Phật Dạy Đời Này Ngắn Ngủi Lắm Có Gì Để Ta Tranh Giành Hơn Thua Chỉ Chuốc Lấy Khổ Đau Về Mình #mỚi

phật dạy Đời này ngắn ngủi lắm có gì Để ta tranh giành hơn thua chỉ chuốc lấy khổ Đau về mình #mỚi

Một kiếp người nhắm cho cùng.Cũng thật là nắng muỗi phù du.Có nhiều người ta mới gặp hàn huyên tâm sự chưa được bao lâu.Từ nay khỏi đã ra người thiên cổ rồi thì cái thừa kế toán chứ nhau làm chi.Kiếm đời sống của mình xin thêm phiền não.Tại sao mỗi người không sẵn sàng mở rộng vòng tay để yêu thương và giúp đỡ nhau.Để đối xử tốt với nhau cho cuộc đời được tăng thêm phần ý nghĩa.Gia đình bắt chước những kẻ có bản tính khăn lúc nào cũng thích gây sự với người khác.Những người hung ác như vậy thì đâu được ai ưa.Trái lại người ta còn tìm cách xa lắm.Thanh niên biết nhường nhịn nhau để sống.Một sự nhịn chín sự lành.Vẫn biết con người dù hiền đến đâu.Cũng có lúc nổi giận.Vì trong thất tình của con người có sẵn tình nộp là giận.Giận cũng là bản tính bình thường.Rừng nhưng khi giận và biết rằng cơn giận của mình xuống được.Kiềm chế nói được là điều tốt.Dân gian có câu.No mứt ngon giận mất khôn.Nhiều khi cơn giận nổi lên thì ta chẳng khác người khùng mặt này đỡ nhiều cấp chính.Mắt lông lên dữ tợn.Dáng vẽ khùng hằng.Chỉ muốn đập phá cho hả giận.Google trong kinh hoa nghiêm đức phật dạy.Ngọn lửa tham sân si đốt cháy mua ngàn rừng công đức.Google nếu không khéo nhiều nhìn.Thì hậu quả xấu tất nhiên sẽ xảy ra.Điều nhận tỷ giá quá.Đó là điều tất yếu.Muốn sống được yên vui hạnh phúc .Ta cũng đừng nên gây thù chuốc quán với ai.Mình chịu nhường nhịn.Để người có lỗi.Sẽ có lúc nhận chân ra được lỗi lầm của họ.Thì họ sẽ cảm phục ta hơn.Bởi vì ta đã tôi tập hạnh những nhục để hóa giải những khổ cho chính mình và cho.Người khác.Nhìn cũng không ít người vì lòng xuân dẫn sai khiến.Hủy hoại thân mình một cách đáng thương.Hỏi bị lồng sân hận dẫn tiếp.Đưa mình vào con đường hại mình hại người một cách vô cùng đáng thương và bi thảm.Đây rồi máy trầm hương vĩnh kiếm không thôi.Tính chất cây nguyện cầu thay lực của chư phật.Chư bồ-tát chư thánh hiền giúp họ mau mau phản tỉnh.Dùng pháp tử vi thanh tịnh hòa bình để tu sửa đối chị thân tâm.Khiến cho mọi người trên cuộc đời đều được than vui tự tại.Anh đúng tôi sai.Có hai nhà ở cạnh nhau.Nhà bác ba họ sống hòa thuận vui vẻ.Ngày thứ năm thao thì cãi nhau to.năm ngày một phần anh tí.Bắn gà chó chẳng yên khùng cái gì sống yên tĩnh.Một hôm trước năm thao duy hiếu kỳ chạy sang nhà bắt ba thọ hỏi thăm.Nhạc.Sao nhà anh không nghe một tiếng cãi nhau.Súng lại và buồn vui vẻ vậy.Bệnh gì người nhà của tôi ai cũng tự nhận mình xấu.Do đó mới nhắn lại với nhau.Cho nên cuộc sống được an ủi vô sự.Còn nhà anh thì ai cũng cho mình là người tốt .Do đó thường xảy ra tranh luận không thôi và thường thường đánh nhau.Ví dụ như trên bàn để một chén trà.Giờ có người muốn làm cho nó biết anh đi cháu nhưng không chịu nhận lỗi mà còn phùng mang trợn mắt và má.Ai để che chở đi.Người để chiến xài cũng chẳng chịu thua cãi.Tôi dậy đốt làm sao vậy anh vui làm cho nó bị.Hai người chẳng giận nhau.Giờ tự cho mình là người tốt hư không bỏ.Hưng yên.Xảy ra cảnh đánh nhau.Gặp lại.Người làm bị tách trà nếu như có thể nhỏ nhẹ nói.Dạ xin lỗi.Tại tokyo vũng về cho nên làm bẫy tất cả.Vũ đức hương nghe xong.Mở đáp lại cho.Tớ hiểu điều này thì không thể trách anh được.Đáng lý tôi không nên để khách sạn ở đó.Những gì hai mươi điểm nhận lỗi của mình.Danh ngôn ngữ lẫn nhau.Thì làm sao có cải giả được.Nếu chồng cuộc sống ai cũng có người khác để có thể soi sáng và dẹp bỏ bản ngã.Biết hạ mình trước người khác.Để nói lời.Xin lỗi tôi làm.Có thể tự cho mình là tốt.Thực hành hạnh nhẫn nhục.Bỏ ra ngoài tai những lời chê khen của người khác.Trước khi những lời chê đó là đúng.Thì nên theo đó mà sửa mình.Và có những phút giây chúng ta phải ngồi lại thiền quán.Để nhận biết những biến chuyển trong vòng tư tưởng và xóa bỏ mọi thứ một cách hiểu biết có chán.Như một dòng nước chảy xuống liên tục và nối tiếp.Vậy rồi tao có thể sẵn sàng nhường là những hạnh phúc cho người khác.Nếu họ có nhu cầu.Còn chỗ xấu có ảnh hưởng đến lợi ích của người khác.Làm cho họ không vui không được hạnh phúc.Guitar xin nhận ảnh.Thường khi người tôn trọng người.Để học tập hợp tự ái.Từ chỗ nhượng bộ chịu thua mà có thể rèn luyện tâm trạng vui mai được ý chí lớn lao.Cái lòng thương với mọi người xung quanh làm rộng lớn âm lượng của mình.Nếu mọi người đều thực hiện được như vậy.Thì nhất định là gia đình sẽ hạnh phúc.Gà xã hội sẽ an vui.Bồ-tát và chúng sinh.Chơi vừa giấc mơ.Lô bạch thủ khoác áo tơi đi thành phố.Gặp một đứa bé đã đẹp nhất vẫn mang giày.Bạch tuộc chào mặt quá.Mày có đi không.Thằng nhỏ phản đối.Cái này từ hồi đầu mới mưa bà kiếm cái khác đi thiếu nhi.Bồ tát.Làm những việc phát tâm bồ đề đồng tính.Trên cầu làm phật dưới quyền đồ tất cả mọi chúng sinh đang tìm thuốc bổ não trong truyện sinh tử luân hồi.Hiện chúng ta thì có thể hiểu một cách đơn giản.Trần tất cả mười chín sinh.Đều có khả năng giác ngộ.Thì ta đã có mầm bồ tát trong lòng.Những cuộc đời luôn đối lập diễn ra.Tâm bồ tát.Thì tao rất khó.Nhưng lại rất dễ bị thối thức.Nếu như chúng ta không có một niềm tin chánh kiến.Bạn có biết tại sao.Là cái chúng ta phát tâm tu bồ tát hạnh.Là đi đến đâu.Mọi người cũng quanh nghĩ đón chồng.Bánh đa.Sẽ bị những chuyên viên và việc cảnh thử thách.Cản trở con đường tiến tới.Ta chết truyền hành trình đổi ngược dòng sinh tử luân hồi.Thời gian có vô lượng.Anh.Sex không có quá khứ hiện tại.Nên nhiều khi ta sẽ bị thất trên chạm tiền chút ngược.Bắt buộc ta có vượt qua để hoàn thành.Trường hợp của bà cụ già kể trên chẳng hạn.Gì nhất gì ở đời mà người ta đang ưa thích.Và mình cản trở.Thì có chừng là mình sẽ bị nghĩ là mình muốn đặt cái sở thích thôi.Chúng ta quyết trang bị cho chính mình.Một hình chữ nhẫn dục lưỡng đăng.Để chuẩn bị bước vào cuộc sống tâm hạnh bồ tát sẵn sàng làm đẹp cho.Công đức ăn chay.Chuyện xưa kể rằng.Cầu thủ phi là một nhân vật hiền đức chuyên anh trai từ trước đến nay chưa bao giờ ăn.Một hôm ông nằm ngủ.Rồi ngủ luôn một giấc suốt bảy ngày đêm khiến cho người nhà phải một gen cuốn quýt.Sau khi tỉnh giúp ông kể lại với mọi người trong nhà.Một cuộc hành trình và ý nghĩa.Điểm đó.Đang nằm ngủ mơ thấy có người lớn gọi.Đã ngủ rồi sao.Weather đó là pháp sư đậu của anh.Vĩ đại sứ mà hàng ngày.Nhảy mũi nói gì ta.Này phúc ca sĩ.Chúng ta phải đi nghe kinh nhé.Tự nhiên ta cảm thấy vô cùng thích thú.Tomino.Đi ỉa đi.Hello.Ta cùng với nhạc.Đến một đạo.Quy mô rộng rãi.Đạo tràng.Đan nguyên giả khiết.Ở đó có hà đông chính chúng.Hát được phước thị giảng kinh kim cương.Sau.Giảng kinh báo ân.Vị cao tăng giảng kinh báo ân đến lúc kết thúc có chạy.Các cư sĩ tại gia ăn thịt.Điều cần nhất phải giữ giới không sát sinh.Một là đi biếu độ cho cha mẹ.Hay là để tiêu trừ tội nghiệp của chính mình.Còn những phật tử có đạo tâm từng ăn chay.Thì phải cố giữ gìn cho kiên định.Giá cây đơn.Pháp sư đầu quan dẫn ta đi đến một nơi mà.Vừa mới mất ta đã phải kinh khiếp.Đội phi hổ máu.Có một người phụ nữ là khóc thảm thiết.Trên thân của người phụ nữ đó.Youtube những con ốc.Côn sơn.Đang bỏ qua bỏ lại.Pháp sư giảng một cách rất rõ ràng.Thân ngủ hiện tại của người.Nhờ có biết ăn chay làm phước của người.Siêu nhân đã được cứu độ.Con người cho cái hổ đó.Chính lệch hướng ngủ trong đời quá khứ của người.Gì mà tao thích ăn thịt.Những ảnh này mới ra nông nổi đó.Những người muốn cứu độ bảy thoát khỏi khổ báo.Thì phải cố gắng tụng chú đại bi chú giảng kinh.Đó chính là giấc mộng dừa.Nghiệp còn nặng.Trang web sân chùa.Thấy một con vật tử d một lồng chim đi vào tiểu tâm minh mừng rỡ chạy ra chạy.A di đà phật chào cô.Lấy cho con xin giúp cô.Open tỷ tiền việt.Là cô không có ý định phóng sinh tại chùa.Mà chỉ quy định là nhờ chùa giữa.Đến ngày mai đem về chùa giết phố phóng sinh trong dịp đó.Tiểu tâm linh chấp hai tay thương hiệu than thành.Mua chim từ trộm sách gì chùa.Ngày mai lấy mang về phố phước lộc này đường nữa.Chất liệu của bầy chim mẹ còn nặng.Những người đến chùa mà không hiểu đạo.Dù có thiện tâm.Viết gì không biết việc làm của mình đúng hay sai.Nói nhiều khi cũng làm khổ cho thiên hạ nhiều lắm.Nếu phóng sinh.Bàn tính điểm lợi trên giàu đó.Gà móng cầu quả báo thức ăn gì đây.Thì giải phóng sinh này không còn ý nghĩa gì ta.Mà đã chuyển thành gì kia.Với một cái tên gì.Nhiều khi đọc rất nhiều.Không những không có phước.Mà còn có thể rước thêm tù.Bóng chày.Có nghĩa là tôn trọng mạng sống của mỗi loại mới lòng từ bi.Tư tưởng đánh hữu tình huống khổ trong cảnh nước sôi lửa bỏng.Vũng tàu phát hiện tầm phóng sinh.Chứ không phải là ta đem tính mạng của loài hữu tình làm việc buôn bán danh lợi người không.Thì tự nhiên có trí tuệ.Có trí tuệ.Khi tự nhiên có từ bi.Có tâm từ bi rộng lớn.Chú chuẩn bị làm bún cứu.Thi công nền khởi tâm ích kỷ.Già đi lại danh sách dầu những kỷ niệm đã phát khởi trong tâm.Buôn bán.Một vật tự xuất tinh tính niệm phật.Mỗi ngày niềm hai tiếng đồng hồ.Dù là mưa gió hay nó mắc cỡ nào cũng không bỏ.Cũng trong cùng một đạo tràng lại có một vật tử dãy đã lười ý vừa phóng khoáng dù có.Chùa nhưng lại không xin tụng kinh niệm phật.Một hương phật tử giải đáy hỏi diện phật tử niệm phật tin tức.Chẳng thấy được lợi ích gì mà đạo thủ là nhiều thật hoài như vậy.Về phật tử kia đáp.Lịch thi bóng đá của quận bảy.Trong cuộc sống.Con người thật khó hát được dòng nhân quả nghiệp báo.Bởi vì trong mỗi hành vi phải hàm chứa dân và quả.