Đêm Nằm Nghe Lời Phật Dạy BỚt KhỔ BỚt GiẬn Để Tâm An Hướng Thiện Ngủ Ngon - #vi Diệu Pháp Âm.

Đêm nằm nghe lời phật dạy bỚt khỔ bỚt giẬn Để tâm an hướng thiện ngủ ngon - #vi diệu pháp Âm.

Hạnh phúc có nghĩa là tích đầu khổ.Nếu không chuyển hóa được đau khổ thì không thể nào có hạnh phúc.Rất nhiều người đã đi tìm hạnh phúc từ bên ngoài.Nhưng hạnh phúc thật sự.Chỉ có thể có được từ bên trong.Theo lối sống bây giờ.Người ta cho rằng hạnh phúc là có thật nhiều tiền bạc.Nhiều quyền lực.Dạ có điều gì cao sang trong xã hội.Nhưng nếu nhìn cho kỹ.Thì sẽ thấy có rất nhiều người giàu sang thay nổi tiếng.Bà chuẩn đau khổ.Bà vẫn tự tử.Dầu thời bụi.Bụng và tăng đoàn của ngày.Mỗi vị chẳng có gì ngoài ba chiếc áo và một bình bát.Thế bà.Quý ngài rất mực hạnh phúc.Bởi vì quý ngài đã đạt được một điều vô cùng quý báu.Đói lòng.Tự do.Theo lời buộc giày.Điều kiện căn bản của hạnh phúc là tự do.Tự do đề không phải là tự do trong lĩnh vực chính trị.Bàn là tự do khi không còn bị sưng hận kiêu căng ghen ghét.Tuyệt vọng.Giá cp ràng buộc.Những tâm hành sân hận kiêu căng ghen ghét.Tuyệt vọng.Giá xi mi đó.Cuộc gọi là những chất độc .Khi tâm còn bị những chất độc đó chết người.Thì không thể nào có được hạnh phúc.Muốn thoát khỏi sân hận.Chỉ cần phải tutu.Dầu cho bạn là tín đồ cơ đốc giáo.Hồi giáo phật giáo.Ấn độ giáo thầy do thái giáo.Chúng ta không thể cầu xin bột giêsu.Thượng đế thầy mohammad lấy sân hận ra khỏi tầm hai cho ta được.Có những phương pháp cụ thể giúp diệt trừ tham vận xui.Nếu thực tập những phương pháp đó.Và chuyển hóa đau khổ của tự thân.Thì chúng ta sẽ có thể giúp những người khác chuyển hóa đau khổ của chính họ.Chuyển đổi tình trạng.Giả sử trong một gia đình mà hai cha con giận nhau.Giữa cha và con không còn có sự truyền không.Cả hai cha con đều khổ.Dạ cũng mong thoát ra khỏi tình trạng bế tắc.Giờ giận hờn cây nên nhưng không biết phải làm thế nào.Một phát mồm tốt.Là một pháp môn có thể đem áp dụng vào đời sống hàng ngày.Giày giúp chuyển hóa khổ đau.Khi buồn giận.Đã đau khổ nhiều bị thiêu đốt trong địa ngục.Những lúc đó.Ta phải tìm tới những người bạn có tu tập để xin giúp đỡ.Để học hỏi cách thức đối chị bồn vận ganh tỵ tuyệt vọng trong ta.Hậu môn có thể chuyển đổi tình trạng.Lắng nghe với tâm từ bi làm rơi bớt khổ đầu.Một người mà lời nói đầy sân hận căm hờn .Là gì người ấy đang vô cùng đau khổ.Bị đau khổ mà người ấy nói ra những lời chùa cha.Cay đắng trách móc.Khiến cho ta khó chịu và tìm cách xa lánh.Muốn thấu hiểu và chuyển hóa cơn giận.Chị phải học phép thuật tập hạnh lắm nha với tâm từ bi.Giả sử dụng khởi ngữ.Có một vị bồ tát có khả năng lắng nha chết tâm từ bi rộng lớn đó là bồ tát quán.Chúng ta phải thực tập hạnh lắm nha sâu như ngày.Tìm mới có thể hướng dẫn một cách cụ thể.Khi một người đầy sân hận tìm đến.Xin được giúp đỡ để tái lập truyền thống.Lắng nghe với tâm từ bi.Có thể làm người khác bớt khổ.Tuy nhiên.Mặc dù có nhiều thiện chí.Ta cũng khó lắng nghe một cách sâu sắc.Nếu không thực tập lắng nghe với tâm từ bi.Nếu có thể ngồi yên và lắng nghe người ấy chết tâm từ bi chỉ trong một giờ.Thì ta có thể làm rơi bớt khổ đau của người ấy rất nhiều.Tay lãng nhà với một mục đích duy nhất.Là để cho người kia có cơ hội giải bài tâm tư và muối bớt khổ đầu.Vậy lắng nghe thật chăm chú.Phải lắng nghe viết tay dưới mắt với cả thể xác lẫn tâm hồn.Nếu ta chỉ giả vờ lắm nha.Nước ta không lắng nghe hết mình.Thì người kia sẽ nhận ra ngay.Giờ khó mà rời bớt khổ đau.Phải luôn luôn giữ tâm từ bi trong khi lắng nghe.Muốn vậy trong khi lắng nghe ta phải theo dõi hơi thở chánh niệm.Giày duy trì ý hướng muốn giúp người kia.Lắng nghe viết tâm từ bi.Làm một phép thực tập rất sầu.Ta lắng nghe mà không phán xét.Không trách mà.Bà lắm nghe chuyện gì ta muốn giúp người kia vơi bớt khổ đau.Người kia có thể là cha là mẹ là con trai con gái là vợ.Chồng của ta.Thực tập lắng nhà sâu.Chắc chắn có thể giúp người khác chuyển hóa sân hận và khổ đầu của họ.Một quả bom sắp nổ.Tôi có biết một thiếu phụ sống tại bắc mỹ.Chức vụ này có đạo cơ đốc.Bà ta đã rất đau khổ vì hai vợ chồng sống với nhau không được hòa thuận.Cả hai đều có học thức.Và điều đậu bằng tiến sĩ.Nhưng người chồng luôn luôn cây gỗ chết vợ con.Ông không bao giờ có thể nói chuyện với vợ con.Trong gia đình ai cũng tránh né ông.Vì khi nào ông ta cũng như một quả bom sắp nổ.Tầm xuân hưng có uống rất lớn.Ông nghĩ rằng.Vợ và các con của ông khinh khi ông.Bởi vì không ai muốn đến gần ông.Thật ra thì vợ ông và các con ong đốt có khinh không.Họ chỉ sợ ông thôi.Hồ sơ đến gần ông rồi ông nội tam bình lên thì nguyên.Rồi một ngày kia người vợ không chịu đựng được nữa và có ý muốn tự tử.Nhưng trước khi thực hành nghi định.Bà gọi điện thoại cho một bà bạn.Để thổ lộ tâm tình.Bạn của bà.Một vật tử có tube.Trước đây đã từng mời bà tham dự thiền tập.Những mong bạn bớt khổ đau phần nào.Những bài luôn luôn từ chối.Viện lý một tín đồ đạo chúa như bà không thể tu theo đạo bộ.Chiều hôm đó.Khi người bàn phật tử biết được ý định muốn tự tử của bạn mình liền nói với bà qua điện thoại.Chị nói chị là bạn của tôi mà nay chỉ muốn chết.Vậy thì trước khi chị thực hành ít định.Tôi chỉ xin chị một điều.Đó là mời chị nghe một bài pháp thoại của thầy tôi mà chỉ từng từ chối.Bây giờ.Nếu quả chị là bạn của tôi.Tình chị hai lít taxi đến.Dành nghe cái bằng pháp thoại này.Rồi sau đó chị muốn gì thì tùy chị.Khi bà đến.Gửi bản phật tử để cho bà ngồi một mình trong phòng.Để nghe bài pháp thoại về nghệ thuật tái lập truyền thông.Suốt thời gian trên một giờ đồng hồ nghe pháp thoại.Bạn đã chuyển hóa sâu sắc.Bạn đã khám phá ra được nhiều điều.Bạn để ý thức rằng chính bà đã có trách nhiệm một phần nào về đau khổ của bà.Và bà cũng đã làm cho chồng đau khổ rất nhiều.Bảy thức rằng bài đã không giúp ích gì cho ông.Vì tránh né ông.Bà bà đã làm ông ngày càng thêm khổ.Qua bài pháp thoại.Bài đã hiểu rằng muốn giúp chồng.Thì bảo phải biết lắng nghe với tâm từ bi.Điều này trong năm năm qua.Bạn đã không làm được.Gỡ bom.Sau khi nghe bài pháp thoại bà rất nào.Bạn muốn về nhà ngay để giúp chồng.Những bàn phật tử nói rằng.Không được đâu chị.Chị không nên làm chuyện đó ngay ngày hôm nay.Vì pháp môn lắng nghe là một pháp môn rất sâu.Chị phải thực tập ít nhất là một trăm hai mươi hai tuần lễ để có thể lắng nhà sâu sắc.Do bà này đã mời bà bạn của mình tham dự một khóa tu.Trong khóa tu có khoảng hơn bốn trăm người tham dự.Cùng anh cùng ở cùng thực tập trong sáu ngày.Trong sáu ngày đó tất cả mọi người cùng thực tập hơi thở chánh niệm để đèn thân tâm dậy.Tất cả mọi người.Cùng thực tập đi.Đứng nằm ngồi trong chánh niệm.Để hết tầm ý dầu mỗi bước chân.Mỗi cử chỉ.Đồng thời.Quán chiếu.Giá ổn áp tâm tư cũng như khổ đầu của chính mình.Họ không những chỉ nghe pháp thoại mà còn thực tập lắng nghe nhau để tìm hiểu niềm đau.Nỗi khổ của người kia.Ra khỏi chị nói với nhau những lời nói dịu dàng.Dễ thương chứ cái ngữ.Người phụ nữ theo cơ đốc giáo.Đã thực tập hết lòng.Bởi đối chết bà.