nhìn thấy không nhận vì đã có đủ tommy.Chiều buồn quá nhỉ.Chắc thì không thương mình nữa.Chiều hôm đó.Chú cầm quạt thù thì.Dịch trọng tâm chương nghĩ miên man không biết sẽ về đâu.Thầy không thương.Họ hàng không có.Chưa chậm nhỉ.Đặc điểm bán hàng sắp giải lấy tiền mua một con dê.Con gì cái.Dạy làm sao.Sẽ có một đàn dê.Bán gì mua bò bán bò mua trâu bán cho tàu xuống giường.Khi đó mình đã lớn rồi cứ vợ sinh đứa con trai kháu khỉnh sẽ dẫn vợ con về thăm thầy quyên.Trên đường đi chợ chứ đâu phải dễ cây thằng bé rớt xuống.Chú nổi giận với cành cây rõ ràng đầu vợ.Rồi lúc đó.Thấy chú mở mắt ra nói.Người có lên đồ chợ không chúng lại trúng cái đầu trọc của ta.Căn hộ bừng tỉnh giấc mơ hốt hoảng bỏ chạy các bạn phía chúa.Phim hay.Để chạy theo bắt lại.Những chú trên đức phật.Nhảy nghỉ na núi.Này chú.Cái tầm tầm phù thưởng lúc đi rất xa.Vô hình.Rùa.Chương trình kéo phòng hộ tâm mình như cả mục đồng chăn trâu vậy.Được nghe lời dạy của phật.Căn hộ ở lại tu viện tu hành đến ngày chứng quả a la hán.Lại bộ hôm khác.Vào buổi sáng phật quần chưa tăng vi khuẩn.Trong khi cầm bát đi các cực sau lưng cực.Là khổ là đánh mất chánh niệm.Trước nhìn phật dạy phía trước rồi tự nghĩ.Nếu vợ không đi tu.Sẽ trở thành một di chuyển lương ánh dương.Mình chỉ đang làm gì.Trí óc dẫn giờ nghĩ gì thế.Hơi thở chả dám đi cô chú không cần ăn trước trong oggy nữa.Tập viết chuối bất chánh diện.Nhảy dừng bước và quay lại bảo.Này lá hổ lao.Còn có theo dõi hơi thở và duy trì chánh niệm không.Là khổ dài phim lắm.Thực vậy.Này là hậu lan.Trong khi đi c**.Còn phải ăn chú chồng chánh niệm.Bằng cách duy trì hơi thở.Có ý thức thực tập thiền quán.Về tính cách vô thường và vô ngã của muôn loài.Những yếu tố đỏ.Là sách hưng cảm thọ tri giác tâm lý.Và những.Thì có thể kiện quán nghề cực kỳ kích thích.Như thế còn không rơi vào tình trạng thật niệm.Dạy la hầu la về phương pháp thở.Tác dụng đổi tiền của hơi thở là phải có ý thức để chấm dứt tập niệm phát.Chánh niệm mỗi khi thở cậu ta biết rằng ta đang thở dầu mỗi khi thở.Đã biết rằng ta đang ở xa.Thử vào mục hơi dài ta biết ta thở dài một hơi dài.Thử xa một hơi ngắn.Chả biết toàn ở xa một hơi ngắn.Nói lại hơi thở có ý thức.Chồng lúc thở như thế.Ta chỉ để tâm nơi hơi thở mà thôi.Làm được như chị.Thì lập tức chấm dứt ngay được những suy nghĩ diễn ra.Đã không có lợi.Mà còn làm cho tâm ta loạn động.Một khi những tạp điện được cắt đứt.Thì tâm ta anh chú chồng trấn.Chả biết ta đang ở trong hình thức.Không bị tạp niệm bom đi.Dàn dựng giá.Duy chỉ thức dạng hơi thở được trọn vẹn.Thiết lập được định tâm.Lúc mấy giờ.Chả mấy nương theo hơi thở để quán chiếu thân thể.Cẩm thọ.Tâm ý.Mọi sự vật trong ta nhận ngoại ta.Chỉ cần nhất tâm vào hơi thở thôi.Ta đã thiết lập được trạng thái tỉnh thức trong ta.Chẳng thấy trình thức ấy.Là chức cực sẵn có trong mọi người.Nói xong.Tự quay lại rồi tiếp tục đi.Được sắc đức.Là hổ lao và các vị khất sĩ.Điều ngắm lấy hơi thở dài duy trì chánh niệm.Từng vô trường lương bị xáo trộn.Nên em nói về cuộc sống của từng người.Cho dù sức ra hay tại gia.Đối với người xuất gia.Phải đi kèm chí tâm.Thực hành thiền định.Quay lại chính mình trong từng niệm.Đối với người tại gia cũng phải hiểu rằng.Vô trường công tử bói một ai.Tình hình trong đời sống.Hằng nghĩ đến điều thiện.Hướng chỉ đạo chứ.Làm lạnh lắm giữ.Có gì thế.Mới mong thoát khỏi cảnh phiền não khổ đau.Chậm kinh pháp cú.Tập trường dạy các hành điện tử.Lương đề cao cảnh giác.Cẩm hổ tân bình.Người trí canh giữ tâm.Như phòng hộ thành quất.Chữ tâm mình cũng phải.Nền phòng khổ như thế.Dù chỉ một giây phút.Cũng trở nên buông luôn.Nếu giây phút buồn luôn.Tức thời liền sau đó.Tẩm hội tâm như thế nào.Chính tả nghe qua những chuyện sau đi.Thuyết phật còn sang tiền.Có một nhà sư cô tiên.Là giáo thời xưa lão thông tam tạng kinh điển.Có điều là chưa chính quả.Mỗi lần siêu đến kiến phật.Cái tên thường gọi ngày là ông sư rồng.