+ bản nhã thời gian luân hồi sinh tử nghiệp báo.Chúng ta thường tính toán cái gì có lợi thì ta mới làm mà không biết rằng chút bèo danh.Lời đó.Chỉ tôi giặt trong đời sống xin việc luân phiên của vô thường.Xảy ra trong từng giây từng phút.Nếu thật sự muốn cầu được đạo giải thoát nước.Thị trấn cần phải tính toán chút tích lợi danh.Gì trong các pháp.Tự nó đã là cái dụng vô cùng ẩn chứa thẻ tướng của đạo viên mãn.Sao chúng ta lại cần phải tính toán thiệt hơn.Người chán cái hại lại đi tìm cái loại nhỏ nhen sau bằng tâm địa phương dung vô ngại bất khả thi.Dù lợi hay hại dẫn tự tại an viên trong mỗi bước chân nụ cười và.Hơi thở chánh niệm.Quả bóng một việc làm ác.Vào đời nhà đường bên trung hoa có một đông phù rất tàn ác.Chưa hồi nhỏ.Ông trà shan tuyết công việc ngoài đồng ruộng.Thấy con bò của hàng xóm kì lạ vào đám ruộng của ông nó đang gặt lúa và dẫm đạp qua mà.Người nông dân vô cùng tức giận bảo rằng.Tao làm lụng cực khổ mới có.Mạch mở tắt của mỹ.Ông liền rút dao ra và nói.Tao không muốn giết chết.Những gì mày đã ăn thóc lúa của tao.Dân tộc.Hỏi đi.Tiếp tục quay cô giáo ăn dũng hay không.Con bò nhận biết có lỗi nên nó đã cúi xuống trở về ăn năn.Người nông dân nghèo khó vẫn không buông tha hồ mà đã nấm sừng gì chặt đầu bò xuống.Gà dùng dao cắt cái lưỡi của nó.Con bò vô cùng đau đớn nhưng không thể kêu ra gì được.Vì sao người nông dân tàn ác này đã lập gia đình và có ba đứa con.Những đứa nào cũng bị cân ông không hiểu tại sao mấy đứa con ông đều bị cân.Ông đưa đi chữa trị ở nhiều thầy thuốc danh tiếng nhưng không một loại thuốc nào của các chị này có thể trở.Người nông dân liền nhớ lại.Khoảng mười hai năm trước.Ông đã cắt lưỡi một con bò.Ông ta hiểu rõ nguyên nhân làm sao mà ba đứa con của ông bị câm.chín nhân tài áo gây ra.Đám ma lại quả báo khổ đầu cho mấy đứa con trong gia đình ông.Trong cuộc sống.Dường như mọi thứ đều có một quy luật riêng của nó.Người ta thường nói.Siêu nhân nào thì gặp quả đó.Nói quan điểm theo luật nhân quả của nhà phật.Mắt nhắm lại điều đó thật đúng.Bởi vì từ xa xưa cho tới nay.Không có việc gì vượt ra khỏi được luật nhân quả.Vì thế hãy thật nhiều hạt giống hiện thì sẽ gặp được quả thiện.Gió bấc hiện thì ta sẽ bị quá bất hiện chi phối.Sống hiền được lòng.Bệnh tình của phu nhân có thiên giảm chút nào không.Và mục đích rõ rệt của vợ ông là chín lao phổi không dễ gì dùng thuốc chị làm được.Tình nghĩa vợ chồng sâu nặng.Truyền hình ông trùm lời lẽ dịu dàng an ủi.Bệnh của vợ ông đã kéo dài lâu ngày.Siêu thị kịch đồ.Chồng già đi rất nhiều.Đèn đỏ.Xin cảm ơn tấn công rất nhiều.Có một x y đinh khẩu tên là trần ngọc.Dũng quá trình thông già trước tập một.Sau khi chẩn đoán.Liên kết vào tai nói nhỏ với thăm mộ.Nếu như dùng một trăm con chim sẻ.Vật dụng trong hai mươi mốt ngày.Rồi tiếp tục ăn não của chúng.Trị chứng bệnh này mới có hi vọng phiên giảm được.Đây là phương pháp bí truyền của tổ sư không thể nào sai lầm được.Nhưng nhất định phải đủ một trăm con.Thiếu một con cũng không được.Kinh phật dặn đi dặn lại đến ba lần chị.Phạm mũi theo lời thầy thuốc bảo.Khi mua một lồng chim sẻ đúng một trăm con.Chim sẻ bị nhốt trong lọ.Kêu rốt.Các bình thường.Bây giờ phạm ngũ biết tất cả mọi việc.Đèn mờ uống giảm cân.Ông tùng.Chỉ vì một mình sống của tôi.Mặt phẳng sát khuẩn trong mảng sống sinh nhật.Chứ không bao giờ tôi làm việc đó.Nếu tấn công thật lòng yêu thương tôi.Thì hãy nghe lời tôi.Mở lồng thả hết chúng ta.Thì tôi mới yên lòng được.Phạm ngủ trưa nay giống thuần chiều ít.Không có cách nào.Đèn thả chuẩn bị.Thấy rồi.Trao đổi.bảy + uống thuốc gì cả.Mà bệnh tự nhiên xuyên giả.Mấy giờ có nhiều khách khứa đến tiền nha.Thầy lấy điều bảo là.Chơi bắt phước.Vì sao.Không những bà hồi phục sức khỏe bình thường.Bà có mang thai.Tùy thích một bé trai.Chăm chỉ.Còn thơ bé này giá rẻ hồng hào.Sách hỏi chồng tất cả.Nhưng trên cánh tay của nó.Có nhiều nốt ruồi đen.Giống như hình những con chim sẻ.Trong cuộc sống.Ai cũng mong muốn phấn đấu tự hoàn thiện mình để được mọi người kính trọng mến mộ ca ngợi và học tập.Điều quan trọng hơn hết.Là chúng ta phải biết nuôi dưỡng tình thương yêu.Tình thương yêu đó sẽ mang đến cho chúng ta nét đẹp sâu kín rồi trời.Nét đẹp đó.Được thể hiện có những hành động cử chỉ và lời nói của chúng ta.Nếu chúng ta muốn sống trên thế gian này một cách hạnh phúc.Chúng ta phải tự điều chỉnh cuộc sống cho công bằng.Chúng ta không chỉ mạnh mà ức hiếp kẻ yếu.Không hiểu chúng ta thông minh mạnh khỏe.Mà lấy giết hại những sinh vật nhỏ hơn và ăn thịt uống huyết của chúng thỏa mãn nhu cầu hưởng thụ của.Giới thiệu nhãn đức phật đã nhìn thấy rõ ràng nhân quả nghiệp báo.Nhân nhảy đã chế ra chứ cấm sát sinh.Nhạc phim mọi người phóng sinh để giáo viên lạng hiện đời đối với mọi chúng sinh.Nếu hiện đời chúng ta tạo thiện nghiệp thì sẽ có một đời sống hạnh phúc và tương lai nhất định sẽ gặp.Những kết quả tốt lành.Đi trắng về đêm.Có một chàng thanh niên đó.Đến nhà hàng.Lúc về gặp lúc trời mưa ướt hết quần áo.Chàng trai mặc y phục của bạn.Chuỗi giá trị.Thấy chủ về.Con chó đã con mình.Bà chạy ra chỗ ở mỹ.Chàng trai thuyết trình.Trăm cây đình đánh chó.Thời trang.Hoàng oanh.Không phải lỗi của nó đâu con ạ.Giống như con chó nhà ta đi đâu về.Màu lông trắng của nó quá da đen.Thì con có đánh đuổi nó đi không.Trong cuộc sống.Nhiều khi bắt cóc triệu hồi quang phản chiếu là chính mình.Mà chỉ thích soi mói người.Dịch ra diện cái hay cái dở của người khác.Rồi thì phí đám cưới.Mà không chịu thiệt tập sống trong chánh niệm.Để luôn tỉnh giác trong mọi hành động.Duy trì chánh niệm trong mọi.Mở lịch.Giải giúp cho tâm hồn chúng ta luôn được hạnh thư và sáng suốt.Đi chúng ta dùng tấm này để nhìn thấy mọi vật trong một ánh sáng mới.Ánh sáng của trí tuệ.Thì trí tuệ này xíu rồi.Chỉ cách không bị những thay đổi tốt xấu hay dở chi phối làm phiền não khổ đặc.Trong cuộc sống.Thử hỏi mấy người suy nghĩ và hành động được chính trị.Vì lẽ đó mà của nhân đã để lại một câu châm ngôn bất hủ.Biển ăn thịt người.Chết người mẫu chụp hình.Buổi tiệc trước nên người tại sao.Cách ăn để giảm cân.Kiểm lớp khóa học về kiểm soát hình thể giải thích trời lớp học nghe.Ăn kiêng thực sự theo biểu hiện.Không phải là chim thức ăn.Mà chủ yếu là tâm.Có một văn bản hiền bài kết thúc kỹ thuật kỳ đợt này.Nó thích hợp hai nguyên lý nhập.Sống với hiện tại.Và tôn trọng quà tặng của thiên nhiên.Ví dụ như thức ăn.Giờ kỹ thuật có nhiều chị.Thứ nhất sống với hiện tại.Là phải tắt truyền hình đi mọi sự phân tâm.Nhạc chú tâm vào việt anh.Tắm rửa nghỉ lan băng dữ liệu phát quay với bản thân với giây phút hiện tại.Ăn trong chánh niệm.Nhai chậm rãi.Phải nhận ra từng mùi vị tiếng việt của thức ăn.Thứ hai trong thức ăn mình sắp ăn.Cây đầu.Dung môi dễ vỡ kém thế nào.Nấu nướng là một cách cẩn trọng.Dọn lên đĩa sau cho thật hấp dẫn.Giờ khung cảnh xung quanh.Thái lan chỉ chịu.Chủ tâm giàu những ưu điểm của bữa ăn và khoảng thời gian đang ăn.Trong nhà phật.Có quan điểm coi thức ăn là một vị thuốc hay để trị căn bệnh khô gầy của quần thể.Nếu chúng ta ăn đúng phương pháp.Thì thức ăn đó là những gì thuốc hữu ích cung cấp chất dinh dưỡng cho cơ thể.Còn tao ăn uống một cách bừa bãi thì không những không có lợi mà còn có hại rất nhiều cho cơ thể.Tức là dung nạp vào trong cơ thể quá nhiều chất hữu cơ làm cho cơ thể phát triển một cách không đúng.Thêm vào đó là tích trữ dư thừa những độc tố không có lợi gây nên bệnh hoạn hướng.Giúp những người đặt ứng dụng youtube khách hàng truyền theo nhà thiện như trong truyện.Người ta kể rằng.Đầu tiên chỉ thấy giảm cân nhiều.Và theo một thời gian lâu lại cho biết họ thực sự thấy ăn ngon hơn.Bài học của ông.Chuyện kể về một cô bé tính tình hay giận dỗi.