Đây là một vấn đề sống chết.Học khóa tu.Khi về nhà báo rất bình tĩnh.Lòng bà tràn ngập thương yêu.Bà quyết tâm muốn giúp chồng gửi cái bờm ra khỏi tìm.Bài đi đứng chậm rãi theo dõi hơi thở để được thèm bình tĩnh dành nuôi dưỡng tâm tư.Chồng bà đã cảm nhận sự khác là nơi bà.Chị thấy bà đi đứng chánh niệm như vậy.Rồi tối hôm ấy.Bạn đến gần và ngồi yên bên chồng.Đây là một điều mà bà không bao giờ làm được trong năm năm qua.Bạn ngồi im như vậy khá lâu.Có lẽ gần mười phút.Xong rồi bài nhạc đặt bàn tay lên tay chồng già nói.Anh ơi.Em biết trong năm năm qua.Anh đã đau khổ rất nhiều.Em này rất thông cảm.Em biết em đã là một phần lớn nguyên nhân làm anh khổ.Em đã không an ủi anh.Mà còn làm cho anh khổ thêm.Em đã làm rất nhiều lầm lỗi.Em rất ân hận.Em xin anh cho em một cơ hội để làm mới lại.Em muốn anh được hạnh phúc.Nhưng em đã không biết phải làm thế nào mà còn làm cho tình trạng càng ngày càng đen tối.Em không muốn tình trạng này kéo dài mãi.Tình hình giúp em.Em cần anh giúp em.Để em có thể hiểu anh hơn.Chả thương anh hơn.Anh nói cho em nghe những tâm tư sâu kín trong tim anh đi.Em biết anh đã rất đau khổ.Xin anh cho em biết những niềm đau nỗi khổ của anh để em không còn tạo thêm khổ đau cho anh.Chồng quá khứ.Không có anh giúp em.Chị em không làm gì được.Em chỉ muốn thương yêu anh mà thôi.Khi bạn nói như vậy thì.Chồng bạn đã không.Ông khóc như một đứa trẻ.Đã từ lâu.Vợ ông luôn luôn chua chát với ông.Bài chỉ có to tí.Đẩy nói nôm đầy giận dữ hay đắng.Cách móc.Kể sáng.Cả hai vợ chồng chỉ biết gây gổ với nhau.Đã bao năm qua.Có khi nào mà bạn nói được chứ ông những lời thương yêu ngọt ngào như ngày hôm nay.Chị thấy chồng khóc.Bạn cần thiết tình thế đã có phần hi vọng.Cánh cửa trái tim của chồng bà.Lâu này kép chính nay đã bắt đầu hẻm ở.Bài viết lúc này bà phải rất cẩn thận.Và bà đã tiếp tục thực tập hơi thở chánh niệm.Rồi nói.Anh ơi.Anh nói ra tất cả những gì sâu kín trong tim anh cho em nghe đi.Em muốn cư xử với anh hay hơn.Em không muốn tạo thêm lỗi lầm gì nữa.Bà vợ là một người trí thức.Cũng có bằng tiến sĩ.Nhưng chả hay đã đau khổ vì không biết cách thực tập lắng nghe với tâm từ bi.Nhìn ngày hôm đó.Người vợ đã thực tập lắng nghe chết tâm từ bi rất thành công.Lắng nghe viết tâm từ bi là có một tác dụng chữa trị màu nhiễm cho cả hai người.Chiếc giày giờ đồng hồ sau hai vợ chồng đã làm hòa được với nhau.Pháp mồm đúng.Thực tập tốt.Nếu một pháp môn là một pháp môn đúng.Nếu sự thực tập.Là một sự thực tập tốt.Thì không cần phải đợi đến năm hay mười năm mà chỉ cần vài giờ đồng hồ là đã có thể.Có chuyển hóa và chữa trị.Tôi biết rõ bà bạn theo cơ đốc giáo đó đã thành công.Làm gì bạn đã thuyết phục được chồng ghi tên tham dự khóa tu thứ hai tiếp theo sau đó.Sau một khóa từ sáu ngày tiếp theo.Chồng của bà cũng đã chuyển hóa sâu sắc.Cho một buổi thiền trà.Ông đã giới thiệu vợ mình cho các bạn tôi già nói.Thưa các bạn.Tôi xin giới thiệu với các bạn một vị bồ tát.Người này là vợ tôi.Nhưng cũng là một vị đại bồ tát.Trong năm năm qua.Tôi đã làm cho vợ tôi đau khổ rất nhiều.Tôi đã thức dậy rồi.Nhưng nhờ tube.Mà hiểu tôi đã thay đổi tình trạng đã cứu sống tôi.Rồi sau đó hai vợ chồng đã kể lại tình trạng gia đình trong năm năm qua.Và trong trường hợp nào mà họ đến tham dự khóa tu.Hỏi chia sẻ với đại chúng.Nhờ đâu mà họ đã làm hòa được với nhau.Trái là tình thương yêu là với nhau.Khi một người làm giường dùng một loại phân bón mà không thấy có kết quả.Thì người ấy phải thay loại phân bón khác.Điều đó cũng đúng với chúng ta.Nếu sau vài tháng tu tập mà không thấy có chuyển hóa thầy chữa trị thì phải xét lại.Phải thay đổi phường.Dịch tìm cho ra một pháp môn tu tập khả dĩ thay đổi cuộc sống của chính ta và của những người.Thương.Điều này tất cả chúng ta đều làm.Nếu chúng ta có được pháp mồm đủ.Vậy chúng ta thực tập tốt.Nếu chúng ta hết lòng thực tập.Nước chuyển thực.Là chuyện sống chết như trường hợp bà bạn người cơ đốc trên đây.Thì không có gì mà không chuyển đổi được.Để có được hạnh phúc.Chúng ta đang sống trong một thời đại.Giấy biết bào phương tiện truyền thông tin sáu.Tin tức có thể được truyền đi xa dạng giọng chồng nháy mắt.Nhưng đồng thời.Truyền thông giữa chúng ta giữa cha và con giữa chồng và vợ.Thì lại rất khó khăn.Nếu không thiết lập lại được truyền thông giữa ta và những người khác thì không thể nào có được hạnh phúc.Trong giáo lý của đạo bụt.Bắt mồm thực tập lắng nghe viết tâm từ bi.Thực tập khởi ngữ.Cũng như pháp môn thực tập chăm sóc sân hận đã được diễm bày rất rõ ràng.Chúng ta phải đem ra áp dụng hậu môn có thể thiết lập lại truyền thông và xây dựng hạnh phúc.Gia đình học đường cho cộng đồng của thiên chúng ta.Rồi từ đó mới có thể giúp ít những người khác trên thế giới.Chương một.Tiêu thụ sân hận.Tất cả chúng ta cần phải biết cách xử lý và chăm sóc cần giận.Muốn gì.Ta phải chú ý đến khía cạnh sinh hóa của sân hận.Bởi vì cơn giận có gốc rễ từ thể chất cũng như từ tinh thần.Phân tích và sâu sắc.Ta có thể khám phá ra những yếu tố sinh lý của cần giặt.Gì vậy.Cần xét kỹ lại cách chúng ta ăn.Uống tiêu thụ cũng như sản xuất thể xác chồng đời sống hàng ngày.Cơn giận.Không phải chỉ là một hiện tượng tâm lý.Theo lời buộc giày.Thân và tâm không thể tách rời.Thân chính là tâm.Và đồng thời.Tâm cũng chính là thân.Dì thân và tâm liên hệ chặt chẽ.Dạ không thể tách rời.Cho nên cơn giận không phải chỉ là một hiện tượng thuần túy tâm lý.Trong đạo bụt có danh từ năm anh.Levodopa tương đương với danh từ.Michael roma của khoa học tây phương.Danh từ năm anh.Hai saiko soma có thể dịch là.Tâm sinh lý.Lạc thân và tâm nhiều một hợp thể.Cùng là một hiện tượng.Bài thuốc thì phát hiện ra nhiều thuộc dạy tâm có khi phát hiện ra như thuộc dậy thần.Quan sát tính chất của các hạt cơ bản.Các nhà khoa học vật lý khám phá ra rằng.Các hạt cơ bản.Elementary particles coffee biểu hiện ra dưới một dạng sống.Wave.Quốc kỳ biểu hiện ra như một hạt vật chất.Sống rất khác với vịt chết.Sống chỉ có thể là sống nó không thể là vật chất.Những đứa như một hạt cơ bản thì sống giật giật.Cùng là một.Gì vậy.Thay vì gọi các hạt cơ bản là sóng thần vậy.Các nhà khoa học.Đã phối thuật hay danh từ.Which political lại với nhau.Dầu gội hạt cơ bản là wave alpha.Thân dã tâm cũng.Do nhận thức nghị nguyên.Eucharistic view mà ta nghĩ rằng tâm không thể là thân.Dạ thân không thể là tâm.Nhìn nước quán chiếu cho sau.Ta sẽ thấy rằng.Thân tức là tâm.Dạ tâm tức là thân.Nước giặt hết được lối nhìn nghị nguyên.Cho rằng thân và tâm là hai thực thể riêng.Thì có thể đạt đến rất gần chân lý thực tài.Nhiều người đã bắt đầu ý thức là.Tất cả những gì xảy đến cho thân thì cũng xảy đến cho tâm và ngược lại.Đi qua hiện đại đã nhận ra rằng.Thị sát bị bệnh.Có thể dò tâm thần gây nên.Giá tâm thần bị bệnh có thể do thể sát gây nên.Thân và tâm.Không phải là hai thực thể riêng biệt mà chỉ làm.Muốn chăm sóc cơn giận.Chúng ta trước tiên phải chăm sóc thân thể.Cách chúng ta ăn uống tiêu thụ.Gì vậy rất quan trọng.Những gì chúng ta ăn quyết định còn người chúng ta.Sân hận.Bực bội tuyệt vọng.Tất cả đều có gốc rễ từ thể chất của ta và các thức ăn tạp tiêu thụ.Tao phải có một kế hoạch ăn uống tiêu thụ như thế nào.Để cho khỏi phải bị sưng hận bạo động xâm chiếm.