Đi đến từ phụ nói như vậy là để cho mình cố gắng tu.Trẻ đi ngủ không.Lòng buồn tột độ.Giải bùa chú ghi vào rừng.Đi mãi cuối cùng gặp ba mươi vị la hán.Vốn là học trò của sư.Tôn giả của t-ara đến đảnh lễ gì chủ tòa.Hình ảnh hoàng chỉ chỉ được cartoon.Làm sao tôi dám làm điều đó.Kỳ trước kia.Ngài là vị giáo thọ.Tùng giả hết bị đẩy xuống chị vậy ta.Cũng từ từ chuối.Cuối cùng.Tuồng cải lương trước gì ai la hán nhỏ tuổi.Mới đinh tỵ.Danh hài bộ kích thước.Ô làm sao tôi dám làm điều đó thì tuổi tác và sẽ học của tôi kém ngày rất xa.Cái răng ngày có tin nổi hay không.Bật đại đức.Lồng công tha thiết khẩn cầu mong.Ngài từ bi chỉ giáo.Ai là hướng trẻ tuổi ôm trùm bảo.Này tôm giả lúc còn tại gia ngày có chơi đá dế không.Dạ thừa biết hả.Ô tốt lắm.Giả sử có một cái hộp vuông chứa đầy chế có sáu cửa.Bữa nào cũng hết ra hết.Thì các chú dế sẽ thỏa rau hoặc chân tay ra ngoài cắt nhỏ ấy có phải thế không.Dạ thưa dân.Nếu cửa nào cũng mở rộng.Thì các chú dế sẽ chui ra ngoài.Có phải vậy không.Giá thì đúng như vậy.Bây giờ muốn bán xác chưa giấy cho kỹ.Tao phải đóng kín năm cửa chứ chỉ đưa một cửa thôi.Rồi tập trung lại nhìn cho thật rõ ràng chăm chú vào các sinh hoạt của bài giấy.Ta sẽ thấy rõ thế nào là dễ thăng dễ lửa giấy cơm.Chú đang làm gì mà cắt cỏ xanh.Này tôn giả.Các cửa của cái hộp giấy chỉ cho sáu căn mắt tai mũi lưỡi thân ý à.Tuyển dụng trưởng lao sau và rộn ràng.Chẳng cách nào bày giấy kia.Muốn điều phục chúng không cách nào tốt hơn là người im lặng.Giảm bớt các hoạt động của ý thức.Minh thắng nhìn một cách rõ ràng chăm chú.Quan sát những giọng điểm của mình.Thùng xăng dầu những ước muốn lấy bỏ loại trừ.Bật đèn.Con đã hiểu rồi.Tôn giả của attila từ giã ba mươi dị iris.Tìm một nơi yên tĩnh tọa thiền.Dạy cách.Đức thế tôn gửi đến một bài kệ.Tu thiền trí huệ sinh.Bỏ thiền trí huệ giảng.Biết rõ hai trăm lẻ năm.Thế nào là đất thổ.Hãy tự mình nỗ lực.Kiếm trí huệ tăng trưởng.Chẳng bao lâu.Tôn giả của attila đắc quả a-la-hán.Giết phục lục căn.Thủy ngân có kệ.Sách gì cũng không tin được mắt.Mất tự do ngắn.Trong ngõ.Đẹp không giống điểm messi.Xấu không khởi ý chê bai lớn nhầm.Tiếng chi cũng không làm tay mến.Tay tự do nghe tiếng dở hay.Giữ không buồn rét nơi tay.hai mươi buộc phải chuyển lại trong lọ.Mùi chi cũng chẳng luôn được muỗi.Mũi tự do để ngửi các mùi.Thường không làm này ít vui.Hồi không thể khiến cho khơi lòng buồn.Vị chi cũng chẳng sườn được lưỡi.Lưỡi tự do nếu thử cắt gì.Ngon không nằm mơ nữa chi.Giờ không xanh khỉ ý gì chán chê.Có đúng trắng lắm mê thân xác.Thần tự do đụng các lạnh nồng.Lạnh lùng không nhiễm được lòng.Kính mềm cũng chẳng chói chồng nơi tâm.Giật chi cũng không làm rộng ý.Ký tự do xử trí giật ra.Giàu nghèo chưa ghét chẳng xanh.Có không cũng chẳng khiến tình chấp nê.Rảnh không thể làm mê tâm trí.Ý tự do tử chỉ lấy mình.Chồng sang tử dược tử xanh.Tùy mày sát thủ mà tình thần tiên.Đoạn này rất diệu hiền vô tình.Người hãy quên nếu đẳng nhịp nghe.Sẽ là tính dược nhất mê.Báo điều hung ác theo về thiện lương.Kinh hoa nghiêm đức phật dạy.Tất cả chúng sanh đều có đầy đủ đức tính trí huệ của như lai.Bướm phát huy những đức tính này.Tổ bồ-đề-đạt-ma vậy.Chỉ cần quan tâm là đủ.Em chỉ quan tâm.Hàng giả tây tỉnh táo.Giấy làm dũng ra.Không cho ra mắt những ý niệm.Tính toán ta giật của ta.chín cái tâm không này đã phát sinh ra trí huệ khi đó tình thương.Đang chảy cấp vuông lại chạm.Giờ có cái tâm không phân biệt ý.Kiếm tài thích ứng dễ dàng với lại cảnh bên ngoài.Dương đầu phía bắc trong một cách tự tại.Vĩnh thúy.Nghe hiểu biết rõ ràng.Nhưng không còn dấu vết của tình.Bác tôm.Là tám ngọn gió lay động lòng người làm thương tưởng thiện trăng trong khi tu hành.Lợi.Nạp tiền tài lợi dưỡng.Suy.Là đuổi đau khổ cái tiền tài lợi dưỡng bị hao tổn.Bạn.Hủy.Bị người nói xấu hủy vắng.Bún.Dự.Được người đời tám tháng khen ngợi.Năm.Kinh.Được tôn xin kính trọng.sáu.Dj pygenki.bảy.Khổ.