Đừng tỏ ra không hài lòng với mọi người.Dù gì cũng được.Tính của cô bé lại nghe người khác nói lại.Giả lập tức có lời nói ấy là sự thật mà không hiểu gì hết.Tư thế.Danh giữ chồng lên giận dữ.Hiếu.Nối tiếp.Gì vậy.Cô bé thường bị bạn bè gạt ra ngoài trong các cuộc chiến.Cô bé kinh doanh.Một lần.Bài hát tìm gặp người ông để tham tiền về cách đối xử của bạn bè.Mà nói cho là bất hủ.Ông già phim.Nhà đứa cháu bảy tuổi mới lạ.Già sao cùng ông già nói.Cháu hãy nghe ông nói đây.Đời ông.Đã nhiều lần phải chịu đựng những cảnh tương tự như vậy.Và không ít lần.Ông cũng đã tự thầy với lòng.Là ông chết chóc.Nhưng dần dần bóng đá nhận ra.Hận thù chỉ làm cho mình bỏ em.Không đụng được tới trẻ em.One.Ôm mãi lòng hận thù.Mình đang uống thuốc độc.Mà anh mong cho kẻ thù.Nhất.Là sao.Cô bé hỏi.Ông già.Dường như.Trong người ông có hai con người đẻ con.Một người tốt bụng.Không muốn làm thương tổn tình hả.Và có một người xấu.Luôn luôn vẫn giữ mọi người.Dù chỉ là việc nhỏ nhặt nhất.Hướng dẫn giữ và lòng hận thù hóa lớn đất che đôi mắt.Phim không còn nhìn thấy gì nữa.Giờ đó làm cho đầu óc không biết suy nghĩ minh mẫn.Ông đã không về hai con người như vậy.Giá quá thật là rất khó khăn.Bất cứ lúc nào.Một trong hai con ngựa chó.Cũng muốn thống trị tâm hồn của ông.Cô bé nhìn ông đó báo sức khỏe.Bộ đội.Cây nào bón phân lý con lợn.Con người cũng vậy.Nếu như con thích nghe những lời đồn vô căn cứ.Kẻ xấu mạnh hưng.Nghe ông nói vậy cháu đã hiểu rồi.Ừ.Người ít khi được bình an tâm trí.Gần như lúc nào cũng có chuyện để lo cho.Cũng phảng phất nét tương tư tiền.Đời sống giới thiệu buồng trứng phải.Đều liên quan đến sinh kế hàng ngày.Phần còn lại là chuyện riêng tư tình cảm.Người ta cứ lầm tưởng rằng có nhiều tiền là sẽ được hạnh phúc.Nên học không sợ làm bất cứ việc gì.Cách chặt vào đó.Giờ chó trần có chi.Là sẽ có mọi thứ.Gì vậy mà hỏi luôn luôn dành cho hai con người luôn tồn tại trong hộp.Một con người của các quyền và một con người của bác.Nếu các chiến thắng cái bất thiện thì người ta sẽ có nhiều hạnh phúc trong đời sống thực tại.Nếu người ta có thời gian ngồi lại.Biết hiền quán về chính mình.Thì cái đau khổ của cuộc sống sẽ không còn chi phối thì ta được nữa.Và hạnh phúc tình thương yêu sẽ luôn có mặt trong từng phút.Chuyện đạo đời có một người bị mù từ thuở mới chào đời.Máy xúc trong túi tân.Nên anh ta không tin gì ngoài bóng đêm then thẳng.Có nhiều người thuộc tranh ta những câu chuyện nhưng anh ta vẫn quả quyết.Không thấy gì hết.Một nghỉ lương y thiết bị động lòng thương hại.Để đi tìm một linh dược tận hy mã lạp sơn.Để về trưởng bù cho alpha.Thoát khỏi bệnh mù mắt.Thần tài rất sung sướng và trở nên tự phụ.Luôn lớn tiếng nói cùng với mọi người rằng.Bây giờ.Con người biết chuyện.Quyền anh tranh giành cho biết rằng những gì anh ta thấy cũng chưa phải là tất cả.Em chào chị mới thấy được những gì trong phòng của anh ta thôi thế giới này còn có rất nhiều điều khác.Mà anh chưa biết được.Như mặt trời mặt trăng.Anh ta bèn lớn tiếng.Làm gì có những điều đó.Thông tin.Những gì thấy được thì có hết tất cả rồi.Mọi người đều thương hại cho anh ca.Đôi mắt của anh ta đã thấy nhưng anh thay vẫn còn bệnh mù.Câu chuyện này làm ta liên tưởng đến những người.Vì chưa có duyên đến với đạo phật.Chưa biết gì về đâu hết.Cũng như người mù không biết gì.Tự do phóng túng.Vùng lùn trong dịp lễ.Giá chó trắng chết là nước là tình cùng không có kiếp sau của chất điểm đạo.Đến khi học được chút ít phật pháp.Mở màn chú thích trí tuệ viết được một phần nhân quả nghiệp bắn.Gọi cho trần mình biết tất cả cho mình là người học chồng hiểu nhiều dương dương tự tử.Coi thường người khác.Chúng ta thường thấy trên những ai mắc phải bệnh mùa này.Bật của hoài.Bé đi chùa về chào ngoài.Mày hỏi.Con đi chùa về có gì hay kể cho ngoại nghe với.Niệm danh hiệu đức phật a di đà ngồi nhớ niệm nha.Ba quan gần từ hồi lâu rồi đó.Lừa đảo.Ngoại niệm đức quán thế âm.Bữa nay đổi lại niệm đức di đà.Sao vậy sợ ông phật kia dẫn ngoại quá.Ý nghĩa của niệm phật.Là khấu trừ mồi nhạc chắc.Niệm phật là ghi nhớ đức tính của bậc giác ngộ.Tử vi chỉ tay.Gia đình phật.Để phát huy tính chất.mười chín tỉnh ninh bình.Đi được hai mươi ca với mọi người.Mức cứu tàu thoát khỏi nhị thức nghiệm biết giá của rôm.Biển đảo khối đau luân hồi sinh tử.Đất chính đà niệm phật tại tâm.Nếu ta có chín tầng trên sâu chuyện danh hiệu phật.Thì tao sẽ phát huy được chánh niệm từ bi.Thanh tịnh trong tự tính của mình.Nghi cái niệm phật thành tâm.Bà lòng từ phát chỉ khổ vắng nhật kim vui thì ta nên quay hướng vào hay lực đức.Mỹ hạnh an vui.Là hàn quốc nhảy.Doanh nghiệp phật thanh tịnh.Vượt thoát khỏi khổ đau trong cõi đời vũ trường.Để quay hướng vào thái lực đức phật a di đà.Chùa giảng kinh về thế giới tây phương cực lạc.Thả mồi bắt bóng.Có một con chó.Miếng đất rộng miếng thịt vào bắt ngang suối hoặc trong thấy một con chó khác đang nhận xét dưới nước.Nói nhảm biết đang rộng ra.Lao xuống suối để cướp nhất thịt chim.Xúc sáo hồi lâu.Chó tao vừa đói vừa lạnh.Dạ chẳng được gì cả.Chúng ta nên bằng lòng với những gì mình đang có.Những gì không thuộc của mình.Nó chỉ là ảo tưởng mà thôi.Nó không hiện hữu.Những tạp chất vào nó để tao phải mất công tìm kiếm.Già rồi phải thất vọng.Vì nó chính là cái bóng phản diện lại cái đang có của chính mình.Chẳng có cái gì quý hiểu chúng ta.Malaysia chính chúng ta đi ra ngoài quá nhiều chúng.Giải nhìn cuộc đời như một tấm gương phản chiếu tâm của chúng ta.Giúp chúng ta vượt ra được những vướng mắc.Những khổ đau và nhầm lẫn.Để tâm ta trở về với thực tại.Git.Là cái giống có giờ đang diễn ra một cách màu nhiệm nhất.Mục đích.Một võ sư lừng danh hỏi một đệ tử mới nhập môn.Tôi muốn học võ.Dịch.Tôi muốn học võ để chiến thắng kẻ địch.Con càng nghĩ đến chiến thắng và kẻ địch.Chỉ học võ liệt đâu vì con còn hiếu thắng.Siêu thị.Chỉ có học giỏi dễ thôi.Còn đề kháng tự vệ cũng chưa học võ được.Vì con còn gì chỉ.Giá siêu thị.Nước dãi thì có học giỏi làm gì.Học võ để làm gì vậy.Trung huy vẫn còn vướng vào một mục đích.Giấy giới thiệu làm thế nào có thể học giỏi mà không có mục đích.Giáo sư ông dừng bước ra giữa võ đường múa một bài quyền và nói.Còn cứ vậy mà làm không được sao.Trong cuộc sống này.Hình như con người không thể tồn tại mà không có mục đích nhưng mục đích thì luôn ở tương lai.Ở phía trước.Tôi sẽ được cái này sẽ được cái kia và sẽ là.Google mà người ta phải thổn thức phải đợi chờ và phải hi vọng.Ngày mai sự hi vọng và các khái niệm của thời gian cũng chính là nội dung của tư tưởng bản ngã.Chú khỉ lên cùng một lúc giác phiền muộn khổ đau và thất vọng.Khi bán nhà của ta chưa thỏa mãn và không đạt được mục đích mà mình mong muốn.Nói cách khác.Khi bản ngã đề ra mục đích thì mới lập tức nó mời gọi tư tưởng thời gian đợi chờ.Đau khổ cùng hiện hữu.Khi ta tự đặt ta đều trong một mục đích.Có nghĩa là ta đã quá chú trọng đến tương lai.Mở bỏ quên thực tài.Như vậy chính tả rằng đánh mất đi hạnh phúc hạnh có của mình để mong cầu một thứ hạnh phúc.Chưa có.Mà lại không biết ở khoảng giữa thời gian đánh mặt của hai đứa hạnh phúc này tắt hẳn chỉ là đầu.Nghệ thuật sống hạnh phúc có nghĩa là cái nhìn sâu vào giây phút hiện tại màu nhiệm sẵn có.Thì tất cả mọi tư tưởng chấp trước và suy tín sẽ được giải trừ và khi ấy.Bạn sẽ là một người có cuộc sống an lạc nhất.Nhận lỗi.Có một vị thì thu được đề rất nhiều.Nhìn đáng biệt tử phần đông đều trẻ tuổi bồng bột không hiểu được dùng tâm của thầy.Thường làm việc theo ý kiến chủ quan đối với cách nhìn sự vật của một số người không đồng ý.Không hài lòng với hoàn cảnh hiện thực.Thậm chí nhìn không quên tắt không có sư phụ.Không chịu chấp nhận sự điều động của thượng trụ mà vẫn trí rồi bỏ chùa.Có một đồ đệ tử sau khi bỏ đi.Đi thăm viếng khắp mọi đạo tràng ở người phương thường ở núi này thấy núi cao đến núi chìa.Củi đốt một con đường đến.Đèn thần thấy mồ.Dần dần nghĩ lại về chùa thì mình mới biết chùa chiền nào cũng chẳng có cái hay của đạo tràng mình.Rồi hồi tâm chuyển ý về lại thường trụ của mình.Sư phụ lý để tử trở về bằng cách lúc đầu ông không giã từ mà đi.Mặt yến chợ chùa.Chào lệ trở về.Điện tử lập tức quỳ xuống đáng lẽ sống hối sư phụ chưa.Phim sư phụ hết tha thứ cho sự ngu si trước để có đệ tử.Số điện tử có cơ hội để hút cảnh sư phụ từ bi thấy thái độ thành khẩn hối lỗi của bồ đề.Cũng không kể hiền củ để cho con cừu non lạc đường trở về lại thường trụ.Xã hội bây giờ hiện đại diễn viên nóng nhịp sống ngày càng quay cuồng trong tác phẩm.Công nghiệp.Thì tính tình của con người càng lúc càng nóng nảy quang mang.Bản ngã của con người càng lúc càng nâng cao vì vậy mà trong bất cứ trường hợp nào.Chỉ cần không hợp ý là người ta sẽ nổi tức giận bỏ đi.Không hiếm chỉ đứng tất cả mọi hậu quả sẽ xảy ra sau đó.Kỹ thuật.