Ăn uống là một khía cạnh của dân mình xã hội.Cách tải chết thức ăn các loại thực phẩm và tiêu thụ.Cách tạo ăn uống.Tất cả đều có quan hệ tới nền văn minh.Bởi vì sự lựa chọn của ta trong việc ăn uống có thể đem lại hòa bình và làm rồi bớt khổ.Thức ăn đóng một vai trò rất quan trọng trong sự phát khởi sinh hận.Thức ăn có thể chứa đầy sân hận.Chị ăn miếng thịt của một con bò bị bệnh bò điên.Thì các chất riêng của con bò có sẵn trong miếng thịt.Không những thế.Khi ăn một quả trứng hay một miếng thịt gà.Ta cũng phải biết rằng.Quả trứng thì miếng thịt gà đó.Cũng có thể chứa đầy chất sân hận.Chúng ta ăn trước sân hận và sẽ thoát khỏi sân hận.Hiện nay người ta nuôi gà theo kiểu sản xuất hàng loạt trong những nông trại tối tuần.Trong các nông trại này.Gà không được thả rông tìm ăn ngoài vườn bà bị nhốt trong chuồng chật.Trong tác dụng ấy.Ngày đêm và chỉ có thể đứng một chỗ.Không thể đi rong tìm ăn như gà thường.Chúng chỉ được người nuôi bằng thức ăn chế sẵn.Hãy tưởng tượng ngày đêm chúng ta bị nhốt đứng yên một chỗ không được phép đi lại.Chắc chắn chúng ta sẽ nổi điên.Gà cũng vậy.Gà bị nhốt như vậy.Cũng sẽ nổi điên.Để cho gà đẻ trứng nhiều hơn người ta dùng ánh sáng nhân tạo trong trại nuôi.Để tạo ra ngày và đêm ngắn hơn hai mươi bốn giờ.Kiếm trò con gà theo nhiệt độ ánh sáng mà đẻ trứng nhiều lần hơn.Cung cấp nhiều trứng hơn.Gà được nuôi bằng phương pháp trên đây chắc chắn là bực bội đau khổ vô cùng cho nên thường.Cắn mổ dài cách dùng bên cạnh có thể đến trễ.Gì vậy mà trong các nông trại này.Người ta phải cắt cụt mỏ nhọn các con gà.Thế truyền hình.Khi ăn trứng hay thật các con gà nuôi theo phương pháp trên là ăn công giận bực bội của các con.Vậy ta phải cẩn thận lắm mới được.Nếu anh sân hận vào thì sẽ phát khỏi sân hận.Nếu anh bực bội tuyệt vọng giàu.Thì sẽ phát khỏi bực bội.Tuyệt vọng.Nên ăn trứng cho các con gà được nuôi một cách thẳng hơi hạnh.Không nên uống sữa từ những con bò có mang chất cấm vận trong mình.Nên uống sữa của các con bò được nuôi bằng thực phẩm và phương pháp tự nhiên.Phải hỗ trợ các nông ra chăn nuôi súc vật bằng những phương pháp nhân đạo tự nhiên.Nên ăn các loại rau được trồng theo phương pháp hữu cơ.Rau cải hữu cơ có thể mắc tiền hơn.Để bù lại ta có thể tập ăn ít đi.X là một điều có thể tập được.Tiêu thụ sân hận và các giác quan khác.Tâm sự ân hận được nuôi dưỡng không phải chỉ bằng cách thức ăn mà còn bằng những gì ta tiêu thụ.Mắt tay dài ít.Tiêu thụ những sản phẩm văn hóa cũng có liên hệ tới tầm sân hận.Cho nên hoạch định một đường lối tiêu thụ làm rất quan trọng.Tất cả những gì ta đọc trong báo chí xem trên truyền hình.Đều có thể độc hại gì có thể chứa đầy những yếu tố sân hận bức xúc.Một cuốn phim trên màn ảnh cũng như một miếng thịt bò.Có thể chứa đầy sân hận.Báo chí cũng vừa chuyện trò cũng có thể chứa đầy sân hận.Đôi khi.Gì cảm thấy trống trải mà chuyện trò.Nhưng chuyển đổi trong một giờ những lời nói của người kia có thể đưa vào tâm thức ta rất nhiều.Số.Nếu tả tiêu thụ quá nhiều độc tố sân hận.Thì một ngày nào đó sân hận sẽ phát khởi.Gì vậy cho nên tiêu thụ cho có chánh niệm là một điều rất quan trọng.Khi nghe tin tức hay đọc một bài báo.Khi bàn luận một vấn đề gì giết người khác.Cũng có thể là ta đành tiếp nhận những độc tố.Nhật ký tạnh ốm.Thiếu trách nhiệm.Ăn cho đúng giờ.Ăn ít lại.Có nhiều người ăn thật nhiều để quên đi buồn phiền.Trầm cảm.Nhưng ăn nhiều quá.Sét gây hại cho bộ phận tiêu hóa.Ra sân hận rồi phát khi.Ăn nhiều quá.Sẽ tạo ra quá nhiều năng lượng.Nếu không biết xử lý.Thì năng lượng nghỉ có thể biến thành năng lượng của sân hận tình dục.Bạo động.Khi anh đủ.Thì có thể ăn ít lại.Chúng ta chỉ cần phân nửa số lượng thực phẩm tiêu thụ hàng ngày.Muốn ăn cho đủ.Kỳ lân nhảy ít nhất là năm mươi lần trước thì nó.Khi ăn thật chậm.Nhai thật kỹ.Thì thức ăn trong miệng sẽ nhừ mát và dễ tiêu.Các chất bổ dưỡng sẽ dễ thấm vào cơ thể.Như thế.Tùy ăn ít.Bà lợi cho cơ thể.Còn hơn là ăn nhiều mà không tiêu hóa.Ăn là một thực tập sầu.Khi tôi ăn tôi tận hưởng từng miếng ăn.Tự ý thức rõ rệt từng miếng ăn trong miệng tôi.Tuổi ý thức là tôi đang ăn.Chúng ta thực tập chánh niệm về ăn uống bằng cách.Ý thức rõ là thà rằng ngày thức ăn.Ngay thật cẩn thận.Ngày rất niềm vui trong lòng.Thỉnh thoảng dừng lại để nhìn những người thân.Bạn bè tăng thân đàn cùng hội an.Được ngồi thảnh thơi ăn chung với nhau là một niềm vui lớn.Chị ăn trong chánh niệm.Chúng ta sẽ không ăn trong buồn giận lo lắng.Không ăn những dự án tương lai.Ăn những thức ăn do những người khác nấu chồng thương yêu.Là một niềm vui lớn.Khi biếng ăn được nhai càng nhuyễn thì hương vị của miếng ăn càng đậm đà.Và sẽ ngon gấp bội.Bạn thử tập ăn như vậy một lần đi.Hãy ý thức mỗi cái ngay.Ngày trả thì chỉ ngay một miếng bánh mì cũng vậy.Không cần phải copper hai mức ngọt kèm theo mà cũng đã rất ngon.Bạn có thể dùng thêm một ít sữa.Tôi không bao giờ uống sữa.Tối ngày sữa.Sau khi bỏ miếng bánh vào miệng dài ngay trong chánh niệm dài lần.Tôi muốn một muỗng sữa cho vào miệng và tiếp tục ngày cẩn thận.Nhận biết rằng.Chỉ ngày bánh mì với một chút sữa như vậy.Mảng ngon không biết chừng nào.Bánh mì và sữa.Khi đã được nghiền nát trong miệng đến loãng ra.Thì đã được tiêu hóa đến phần nữa rồi.Xin chào đến bao tử hay ruột.Thì sẽ tiêu hóa một cách dễ dàng.Bạn sẽ có được rất nhiều niềm vui và tự do thì ngày thức ăn như thế.Ăn như thế thì tự nhiên không cần ăn nhiều.Chị lấy thức ăn nên coi chừng con.Đừng quá tin vào con.chín còn mắt xuôi giục tà lý thật nhiều thức ăn.Chúng ta đâu có cần quá nhiều thức ăn.Nếu biết ăn trong chánh niệm và niềm vui.Thì chỉ cần phân nửa thức ăn mà mắt chúng ta suối ta lấy.Xin mời bạn thử đi một lần.Nhai một miếng khoai tây.Cà rốt.Hãy nhai một miếng bánh mì với sữa đơn sơ như vậy.Có thể là một bữa ăn ngon nhất trong đời.Mẫu nghiệm vô cùng.Tại làng mai.Trung tâm thiện tại của chúng tôi tại pháp.Rất nhiều người trong chúng tôi.Luôn luôn ăn như vậy.Nhảy thức chậm rãi chồng tráng nhỉ.Ăn như vậy sẽ giúp ích rất nhiều cho thể xác.Và từ đó giúp ích cho phần tâm linh.Còn mắc lớn hơn bao tử.Phải biết tập trung năng lượng chánh niệm và đôi.Để ý thức rõ rệt số lượng thức ăn cần dùng.Tính trung hòa dùng danh từ.Ứng lượng khí.Vứt đồ dùng đựng vừa đủ.Để chị cái bình bát của các thầy cô trong chùa.Trái bình bát đó.Giúp giới hạn thức ăn.Lý thức ăn đầy ngang miệng bình là vừa đủ ăn.Nếu biết ăn uống chồng chánh niệm.Nếu biết ăn uống chồng chánh niệm thì sẽ thấy rằng.Chiếc cần phân nửa thức ăn mà mắc dòng suối dục tại cấp vào đĩa.Tập ăn ít lại có thể tiết kiệm tiền để mua các thực phẩm hữu cơ và hỗ trợ các nhà thờ.Trọng hữu cơ.Điều này mỗi chúng ta mỗi gia đình.Đều có thể làm được.Thực.Chánh niệm.Giấy thứ năm.Tất cả chúng ta cần có một kế hoạch thiết thực thông minh.Trên căn bản của lý tưởng thương yêu và phụng sự.Làm phép thực tập chánh niệm.Tức nằm giới quý báu.Là con đường thoát khổ cho nhân loại.Dạy cho chim mũi cá nhân.Quán chiếu sâu sắc giàu cách tiêu thụ là mục đích của phép thực tập chánh niệm giới thứ năm.Gì ý thức.