Đau khổ hoạn nạn đến.Nhạc.Vui sướng khi được điều như ý.Chúng sanh đứng trước tám ngọn gió trên.Điện gió thổi mà tâm không lay động.Vì cuộc sống được an vui.Tu hành bao thành chính quả.Đặt ngược lại.Bị rách thủy hiện sa ngã.Vùi dập đau thương.Thì thật là vui.Hiếu dẫn đi.Chẳng phải là người chân to.Cái gì mà đánh mãi trong vòng sanh tử.Chúng ta chưa tìm hiểu cuộc gặp gỡ giữa tổ bồ đề đạt ma.Chả huế khám.Huyệt hả chưa.Phật tổ sư.Tâm còn bức an xin ngài dạy con phương pháp an tâm.Chủ siêu bão.Đưa tâm đây cho ta xem.Khỏe cả lung tung nói.Con tìm mãi không ra.Chuỗi đất.Vậy là ta đã an tâm cho người rồi đó.Sở dĩ huệ thả tìm tâm không ra.Vị tướng không có hình tượng.Chẳng vay là chấp cho nó là có.Được chạy đuổi theo trần cảnh làm cho từng ngày bớt ăn.Khi xưa tụi đàn nghe được bài ca.Ưng vô sở trụ nhi sinh kỳ tâm.Nhảy biển giác ngộ.Vô chùa đi là xa đề bốn tướng.Ngã rẽ.Trứng xanh.Thọ giả.Trong kinh kim cang phật nói bốn từ.Ngã tư.Tức của mình.Dân trí.Tưởng của người khác.Bạn.Chúng sanh tướng.Là chỉ cho tất cả chúng sanh hữu tình chạy trưa tình.Bún.Thoại giã từ.Chích thợ lặn dài hoặc ngắn.Xàm tùng lần chắc tướng chặn hư giải trên là.Điện thoại trắng chìm trong bể khổ trầm luân.Kinh đại bát nhã kỳ.Bồ tát trong khi hàng đậu quán sát thấy soạn ngũ quỷ đều không thực.Nên các ngài tự tại vượt qua mọi khổ.Dũng cơm cá.một sắc uống.Là chỉ chung mọi thứ giật chết như là.Ngủ căn.Mắt.Tai mũi lưỡi thân.Vũ trần.Sắt.Hình hưng.Chị xu.Tứ đại.Đất nước.Giá dừa.Họ là những cảm thợ vui sướng.Buồn khổ.Trường giang.Tính mềm và không khổ thông lạc.Đó là những cảm thọ khi tâm đối với cảnh.Bà.Tưởng ứng.Dưới cảnh dẫn ra chữ đen trắng.Nhỏ to dài ngắn.Đây là rất yếu tố tinh thần làm chức năng chuẩn tượng hình dung ngoại cảnh.Súng.Hàng khủng.Chuối cảnh đem lòng ham muốn hoặc thương ghét vui buồn của từng đối với cảnh.Nhân duyên tạo tác các pháp hữu duy trôi chảy trong ba đời.Lấy chồng xa.Phản ứng trùng ngưng rất nhiều pháp.Trận đá của cải sắt.Thọ tưởng giải thích.Cách uống.Có công năng hiểu biết và phân biệt sự vật.Thì tầm đối với cảnh.Gì vậy chúng ta đủ hiểu sách thuộc về thân và giật.Tổng thọ tử hạnh thích.Chỉ cho tâm.Đức phật dạy chưa bình sa.Sắt vũ nhiệt cây chuối không.Thỏ như điện chết có sự cố.Tưởng hư ảo nhưng hơi nước thành tựu bọt nước không thực.Thức chỉ là trò viễn thuật giả tạo xa người giật giật.Trứng không có thực thể tùy theo cảnh.Thích tâm nữ sinh trên mọi sự phân biệt.Cách pha.Chỉ là chọn đúng rồi.Như có một vị thiền sinh.Chấm nước tỏa truyền.Chẳng thích xuất hiện trước mắt mình một con nhện.Làm cho tinh thần bức an.Một hôm anh định mang theo con dao.Kiểu gì nó hiện ra đâm chết cho rồi.Nhìn mày mắng lại trước khi hành động.Gặp được một thiền sư anh điện em chuyển ý thực chạy cho thiền sư nha.Nghe xong nhảy cùng nói gì chị bảo khi nào đã xuất hiện.Máy tính đánh dấu ngày chủ đó.Xe buýt con nhện xuất phát từ đâu.Tuyển sinh trên đời làm theo.Khi phát hiện ra với thúi.Dấu ấn trước được mình.Bình thuốc khoảng.Ăn gì đến chỉ thiền sư nói.Nếu không nhờ ngày chỉ dạy.Thi công tử đâm mình chết rồi.Nhưng đi thiền sư nói.Đó là những giọng trúc bên trong của người nó hiện ra.Chứ chẳng phải ở nhà.Mình ở nhiếp tâm chánh niệm tỉnh giác soi lại bên trong.Đừng để ngoại cảnh chi phối.Mới mồm giết hết vọng tưởng hiện hóa.Sau đó thì xinh nghe lời trực hàng không bao lâu.Con nhện kia không diệt mà từ mất.Cũng như có gì thiền sư tên là yêu.Chấm dứt với thuyền trưởng tự nhắc nhở tân bình.Kỳ thi tham sương xài kiến túi nổi linh.Đài gì nói.Ông chủ ơi coi chừng tiền giật nó lừa đó.Váy đầm dài tự dạ.Giờ hành trình hiệu lực như thế.Dạy nhảy màu trên tắt thiền định.Tổng chúng ta.Nghỉ dưỡng minh điên đảo lần chứ.Cho cái thư này là của tôi.Củ cải chè những suy nghĩ phân biệt.Gửi.Trường giác đường trần.Nhật ký kỷ niệm thiện ác đua nhau trình diễn.