Đây chỉ là hành vi rất mũi của những người thiếu tự giác nhất là những người trẻ tuổi hiện đại.Thường sau khi phạm lỗi.Chẳng những không cải vui mà còn tệ hại hơn và gây nên những lỗi lầm không thể nào tha thứ.Nhưng cái đáng quý khó làm được chính là người nào để này có thể sửa điều phủ bởi.Nhận lỗi và sám hối.Duyên người không phải thánh hiện ai lại không có lỗi biết lỗi mà sửa được đó là nhiều.Kết thúc.Kí tự bước đi bản ngã thì dù bất cứ ở nơi nào.Bà cũng sống được.Danh sách được mọi người yêu quý mến thương.Cú mèo.Chim cút từ biệt chim gáy để dọn đi nơi khác gái hỏi lý do.Cứ trả lời rằng.Dị ứng dụng này không ưa tôi.Chỗ xăm tình tôi trả tiền người ta không đưa cái tiếng của bác mà thôi.Cách đổi lại tiếng kêu.Giữa miền đông hay miền tây.Mỗi khi gặp gỡ này và cái phản ứng của chúng ta là muốn bỏ đi.Phật dạy chúng ta nên áp dụng phát triển tâm.Cho và nhận trong giáo lý đại thừa.Hãy thức tất cả những khổ đau của người khác giàu tâm và cho họ những gì mà mình có thể.Có nhiều người khác cũng gặp khó khăn như ta.Dạy tennis phát tâm chịu thay cho họ những nỗi khổ ấy.Cà chua hành nhẫn nhục và từ bi thì những trở ngại và cải của người khác đối với chúng ta đều.Vô dụng khi mà tao biết chuyển hóa nó thành niềm hạnh phúc lớn lao cho bản thân mình và bạn.Người được vậy khi dù ta có ở đâu đi nữa cũng sẽ được mọi người thương quý.Đáng yêu.Kẻ khung toàn bị ác báo.Trong quyển sách quản án luật của mảng bình an tiên sinh có kể một câu chuyện như sau chủ nhân của.Tìm người mỹ ở vùng tô châu chính là đới đại thanh.Tự lợi giết hại.Chuyển kinh doanh hàng quán của y sở gì đắt khách hơn so với người khác là gì khi có một nghệ thuật nấu nướng chứ.Quảng cáo.Đi đến đường bỏ vào một cái nắp bằng sắt rồi đặt cái nó thấy lên trên nội bác lên bếp trình.Hết rồi khi dùng máu đó trộn với mì hương vị thật thơm ngon.Sách nói.Nhưng mà.Chơi.Con thấy là chúng ta nên đuổi người khác đi chơi cái này con thấy sao nó tàn nhẫn quá.Thằng nhỏ mê kiếm tiền.Đôi giày khác có được nhiều loại nhiên liệu.Đoàn anh nói hồi đầu.Dưới đại bàng run tay cha nói với con gì vậy.Thấy rồi năm tháng trôi qua một ngày kia người cha đi đâu không thấy về.Thế chị tí mang theo vợ xong đi tìm kiếm.Chơi trò chơi.Chơi.Thị trấn nào đứng kêu tất thành.Thế là người ta chỉ thấy cái thai của đứa bài khoan tôi tắt đầu bờ.Hình dạng con lươn nghèo bám xung quanh.Trên bờ sông người cái nào đứng xem không ai là không cưng hải cùng nhau bàn.Tôm xào.Làm việc ác thì với vật lý của chúng.Đó là điều tất nhiên như câu chuyện trên.Nhân quả báo ứng giết như giữa hai bàn tay vào nhau.Bắp cải tím.Tính đó là tư duy mạch có.Định luật nhân quả cũng vậy chúng ta sẽ gặp quả báo lệnh.Họp báo ác không làm thì không có.Quá trình báo qua áp bóng nếu chưa có quả bóng là dân trí.Người làm phiền chưa hướng thiện bảo với dì thời gian quy định.Chồng quyết định cho có quả báo.Gì vậy mà tao không nên khổ tâm mong chờ.Kinh phật và bồ tát luôn luôn đại từ đại bi.Chỉ cần chúng ta làm phiền thì con nít xe vĩnh viễn tồn tại.Chúng ta làm việc.Thì dù có bay lên trời.Trốn chồng nói chồng.Lần trước điểm sau.Điều không thể chúng.Đến một lúc nào đó.Tự nhiên tao phải nhìn lấy quả bóng.Một khi đã vào quả bóng thì chúng ta không thể trách trời hay quá người được mà do chính.Tự làm thì với chị chiều mà thôi.Bà con lừa.Hai cha con ngồi trên lưng lừa mới vừa trở về nhà.Giờ có tiếng bình phẩm.Ở con lừa.Ông bố nhà có lý bước xuống để con ngồi một mình.Đi được một khoản kha moko dài với.Trời ơi thời đại.Thằng con rồi nhảy xuống mời bố lên.Nhìn mới được vài bước một giọng nói chậm lỏng từ câu một nhà trang ca.Chưa từng thấy người cha nào vẫn quan tâm như vậy.Trên lưng con mày phải đi bộ.Thế là cả hai cha con cùng đi bộ.Tưởng yên thư nhưng lại bùa có tiếng nói.Trời ơi khổ chưa có nữa làm gì hai cha con cùng đi bộ.Trong đời sống thường ngày chúng ta luôn bị ngoại cảnh tác động chi phối.Làm cho ta dao động và không làm chủ được chính mình.Trước những lời khen chê thì khi tốt xấu.Phật dạy tất cả những ngoại duyên đó đều không thật.Là những bóng giả mà thôi.Nếu đùi giá quán chiếu sâu vào thực tướng của nó.Chúng còn phải phát ăn được bóng mờ của âm thanh.Hoặc những hình ảnh trước mắt.Khái niệm lăng xăng xuôi ngược trong tâm thức.Nói vô hình nhưng lại có sức đeo đuổi làm lỗi gì vừa cán chết theo mình.Người tù mà đi những thứ này chi phối thì không thể tiến bộ được phật dạy.Người tu phải là người có kiếm trí tuệ chặt đứt được những ràng buộc những nước mắt những ngoại duyên.Nước có thể diễn tiến vững two vững bền niềm tin trên con đường đạo.Người hướng đạo một hôm trên đường đi một vị sư bỗng sống phát là một quãng đường.Tương trợ trong khuôn viên nhà chùa ý là thế chỉ vui chơi.Động lực bí ẩn.Viết thư này đã bỏ ra cả một buổi trưa để hiểu đúng thương và vẽ một tấm hình báo samsung.Kỹ sư đêm trắng ở quãng đường đó.Nhìn lại công trình của mình bị suy thoái đi tới đi lui nhìn ngắm và nghĩ bụng.Thật là an toàn.Có tắm biển báo nơi đây thì đảm bảo chẳng ai trơn trời bị té cả.Nhưng ở đâu trong lúc đi tới đi lui đi ngắm biển báo.Việt nam trở thành người chân thật đầu tiên.Trong đường đời cũng như đường đạo.Mà chúng ta vừa đi qua.Có lẽ ít nhất chúng ta cũng hơn một lần tới ngã kiểu này.Cái đầu của thị sát không thấm vào đâu so với sự xấu hổ tự ti và mặc cảm.Phải đối diện với đường kính của cuộc đời đầy rẫy những lao động thị phi.Nhưng không sao.Điều mà chúng ta cần phải suy tưởng ở đây là sau khi tấn công tài sản nhằm chống đứng dậy điểm.Chân trời khỏi nơi bùn lầy đó hay là cứ tiếp tục nằm để cho bùn đất lắm nhờ không.Nhìn là mọi người sẽ nhanh chóng rời khỏi nó vì nó chỉ là đánh bùn mang tính vật chất.Những trận bước tử tù nhiều lúc đặt phải đánh buồn của trạng thái tâm lý chúng ta lại không.Lương đầu dễ nản lòng gà nhật ký.Chúng ta hãy noi gương về xứ nọ vừa có trái nhãn.Những tác dụng lên một biểu tượng để mọi người thấy đó mà tránh để mọi người được hạnh phúc không.Tiền muộn đó cũng là một việc rất đáng làm trong đời sống nhân sinh.Bản chất.Một chiều chủ nhật nắng vàng ấm áp tại thảo cầm viên.Hai vợ chồng nó dẫn hai đứa con trai nhỏ.Đi bảy tuổi và ba tuổi.Mua vé vào cửa một trò chơi.Họ đến vì rét và hỏi.Anh ơi.Giá vé bao nhiêu vậy anh.Anh nhân viên trả lời.mười ngày cho người lớn năm.không cho trẻ em trên sáu tuổi.Còn dưới sáu tuổi chị vật rơi tự do.Còn khoảng bao nhiêu tuổi rồi.Người chồng cả đời.Giờ bé này thì ba tuổi.Còn em bé thì bảy tuổi.Game bán cho tôi hai dép người lớn và một trẻ em.Mua xong đi ra xa người vợ kêu lên.Ăn trúc xổ số miền nam.Mấy thằng bin là sáu tuổi em có thể tiết kiệm được năm.không.Người ta đâu có nhận ra được đúng rồi xếp vé thì không nhận ra được.Nhưng mà các con chúng ta vẫn tìm được tuổi của chúng em.Muốn dạy con cái chữ đạo đức.Thì cha mẹ phải làm gương cho chúng.Những lúc nói dối để đỡ tốn tiền là dạy cho chúng cách gian lận ở đời.Cha mẹ cần phải làm những điều lương thiện để noi gương tốt cho con cái nhìn vào gà nuôi theo.Cha mẹ phải nghĩ đến câu.Đời cha ăn mặn đời con khát nước.Cái gì cho chúng những điều hay lẽ phải.Để tâm hồn chúng được tiếp nối.Giải do đó nó sẽ là nền tảng tốt đẹp cho chúng khi bước vào đời ở mai sau chao.Là người luôn phải sống thành thực để trở thành tấm gương sáng cho con trẻ.Người ngu ăn muối.Có một người ngu đến nhà bạn thân.Chủ nhà mời ở lại dùng bữa cơm đạm bạc chàng trai canh lạc không ngon chủ nhà đừng nên và.Chút muối trần anh cảm thấy ngon lành chàng tự nghĩ.Kinh ngon là giờ nên muốn chào.Dùng ít còn gì.Dùng rượu trắng ngon rất nhiều.Thế là chàng sinh chủ nhà một cái muối bỏ vào miệng nuốt hết rồi chết đuối mạnh kinh hồn.Sắp xếp giờ vàng móc họng cho mưa muối khan là người học phật.Một trong những điều quan trọng là phải biết tiết chế độ ăn uống sau khi ăn dừa phải nhận biết đủ.Sống giản dị.Tính bằng lòng với những gì mà mình đang có.Không ăn uống rượu đối với thân thể thì sự tu hành rất có lợi ích.Chồng nhớ tạm chấp trước vào thức ăn để sướng ra điều này điều nó làm ảnh hưởng tới thân thể.Giờ đối với công hạnh trong tu tập không có một điểm lợi ích nào.Đó chỉ là những hành động sai lầm cũng giống như anh chàng lầm tưởng ăn muối kia gì.Tiết kiệm bảy trung tâm diệu pháp âm chùa quốc việt đường phạm văn hai quận tân bình thành phố hồ chí minh website.Pháp âm chấm net.Tùy theo dòng.Chuyện xưa kể lại rằng.Có một người đàn ông bất ngờ ngã xuống một dòng sông.Chỗ không bị ngã xuống là nơi mà dùng nước sông đang chảy xiết vào một bờ tháp cao và rất nguy hiểm.Mọi người trên bờ đều lo lắng cho bà sống của ông ấy.Mầu nhiệm thay có mấy kẻ sống sót và bơi xuôi theo dòng nước dưới trên ngọn tháp.Mọi người dân quanh ông ấy để hỏi xem bằng cách nào mà ông đã vượt qua được nguy hiểm.Bình tĩnh trả lời.Lúc đầu.Tôi cố vùng vẫy.Châu đốc và mình vào dòng nước.Không lo sợ.Tôi đã vẽ theo dòng nước từ nhào nặn hình thể của tôi.Chim gì vào dòng nước thúi.Nên tôi đã quay trở ra được khi dòng nước thấy chảy ra.Nhờ vậy mà tôi đã thoát chết.Trong bất kỳ tình huống nào.Ta đừng nên nhiệm vụ sợ hãi.Trong khi mình có gặp tình trạng nguy hiểm.chín sự sợ hãi.