Đau khổ giờ tiêu thụ thiếu trách nhiệm gây nên.Cho nên chúng ta nguyện.Xây dựng sức khỏe thân thể và tâm hồn.Bản chất thực tập chánh niệm trong việc ăn uống và tiêu thụ.Con nguyện chỉ tiêu thụ những gì có thể đem lại an lạc cho thân tâm con.Cho thân tâm gia đình và xã hội con.Con nguyện không uống rượu.Không sử dụng các chất ma túy.Không ăn uống hoặc tiêu thụ những sản phẩm có độc tố.Chồng đó.Có một số sản phẩm truyền thanh truyền hình sách báo.Phim ảnh.Chuyện trò.Nếu muốn chăm sóc tầm sân hận bực bội tuyệt vọng.Thì phải áp dụng thực tập chánh niệm giới thứ năm này vào đời sống.Nếu uống rượu mà có chánh niệm.Thì sẽ thấy rằng rượu tạo ra đau khổ.Rượu cây tật bệnh cho cơ thể và gây nên tai nạn chết người.Chế tạo rượu cũng gây nền đau khổ.Dùng các loại ngũ cốc để chế là rượu.Có thể tạo ra năng khiếu thực phẩm trên thế giới.Ăn uống có trách nhiệm đem lại những tuệ giác có khả năng giải phóng nhiều thế.Hãy bản thảo cho những người thân trong gia đình.Kể cả với các cháu còn nhỏ tuổi.Về một đường lối tiêu thụ.Các cháu tùy cậu nhỏ.Nhưng có thể hiểu vấn đề này.Giờ chúng ta nên cho các cháu tham dự bàn thảo.Cả nhà sẽ cùng nhau quyết định.Nên ăn gì uống gì.Xem những chương trình truyền hình nào.Chuyện trò về những đề mục nào.Làm như thế là để tự bảo vệ.Chúng ta không thể nói tới tầm sân hận.Không thể luận về cách thức đối chị tâm sự ân hận mà không chú ý đến những gì chúng ta đàm tiêu thụ.Bởi vì tâm sân hận có liên hệ chặt chẽ với những gì mà chúng ta đang tiêu thụ.Hãy thảo luận với cộng đồng về một đường lối tiêu thụ có chánh niệm.Tại làng mai chúng tôi nỗ lực để tự bảo vệ.Chúng tôi không tiêu thụ những gì có thể nuôi lớn tầm sân hận.Bực bội và sợ hãi.Trong mục đích tiêu thụ cho có trách nhiệm.Hãy thường xuyên thảo luận về những gì chúng ta ăn.Cách thức chúng ta ăn uống.Làm sao để bớt mùi sắm.Làm sao để chỉ tiêu thụ những thức ăn tốt cho cả thân lẫn tầm.Chương hai.Dập tắt.Lửa giận.Cứu càng nhà cháy.Khi ai làm cho ta giận.Thịt à khổ.Tao muốn nói một câu.Hay là một việc gì đó để cho người kia khổ.Nghĩ rằng làm như thế.Thì ta sẽ bớt khổ.Tạ từ báo.Tôi muốn trừng phạt anh.Tôi muốn làm cho anh đau khổ vì anh đã làm cho tôi đau khổ.Thấy anh đau khổ tôi sẽ cảm thấy dễ chịu hơn.Rất nhiều người có xu hướng hành động một cách trẻ còn nhiều vậy.Sự thật là kỳ tài làm cho người kia đau khổ thì người ấy sẽ trả đũa bằng cách làm cho ta đã.Khổ thêm.Kết quả làm giao thành đau khổ cho cả hai bên.Rắn đẻ ra thì cả hai bên đều cần tình thương cần giúp đỡ.Không hay đáng bị trừng phạt cả.Khi ta giận khi một ai đó làm cho ta giận.Tập phải trở về với thân tâm và chăm sóc cần giận của mình.Không lần nói gì hết.Không nên làm gì hết.Khi đang giận mà nói năng thấy hành động thì chỉ gây thêm đổ vỡ mà thôi.Phần lớn chúng ta không làm được điều đó.Chúng ta không muốn trở về với tự thân.Chúng ta chỉ muốn theo đuổi người kia để trừng phạt.Nếu một cái nhà đang cháy.Thịt vịt trước nhất phải làm là chữa cháy căn nhà.Chứ không phải chạy theo đuổi bắt người đốt nhà.Nếu chỉ lo chạy theo người mà ta ghi là đã đốt nhà.Chỉ cách nhà sẽ trái rủi trong khi ta chạy theo đuổi bắt người kia.Như thế là không khôn ngoan.Phải trở về dập tắt lửa trước đã.Vậy thì khi giận.Nếu tiếp tục đối đầu tranh cãi giết người làm cho ta giận.Nếu chị muốn trừng phạt người ấy.Thì ta đã hành động y như người chạy theo người đốt nhà.Trong khi căn nhà của ta đang bốc lửa.Dụng cụ chữa lửa.Bột cho chúng ta nhiều dụng cụ rất hữu hiệu để dập tắt ngọn lửa bằng thiêu đốt hầm gà.Đó là.Hơi thở chánh niệm.Đó là bước đi chánh niệm.Đó là.Thực tập ôm ấp sân hận quán chiếu chị giác.Đó là phương pháp nhìn sâu vào người đã làm ta giận.Đến nhận ra rằng người kia cũng đành đau khổ và cần được giúp đỡ.Những phương pháp trình đầy rất thực tế dài dài bích thần buộc giày.Hơi thở có ý thức.Là khi thở vào thì biết mình thở vào.Biết là không khí đang đi vào cơ thể.Khi thở ra thì biết là thở ra.Biết là không khí đang đi ra khỏi cơ thể.Thử như thế sẽ tiếp xúc được với cả không khí và cơ thể.Đồng thời cũng tiếp xúc được với tâm với gì tâm đang tập trung chú ý vào hơi thở.Chiếc cần một hơi thở có ít.Là có thể trở về tiếp xúc với thân tâm.Và những gì đang xảy ra chung quanh.Chiếc cần ba hơi thở có ý thức là có thể duy trì sự tiếp xúc đó.Guitar không đứng không ngồi không nằm.Thì ta đi.Nhưng bà ta đi đâu.Đã đã tới.Mỗi bước chân có thể đem ta về với giây phút hiện tại.Mỗi bước chân có thể đưa ta tiếp xúc z tịnh độ.Tiếp xúc với nước chúa.Khi đi từ góc phòng này đến góc phòng chia tư cách nhà mày đến căn nhà kia.Ta phải ý thức được từng bước đi.Ý thức được bàn chân bằng tiếp xúc với mặt đất.Theo dõi hơi thở.Theo dõi không khí vào ra cơ thể theo mỗi bước chân.Như thế chúng ta có thể đến biết ra rằng.Mình đã bước thoải mái được bao nhiêu bước trong một hơi thở dài.Thầy một hơi thở ra.Khi thở giàu ta nói thầm.Giàu.Khi thở ra ta nói thầm.Ra.Như thế.Tả thực tập suốt ngày.Đây là một thực tập luôn luôn có sẵn.Và nhờ đó.Mà có thể thay đổi cả cuộc sống.Có nhiều người chỉ chưa đọc sách nói về các truyền thống tâm linh.Viết đơn để ghi hình thức mà ít khi thực tập các giáo lý đã dạy.Giáo lý của bất cứ truyền thống tâm linh nào.Cũng có thể chuyển hóa.Với điều kiện là phải đem ra mặc thực tập.Thực tập như trên thì ta có thể biến hầm lửa thành hồ sen.Vậy như thế không những có thể chấm dứt đau khổ trong ta.Mà còn là một nguồn vui tươi hạnh phúc cho những người chung quanh.Gương mặt.Khi đang giận.Khi giận.Nếu soi gương thì sẽ thấy khuôn mặt mình chẳng đẹp đẽ chẳng còn được chút nào.Hấp thịt trên mặt co rúm lại.Thấy nhìn một người đang giận.Gương mặt người đó căng thẳng chồng mà phát sợ.Như một quả bom sắp nổ tung.Thuyết trình nhìn kỹ khuôn mặt mình khi đang giận có thể giúp ích rất nhiều.Đó là một tiếng chuông chánh niệm.Khi thấy gương mặt mình như vậy thì tự nhiên khởi ý muốn làm ăn cho khá hơn.Khi giận quý vị chưa biết phải làm gì để cho khuôn mặt tươi đẹp hơn.Chẳng cần đến mỹ phẩm.Chỉ cần thở hơi thở tĩnh lặng bình an.Chiếc cần cười nụ cười chánh niệm.Nếu thở được như thế một hay hai lần.Là bạn sẽ thấy mình dễ còi thường trách.Nhìn vào gương.Thở vào tâm tĩnh lặng.Thở ra miếng mỉm cười.Là tự nhiên cảm thấy nhẹ nhõm.Công nhận là một hiện tượng tâm lý.Tuy nhiên.Tên giận cũng liên hệ với các yếu tố sinh hóa của cơ thể.Cơn giận làm cho các bắp thịt căng thẳng.Nhưng khi biết mỉm cười.Bạn sẽ thư giãn.Giá cần giận sẽ giảm bớt ngây.Nụ cười giúp cho năng lượng chánh niệm phát sinh.Và từ đó giúp tạm ổn áp cần giận.Đời xưa các quan trong triều luôn luôn cầm trên tay cái hút có gắn một tấm gương soi nhỏ.Khi bị kiến nhà vua.Có phải lùn soi gương để sửa sàn mũ áo chiều phục cho trẻ chín.Có lẽ chúng ta cũng nên có sẵn một cái gương soi như vậy chồng người.Thỉnh thoảng đêm gương ra soi để xem xét diện mình ra sao.Vui.Buồn thấy giận dữ.Nước cần.Thì chiếc giày hơi thở.Giảm mỉm cười.Là bao nhiêu căng thẳng sẽ tiêu tan.Ta sẽ cảm thấy nhẹ nhõm.Ôm ấp cơn giận bằng tia nắng chánh niệm.Cơn giận giống như một em bé đang rock.Giật cần được mẹ ôm ấp.Bạn chính là mẹ cơn giận của bạn.Khi bắt đầu thở hơi thở chánh niệm.Là bạn đã có năng lượng của một bà mẹ để nâng niu ôm ấp em bé sân hận của mình.Chỉ cần ôm lấy cơn giận.Chiếc cần thở vào thở ra.Chỉ cần có thế thôi.Em bé sinh hận rồi sẽ lắng dịu ngày tức khắc.Tất cả các giống thảo.