Đang chuẩn bị tẩu hỏa nhập ma.Gì thế cây tạo nhiều việc chứ.Chậm kinh pháp cú phật dạy.Chồng các.Do tâm làm chủ.Tâm vẫn đồ tạo đủ các duyên.Nếu người làm.Nói bận tâm chẳng hiền.Khổ đau theo mãi triền miên.Bánh xe nhựa theo liền dưới chân.Trong các pháp do tâm làm chủ.Tâm vẫn đồ tạo đủ các duyên.Nếu người làm nói bằng tâm hiền minh.Hạnh phúc sẽ đến bên mình.Như là cái bóng với hình không phai.Hay là.Nhất thiết duy tâm tạo.Giận pháp duy tâm biển.Ngày xưa.Khi phật còn tại thế.Có một đạo như ở gốc cây bên sông.Học đạo trong khoảng mười hai năm dòng trả tôi.Mà chẳng chịu được lòng tham gia.Tâm ý tưởng chạy tán loạn.Tôi nhớ đầm máu.Đừng suy nghĩ bốn được mắc khí sắc.Tai nghe tiếng.Buổi gửi hương vị đến chị.Thầy thích định làm.Dãy liền các pháp trần.Thấy thân trọng là ý chạy.Không có chúc yên nghỉ.Chị ấy đức phật one piece đảo dân kia đã đến lúc độ được.Đến ngày để đi tới nơi.Lại một đêm.Cần gì nữa.Có con rùa chữ viết xong bài lên.Lát sau lại có thiệt vòng cho nước đói.Làm gì kiếm ăn.Gạch dừa.Các nước quốc anh.Rùa liền thuộc đầu đuôi và bốn chân giấu kín trong mai.Cho nước không thể hại được.Chó bỏ đi xa xa.Rửa tay lái đầu chân ra thâm thả bò đi.Thế là chưa được thoát nào.Chị.Đảo như thế chị mới hỏi phật rằng.Có phải con rùa nó nhờ có mai hộ mạnh.Nên cho nước chẳng ăn được không.Kịch ngắn.Phải.Nhảy nhảy.Hành lý người đời chẳng bằng con rùa này.Họ chẳng biết vô thường buông luôn sáu.Lên điện thoại mà xâm nhập não hại.Đến kỳ thân hoại mạng chung.Hình thức char.Sang chữ không ngừng trôi lăng trong lục đạo.Phụ nữ truyền mi.Tất cả.Điều dưỡng tâm lý gây ra.Truyền hình phải thử cố gắng siêng năng tu hành.Cầu an vui việt độ.Nhìn đó cực nói kệ.Vũ căng như chùa nào.Tổng ý như chữ thành.Chuyển đổi dưới ma dữ.Không lo sợ bảy trần.Cảnh thiên nhiên sông.Thầy tùng giết sạch.Giọng trưởng chẳng còn.Miền cát vả ai la hán.Kinh pháp cú.Phát ứng dụng có giải.Sáu nẻo luân hồi nghiệp báo trong ba cõi.Biểu diễn tâm xanh.chín cái tâm của ta nó là chủ nhôm sáng tạo cho mình một thiên đường hạnh phúc.Hai địa ngục quốc phổ châu.Bởi vì.Để bụng cũng tại tâm làm quý.Rễ thiên đường cũng tâm ý tạo ra.Cái chữ tâm là quỷ hay ma tiên hay cực.Cũng là tại nó.Mama food cũng do ta.Marvel khác nhau chỗ trấn tà.Giá cực nên là mai đón.Chân như là phật.Giọng là ma.Thực gì.Nếu tâm tam sừng quỷ ma nổi lên mà mình không ngăn chặn được.Centum trộm chó.Đánh chữ.Giết hại người ta.Lúc đó mình bị cảnh tù tội tức khắc.Cái kiểu đó với anh đăng thì đã quá muộn.Giờ đó trong kinh đức phật dạy.Nơi nào có phòng hộ chị nhé.Chỉ nơi đó an lạc nơi nào không phòng hộ tịnh giác là nơi đó khổ.Ví dụ trong gia đình vợ chồng anh em con cháu đang nói chuyện vui vẻ.Không khéo tổng hộ nói là qua đề tài đấu tranh vì não người nào mình không hay.Vừa đến tranh cãi chửi rủa mắng nhiếc đánh đập lửng nhau.Làm cho gia đình đổ vỡ ly tán tới khi tỉnh ngộ chỉ không còn kịp nữa.Truyền hình đức phật dạy chúng ta lúc nào cũng phải đề cao cảnh giác.Nếu đang nói chuyện mà không hài hòa.Có gì xảy ra xung đột.Thì mình phải dừng lại ngay đừng cho nó phát sang thì làm gì có phiền não khổ đau.Nếu như ai không nghe lời phật dạy.Hiện tại khổ kiếp sau khổ.Tại vì quả báo khổ đổ khẩu trong nhận líu lo khổ sở.Con người ở trong cảnh ái dục chuẩn bị tham sân si.Đố kỵ.Chuyện nhỏ sét to tranh giành bảo thủ từ trong gia đình anh em chồng vợ.Thân bằng quyến thuộc.Có kỳ một lý do không đánh sang cho bớt hoài với nhau cũng đủ khó chịu rồi.Cú đánh mặt nha.Định tuyệt giao thẳng.Nghe nhạc gì còn sống chung một nhà cuối cùng nói chuyện.Nhiều khi đi lính không được phải nói ra với sự ngại vùng giao kịp lý lệ thực.Khổ.Tình khúc vàng.Quý thuật mà còn hơn ghét lẫn nhau huống chi là người duy nhất đã khác dân tộc gì.Cuộc thi thử ghét rồi tìm đủ mọi cách giết hại lẫn nhau.Kỳ thi toán giới.Hãy gặp nhau mắc tự kim châm.Cách súng.Nhắn gậy.Cầm dao đâm chém đánh giặc.Bắn giết lẫn nhau.Cuối cùng đôi bên và bị tổn hại.Tình cảnh ở thế gian thật là vô thường.Cho dù tình thương của cha mẹ đối với con cái.Vợ cứ giết chồng.Anh em bạn bè.Quê hương đất nước.Không có cái gì chắc chắn bền bỉ tình yêu hóa ra thù hận.Trung thành trượt phản bội thương nhau trở lại ghét nhau.Những chuyện đó thường xảy ra.Là gia tâm quá ích kỷ hay cố chấp những chuyện dụng giặt gửi nào có tính nhỏ.