Đã làm cho tao thích bài.Lúc ấy.Chúng ta phải giữ cho rằng thấy tâm hồn mình thật bình tĩnh.Hít thở thật sâu vào.Già dùng tuổi nhất để nhìn vào tình huống vừa xảy ra một cách sáng suốt.Vì sao ổn định được mọi.Và một điều nữa mà ta chấp nhận được từ nay bài học này.Là tao thì ít được.Sự có mặt của mình trên cuộc đời.Cùng sự có mặt của thiên nhiên cũng như xã hội trung bình chúng ta.Để cho tôi bài nhạc thức tính sự biến đổi của chúng.Gì nhỏ mắt lớn.Hồi xưa có một người cho người khác mượn năm đồng.Rất lâu mà không trả lời.Trần bằng đi đến nhà và đòi nợ.Chỉ đường đi phải trải qua một con sông.Chẳng phải đi qua đò và tuấn ba đồng.Đến nhà người kia thì người kia là đi bấm.Cái chó gì.Chàng là phải tốn thêm ba đồng nữa.Đi đỏ qua lại hết sáu đồng.Làm như thế thì lúc nhậu chung mà không đi đến đâu cả.Giờ tối thưởng thức lại nhiều hơn số tiền đã cho mượn.Gì trên cấu trúc lời không biết làm bài ngoại hạng anh cao của mình.Kết quả rồi thì thường không bù lại sự tổn thất.Hiện tại bàn tính số đời sau mắc vào báo chẳng lành.Hành động gì thế thật là ngu si.Gì vậy đức phật dạy chúng ta phải thu thật hạnh tùy hỷ.Để diệt trừ những tạp chí ích kỷ tham lam đã nằm sâu trong tâm trí chúng ta.Nếu chị thấy có lợi ích cho chính bản thân mình khi chúng ta chỉ đạt được một chút hạnh phúc nhỏ nhoi.Hạnh phúc đó được xây dựng từ lòng chị kỹ mà có.Long tiền tỷ chị luôn trái ngược với điều đó.Nên tìm khỉ là phương pháp tâm lý tuyệt diệu để trừ mọi chướng ngại là một yếu tố sống.Hạnh phúc trong đợi chờ.Còn nếu chúng ta không tôi tập hành tùy hỷ.Không khoan dung với mọi người mà luôn tính lại cho mình thì dù có thông minh tài giỏi gì thế.Hát về phật pháp.Chúng ta cũng không đạt được hạnh phúc hoặc bình an trong đời sống.Đi không về rồi.Thuở xa xưa.Vào một đêm tối người ta bảo trí con.Ngày mai chị thật sớm cha con mình đi chợ mua đồ dùng.Người con nghe thế khi khách vào lòng.Đến ngày mai anh dậy thật sớm không hỏi ý tra từ một mình anh ra chợ.Cái này anh không biết đến đó để làm gì lang thang qua lại mệt mỏi chưa cùng trong.Không có một đồng xu các bạn.Bụng đói như cào mà không có tiền để mua thức ăn nước uống.Đầm cái trở về nhà.Ông cha vừa thấy liền mắng rằng.Mày hiện đúng là đầu vô tí.sáu kiểu để tạo về quản lý.Tự ý một mình đi không vậy rồi không được cái gì hết.Tự chuốc lấy cực khổ dọc.Cả đời này có phải làm gì không.Trong cuộc sống ông bà ta thường nói.Ăn cơm có canh tu hành có bạn.Giờ trung quốc hiện nay.Chủ tịch giữa liên tưởng đến người tốt vì phật pháp.Là cái bếp lương gần thầy hiền thấy bạn mấy lần.Để được sớm tối học hỏi kinh nghiệm thu thập từ các vị ấy.Gà trống cùng bạn cùng thân.Được năng lực của tăng thân che chở và bảo hộ.Thế con đường tâm linh của chúng ta mới mau tiến bộ.Không nên tự ý là mình thông minh tài giỏi.Rồi tự mình sống tách biệt đại chúng mà tu hành.Thì sẽ gặp nhiều chướng ngại chứ duyên và sẽ làm cho ta thối thức tâm bồ đề.Massage dầu sự cám dỗ của đời sống thế tục.Rồi tôi đánh mất đi chính bản thân của mình.Lúc đó thì khó.Bà gà trống.Một bà lão đang tắm cho đứa cháu nội mới sinh trong bồn rửa nhà bếp.Hoạt hình thù nhìn làn da sáng rồi những ngày tháng tuyệt vời sắp được của cháu.Giọt máu kỳ diệu mang một phần thân thể và.Bài rửa bàn tay tí tẹo.Để ý cơ cấu huyền diệu này.Một cấu trúc thu nhỏ thật đẹp.Mấy ngón tay xinh quá là xinh cả những làn da nhỏ nhắn cái gì trên các ngón tay cũng tin nhắn là.Bà đẻ bằng tay mình cạnh bàn tay cháu lắm nhé.Gà trong tích tắc dẫn cho rằng.Hai bàn tay giống nhau.Điểm khác nhau duy nhất là thời gian.Mỗi bàn tay đều hoàn hảo trong thời điểm của nó.Mỗi bàn tay đều hoàn thành chức năng mình trong thời điểm của nó.Bây giờ bà nội đã hiểu bàn tay bà cũng đẹp như tay cháu.Nhìn chị khác về thời gian thôi.Nhạc phật dạy.Đời sống luôn luôn thay đổi.Điều đó là chắc chắn.Trần đáng ngạc nhiên.Nhưng phật giáo còn đi xa hơn trên núi.Thúc giục ta như chùa trước sự thay đổi.Và quan trọng hơn.Nhanh chóng mặt đỏ trong tất cả vẽ phong phú mỗi khi gặp.Mấy vị cuộc sống ai cũng trải qua những giai đoạn.Xinh đẹp lung linh dẫn.Dạ chế.Ai cũng có một thời vàng son và túi.Rồi đến tóc bạc và nhật.Lịch chúng ta hiểu được chồng.Tết này cũng là giả.Quá trình tích có hỏi.Nghỉ tết vui vẻ chấp nhận thuận theo thời gian mà sống.Tu hành.Thì rất khó đấy.Vậy hả chị.Chụp hình lát hoa.Bài tập vật.Liken hóa hình.Gì thế.Gia đình coi thân thể là một phương tiện tốt.Giúp tattoo hình đại diện phát sinh tiểu dương.Trái chuối chồng chiên giao thừa đẹp xấu của nó.Để đổi lấy khổ đau phiền não.Rắn cổ.Tuổi xưa có đôi vợ chồng đó làm ba cái bánh.Mỗi người ăn một cái.Rồi bông thư một cái.Hai người đến cuộc chiến nhau chẳng.Ai muốn ăn cái bánh.Thì anh không nói một câu.Nếu ai nói trước là thua cuộc.Không được ăn cái bánh.Thấy rồi cả ngày hai vợ chồng nhắn tin không nói một tiếng.Giờ có thằng ăn trộm vào nhà.Giày dép hết của tiền đồng.Vi phạm kỷ.Hai vợ chồng đi tới suốt ruột mấy cái bánh nên cứ lấy con mắt nó chân chân cái đan trường.Đồ đạc trong nhà.Mà không ai nói một tiếng.Tăng trưởng thích nhỉ còn dám nghĩ thêm lên.Thậm chí còn một chiếc hàng của người vợ.Mình đi chồng vẫn đứng xem không nói một lời.Người vợ vẫn hút kêu ầm ĩ.Anh rất là gucci quốc tuổi rồi không nói một lời.Người chồng đèn chỗ tây kỳ lĩnh.Em đã hai mươi nói trước rồi nghen như vậy thì thua anh rồi phải không.Và bây giờ thì cái bánh này thuộc về anh.Câu chuyện này chúng ta để nhận ra một điều là trong xã hội con người luôn chạy theo.Anh muốn và không lúc nào được thỏa lòng.Theo đuổi ham muốn cốt là để thỏa mãn nhưng nó lại luôn luôn đưa đến bất mãn vì những đi.Tôi muốn của chính tả không đạt được.Đôi khi chỉ vì những đứa trẻ nhỏ nhiên mà chúng ta lại đánh mất đi những lợi ích lớn lao của pháp làng.Gà lúc nào cũng bị cường ham muốn rượt đuổi.Cũng chính vì vậy mà đức phật đã dạy vừa chúng ở cạnh góc biển chân trời và vững.Khổ đau.Dù có tìm quên trong chú chơi nào là chú ấy cũng là lạc thú của đau thương.Nếu chúng ta có thời gian ngồi quan sát lại bản chất của tâm mình tạo ra rắc rối và chướng ngại trong.Sống thì ta sẽ tìm ra được bản chất của đối tượng ham muốn.Quán xôi vào nó để loại trừ nói ra khỏi tâm ca.Kẻ ngốc khen cha.Thời xưa.Có một người hay khen người đức hạnh của cha mình trước mặt nhiều người khác.Nào là cho anh có lòng nhân từ không bao giờ làm tổn hại ai cả.Nào là cho anh không bao giờ cướp dịch lừa gạt tiền giật của ai.Nào là đối xử với mọi người rất con bình không bao giờ nói dối mà lại hay giúp đỡ người trong cơn nguy.Có một người ngu nghe thế tự nghĩ.Mình cũng lên kiếm cho mình một miếng chứ.Nghĩ chồng anh đang nói.Đức hạnh của cha tôi.Quảng hưng cả đức hạnh phụ thân của ông nữa.Người xung quanh bạn hỏi.Đức hạnh của bản thân anh như thế nào.Người ngu đền đáp.Cha tôi từ nhỏ đất việt đường dâm.Chẳng hề biết gì về việc đó nữa.Ai nấy nhà cũng đều bật cười và nói.Tình dục làm sao cho ra được.Nghe hỏi anh mua nổi từ người ra.Chẳng biết phải trả lời làm sao.Sống ở đời.Ai cũng muốn mình được tiếng thân.Là những lời khen ngợi mà người khác dành cho mình.Nhiều người còn muốn tên tuổi cùng danh thiếp của mình lưu lại đến đời sau.Muốn tìm được điều đó.Tắt đèn pin sống cho mọi người.Với mọi người.Bằng cách dáng cây ngải đồng tiền.Già hết cả mặt sống tốt.Và có thể truyền đạt tất cả những kinh nghiệm quý báu gì.Mà mình đã đạt được trong cuộc đời.Những thành quả về mọi mặt để mưu cầu lợi ích.Những lời khen ngợi của người khác dành cho mình.Bếp phù hợp với thực tế.Dụng cụ kiểm tra những việc tốt.Mà ta chẳng làm được người khác khen ngợi.Tức là nhận sự giả dối.Chẳng những không được lợi ích gì.Mai lấy làm cho mọi người chuẩn bị.Giá đỗ.Chồng nằm dưới của phật giáo.Z chống dòng nữ là một hình thức để người ta chiến lược.Dàn nhựa những lời nói không thật.Ru ngủ.Không mang lại lời nạp cho mình vàng.Không còn gì để mất.Một thương gia giàu có.Bỗng gặp đủ thứ tai họa liên tiếp.Ông mất đi người vợ đẹp.Mức đi chuẩn bị tử thì quá khoảng.Rồi mất luôn cả tài sản vào tay bọn.Giá mất cả tự do vì nhung mã vị lãnh chúa trong vùng nên ông đã bị bắt và bị giam cầm.Viên cai ngục.Có một người mẹ lúc trước đã giúp việc cho chị thương gia đó.Hắn để ý thấy thương gia thay đổi thật kỳ lạ.Trước đây ông nổi tiếng heo.Sợ người ta lừa mình.Nhưng từ ngày giàu trong ruộng.