Đều được tia nắng mặt trời nuôi dưỡng.Khi tia nắng mặt trời chiếu xuống ôm ấp.Thì cây cỏ sẽ sinh trưởng.Buổi sáng những quá hòa thường vẫn còn khép kín.Khi mặt trời mọc tia nắng mặt trời sẽ chiếu vào bông hoa.Các quan tử mang năng lượng của mặt trời sẽ từ từ thấm vào hoa.Cho đến một lúc nào đó.Thì dầu uống dầu không.Hoa sẽ nở ra dưới ảnh bày rực rỡ.Cũng vậy tất cả những hiện tượng trong tâm cũng như trong thân đều chịu ảnh hưởng của năng lượng.Chánh niệm.Nếu chánh niệm có đó.Giờ ôm ấp lấy thân.Thì thần sẽ chuyển hóa.Nếu chánh niệm có đó và ôm ấp lấy cơn giận.Thì cân giận cũng sẽ chuyển hóa.Theo lời buộc giày.Dịch theo kinh nghiệm của chính chúng ta.Tất cả những gì trong cơ thể giúp được năng lượng của chánh niệm.Thì sẽ được chuyển hóa.Cơn giận cũng như bông hoa kia.Ban đầu ta không hiểu được bản chất của cơn giận.Tao không biết gì sau cơn giận phát khởi.Những đứa biết ôm ấp bản năng lượng của chánh niệm.Thì cơn giận sẽ từ từ khai mở.Ta có thể ngồi yên và theo dõi hơi thở.Thầy đi thiền hành ngoài trời.Để chế tác năng lượng chánh niệm.Giá ổn áp cần giận.Sau mười hai hai mươi phút.Thì cứ nhận xét khai mở.Và đột nhiên ta thấy được bản chất của cần giận.Có thể cần nhận đó chỉ là một tri giác sai lầm thầy một hành động dụng gì.Nấu chín.Cơn giận.Cần phải duy trì năng lượng trách nhiệm trong một thời gian để cho cơn giận như một bông hoa dại.Ánh nắng có thể khai mở.Cũng giống như nấu một nồi khoai.Không thể hấp đun lửa thật mạnh trong năm ba phút mà khoai chính này được.Tại nút ngoài ít nhất là mười lăm hai mươi phút thầy nửa giờ mới có được nồi khoai chín.Thơm.Cơn giận cũng thế.Cơn giận cũng cần nấu cho chín.Ban đầu thì cần vẫn còn sống.Khoai còn sống thì ăn không được.Cần nhận còn sống thì không có gì vui.Nhìn nếu biết chăm sóc ôm ấp cơn giận.Vậy là biết nấu cho chín.Thì năng lượng tiêu cực của cần vận sẽ được thay thế bằng năng lượng tích cực của hiểu biết và thương yêu.Điều này bạn có thể làm.Không phải chỉ có các bậc đại nhân mới làm được.Chính bạn bạn cũng có thể làm.Bạn có thể chuyển đổi đóng góp của tần sân hận.Thành bông hoa của tâm từ bi.Nhiều người đã làm được như thế trong vòng mười lăm phút.Bí quyết là phải tiếp tục thực tập hơi thở chánh niệm.Tiếp tục thực tập bước chân chánh niệm.Chỉ tác năng lượng chánh niệm để ổn áp cần giận.Hãy ôm cắt cơn giận giấy tất cả nên nêu diệu hiền.Cần giận không phải là kẻ thù.Cơn giận là em bé do chính là thai nghén và cho ra đời.Cơn giận cũng giống như bao tử hai buồng phổi.Mỗi khi bao tử hai buồng phổi bị bệnh.Tao không bao giờ nghĩ tới chuyện cắt bỏ nó đi.Tức giận cũng vậy.Phải chấp nhận cơn giận trong ta.Biết rằng ta có thể trồng.Chuyển hóa nhỏ thành một năng lượng tích cực.Biến rác thành hoa.Người làm vườn sử dụng phân xanh sẽ không bao giờ vứt bỏ rác.Người ấy biết rằng.Rất là cần thiết để biến đổi thành phân xanh.Nhờ đó bà có được rau cải hoa trái.Trên đường thực tập.Bạn cũng là một người làm giường đang sử dụng phương pháp hữu cơ.Cơn giận và tình yêu.Cũng có tính chất hữu cơ.Nghĩa là cả hai đều có thể thay đổi.Bạn hẳn đã biết tình yêu có thể biến thành thù hận.Tình yêu lúc ban đầu thì rất cao.Rất nồng ấm.Tưởng chừng như nếu xa người mình yêu thì không thể nào sống nổi.Nhìn nếu không thực tập chánh niệm.Thì chỉ cần mười lăm.hai mươi lăm là tình yêu lý tưởng ấy có thể biến thành thù hận.Sống với nhau mà không chịu nổi nhau thì chỉ còn một con đường là ly dị.Tình yêu đã biến thành thù hận.Bông hoa.Đột biến thành gen.Những chiếc năng lượng chánh niệm ta có thể nhìn rát và nói.Tao không sợ.Là có khả năng chuyển rác lại thành hoa.Chuyển thù hận lại thành yêu thương.Nếu bạn khám phá ra một vài cọng rác trong tâm như sợ hãi.Tuyệt vọng thù hận chẳng hạn.Thì đừng có hoảng sợ.Như một nhà làm vườn giỏi.Như một hành giả tu tập vững.Bạn có thể đối diện với giáp chồng bạn.Tùy ý thức là đàn có rác chồng tôi.Tôi sẽ chuyển đổi rác ấy thành phân xanh.Để dùng bón cho thân yêu được phục hồi.Những ngày tin tưởng vào pháp môn tube.Sẽ không bao giờ chạy trốn thì gặp khó khăn trong liên hệ của cuộc sống.Khi đã nắm giữ những phép tu theo dõi hơi thở bước chân chánh niệm.Đi đứng nằm ngồi ăn uống chồng tráng nhỉ.Ta có thể chế tác năng lượng chánh niệm.Để ổn áp sân hận tuyệt vọng chồng ta.Chỉ cần ôm ấp thôi cũng đã đủ thoa dịu.Sau đó.Trong khi vẫn tiếp tục ôm.Ta sẽ quán chiếu sâu sắc vào bản chất của tầm sân hận trong ta.Dậy thì phép thuật.Gồm có hai giai đoạn.Giai đoạn thứ nhất là.Giải nhận diện.Sân hận của ta ơi.Chả biết người có đó.Ta sẽ chăm sóc người cẩn thận.Giai đoạn thứ hai là quán chiếu bản chất của cơn giận để tìm hiểu.Vì sao bạn đó phát khởi.Chăm sóc em bé sân hận.Chúng ta phải như là một bà mẹ luôn luôn lắng nghe tiếng còn khóc.Một bà mẹ ở trong bếp nhà tím còn khó.Liền buông bỏ tất cả để chạy vào phòng con.Dù đang nấu một nồi canh ngon.Bà cũng bỏ đó bà đến với em bé.Sự hiện diện của bà mẹ đầy ấm áp lòng lắm diệu hiền.Giống như những tiệm mặt trời.Việc trước nhất là bà ấm em bé lên ôm em vào lòng.Khi bồng con.Ôm ấp con năng lượng yêu thương của mẹ.Thấm vào cơ thể con và thoa rượu con.Đây chính là điều mà chúng ta phải thực tập khi cần giận bắt đầu xuất hiện trong ta.Phải buồn bỏ tất cả những gì đang làm.Bởi vì điều quan trọng nhất lúc này là trở về với thân tâm mà chăm sóc em bé shin.Không có gì cấp thiết hơn việc chăm sóc em bé sân hận trong ta.Hãy nhớ lại hồi thơ ấu.Thì chúng ta bị sốt.Mặc dù đã được cho uống bao nhiêu thuốc.Nhưng không có gì làm cho ta cảm thấy khỏe khoắn hơn diệt mẹ vào đặt tay lên trán.Dễ chịu làm sao.Bàn tay mẹ như bàn tay thiên thần.Bàn tay chuyển mát dịu và thương yêu vào cơ thể.Bàn tay của mẹ.Chính là bàn tay của bạn hôm nay.Nước có chánh niệm nước thực tập hơi thở có ý thức.Bạn sẽ nhận ra rằng.Bàn tay của mẹ.Dẫn làm sống động trong bàn tay mình.Rồi nếu bạn đặt tay mình lên trán.Thì đó chính là bàn tay của mẹ.Giấy bao thương yêu diệu hiền.Khả năng thương yêu diệu hiền của mẹ vẫn còn đó trong bạn ngày hôm nay.Mẹ ấm em bé trong tay với tất cả thí nghiệm chú tâm.Em bé sẽ cảm thấy an ổn vì được mẹ ấp ủ như một bông hoa dưới ánh mặt trời.Nhưng mà không phải chia cổng em bé thôi.Mà còn để ý tìm xem có gì xảy ra cho em bé.Dạ mẹ đã tìm ra rất nhanh.Nhờ tình thương nhờ tài bà của mẹ.Mẹ quả thật là một chuyện dài giỏi chăm sóc em bé.Là một hàng giá tiền tệ.Chúng ta cũng phải là những chuyên gia giỏi chăm sóc cần giận.Chúng ta phải chăm sóc sân hận.Cách thực tập cho đến khi chúng ta hiểu rõ nguồn gốc và sự vận hành của tầm sân hận.Trọng tài.Ôm ấp.Em bé.Khi bồng em bé trong tay.Bà mẹ khám phá ra một cách dễ dàng.Lý do vì sao em bé khóc.Nóng sốt.Đói sữa thầy ước đã.Giải biết ngay là cần phải làm gì để cho em bé em trở lại.Chúng ta cũng vậy.Để đối chị với cần giờ.Tao phải ôm ấp cơn giận nhiều bà mẹ ôm ấp em bé.