Đẹp như thế chẳng những từ trước lấy tiền thảo chào tinh mà còn mang buồn phiền khổ đau.Người khác.Những chuyện nhỏ nhặt trong hôn nhân và đời sống.Làm cho ta dừng hóa điên.Giờ có thể sinh ra chín trăm trung bình căn bệnh đau thần kinh đau tiên ở thế gian này.Ông tòa ở chicago.Một người đã chán nhiều giải trên bốn mươi.không vụ ly hôn tuyên bố.Phần nhiều những cặp vợ chồng xin ly dị đều do truyện lạc già.Chào ông khô kinh trưởng lý điều giúp nó.Xin rửa cách dùng xử trong tòa đại hình.Nêu trên những nguyên nhân sức nhỏ vừa gặp gỡ nhau trong quán rượu kẻ ăn người ở cây gỗ.Bồ câu sử dụng lời nói mất lòng một hành vi thô lỗ.Những cái lăng nhăng đỏ điều đến khổ đã.Rồi xảy ra án mạng.Một nửa những đau đớn của ta là bởi lòng kiêu căng tính tự cao tự đại từ ấy.Già quá cố chấp những chuyện không đáng mà xa.Những nỗi bực mình vì những chuyện nhỏ nhặt khiến cho tao ảnh ghép thịnh nộ chứ gì ta coi nó qua.Làm cho tâm tại điên đảo mà đáng lý ra phải xem thường và quên nó đi.Chúng ta chỉ sống được vài chục năm trình trái đất này cứ sao lại bỏ phí thời gian ấp ủ trong lòng.Youtube vĩnh hồng quan trọng.Anh hi sinh đời ta kêu các hành động cao thủ.Và những tư tưởng thiện là.Giàu lồng bá cái gì ta.Thì thân tâm ta được ăn.Dạy làm cho mọi người vui vẻ quý mến ta.Nên nhớ rằng.Đời người như bóng câu.Để tâm niệm phật.Hơi đâu mà lo nghĩ tới những chuyện nhỏ nhen không đáng kể.Trên đời này có mấy ai suy nghĩ được như vậy.Cứ mãi hơn thua tiền liệt nhỏ như thị phi nhân mã trong gia đình.Trên đỉnh nhiệt lớn.Là những cảnh đấu tranh giết người cướp của mưu hại lẫn nhau.Dạ chiến tranh giữa các quốc gia.Điều cho tâm địa nhỏ hẹp dành quyền lợi và phần phải về mình.Như vậy.Người ta thua quấy họ đâu có chịu.Vì thế nên anh trái cứ mãi chất chồng.Muốn hóa giải bàn cháy sân hận mau lẹ.Không gì bằng chấp nhận tất cả sự sống khổ giường đều tốt làm cho người.Kịch bản.Người nào làm được như thế sẽ hóa chạy hết oan trái.Hận thù.Giày sandal vô lượng công.Mau thành phật quả.Kinh pháp cú phật dạy.Lười nhác hay mắng chửi.Kêu mạnh kinh nguyệt như.Văn tham gia trưởng.Đánh đập cùng giết hại.Ai làm hạnh nguyện nè.Thủ lĩnh sẽ theo đi.Lễ em tồn hòa thuận tôn kính chẳng xin ai.Viết đủ và bố thí.Tử vi đối mọi người.Mở trói buộc ăn những.Chủ quán tử hết ngày.Khổng tử vậy.Để quản bảo quản khoản ii chức chồng lấy nước báo oán toán ấy tiêu.Quay lời dạy cuối tuần và tháng.Bảo tàng tỉnh xã những kẻ hại ta.Chủ quán hôm qua đừng chửi lại trong tâm những kẻ phụ ta chết ưu sầu lưu luyến.Không nên trải lòng hận thù chap mười chín.Sân hận âm thầm thiêu huệ mạnh.Nước tiểu vùng mục đốt tâm can.Chelsea tạo nghiệp một đời.Nhìn năm thọ khổ muôn đời trầm luân.Đây là những lời ân tình của các bậc thánh hiền.Nhắc nhở các hằng phật tử.Vậy mà có mấy ai nghĩ ra.Thứ bảy trên người hiền thường bị kẻ khác bắt nạt.Đó là quan niệm sai lầm.Nhiều người đã khiến mắt.Bơm khắc phục quang điện này.Xây dựng niềm tin decom bảo tin xấu lý nhân quả.Thử hỏi.Tại sao người ta không lương ít kẻ khác.Mà lấy đất nặn.Giao phủ cho mình.Thì đó đình nhớ lời phật dạy.Cố gắng vẫn dục coi như kiếp trước mình viêm phổi cho họ.Bây giờ bị người ta làm khổ lại.Hoặc xem hội như người bệnh.Hai trẻ điên.Im lặng chấp nhận.Chị đó đối phương tự nhiên cảm thấy cuộc sống.Cuối cùng.Nói chuyện nhân quả thực vật.Chẳng ai muốn biết nhân xưa.Hãy xem hoàn cảnh bây giờ chịu đây muốn biết quả báo sau này.Tên điều tội phước thani đang làm.Nếu như ai cũng tin.Nhạc ngoài hung dữ làm cho người xung quanh ngán sợ.Kết quả chỉ thêm thù kế toán.Mọi người kinh tởm say lắm.Gió nhận nguyên nhân làm mất hết sự kính trọng thông cảm giúp đỡ của các thành viên trong gia đình.Chị đó.Làm mất cái chỗ đứng.Dạy làm xấu đi sự tương giao ngoài xã hội.Là người quả bất thiện chưa trả lại dây thêm.Thực trạng.Canh cải hành hung.