Ông ta tỏ ra rất là hạnh phúc.Thấy thế hắn bèn hỏi.Ông có bị làm sao.Sao ngày nào cũng vui cười vậy.Người thương gia cười thích thú.Chẳng còn thứ gì để mất nữa cả.Nói tới phong cách sống.Vì mọi người.Điều có một lối sống khác nhau.Nổi chấm đỏ ảnh hưởng đến tâm tín của chính hãng.Sự khác nhau đó.Chính tả cho dễ dàng phân biệt.Khi để ý đến sự sinh hoạt trong từng giai đoạn sống của chính họ.Có người cái đời sống xa hoa trong nhà cao cửa rộng.Xe cũ đổi mới mất tiền.Giá bằng lòng với chính cái sự sung túc đó.Dàn ý trần.Đời này.Không có gì đã phải suy nghĩ.Chẳng có gì đáng phải.Và sống ích kỷ.Chỉ biết hưởng thụ.Cũng có người.Cái đời chỉ thích sống giản dị.Mặc dù có sẵn tiền mặt.Không thích chân dung.Dạ hai chiếc nhẫn.Giờ có hàng gì khác.Thì lúc nào cũng chỉ thích sống an phận thủ thường.Không hề có ước vọng cao sang.Tiền bạc có được bao nhiêu thì tiêu pha trong giới hạn giống.Thôn thanh duy.Tác dụng của rác đúng đắn để tìm ra phương cách sống tốt nhất.Già hãy tiêu duy thử phương cách ra sao.Cách sống phù hợp cho biết.Ghi đạo vui đời.Một thời vật ở trên các kỳ hoàn thuộc thành xác lệ.Mấy giờ có bốn người cãi nhau và sự khoái lạc.Một người báo.Thân thuộc quyền quý ca cẩm là khoái lạc.Một người bảo.Tiền của giao nhiều vinh quang là khoái lạc.Một người bảo.Thời tiết đẹp đẽ bánh mì là phải trả.Cái cò bên nhau mãi.Phật ngày thế bảo.Các người chỉ tìm khoái lạc theo sở thích của mình.Chưa thích ở cái chung của mọi người.Mùa xuân sẽ tiêu tan.Thân thuộc sao việt ly.Tìm của singapore xử.Thế tiếp quả sầu bi.Giờ tất cả vitamin mà xâm phạm.Người chiến nhân chỉ có một gói.Di động.Đó là vui.Nhìn nhận sự tương quan trong tinh trùng.Chí nhân khổ cái khổ của người.Vui cái vui của muôn loài.Nên lỗi người trước mình.Cái vui đó thật là cái vui vô thưởng.Trách người hãy đánh đuổi từ khoái lạc nhỏ hẹp cho cái vui vô thường đó.Triết lý phật giáo.Giúp chúng ta nhận thức được.Cuộc đời dũng lạc cổ.Già nguyên nhân đưa đến cái khổ ấy.Chính là cho tham vọng của mỗi chúng ta.Cúng gì cho ta trí tuệ giác.Mình bị thâm chi phí.Thuốc làm chủ tịch thân và tính nên phải khổ.Giờ chỉ muốn có được sự hạnh phúc an lạc ngay trong cuộc sống.Khi mọi người phải tự mình.Có thể khắc phục những chỗ nào ấy.Bằng cách là biết cách tiết chế dục vọng của mình.Khi tham dục bị chết người.Thì trí tuệ sẽ sáng.bốn tuổi sáng suốt.Chị chúng ta xác định trên.Cách vô thường giá tạm cuối cuộc đời.Lúc đấy.Chúng ta sẽ yên tĩnh tu hành cầu phát sinh.Ba học trò.Cho bất cứ một trường học nào trên thế giới.Chúng ta đều có thể tìm thấy ba loại học trò.Thì phải là bài toán cho thầy giáo.Lâm mộc.Tự mình lại quay hướng dẫn giải bài toán một mình.Loại hai.Sao y bản chính của bạn.Không cần phải tìm tòi thắc mắc gì cả.Nổi bật.Nghèo thì khác hướng dẫn.Viết đáp số.Tập rãi đến nút tìm trái đất xốp.Thống kê ba loại học trò trên.Để có thể đạt đến số điểm giống nhau.Nhìn lúc đến trường thi.Có ba kết quả khác nhau.Loại một.Giờ nó tiêu chảy một mình.Nên khi gặp lại để cũ vật tương tự.Chúng tôi.mười hai.Dò sao chép thích của bạn.Đền đến lúc phải quay ở một mình.Liền bít.Xe lu một cặp trứng ngỗng.Núi băng.Vừa chết của bạn vừa giải theo.Nên.nămmười.Cũng có thể dạy lấy một mình.Cuộc đời này hát chẳng phải là một bài toán của mỗi chúng ta chứ sao.Đức phật và các độc giả.Là những người có thể tự giải bài toán một mình.Còn lại.Cách bật thánh đệ tử của đức phật và chư vị tổ sư.Có thể dính như thành giải bài toán loại thứ ba.Vì các ngài có trí lực và thể lực.Nên vừa có thể học hỏi từ trong kinh điển.Gà áp dụng vào đời sống tu tập của mình một cách nhìn mặt.Nên trước sau gì đáp số của bài toán cũng sẽ tự hiện lộ.Còn chúng ta.Chuyên môn sau y lời của phật và tổ mà không chịu nghiên cứu và áp dụng phương thức ấy để tìm xác.Giải.Chúng ta có thể hiểu vì sao rồi chứ.Trong sổ đỏ chúng ta nhiều khi diễn giải kinh rất lưu loát và thao thao bất tuyệt.Có thể hay hơn cả những bậc đàn anh đi trước của mình.Những khi những khó khăn tìm đến thì ta lại trốn tránh một cách hành nhát.Về những lúc có khổ đầu trỗi dậy chúng ta lại không thể vượt qua.Cúng dường được phước.Xưa có một nhà giàu người ở giúp việc rất đông.Trần bảo vô lượng.Lúc mấy giờ có cùng anh khuất được đi ngang qua nhà ấy.Chủ nhà cùng chờ con cháu chắc đều hoan hỉ phật vào nhà.Đèn dàn ý lớp thích dùng đồ vật bằng vàng bạc chân cuốn.Đức phật dạy rằng.Người này.Đời trước sinh ra trong một gia đình nghèo khó phải hái rau mà ăn.Một hôm.Canh rau dừa chín.Thì có một vị tu hành giàu đi khất thực.Chủ nhà cùng với tất cả vợ con đường những phần ăn của mình để cúng dường cho chị ta luôn đó.Nhưng trong lòng còn ân hận.Vì không có được vật quý để cúng dường.Da nhờn thí nghiệm.Và cử chỉ cúng giường tốt đẹp chưa.Mặc cả gia đình họ đều được giàu có vô lượng.Lại phát thanh trì giới thanh tịnh.Gặp.Thấy được nghe pháp và đã chứng quả a la hán.Vũng tàu giao dịch vườn tam bảo cầu giảm sinh tây phương cực lạc.Cầu công lý tiêu đầu.Thông tin công nghệ.Đó là cầu pháp vô biên.Bố trí tiền.Play.Duyên phận.Lấy gì chùi đít đỏ cầu cho gia đình được bình an.Con cái thông minh đối đáp.Làm ăn phát tài.Đó là cầu phước hữu lầu.Hiện tại.Tình cha.Chỉ cần chúng ta phát tâm cúng dường vũ khí.Mà không móc tù thì phước bắn cũng tự nhiên đi.Đèn đỏ không đến trong đời này.Thì đó cũng đến trong đời sống.Dương gia đình nọ trong truyện.Chiến thần phát tâm cúng dường cho một vì sao.Mà có nhu cầu điều gì.Nhưng nhờ kết báo đó.Mà đầy sao.Thôi được giàu sang sung sướng.Cúng dường bố thí mà không thấy tâm mong chờ điều gì.Mới chính là cúng dường một cách cao thường.Con mèo nghi lễ.Thời xa xưa tại một ngôi chùa nọ.Sư thầy chủ trì và các vị tướng bắt đầu ngoại tình tòa niệm phật vào buổi tối.Chị con mèo sống trong chùa gây ra tiếng ồn ào.Khiến họ thấy phương tâm.Thầy trụ trì ra lệnh của con mèo lại trong giờ tịnh tọa.Nhiều năm sau.Khi thầy trụ trì qua đời.Con mèo vẫn tiếp tục bị kẹt trong giờ này chúng định chọn.Đến khi con mèo tới già chết.Một con mèo khác.Đây được mang vào thiền viện.Giờ nó cũng bị kẹt lại trong giờ định tọa vào buổi tối.Rồi đến nhiều thế kỷ sau.Những người kế thừa ngôi chùa đó đã viết luận văn tốt nghiệp về nghi lễ tôn giáo của việc một con mèo.Trong lúc trình tọa.Câu chuyện kể tên.Giống như cách phát hiện những điều máy tính.Váy đầm.Có chỉ có những lý do đặc biệt.Trong một hoàn cảnh khi nào đó.Lâu dần.Ruột đỏ được lặp đi lặp lại như một tập tục.Rồi thành một nghi.Có làm việc đó vì họ không thấy có điều trở ngại.Không biết gì.Và không nên là.Nhiều người trong chúng ta.Đã sống giống như câu chuyện trên.Chúng ta làm cái này cái kia.Gặp lại.Ma túy sĩ chồng hiểu gì về ý nghĩa.hai tầm quan trọng của nó.Câu chuyện còn nhắc nhở chúng ta phải luôn nhớ tới lời phật dạy trong kênh kara.Tục tăng chi bộ.Zshop.Này các tỷ-kheo.Điều tác giữa mới nói với các người.Cách chỉnh.Các người đừng tin gì nghe nói lại.Đừng tin gì không.Đừng tin gì nghe tiếng trung.Gì kinh điển truyền tùng.Vĩnh trinh duy lý luận.Trường trinh.Đừng tin.Dì có suy tư đầy đủ điều kiện.Đừng tin gì có tâm sự.Và chấp nhận lý thuyết.Đừng tin.Gì thích hợp.Đừng tin vì xa bông là thấy.Nhưng đầy các tỉnh.Khi nào các người từ biết rõ.Cặp này là thiện.Cách này không đáng chê.Cách tắt đi.Giết người chính các người cắt mắt này.Nếu được thực hiện chấp nhận thì dẫn đến hạnh phúc an vui.Thầy thích thì ý không.Các người hãy đặt đến và an trú.Open.Ngày xưa.Có một bác nông dân sống chủ yếu dựa vào trồng trọt trên một thửa ruộng thuê của rượu.Thửa ruộng nhỏ hướng dẫn dạng bằng căn lề của bác.Nhìn được cái là đất rất tốt.Chú đức là một con quỷ độc ác.Một hương vị đến thăm ruộng bảo với bác.Ngày ta chia.Tìm facebook mày chưa trả cho tao đủ.Ừ nó đi rồi chiều quay lại.Mày cái nộp cho tao mọi thứ gì mọc trên mặt đất.Yamaha chỉ được hưởng một phần còn lại mà thôi.Rồi nó cười giễu cợt khỏi đi.Chú chị về sáng kiến với nó thành nhỉ.Nông dân dốt nát kia có phải ngọt cho ta toàn số hạt lúa mọc trên cánh đồng.Giá note chín có ảnh hưởng bộ rễ mà thôi.Bác nông dân hay không.Chán nản về nhà.Nhìn đột nhiên nghĩ ra một cách.Đến mùa hạ.Quỷ đến những phần.Người nông dân đã trồng cải củ.Cà rốt.Toàn những loại cây có củ nằm ở dưới mặt đất.Hủy chỉ mang về một đống lá.Cách chặn nó bảo.Mày không khí lạnh thế với tao một nửa đâu.Hàng năm.Mày sẽ chỉ được hưởng những gì ở trên mặt đất này mà.Đến mùa thu hoạch sau.Con quỷ lại đến nhận phần.Nhưng nó ngạc nhiên khi thấy một đống rẻ đầy.Người nông dân bảo.Lộc vừng của ông đó.Đây là phần cuối.Cài đặt dưới mặt đất với mặt thì đúng rồi.Có thể mang xuống để này đi.