Đặt theo dõi hơi thở đi tìm hàng để dù dịu cơn giận.Năng lượng chánh niệm xã thắng vào cơn giận cũng như năng lượng của bà mẹ thấm dầu em bé.Giờ cũng như bà mẹ.Bà biết ngay là.Cần phải làm gì để chờ cần giận em dịu.Chẳng có gì khó.Nếu biết thực tập hơi thở.Nụ cười chánh niệm.Giờ bước chân chánh niệm.Thì chắc chắn là ta sẽ phục hồi bình an trong vòng năm.mười mười lăm phút.Tìm hiểu bản chất của cần giặt.Khi ai làm ta giận.Ta thường cho rằng.Chính người đó đã làm cho ta khổ.Tao đổ lỗi hoàn toàn cho người đó.Tuy nhiên nếu xét thật kỹ.Ta sẽ khám phá ra rằng.Cơn giận đã có sẵn trong ta dưới hình thức một hạt giống.Thật giống giận.Hạt giống giận trong ta mới là nguyên nhân chính làm ta giận và khổ.Có rất nhiều người cũng gặp hoàn cảnh giống ta mà lại không nổi giận như ta.Cũng cùng một lời nói.Cũng cùng một cử chỉ.Bài người kia thì giữ được bình tĩnh trong khi ta lại giận dữ.Tại sao ta có thể nổi giận dễ dàng như vậy.Có thể là gì.Hạt giống giận trong ta quá mạnh.Dạ chị ta không có cơ hội tu tập chăm sóc cơn giận.Truyền hình hạt giống giận đã được tưới tẩm quá nhiều trong quá khứ.Tất cả chúng ta đều có sẵn hạt giống dẫn chồng chiều sâu của tâm thức.Nhưng trong vài người hạt giống giận đã trở thành mạnh hơn những hạt giống của hiểu biết.Thương yêu.Lý do là gì trong quá khứ những người ấy đã không tube.Khi bắt đầu tutu.Và chế tác năng lượng chánh niệm.Tỷ giá đầu tiên mà ta có được là khám phá ra rằng.Nguyên nhân chính của khổ đau của ta.Không phải là tưởng người kia.Bà do hạt giống giận ở trong tầm tay.Thấy được như thế.Tải sẽ không còn trách móc người làm ta giận làm ta khổ.Người kia chỉ là nguyên nhân thứ yếu của niềm đau nỗi khổ của ta.Tự giác này giúp tạo bớt khổ rất nhiều.Nhưng người kia thì chị không biết tube.Nên vẫn còn ở trong địa ngục.Nhờ có chăm sóc cơn giận tại ý thức rằng người kia còn đang đau khổ.Giải ta bắt đầu để tầm đến người ấy.Nhà nghỉ.Không nên sạc.Một người không biết xử lý đau khổ của mình.Thường run rẩy đau khổ là trung quỳnh.Mình khổ và làm người khác khổ.Thường thường là như vậy.Gì trị cho nên phải học cách xử lý đau khổ để đừng có dùng giải đau khổ và chùm.Nếu là cha hay là mẹ.Thì bạn phải biết rằng.Hạnh phúc trong gia đình bạn là một điều rất quan trọng.Vì tình thương đối với những người thân mà bạn không muốn làm cho họ khổ lai thì bạn khổ.Bản thực tập chăm sóc khổ đau.Làm gì khổ đau của bạn không phải là một vấn đề của riêng bạn.Khổ đầu không phải là một vấn đề cá nhân.Hạnh phúc cũng không phải là một vấn đề cá nhân.Khi một người giận mà không biết cách chăm sóc cơn giận.Truyền hình đau khổ cô đơn.Rồi làm cho những người chung quanh cùng khổ.Thoạt đầu chúng ta nghĩ rằng.Người đó đánh bị ta trừng phạt.Tao muốn trừng phạt gì người ấy làm cho ta khổ.Nhưng chỉ sau mười mười lăm phút thiền hàng và quán chiếu.Tập khám phá ra rằng.Vì ấy cần được giúp đỡ hơn là trừng phạt.Đây là một tuổi giáp tuất đẹp.Người kia có thể là người rất thân của ta.Là vợ hay chồng.Hay là con cái của ta.Nếu chính tả không giúp những người ta thương thì ai giúp họ bây giờ.Zippo mất cơn giận.Mà bạn sẽ cảm thấy dễ chịu hơn.Nhìn bạn nhận ra rằng người kia đau khổ.Nhạc thiếu nhi chị mà bạn có ý muốn đến với người ấy.Không ai giúp đỡ người ấy đủ.Ngoại trừ bảng.Giờ bây giờ trong lòng bạn tràn đầy ý muốn giúp đỡ.Đây là một ý tưởng hoàn toàn khác hẳn.Muốn trừng phạt không còn nữa.Xin hình của bạn đạt biến thành tình thương.Thực tập chánh niệm đưa đến định và tuệ.Tuổi giáp là hoa trái của sự tu tập.Nhờ đó mà bạn có khả năng thương yêu và tha thứ.Chỉ trong mười lăm phút hay nửa giờ.Sự thực tập có thể giải phóng bạn ra khỏi tầm sân hận.Và biến bạn thành một người dễ thương.Đây là sức mạnh của giáo pháp.Đây là mầu nhiệm của tu tập.Cắt đứt dòng luân hồi sân hận.Có một thiếu niên mười hai tuổi.Đường đến làng mai vào các mùa hè để tu tập với một số bạn trẻ.Ở nhà cứ mỗi khi em làm lỗi gì hay cả khi em giúp té trầy da chảy máu.Thì ba của em thấy gì giúp em lại là mắng nặng lời.Cái thằng ngu này tại sao mày làm vậy.Em rất buồn và bất mãn với ba và nghĩ rằng bye em không thương em.Em tự nhủ rằng khi em lớn lên lập gia đình có con.Em sẽ không đối xử với con của em như thế.Nếu còn anh té ngã bị trầy da chảy máu.Em sẽ không bao giờ là con nặng lời bà sẽ ôm ấp và săn sóc nó.Thấy rồi năm sau người thiếu niên ấy trở lại làm mai.Lần này có em gái cùng đi theo.Một hôm em gái của em nằm chơi trên võng rồi bị té xuống đất.Bỗng nhiên em cảm thấy rất giận và cũng muốn hét lên.Cái con ngu này tại sao mày làm gì.Giống hệt như ba em ở nhà.Nhìn.Nhờ cô tu tập tại làng mai hai mùa hè rồi.Nên em đã dừng lại được.Thay vì la mắng.Em đã thực tập hơi thở chánh niệm bước chân chánh niệm.Và chỉ trong mấy phút.Em đã giấc ngủ một điều.Em thấy rõ phản ứng giận dữ của mình.Chính lạnh năng lượng của tập khí và ba em truyền lại.Em đã muốn hành xử với em gái giống hệt như ba.Em chính là tiếp nối của bà.Em chẳng bao giờ muốn đối xử với em gái như thế.Nhân vì năng lượng của tập thiết quá mạnh mà suýt nữa em đã hành động nhiều ba em.Đối với một thiếu niên mười hai tuổi.Thì đây là một giác ngộ khá lớn.Rồi em tiếp tục thiền hàng.Và bỗng nhiên nữ sinh quyết tâm tube.Để chuyển hóa năng lượng tập khí dẫn giữ chồng như ý.Hi vọng.Em sẽ không trao chuyển năng lượng tạp chí ấy cho con em sau này.Em biết rằng.Chỉ có tu tập chánh niệm mới nhất cắt đứt vòng luân hồi của khổ đau.Dò tập khí sân hận gây nên.Cậu bé ấy.Cũng đã ý thức rằng.Ba của em cũng là nạn nhân của sự trao truyện tập khí sinh hận.Bà của em.Chắc không muốn đối xử với em như vậy.Ông đã hành động như vậy chỉ vì tập khí chồng ông quá mạnh.Khi cậu bé ý thức rằng.Bà của em là nạn nhân của sự châu truyền.Thì em không còn giận bà nữa.Lần sau đó.Em có ý muốn trở về nhà ngay đến mời ba em cùng tôi.Đầu quá là quyết định khái lớn của một thiếu niên trẻ mười hai tuổi.Người làm vườn giỏi.Khi đã cảm thông niềm đau nỗi khổ của người khác.Thì bạn không còn có ý muốn trừng phạt nữa.Mà chỉ muốn giúp đỡ.Làm được như vậy.Thì bạn biết mình thực tập đã thành công.Bạn là một người làm vườn giỏi.Trong mỗi chúng ta là một khu vườn.Mà chúng ta phải trở về và chăm sóc.Có lẽ đã từ lâu lắm tại đã bỏ phế khu rừng của mỹ.Chắc rằng ta đã biết rõ tình trạng khu vườn của ta.Giờ biết rõ phải làm gì.Để phục hồi phong quan của nó.Một khu vườn được chăm sóc kỹ lưỡng sẽ là nguồn vui và rất nhiều người khác.Chăm sóc tự thân.Chăm sóc người khác.Khi còn nhỏ.Chúng ta được cha mẹ dạy tập thể.Tập đi tập anh tập nói.Đến khi tiếp nhận nếp sống tâm linh.Bao nhiêu được sinh ra một lần thứ hai.Giờ phải bắt đầu tập lại.Tả lại phải tập thể.Thở trong chánh niệm.Tập đi.Đi trong chánh niệm.Tập ăn.Ăn trộm chính niệm.Tải lại tập nghe.Nghe trong chánh niệm.Nghe tiếp tâm từ bi.Ta lại tập nói nói trong chánh niệm.Nói chuyện ngôn ngữ của yêu thương.Việt nam muốn giữ đúng lời phát nguyện ban đầu.Em ơi anh đang khổ anh đang giận.Dạ anh muốn em biết cho anh điều đó.Nói như vậy là giữ đúng lời phát nguyện.Em ơi anh sẽ cố gắng hết lòng.Anh sẽ chăm sóc tâm giận của anh.Chăm sóc cho anh và cả cho em.Anh sẽ thực tập những gì bạn học được của thầy của tăng thân.Câu nói này sẽ làm cho người kia tâm cuộc và tin tưởng.Và câu nói sau cùng.Em ơi anh cần em giúp anh.