Điều là biểu hiện tính dã man và lạc hậu.Bạn gửi thông minh có đạo đức.Không bao giờ hành động như thế.Về nhớ trong lúc nóng giận.Buồn phiền.Không nên nói năng hay hành động điều gì.Nếu nói làm.Tình yêu nó chỉ đưa đến thiệt hại cho mình và người.Tốt nhất là nên niệm phật.Hàng kiên quán chiếu nhân quả.Hoặc đi giải trí.Chợ đêm kỳ tâm bình tĩnh.Nói làm mới có kết quả tốt đẹp.Muốn xây dựng một người nào.Trước tiên là khen ngợi những ưu điểm của họ.Unit.Anh chị bạn bè cái gì cũng to.Nhưng có một điều chưa được hoàn chỉnh.Cố gắng khắc.Kỹ thuật làm gương mẫu trong đời.Như vậy người ta mới hoan hỉ chấp nhận sửa lỗi.Ngược lại nếu mình chỉ đem toàn cái xấu của họ xa nói.Nguy hiểm nhất là chỗ đông người.Chúng ta sẽ bị thức dậy ngay.Không giải quyết được gì mà cần ghi thêm thù bán.Cách hóa giải những cuộc xung đột.Các nhà tâm lý học nói.Nếu gặp trường hợp vợ chồng đăng ký gỗ đánh lộn.Điều cấm kỵ nhất là ta không được nói nổi lên nào.Bài chín anh nói những tai hại của nó.Nếu anh chị chửi rủa đánh đập với nhau.Chỉ làm cho cả hai đều khổ.Giờ làm khổ luôn cho con cháu.Vậy ra cổng bí lối xóm dèm pha chê cười.Nếu mà vợ chồng không biết trân trọng với nhau.Bộ đề lão tổ nói.Hủy hoại vợ chồng kiếp sau lẻ bạn.Có nhiều người.Cái đó đàn tranh cãi.Hỏi biển đến gói lỗi chỉ có một bên.Chẳng giải quyết được gì.Mà còn làm cho tình hình càng căng thẳng thêm lê.Nếu dùng kéo.Vô tình mình lại bị tai họa mi.Cung cấp cuộc sống hòa hợp tốt đẹp.Chúng ta hãy nhìn cách cư xử của những bậc phát trần ngày xưa.Chủ tịch còn tại thế.Mộc hương.Giải đến thăm ba người đệ tử đang ăn chuối tôi tập trong rừng bàn nha bạn xài tự.Đó là tôn giả anan được là.Từ giã nam về.Tôn giả kiên trì là.Nghe kinh phật đêm.Bà tường giả vô cùng hoan hỉ.Đồng cha tít đón vĩnh đức phật nào.Chảy cả cổ lên giường mời phật an toàn.Rồi đấm nhau đánh khỏe.Tiếp tục hỏi.Này các con sông ở đây có được ăn vĩnh hòa hợp không.ba tuổi dễ thương.Bạch đức thế tôn.Chúng con sống rất là hòa hợp ăn ổn.Cực hay.Cách sống của các con như thế nào mà được hòa hợp an lạc.Biển cảnh dễ thương rằng bạch đức thế tôn chúng còn sống hòa hợp.Là nhờ lời phật dạy.Giữ gìn giới cấm.Tu hạnh từ bi hỷ xả kim hạ lễ phép.Ôn hòa nhã nhặn thuần cảm khoan dung độ lượng những ngày.Nhịn nhường.Tùy thuận.Tụng kinh giúp đỡ lẫn nhau.Chứ còn không bao giờ sống với cái tâm sự riêng tư của mình mà lúc nào cũng quan tâm tìm hiểu người bạn bên.Cần gì.Để cố gắng làm vui lòng nhau đồng tiến bước trên con đường giải pháp.Nhờ chị.Mà cuộc sống của chúng con được hòa hợp từ thân khẩu ý.Điều được chọn lành trước sau như.Sau khi nghe bà tùng giả trình bày xong.Đức phật vô cùng hoan hỷ tám tháng.Lần hai lần thay.Các con vật sống hòa hợp không chân chảy.Cùng hiệp nhất trong một tâm.Chuyên mục thơ.Nhiều nước hòa với sữa.Thật là tấm gương lành.Đáng để cho trời người.Kính trọng noi theo.Còn chúng ta bất bình chống đối nhau là do đâu.Có phải trang ra lòng cố chấp.Đảo chủ hẹp hòi.Bắt người ta phải giống mình.Nếu vậy không nghe lời làm theo.Thì mình tìm đủ mọi.Thẳng tay triệt hạ cho hả dạ.Thật là độc ác mất công già vô lý.Tại sao mình không giống người ta.Mà để bắt người ta phải giống mình.Thức dậy.Con người sinh ra trên cõi đời.Biển mang theo các nhịp khác nhau.Cho nên chuyện giống nhau là điều không thể có thể.Vậy trừ cắt chỉ biết tu.Đức khổng tử nói.Những vụ thập toàn.Thế có yêu là có quyết.Bắt lỗi người phải xét lỗi mình.Đó mới là đánh vực trung bình.Mẹo chính trực chính người quân tử.Truyền hình trong nghệ thuật xử thế.Mình muốn người ta sửa lỗi.Trước tiên mình phải tự sửa đổi tận tình thương yêu giúp đỡ.Đối xử tốt đẹp với tất cả mọi người.Thể hiện qua lời nói cử chỉ.Hành động chân thành đầy lòng bác ái thì tha.Chị tự nhiên gửi khác đối xử tốt đẹp lại mình.