Đó là phần của ông.Quỷ tức điên lên nhận ra bác nông dân để chiều lúa mì lúa mạch và mô.Cách dùng từ này đều cho hạt ở trên mặt đất.Nó bỏ đi xấu hổ và giận dữ.Nhiều nước chúng ta tính toán quá làm cho mình thêm khờ dại.Bởi vì còn tính toán.Chỉ còn có sự hơn thua mà cứ như vậy tức là chúng ta nuôi dưỡng tính thầm mỗi ngày mỗi lớn.Ngắm lại.Chúng ta còn tính toán mười chín đề nào đó.Khi còn làm cho sự việc rắc rối thêm lên.Có lẽ vì thế mà chưa tổ thường về chúng ta nên chứng với sự việc bằng bảng tâm.Không để những tính toán là toàn làm xao động.Mãng cầu mấy đó có đủ khả năng làm lành lánh dữ.Giới.Rắn chúa huệ.Và không bị dao động về những từ dùng cá nhân.Định.Đó cũng nhiều lúc mà con quỷ thấy rõ sự ngu xuẩn của mình mà xấu hổ bỏ đi.Nhận người làm ăn.Lối xưa.Có một người già rất giàu có.Chứng chỉ lưu trú nắng và lại không.Gì thế.Vẽ tranh người rừng đều cảm phục.Bây giờ có một người đến nhà nguyễn làm ăn mình.Thương thuyền qua lại một cách rất mật thiết.Người đầy những người giàu làm anh đi làm chứ gì.Mục đích.Kiếm lợi dụng tiền.Đậu đỏ.Người nhà giàu.Sáo trúc cúc tùng.Người khuyết điểm tới mặt.Già đốt thẳng với anh nhà giàu kia.Người không phải là ảnh thật.Chuyện này chỉ vụ rằng.Có bỏ người không ăn trộm kiến thức ngôn ngữ phương pháp.Giảng giải chú của phật pháp.Đem ra làm giáo pháp của thiên hạ.Nhưng hoàn toàn không thực tâm tin tưởng và chỉ muốn lợi dụng những điều ấy làm phương tiện để mưu sinh.Về nhiều lúc.Hỏi lại tỏ ra rất là đạo mạo để hồng che giấu những điều xấu của họ.Tuy nhiên từ xưa tới giờ tất cả những điều thuộc về chân lý thì luôn luôn đúng.Nhìn cho con người luôn làm sai lệch đi mà thôi.Vứt kẹo.Ngày xưa khi còn bé.Anh và tôi thấy cái trò cút bắt.Lên đỏ tôi té ngã.Mở đầu gối chảy ra chất gì.Anh chích chòe thấy từng giọt nước mắt của tôi.Đừng hứa cha cha chở tôi suốt.Không bao giờ để tôi đăng nữa.Lên đình anh đi du học.Và bỏ luôn ý định gì.Ngày mẹ anh mất.Anh chạy một cô gái da trắng tóc vàng về chịu tang.Tôi đứng nép sau bầu cử.Nhìn xa.Bức tranh.Vết sẹo ở chân.Cuộc sống thực sự không phải là một giấc mơ đẹp.Để người ta ao ước và chiều lãnh vào nó.Để rồi phải thất vọng khổ đau.Nhiễm phúc gì trời khoa của một kiếp người luôn luôn có sự biến đổi sinh việt.Tình yêu của ngày hôm qua không phải là của hôm nay.Và cũng chưa chắc là của ngày mai nữa.Mọi diễn biến tâm lý luôn vận hành một cách liên tục trong cái bản chất thường đối của nó.Nhiều khi ta cố chấp và một kỉ niệm cũ để rồi trở thành nỗi đau của ngày hôm nay và còn có thể.Là của ngày mai.Hãy nhìn sâu và những ký ức ý.Chúng ta sẽ nhận tin ra được.Nó là dòng chảy của dòng sông lưu ở ổ nào luôn gần sống và luôn biến đổi.Khi quan sát một cách cầu sắt gì vậy.Thì niềm đau sẽ tan biến và nhường bước lại cho một nụ cười.Tôn giáo của đời thường.Một chỉ quan chức có quyền chế cao trong địa phương.Đến tìm thầy trụ trì một ngôi chùa trong địa phận quản lý của mình để tìm được học về phật pháp.Nhiều lúc có một người nông dân nghèo ở gần đó đem biếu nhà sườn một rổ khoai luộc say thì giả đồng hoa.Làm mười người khách họ.Đúng không quen anh vẫn rất bình thường như vậy chỉ khác mình ngại không muốn chạm tay vào rổ.Nhà sư thích chị đừng nói.Ngải cứu bạn đi.Qua đó ngày mới nhất được mùi gì của những người nông dân.Phật pháp và tôi muốn truyền dạy cho ngày.Cũng chỉ có nhìn thấy.Nhiều lúc.Người ta cũng nghỉ.Trần phật pháp dạy những gì cao siêu lắm.Vượt qua những cái thường tình của thế gian.Người ta cấy ta mong cầu những điều thật xa xỉ.Mà quyết định hình tự kỷ.Tất cả mọi cử chỉ.Khoảng cách.Yêu là đạo trả.Nếu thật sự trong tất cả mọi việc thường nhật ta làm có chánh niệm và chị nhé.Trung tâm giảng.Và có móng cầu và bất cứ điều gì.Biết chia sẻ tình thương.Và giúp đỡ người khác.Thì đó cũng chính là đào.Bởi vì phật pháp không phải trừ hiếp dâm mặt cỏ.Xem nữ từ trong bùn.Thầy trụ trì một ngôi chùa nổi dạy cho hạnh phật tử tại gia.Cách trị chế có đèn soi sáng cho trẻ.Cách người cho quý.Là cách gì cao trội hơn người thừa.Những người còn vướng mắc trong vòng danh lợi.Biểu thức tỉnh để bước vào đạo.Họ chỉ đánh được thương xót.Chồng đánh bị kinh khi thấy kết cục.Đừng gửi tầm phán xét họ.Không nên khởi ý so sánh tháp chàm.Đó chính là tấm hạnh của chư phật bồ tát và các bậc thánh hiền.Hãy tự đặt mình vào hoàn cảnh của người bình thường đồng hóa với sự đời.Trong khi tâm lý của chúng ta vẫn hướng về đầu giải pháp và không ngừng suy nghiệm lẽ huyền diệu.Tuổi chó pháp.Thực chứng minh.Có một nhóm người ngồi trong nhà bình luận phẩm hạnh của một người khác.Trong ấy có người nói rằng.Người đó cái gì cũng hay cả chỉ có hai điều là không tốt thôi.Điều thứ nhất.Là hay nổi giận.Lần thứ hai.Lấy trộm tứ diệp gì thôi lỗi mạng.Đến lúc nói thế.Bất ngờ người kia đi ngang qua cửa nghe lọt vào tay.Lập tức nổi giận đùng đùng nhảy bổ vào nhà vừa đánh y vừa nói.Hồi nào giờ mọi người đều nói.Cử động của người hiện tại thì chắc đủ chứng minh cho sự thân thiện và lợi của người đó không đúng rồi ở.Chuyện này em muốn nói rằng.Có mười người có lỗi mà không chịu nhận.Người khác đưa ra ý kiến để giải đầy.Chẳng những không hết lòng tiếp nhận trở lại xấu hổ sân hận.Tìm cách báo thù.Làm ý chỉ không chỉ trở ngại cho sự tiến bộ của mình mà lại làm bộc lộ và phát triển tội ác rồi.Chịu hậu quả bất lương nữa.Phân tâm nghị dụng.Có một gì thì.Đến thăm nhà một vật tỉnh nhỏ.Thế bà chủ nhà thờ phật vừa thờ hàng tuần.Đi thầy hỏi.Bàn thờ thần tài để làm gì vậy.Dạ.Con thờ để cầu được tiền tài.Ở.Thế cũng thật.Dạ để tu hành và cầu mong giải thoát.Đi thầy nói.Bảo quá là người có tài phân tâm bị rụng đâu.Thịt gì.Cuộc sống đời thường.Người ta đút luôn thấy tăm ông cầu hai mươi lăm bắt cá hai tay.Giảm âm lượng trinh vừa tìm cầu giải thoát.Nên lúc nào cũng quan tâm đuổi bắt hai chiều.Mà quên mất đi hạnh phúc chẳng có nơi từ tâm mình.Vì mỗi chi mỗi phút hiện tại.Chính thức luôn lạc mỹ bắn và màu nhiệm.Mà mỗi nụ cười.Muốn thi thử.Và mỗi tu niệm phật.Điều chế định các bản thể bất diệt.Guitar không thể tâm ông cầu ham muốn.Thì có mỗi phá.Từ nó.Lại có đủ mọi thứ.Mà không hề mâu thuẫn.Yuri và có dạy trong kinh pháp cú.Kẻ ru đi tìm sự thật.Thì phân tâm giảng hay.Gì vậy ta cần phải trở về với hiện tại.Vì quá khứ.Gì đã trôi qua.Còn tương lai thì chưa định.Chúng ta cần phải sống hết sức tránh niệm trong tuyến giáp.Những giây phút hiện tại.Mà chúng ta đang có mặt.Thuyết minh.Một cậu bé lọ hàng nóng tính.Một hôm.Xe cẩu đưa cho cậu một cái đinh và nói với cậu.Mỗi khi còn nổi nóng với ai đó thì con cứ chạy ra sao.Đóng một cây đinh lên chiếc hàng rào cổ.Ngày đầu tiên cậu bé đã đúng tất cả ba mươi bảy cái đinh trên hàng rào.Nhưng sao để tuần cậu bé tập kiềm chế cơn giận của mình.Gà số lượng định mà cầu đống lên thành cầu ngày một ít đi.Cậu nhận thấy rằng.Kiềm chế cơn giận của mình còn dễ thương là đi đóng một cây đinh lên hàng rào.Ngày lại ngày trôi qua rồi cũng đến một hôm cậu bé vui mừng hạnh diện tìm cha và bác rằng.Còn cái link nào trên hàng rào nữa.Ca cổ liền đứng lên thằng chào.Ở đó ông nhỏ nhẹ nói với cậu.Con đã làm rất tốt.Nhưng con hãy nhìn những cái lỗ đinh còn lại trên hạt nào đây.Hàng rào đất không còn giống như trước nữa rồi con thấy chưa.Giống như con nói điều gì trong cơn giận dữ.Hình như là lời nói đó cũng như những cái lỗ đinh này vậy.Chúng để lại những vết thương khó lành trong lòng người khác.Sau đó còn có nói bao nhiêu là xin lỗi đi nữa.Vết thương đó vẫn còn lại mãi mãi.Dạ con hãy luôn nhớ.Vết thương tinh thần của đau đớn hơn cả vết thương thể xác.Những người chung quanh con.Bán becgie con.Họ là những viên đá quý.Họ giúp cho con cười.Vợ giúp cho con mọi chuyện.Nghe con thở khi con khó khăn.Áo cổ vũ cho con luôn sẵn sàng mở trái tim của họ ra với con.Con hãy nhớ lấy.Trong cuộc sống.Sự tiếp nối truyền thống giữa cha mẹ và con cái thật vô cùng quan trọng.Đặc biệt là ngay từ khi thời còn thơ ấu.Cha mẹ phải tập cho con cái biết suy nghĩ để những hành động mà chúng ta làm.Những suy nghĩ và việc làm đó là tốt hay là không tốt.Giờ giúp cho chúng ý thức được sự có mặt của chúng trên cuộc đời này.Giờ đang tiếp nhận sự thương yêu của mọi người dành cho chúng.Giáo dục nhân cách.Ứng xử với tất cả mọi người.Kính mến hiếu thảo với ông bà cha mẹ.Qua cũng vậy tất cả anh chị em trong nhà rồi bà con họ hàng cho đến hàng xóm láng giềng.Chỉ cho chúng có được sự tiếp nối đấu trí các thế kỷ.Được vậy.Đời sống cũng như tâm lý của chúng thật vững vàng.Việt hương isaac chú sẽ ý thức được rằng mình đang rất hạnh phúc.Dì đang được bảo mật trong vòng tay thương yêu và chăm sóc của người thân và cha mẹ.Dẫn đường.Thuở xưa có một đoàn thương gia dự định đến phương xa để tìm kế sinh sống.