Đây là một lời tuyên bố mình là.Bởi vì khi giận thì thường thường ta nói.Tôi không cần ai.Nếu nói được ba tôi ấy một cách thành thật.Viết ba câu nói phát xuất từ đáy lòng.Thì sẽ có một sự chuyển hóa này người kia.Chắc chắn là như vậy.Giày nhật cái hình sự đó mà ta sẽ khuyến khích được người kia cùng tube.Người kia sẽ tự ngủ.Anh ấy còn chung thủy với mình.Anh hãy giữ lời phát nguyện.Anh ấy đang cố gắng.Thì mình cũng phải cố gắng mới được.Vậy chăm sóc tự thân tức là chăm sóc người thương.Có khả năng thương bình mới có khả năng thường người khác.Nếu bạn không chăm sóc bản thân không hạnh phúc.Không anh là.Thì làm sao bạn có thể làm cho người khác hạnh phúc an lạc.Làm sao bạn có thể giúp đỡ người kia và có thể thương yêu.Khả năng thương yêu người khác.Hoàn toàn tùy thuộc vào khả năng thương yêu chồng.Chính bản thân bạn.Chữa trị em bé bị thương tích chồng ta.Rất nhiều người trong chúng ta đang có một em bé bị thương tích ở trong mình.Phân tích đó có thể là do cha hay mẹ truyền lại.Cha hay mẹ.Có thể cũng đã bị thương tích thì còn nhỏ.Vì cha mẹ ta không biết cách chữa trị em bé bị thương tích của thời ấu thơ.Cho nên.Đã truyền lại thương tích ấy cho ta.Nếu ta không biết cách chữa trị cho em bé bị thương tích trong ta.Thì tao sẽ trao truyền những thường tích ấy cho con cho cháu.Gì vậy mà ta phải trở về với em bé bị thương tích chồng ta mà tìm cách chữa trị.Em bé bị thương tích trồng ta rất cần được ta lưu tâm.Từ sâu thẳm của tâm thức ta.Em bé mới gọi ta chú ý.Rất có trách nhiệm.Bà xã nhà được tiếng kêu cứu của em.Giờ tao sẽ trở về ôm ấp em bé thường tức chồng ta.Thở vào tôi sẽ trở về với em bé bị thương tích chồng tôi.Thở ra.Tôi sẽ chăm sóc em bé bị thương.Chồng tôi.Muốn chăm sóc bản thân.Ta phải trở về chăm sóc em bé thương tích cho ông ta.Mỗi ngày ta phải thực tập trở về với em.Váy ôm ấp trong nâng niu hiền dịu như người anh cả người chị cả.Hãy thì thầm tâm sự với em bé bị thương tích ấy.Bạn có thể giết vài ba trang thư cho em.Để nói cho em biết rằng bạn biết là em đang có đó và hứa sẽ chăm sóc thường đi.Của em.Khi nói đến hạnh lắng nghe tiếng tâm từ bi.Ta cứ nghĩ rằng lắng nghe chỉ là lắng nghe một người khác.Nhưng ta cũng phải lắng nghe em bé bị thương tích chồng tàn nữa.Em bé bị thương tích có mặt trong ta ngay trong giây phút này đây.Và ta có thể chữa làm em bé ngay trong giây phút này.Này em bé bị thương.Tôi đang có mặt cho em dạy đàn lắng nhà em.Em hãy nói cho tôi nghe tất cả niềm đau nỗi khổ của em.Tôi đang lắng nghe em chăm chú.Nếu bạn bỏ ra năm mười phút mỗi ngày lắng nghe em bé.Thì sự chữa trị sẽ có kết quả.Mỗi khi dạo chơi cảnh đẹp đồi cao.Bạn hãy mời em bé cùng dạo chơi.Mỗi khi ngắm ánh chiều tà rực rỡ.Bạn hãy mời em bé cùng ngắm.Làm như vậy trong vài tuần hay vài tháng.Thì thường thích chồng em bé lần lần sẽ được chữa lành.Đó là liệu dụng của năng lượng chánh niệm.Trở thành một người tự do.Mỗi phút gì tu tập.Làm mỗi phút giây chế tác năng lượng chánh niệm.Năng lượng chánh niệm không phải là đến từ bên ngoài mà đến từ bên trong.Năng lượng của chánh niệm giúp ta có mặt bây giờ và ở đây.Chỉ uống một chén trà.Thấy tất cả về trong chánh niệm.Chị thân và tâm hợp nhất toàn thảo.Ta có thể.Rửa chén trà cũng có thật.Thịt gà quán ăn mà nhập đệm cổ nào.Và trong ốc đầy ắp dự án.Thì không thể uống trà thật sự.Càng uống những dự án những lo ô chứ không phải uống trà.Tao không có.Dịch chén trà cũng không có thật.Chén trà chỉ thực sự có mặt.Khi nào tác thực sự có.Chị ta trở về với thân tâm.Không còn bị ràng buộc bởi quá khứ tương lai rạng ngời.Khi ta có thật.Chén trà thành có thật.Giả sử tiếp xúc của ta dưới chén trà mới có thật.Giờ chị mới là đít.Uống trà.Chúng ta có thể tổ chức những buổi thiền trà để bạn bè có dịp thực tập có mặt.Để có thể cùng thưởng thức trà.Giặt cùng vui bên nhau.Thiền trà là một phép thực tập.Mục đích thực tập để có được tự do.Nếu tâm bận rong ruổi về quá khứ.Thấy lo lắng cho tương lai.Nước trôi nổi trong những dự án thầy chồng sợ hãi lo lắng buồn giận.Thì không phải là người có tự do.Gì không thật sự có mặt bây giờ và ở đây.Cho nên sự sống không thật sự có mặt.Tất cả.Gửi bạn ngồi trước.Bông hoa.Trời xanh mây trắng không thật sự có.Muốn thực sự sống muốn tiếp xúc sâu sắc với sự sống.Chúng ta phải có tự do.Thực tập chánh niệm giúp tạp có tự do.Năng lượng chánh niệm.Là năng lượng của sự có mặt.Của thân tâm hợp nhất.Khi thực tập hơi thở chánh niệm.Thực tập bước chân chánh niệm.Thì tao sẽ không còn biết quá khứ tương lai thì dự án dành bộ.Thì đó là thực sự sống.Thật sự có.Tự do.Là điều kiện căn bản giúp là tiếp xúc với trời xanh mây trắng.Giấy chim hót thôn ra.Giới tách trà trên tay.Thầy giết người thần trước.Gì trị cho nên thực tập chánh niệm vô cùng quan trọng.Tuy nhiên đây không phải là một điều mà ta phải bỏ ra nhiều năm tháng thực.Chỉ cần một giờ thực tập là ta có thể trở nên trách nhiệm hơn.Hãy thực tập để trở nên một người có tự do trong khi uống trà.Hãy thực tập.Để trở nên một người có tự do trong khi soạn bữa ăn sáng.Bất cứ giờ phút nào trong ngày.Cũng là một cơ hội.Để ta thực tập chánh niệm.Để chế tác năng lượng chánh niệm.Em ơi.Anh biết em có đó.Dạ anh rất hạnh phúc.Nhờ có năng lượng chánh niệm mà ta biết được những gì đang có mặt chồng giây phút hiện tại.Kể cả người mà ta thường.Kim mà bạn nói được với người thương.Cậu.Em ơi anh biết em có mặt ở đó và anh rất hạnh phúc.Là bạn đã chứng tỏ rằng.Bạn là một người tự do.Là bạn có chánh niệm.Có khả năng trân quý những gì đang xảy ra trong giây phút hiện tại.Những gì đang xảy ra trong giây phút hiện tại là sự sống.Bạn đang còn sống và người thương trước mắt bạn đang còn sống.Mức độ trách nhiệm mà bạn đang có rất quan trọng.Bán ốc ngủ người thương bằng năng lượng chánh niệm đó.Bạn nhìn người thương và nói.Em ơi em còn sống đây là anh vô cùng hạnh phúc.Không những bạn được hạnh phúc mà người thương của bạn cũng được hạnh phúc vì đang được chánh niệm của.Bảo bảo.Như thế thì khó mà có cơ hội sinh tầm sân hận.Ai cũng có thể thực tập được điều này.Không cần phải năm bảy tháng.Chỉ cần một trăm hai mươi hai phút thở chánh niệm thầy thiền hàng để làm thân tâm về dép bây giờ.Giờ ở đây.Để thật sự tỉnh thức.Khi đó bạn có thể đến với người thương của bạn.Nhìn người ấy mỉm cười và nói lên câu.Em ơi em còn sống đi.Tuyệt diệu quá.Ảnh chiêu cùng hạnh.Chánh niệm.Đem đến cho ta và người thương của ta hạnh phúc và tự do.Người thương của ta có thể làm bị chìm đắm trong lo lắng sân hận thầy thích niệm.Nhưng nhờ chánh niệm mà ta có thể cứu người thương của ta dài chín cả ta.Chánh niệm là năng lượng của bột lạnh năng lượng của giác ngộ.Khi có trách nhiệm.Là có cánh tay từ bi của bộ.Bảo hộ.Chương ba.Tiếng nói của yêu thương chân thật.Một cuộc hội thảo.Hòa bình.Khi tu tập.Chúng ta tu tập với gia đình với bạn tôi.Tu tập một mình khó thành công.Chúng ta cần đồng minh.Trước kia chúng ta hợp nhau chỉ để làm khổ nhau chỉ để giận nhau.Bây giờ chúng ta hợp nhau để chăm sóc buồn giận phiền não cho nhau.Chúng ta muốn bàn thảo và một kế hoạch sống dùng an lạc.Hãy bắt đầu cuộc hội thảo súng trường an lạc với người thương của bạn.Anh ơi ngày xưa chúng ta đã làm khổ cho nhau nhiều quá rồi.Cả hai ta đều là đồng đẳng x của sân hận.Chúng ta đã tạo địa ngục cho nhau.Bây giờ em muốn thay đổi.Em muốn anh và em là đồng minh để chúng ta có thể bảo vệ cho nhau.Tu tập với nhau và cùng nhau chuyển hóa sân hận.Bắt đầu từ hôm nay.Chúng ta hãy cùng nhau xây dựng một cuộc sống tốt đẹp hơn.Trên căn bản chánh niệm.Anh ơi em cần anh giúp.Cần anh nâng đỡ và hợp tác.Em không thể thành công được nếu không có anh.Phải nói câu đó chứ người bạn đường ghét con trai giết con gái của bạn.