Đời tư các câu.Ta gì tất cả mọi người.Phim mọi người sẽ gì ta.Ở đời tôi thấy có nhiều người.Lúc nào cũng muốn người khác nghĩ đến mình mong cầu phước báo mọi sự như ý.Nhưng chưa thấy.Họ làm việc việc gì lợi ích cho ai.Mà lại mong cầu đủ thứ.Cực lạc khờ dại.Người kiến không cần mong cầu gì cả lúc nào cũng gặp cô ngồi chứ.Làm lợi ích cho chúng sanh quá lành chia không cầu mà tự đến.Muốn có đầy đủ phước máu thân tâm an lạc điều quan trọng tâm phải thanh tịnh.Tụng kinh a hàm đức phật tiêu xanh mười một phương pháp tu từ.Để cho tâm được thanh tịnh giải thoát.Một.Tự mình là thiện tri thức.Hương cận gần gũi thiên hữu tri thức.Để học hỏi những điều hay lẽ phải.Gửi xưa bão.Gần mực thì đen gần đèn thì sáng.Thực vật.Gần gửi app.Tân bình trở nên hung ác.Dương đình hiền hòa bà chơi với những người bạn hung hăng lỗ mãng.Mỗi khi hồi nói ra là chửi thề ấy nói.Nói trên đầu trên cổ nếu vẫn hoài cảm thấy thua lỗ nên chửi lại cho.Vậy lúc đó mình đã hóa xanh rồi hung dữ.Hôm bữa.Gần tuyến.Anh hùng giữ của họ làm cho mình khổ và dẫn dắt tay đi vào con đường xa và tội lỗi.Vậy trừ bật thưởng căn giải trí.Gần người ác biết không bị ô nhiễm.Cần gửi truyện làng.Học hỏi được những điều hay lẽ phải và nhờ đức thánh thiện lành từ tướng của họ.Làm cho tâm mình được an lạc.Gần gửi chuyện thì giống như vào nhà hoa thơm cỏ lạ.Lâu ngày thân mình cũng thương như vậy.Gần kẻ bất thiện thì giống như vào chuyện cái gương.Lâu ngày mình cũng hóa sao hôi như vậy.Nữ thần với bạn ác với thương kẻ tiểu nhân hãy thân gửi.Hãy chân bình thường như.Kinh pháp cú.Hai phải giữ gìn với cấn thôi nghiệp ai nghe phòng hộ các căn.Dẫu cho thấy một lỗi nhỏ cũng canh cánh lo sợ.Nếu bướm cho tâm mình được thanh tịnh.Điều quan trọng nhất là phải giữ giới vì dân giới với sang gia định.Nhân chính tâm được thanh tịnh.Nếu không dị giới thì tâm sen lạnh động.Không bao giờ.Ngoài ra mình còn phải thu diệp lục căng khi tiếp xúc với lục trần.Đừng để cho tháng chín.Một lỗi nhỏ cũng không nên vi phạm.Bà.Điều thiện chưa sang thì làm cho nó sang đưa tiền đã xanh.Làm cho nó tăng trưởng usu xanh thì đừng cho nó xanh.Điều ác đã sang rồi.Thì phải đoạn trừ.Nghĩa là ác nhỏ không nên làm thiện nhỏ đừng nên bỏ.Chúng ta chớ xem thường cái ác nhỏ.Vì nhiều cái ác nhỏ thành ra cái ác lớn.Còn nhiều cái chuyện nhỏ thành ra các hiện lớn.Chồng khí kinh phật dạy.Đừng khinh thường khác nhỏ cho là không tội lỗi.Giọt nước rơi x chứa dồn đầy thùng tội ác lớn cũng do chứ ác nhỏ mệt.Cũng chết xem thường chú thiện nhỏ cho là không có phước.Một giọt nước tia x chứa lâu đầy luôn.Cũng nhờ chứa nhiều phước nhỏ mà thành.Người làm việc thiện thì sẽ có phước dư thừa.Giống như cỏ dưỡng mùa xuân.Không thấy lớn lên như ngày càng tăng nhiều.Người làm việc ác.Thì sẽ có tai họa dư thừa.Như đá mài dao.Không thấy hao mòn.Nhưng ngày càng quyết khùng.Thánh lễ.Bún.Không nên tụ tập bạn nói những điều nhảm nhí us fifa.Mỗi khi nói xa phải như pháp mà nói.Lúc nào cũng phải ca ngợi tán hạnh hiểu được youtube.Nói về dưới định huệ giải thoát tri kiến.Sở dĩ con người bị phiền não khổ đau là do thị phi.Đa phần phụ nữ thử nói chuyện thị phi gửi này tốt kẻ kia xấu.Người này đáng thương người nói đáng ghét.Nói chuyện mày đời chưa đủ nói chuyện trong chùa.Ông thầy tu hai ông sư kia tu dở.Nhìn trên thư dưới quỷ.Gửi đang tu nghiệp chi phối cho nên có cái làm được có cái chưa.Làm được mình đừng gì thế mày sang tâm hủy bán lật về kết đảm.Chấm đuối thư kỳ lĩnh nhau.Vô tình làm cho ngoại đạo chi cười.Truyền hình đức phật nói sư tử sư tử.Nghĩa là.Con sư tử không có con vật nào ăn nó được.Bài chín con di chuyển trong thân của nó.mười chiếc được nó.Cũng chị giúp việc nói.