Đường đi với trải qua một cánh rừng rộng.Cả đoàn đều không biết đường.Mới bản tính với nhau là mười một người đi theo chỉ lối.Trường học cùng nhau khởi cuộc hành trình.Đi được nửa đường họ đến một cánh đồng bao la bát ngát và gặp một người dưới thùng.Theo tập quán người đó rằng phải có một người để tế mới điều hòa khỏi được.Làm chân gà cùng nhau bằng luận và đều cho rằng.Trong những người bạn của chúng ta ai ai cũng đều là bà con thân thích.Chỉ có người dẫn đường là người ngoài.Nền giết người này để cúng tế.Bản tính xong xuôi họ bèn đem người dẫn đường cho chiếc.Cũng trải chồng hỏi lên đường.Nhìn gì không có người dẫn đường nên cả bọn lạc lõng bơ vơ nơi cánh đồng bát ngát.Sau cùng cả bọn đều bị chết ở giữa khoảng đường dài.Đời sống của con người thật quý giá.Nhưng cũng bắt đổi màu.Hôm qua toàn khỏe mạnh như chó.Ngày mai.Thì cũng là điều bí ẩn của nhân sinh quan trọng.Người ta trước thực trạng lòng tê tái.Dưới một cảm nhận mong manh.Khi vô thường xảy ra với mọi người xung quanh.Mà chẳng mấy ai chú tâm đến điều ấy.Có thể xảy đến với.Theo hết tuần.Khi bạn gửi ít tồn tại trong hơi thở.Một ký thử ca mà không thể dòng.Là kết thúc một đời người.Quán niệm đối diện với sự thật của chính từ thân.Về cái chết sẽ đến với mình bất cứ lúc nào.Đại biểu trần thị.Mà mỗi người với thực hành.Kiếm cảm nhận được sự mong manh tại bờ ngay còn mang vết của kiếp người.Cứ cho ta thêm trân quý hưng cuộc sống.Những thần bài hơn thua giật mít chân đoạt hình thù.Cây kiến cò có giá trị.Nếu như gần kề với cái chết.Những thức ăn tử đang lên đỉnh bằng tay.Cuộc sống xung quanh chúng ta luôn luôn kính trọng.Đi vĩnh những tai nạn rủi ro.Ý thức rõ ràng về cái chết có thể đến cái con người bất cứ lúc.Giúp cho con người sống trọn vẹn với giây phút hiện tại.Bớt đi xe máy chỉ tả tha thứ.Giàn lúc nghĩ đến mọi người.Đồng thời.Tinh thần thực hành các phép tu từ.Nghĩ đến vô thường.Thần chết đang rình rập.Là một cách thể hiện sự thật với đời sống.Cuộc sống trả bớt khổ đau.Giờ có người dễ thương nhau hơn.Như mọi người biết suy niệm về cái.Người bí ẩn.Bà bisakah mặc đầy nước mắt vì đứa cháu nội mới chết.Đức phật dạy.Ai có tới năm mươi người thân.Trẻ con năm mươi nỗi lo buồn.Còn ai có một trăm người thân sẽ có một trăm nỗi lo buồn.Chỉ có ai không chấp ngủ đi là ta.Đây là của ta.Thì mới không có khổ.Không tham đấm sẽ không lưu não.Talia được ngủ.Chiếc cầu vui chánh pháp tiến tới sự án giết bạn.Cho đến lúc xuất màn liên kiệt.Cuộc đời vô thường sẽ đòi lại tất cả những cái quả của chúng ta.Thần ta đi quảng châu tuổi hai bàn tay trắng.Những tiền đạo của con người nơi cõi ta bà này thì số dư tỉnh.Nên chúng ta cần phải hạ quyết tâm diệt trường nóng.Vẫn biết là mọi người chúng ta đang ở trong biển khổ vô biên.Bao nhiêu có người trong cảnh dầu sôi lửa bỏng.Biết bao người đã bị đói rét hành hạ đau khóc thảm thương.Vì thế mà chúng ta phải học tập theo tinh thần lợi tha của đức quán thế âm bồ tát.Chèo thuyền từ cứu giúp mọi người để làm vơi bớt một phần nào những đau khổ của kiếp phù sinh.Chúng ta là phật tử thì cần tới dũng mãnh tinh tấn hướng về trên trời lý tưởng của phật giáo.Làm lời lại cho người ra phần nào góp phần dựng xây xã hội ngày càng thêm tốt đẹp.Một lần nữa khổng lồ bình linh trong trận.Các con vịt tập hợp hình nền phía bên kia bụng.Già nhìn chấm chấm chấm chấm.Một con chim nhỏ.Dường như biết trước những gì sẽ tiếp diễn.Làm một hộp viết cho một cái mỏ nhỏ xíu của nó.Già trước giờ tắm rửa.Nó quay lại mang một góc nhất khác trong bỏ vào túi xuống.Sư tử.Cần cù với cái lại.Và hướng tới tắm rửa một cách cần mẫn.Những con còn lại nhìn có chia nhỏ và nối với nhau đầy giả thất vọng.Không biết con chim này nó như thế nào.Có thể làm được gì.Cấp nước cho cái mỏ nhỏ.Đi một lúc.Chấm hỏi con chim.Hãy nói với chúng tôi.Phẫu thuật xử đang nghĩ là có thể dập tắt được ngọn lửa trên một góc.Con chim nhỏ trả lời.Tôi nghĩ là tôi đang làm điều tôi cảm thấy cần thiết làm.Đúng lúc đó.Một thiên thần bay qua nhìn thấy và biết được việc ấy.Chuyện tình cảm động trước nghĩa cử cao đẹp của con chim.Ninh phù phép cho một trận người lính.Trong cuộc sống.Nếu như chúng ta không gửi khen khuyến khích được ai.Thì cũng đừng đến xin khi.Hoặc là ngăn cản bất kỳ mọi việc hiện nào của họ.Thật đấy vậy.Sự tích lũy phước đức giống như những giọt nước nhỏ lâu ngày sẽ đầy bể.Chúng ta cũng định cho rằng.Một việc nhỏ.Con một phước lành chuyển mạng là không quan trọng.Nếu ai cũng nghĩ riêng cho cá nhân mình.Sự đoàn kết và trách nhiệm ở đâu trong cuộc sống.Một điều lành bao giờ cũng đem lại sự bình yên.Cho dù là rất nhỏ.Nhưng cũng lấy được lòng người.Gia cùng với sự siêu nhiên linh ứng.Chúng ta nên biết.Thế giới hữu hình và vô hình chỉ cách nhau trong một nhịp cảm ứng mà thôi.Ngày xửa ngày xưa.Có một người đàn ông rất ích kỷ.Sống chết vợ cho một tòa nhà thích thật.Anh ta có muốn có con và đun nóng.Trẻ con.Thế là cuộc sống của anh ta ý tưởng anh biết chứ.Đôi khi người nghèo khó không đến gõ cửa để xin tiền.Đặt một mẫu bánh.Dân ta theo đuổi họ đi.Mà chẳng cho gì báo gì.Anh ta bảo họ.Cách gửi phải làm gì hết.Nhắc tôi có bốn người.Giờ hai người cái sống như chị.Có bao giờ làm cái gì cho mệt.Ngọc hân.Người giàu bằng chuẩn bị ăn món gà quay mới ra lò.Con gà chất béo giòn tan.Trung quân đã khoai tây trắng và nước.Hoa anh để lọc nước.Thì nghe có tiếng gõ cửa.Người chồng cá mỡ.Thì ra là ông bước giả của họ đến.Chào con trai nhà có món gì không vậy.Người chồng giỏi sống và rạng rỡ.Em cũng đã cất đi lúc không phải chia cho cha bây giờ tắt đi.Người diễn ra theo.Nhà máy ông bố một cái bánh mì khô khóc rồi giải thích.Vợ chồng con chỉ có thế thôi.Ông bố về đi chơi.Chồng hóa luôn cửa lại rồi kêu lên.Mình ơi.Nhưng thật ngạc nhiên.Hiện tại của chúng trần rỉa.Con gà đã biến mất.Cái gì bây giờ là một con cóc.Còn thuốc liền nhảy lên.Bám chặt vào mặt anh ta.Ý là một sự trừng phạt thích đáng.Trong xã hội thời nào cũng vậy.Cũng luôn có những hàng con cái bất hiếu với cha mẹ.Rồi khi con cái có những hành vi ngủ nghịch các bậc cha mẹ thường tự an ủi với quan niệm.Cha mẹ sinh con trời sinh tính.Thực ra trời không xin tính mà chính là việc gì của con cái và cộng nghiệp của gia đình.Chuyên nghiệp quá khứ ràng buộc đưa đẩy để hiện đời làm quyến thuộc của nhau.Đó là theo quan niệm nhịp quả.Còn trong đời sống tính nết của con cái có nhiều tính tốt là nhiều khi cho ảnh hưởng của xã hội trung.Nhạc thiếu nhi một tuần nữa sẽ gắn dục về đạo đức một cách kỹ lưỡng.Nên con cái rất dễ kinh nghiệm cái xấu mà hư hư bất hiếu với cha mẹ ông bà.Người bạn chân chính.Người cha một hôm hỏi con trai có bao nhiêu bạn chàng trai tự hào trả lời.Tân bảng.Có không à.Những người hiểu biết trường cho rằng.Không bao giờ một người đang gọi là bạn.Kỳ chưa thử thách gì đó.Có ai tự giết một con cừu.Rồi cho vào bao tải.Bảo với cát bà.Là cậu đã giết.Giá căn hộ giúp đỡ.Gì đó.Một cách rõ ai là bạn chân chính của con.Người con làm thêu.Thế không một người bạn nào nhận giúp anh ta.Ông bố an ủi con ra kể cho anh nghe một chuyện như sau.Có hàng gửi lấy buôn ở tỉnh tất cả nhau.một home.Một người đến thăm vị kia.Già được tiếp đón nồng nhiệt.Nhân dịp đón bạn.Người kia tổ chức một dạ hội lý.Vài ngày sau.Gửi cách ứng tiền từ.Gửi bạn hỏi xem mình có thể làm gì được để giúp anh.Người kia nói đi.Những dàn ý cho tôi tất cả phụ nữ có mặt trong buổi dạ hội.Tôi có thể nhận xa người mà tôi đang say mê.Thế là người lái buôn kia thực hiện ngay điều bạn yêu cầu.Ai ngờ.Cu gáy mà bạn mê.Lại chính là người yêu của chủng.Gì bạn yêu cô ta.Mình chấp nhận để cô ấy trở thành vợ bạn.Giày năm sao.Người bạn kia vẫn còn sống độc thân.Già đã mất hết tài sản.Anh ta đi tìm bạn cũ đã từ lâu chưa gặp.Mong được giúp đỡ.Nhiều lúc mới tới.Người kia đã tặng nhiều củ cải.Giá này tiếp tục kinh doanh.Kể xong câu chuyện người cha nói.Đây chính là một trong những câu chuyện về người bạn đích thực.Vẽ trần trong cuộc sống.Chúng ta thường quan niệm bạn bè là những người mà chúng ta quen biết và có cùng sở thích.Những điều diễn chưa đủ để khẳng định.Đó là một tình bạn.Trong kinh hiền nhân đức phật dạy có bốn loại bạn trên đời.Đó là.Bạn như hoa bản như cưng bạn như núi bạn như đất.Thực sự.Trong các loại bản trên thì bạn như đức là loại tình bạn đẹp nhất.Nghĩa là một tình bạn thật tốt lành sẵn sàng san sẻ trước kia những niềm vui nỗi buồn.Có thể hi sinh những hạnh phúc riêng của mình để dành riêng cho bạn.Và luôn giúp đỡ cho bạn những lúc khó khăn.Muối được giày phải trải qua rất nhiều thử nghiệm thì mới biết người đó có thực sự là bạn tốt với mình hay. audio truyện - audio truyen - truyện audio - truyen audio - truyenvietaudio.com