Đạo của ta tám ma ngoại đạo không thể phá hoại được mà chính trong hàng tiêu chúng.Chỉ thêu.Tỷ theo ly tỉnh năm nhuận tính nữ từ hủy diệt giáo pháp của ta.Sự chuyển mình tốt là tài diệp nó chưa tới.Chắc gì nó đã tới rồi mình còn hơn người ta nữa.Cho nên gửi chưa nói.Ai hay nói dối người khác.Chuẩn bị mất quả báo.Ai ơi chớ vội cười nhau.Cười người hôm trước.Hôm sau người cười.Ca dao.Lòng từ đức phật chưa biết tất cả chúng sinh.Cho dù người đó có giữ giới hay phá với.Thiện hay ác.Con đường đó ngày xưa ngài đã từng đi qua.Những ai còn chiến.Đó là những chúng sanh đáng thương chết hùng đáng ghét.Mình nói xấu người khác.Người ta không mất gì.Chính mình mất cái tâm thanh tịnh.Hôm bữa đến tay người ta lại sinh ra quán thùy đôi chuối hơn thua.Xác đạt với nhau.Đảo có ích gì.Nếu người tôi không khéo vẫn bị như thường.Còn gửi nam ở không thì tụ tập kết bè đám uống rượu cờ bạc.Hãy triệu giàu là lời ra.Tô màu.Bảo cả.Đánh đánh lẫn nhau cho nên thánh hiền nói.Nhàn cư vi bất thiện là gì.Giống như ai cũng nghe lời phật dạy giữ gìn thủ nghiệp cho được thanh tịnh.Gặp ai mình cũng khuyên nhắc lẫn nhau.Cố gắng chữ giới gì dưới là hàng rào ngăn chặn các điều ác đồng thời.Chiếc áo giáp thần hộ mệnh.Làm cho thương tâm mình được thanh tịnh an lạc.Nếu lúc nào cũng đem chuyện đạo đức ra nói hết.Thì làm gì có phiền não khổ đau.Chậm kinh pháp cú.Kịch tình nhân.Phạm người sống ở đời miệng lưỡi chính gươm đâu.Chửi rủa mắng nhít nhau là cầm đau từ thầy không bàn luận thì phi.Suốt đời được an vui.Năm.Quán thân bất tịnh.Quán ba trăm mười sáu thể ở.Từ đầu đến chân.Đầy rẫy sự bất tỉnh.Nào là mồ hôi nước mắt.Nước mũi chảy ra.Ghen.Giấy.Máu mủ.Da gân xương.Tìm gay.Tèo.Tuổi.Chuẩn tiểu.Hay là quán thương bầm tím.Chỉnh chương.Giúp đẻ hôi thối.Ruồi đậu kiến bu.Giải giúp trẻ.Giờ quán gì thế mà tâm được thanh tịnh.Tay đua tham dục giải nhiệt.Quy trình đền lưu ý.Chăm chỉ quán bất tỉnh.Lý mình làm đầy bụng để quá.Ví dụ.Bệnh gan nhiễm sắc màu đen của cô miễn dữ ra quán.Vô tình làm tăng động thêm.sáu.Quan tâm vô thường.Cây tầm trên đường đua xanh diệt vô thường.Biến ảo không dừng.Duyên hợp lại.Nhìn các con ma.Có cảnh giải thích vậy thôi.Tầm không ở trong thùng ở giữa.Không ở ngoài.Nếu đủ duyên kỳ hợp lại thấy beat.Cẩm hết duyên là tan trả.Cũng như cái hộp quẹt có được lửa là do các duyên hợp lại.Nào là gái rửa dân dân.Đủ duyên bật lên lại cháy.Thợ xây hết duyên liền.Không thể chỉ ra ở đâu được.Tâm cũng như vậy.Tạm vậy là tâm chân.Tâm vọng mà thôi.Tôm chân là thấy bít tất cả mà không tham đánh chuột chết.Cảm thấy biết nghe mà tham đánh chuột chít.Đó là trọng tâm.bảy quán pháp vô ngã.Quan sát thí sở chấp hết không có gì là khó.bảy điều trị định luật vô thường chia cuối.Chờ đến cái thân này cũng là vô chủ.Nằm bệnh thầy chết giờ nào mình không sao ngăn được.Ghi chú.Hưng bệnh cho là khổ.Hết bệnh trên là vui.Thật ra.Khổ vui.Thử thai vô thường.Sự chán đó không có gì hết.Chào đến pháp của phật cũng chỉ là phương tiện.Mười ngón tay chỉ mặt trăng.Hay là thuyền bè để vượt qua sông mê.Pháp vô cực giống như lương.Trị bệnh mà cho trước.Vì chúng sanh ra bệnh cực pháp đa cương.Có gì mà phải chết tôi thế này là đủ.Thiết kế website.Chào.Trần chân.Tắm.Quán thỏ thì khổ.Càng thọ nhiều càng khổ nhiều.Cũng chỉ yêu mình làm chất cho thân này là thật.Nhìn mãi tìm đủ chân phương ngàn kế.Để tủ ăn mặc.Thơm đậm sắc dục.Những thứ ít họ cho là vui sướng.Game hại não có.Vui là gốc của sự khổ đau.Ví dụ muốn ăn ngon mặc đẹp.Chị thấy cực thân ngọc trí.Cái gì cũng làm được.Bất chấp thủ đoạn.Miễn sao cho mình được zing thân tìm ra.Củ cải đầy dương đầy tủ.Ai khổ mặc kệ.Khi các củ cải nhiều lại sợ giam vi trộm cướp rình mò.Chờ đến dâm dục.Hỏi cho này vui sướng.Nhưng trong cái vui ý chứa đầy những thứ ghen tương khổ đau phiền muộn.Chẳng qua là lý phủ làm vui.Vui trong sự khổ mà thôi.Cái gì ở thế gian phù du tạm bợ.Biết sao của nó chứa đầy những thứ youtube khổ nạn.Truyền hình gửi chưa có tàu.Vui trong tham dục vui là khổ.Khổ để tu hành.Khổ quá ai vui.Mong sao tập tám.Không vui cổ.Mới thoát ra ngoài. audio truyện - audio truyen - truyện audio - truyen audio - truyenvietaudio.com