Đã đến lúc phải nói.Đấy gọi là giác ngộ.Đây chính là yêu thương.Chỉ cần và pháp thoại trong năm phút là có thể giác ngộ ngay.Nhìn phải duy trì sự giác ngộ đó thường xuyên để có thể đem về nhà.Giá áp dụng vào đời sống hàng ngày.Nhờ giác ngộ và cb sẽ tan biến.Giấc ngủ đó sẽ ảnh hưởng không nhận đến suy tư mà sẽ còn ảnh hưởng đến cơ thể lối.Vậy thì hãy tìm đến giết người thương của bạn để cùng nhau bàn thảo một kế hoạch hòa bình.Một kế hoạch tiêu thụ một kế hoạch để tự bảo vệ.Đây là một điều rất quan trọng.Phải sử dụng tất cả tài ba khéo léo.Tất cả những gì có thể giúp bạn thành công để cho không còn gây khổ cho nhau nữa.Bạn muốn làm mới muốn tự chuyển hóa.Bạn có thuyết phục được người thương của bạn hay không.Là tùy ở nơi bạn.Tái lập truyền thông.Có một thanh niên hoa kỳ không nói với trà một câu chồng nằm.Hai cha con không thể nào nói chuyện được với nhau.Rồi một hôm chàng thanh niên đó gặp giáo pháp của bộ.Giá chuyển hóa sâu đậm.Anh muốn làm mới muốn thay đổi cuộc sống.Anh quyết định trở thành một ông thầy tu.Anh đến ở tại làm mai trong ba tháng để học hỏi.Và để chứng tỏ rằng mình có khả năng là một ông thầy tu.Anh thực tập thiền hành thiền tọa ăn uống chồng chánh niệm.Tham gia vào tất cả các sinh hoạt trong toàn thân.Anh không đòi hỏi gì nơi ba anh.Anh bắt đầu với anh trước.Nhờ sống một cuộc sống mới biết toàn thân.Nhờ anh có thể thiết lập bình an với chính anh.Mà anh có thể giết thừa cho ba anh mỗi từ.Anh không mong rằng ba anh sẽ trả lời thư.Anh viết cho ba anh về cuộc sống tu tập của anh.Về những niềm vui nhỏ mỗi ngày trong khi tube.Sau sáu tháng.Anh tập trung chánh niệm.Theo dõi hơi thở giữ bình tĩnh.Nhạc gọi điện thoại về nhà.Ba anh trả lời điện thoại.Bạn biết rằng anh ta đã trở thành một thầy tu.Dạ ông ta hết giận.Ông già hỏi qua điện thoại.Mày còn ở với cái nhóm đó không.Mày còn là một ông thầy tu đó hả.Thế thì tương lai của mày ra sao.Người thanh niên nghỉ đã trả lời như sau.Thứ ba.Điều mà còn lưu tâm hơn hết.Lạnh lập lại liên hệ tốt giữa ba và con.Được như thế thì còn sẽ rất hạnh phúc.Đây là điều quan trọng nhất cho con.Con muốn được gần gũi ba liên hệ chuyện trò với ba.Đây là ưu tư duy nhất của con.Điều đó quan trọng hơn tất cả đều chi khác.Kể cả tương lai.Bạn im lặng rất lâu.Khi nghe anh nói như thế.Trong khi đó chàng thanh niên bây giờ là một thầy tu trẻ.Tiếp tục thực tập khi thở chánh niệm.Sau cùng gửi trả lời.Ok.Bà cũng đồng ý như vậy.Điều đó cũng rất quan trọng cho ba.Rõ ràng là người cha đó đâu chỉ có giận ghét con mình.Chồng nhiều bức thư anh đã giết tất cả những gì có thể tưới tẩm nhân hạt giống tích cực trong bao.Kể từ hôm đó.Người cha đã gọi điện thoại cho con hàng tuần.Truyền thông giữa hai cha con đã được tái lập.Và hạnh phúc của hai cha con đã trở thành.Một sự thật.Hòa bình bắt đầu từ chính bạn.bốn thay đổi sâu sắc cuộc sống.Tốt nhất là phải xét lại cách ăn uống tiêu thụ.Vậy nhưng tiêu thụ những gì có thể đầu độc ta.Khi đó ta mới có được sức mạnh để nuôi lớn những gì tốt đẹp trong ta và không cần là.Nhân của sân hận.Phiền não.Khi cánh cửa của truyền thông đá mở rộng.Thì không có gì mà không làm được.Vì vậy bạn phải nỗ lực khai mở và tái lập truyền không.Phải nói rõ ước muốn và quyết tâm hòa giải của bạn với người kia.Hãy yêu cầu người kia giúp.Hãy nói với người kia rằng.Sự truyền thông giữa chúng ta là quan trọng bậc nhất cho tôi.Sự liên hệ giữa chúng ta là điều vô cùng quý giá.Dạ không có gì quan trọng hơn.Hãy nói cho rõ điều ý và yêu cầu người kia giúp vào một tay.Vậy bắt đầu bàn thảo về một kết.Không cứ người kia có thể làm được gì.Bạn phải làm tất cả những gì mà bạn có thể làm được.Bạn phải đóng góp một trăm%.Tất cả những gì mà bạn có thể làm cho bạn.Làm bánh làm cho người kia.Đừng chờ đợi.Đừng đặt điều kiện.Nếu anh không cố gắng hòa giải thì em cũng sẽ không cố gắng làm gì.Như thế thì sẽ không đi tới đâu cả.Hòa bình hòa giải và hạnh phúc.Bắt đầu từ chính bạn.Nghĩ rằng những người kia không thay đổi hay không khá hơn thì không cải thiện được những gì là sai.Luôn luôn có cách để tạo ra niềm vui.An lạc.Hòa điệu dạy chúng ở trong tầm tay bạn.Kết bạn đi đức.Thử cười phản ứng.Tất cả đều rất quan trọng.Bạn phải bắt đầu bằng những cái đó.Có nhiều cách để truyền thông.Dạ chắc hay nhất là tỏ ra ràng.Bạn không còn hờn giận thầy cách mà.Vậy chứng tỏ là bạn đã thông cảm và chấp nhận người kia.Thông điệp truyền thông của bạn không phải chỉ ở lời nói.Mà ở nơi giá nhất của bạn.Viết đôi mắt từ bi các cử chỉ dịu dàng.Nếu bạn tươi mát.Thân.Thì bạn cũng đã thay đổi được nhiều lắm rồi.Bạn sẽ là một bóng cây mát.Một dòng suối ngọt.Người cũng như chị.Điều muốn đến gần chị bạn tươi mát.Vui vẻ.Bắt đầu từ chính bản thân bạn.Bạn sẽ có thể tái lập truyền thống.Giày những người khác.Xét tự nhiên mà.Thay đổi.Hiệp ước sống chung an lạc.Hãy nói với người ta thường như thế này.Trong quá khứ chúng ta đã gây khổ cho nhau quá nhiều.Bởi vì cả hai ta đều không biết xử lý cơn giận.Bây giờ chúng ta phải tìm cho ra một tiếng hoặc để xử lý chăm sóc cơn giận của chúng ta.Giáo lý đạo phật.Có thể giúp dập tắt ngọn lửa sân hận đau khổ.Tự giác đau bụng đem lại cho ta an lạc ngay bây giờ.Giờ ở đây.Kế hoạch hòa bình và hòa giải của chúng ta phải được càng cứ trình tuệ giác đó.Khi năng lượng sân hận bằng giấy.Ta thường có xu hướng bộc lộ tinh giận ra ngoài để trừng phạt người đã làm cho ta khổ.Đây là một tập khí có sẵn trọng tài.Khỉ khỉ.Ta thường trách rằng.Người kia đã làm cho ta khổ.Ta không bao giờ nghĩ rằng.Cần giận trước hết là chuyện của riêng ta.Chịu trách nhiệm trước nhất về cơn giận của ta.Bạn lại ngây thơ nghĩ rằng.Nhưng nói được một câu gì hay là một điều gì để trừng phạt người kia.Thì ta sẽ bớt khổ.Phải loại bỏ ý nghĩa này ra khỏi đầu óc mới được.Bởi vì khi trận.Thì bất cứ hành động nào lời nói nào.Cũng chỉ tạo nên đổ vỡ mà thôi.Trái lại.Phải tránh làm bất cứ điều gì thầy nói bất cứ lời gì trong khi đang giận.Khi nói một câu hung dữ thầy hành động để trả thù.Chỉ cần giận càng tăng thêm.Ta sẽ làm người kia khổ.Và người ấy sẽ tìm cách trả đũa để cho bớt giận.Xung đột vì thế sẽ leo thang.Điều này đã từng xảy ra không biết bao lần.Chúng ta đã chứng kiến quá nhiều dụng leo thang xung đột.Thần giận.Tế bào ta chẳng học được bài học.Phải nhớ rằng tìm cách trừng phạt người kia.Chỉ làm cho tình trạng trở nên tồi tệ mà thôi.Trừng phạt người kia.Chính là tự trừng phạt mình.Điều này đúng trong tất cả mọi trường hợp.Mỗi khi hoa kỳ trừng phạt iran.Không những iraq khổ mà hoa kỳ cũng khổ.Mỗi khi iraq trừng phạt hoa kỳ.Không chỉ hoa kỳ khổ.Mặt đất cũng khổ theo.Bất cứ số nào trên thế giới cũng vậy.Giữa do thái và palestine.Dưỡng mi slim và hindu.Giữa chúng ta và bất cứ ai khác cũng vậy.Luôn luôn là như vậy.Vậy thì chúng ta phải thức tỉnh.Chỉ biết rằng.Trừng phạt người khác.Không phải là một sách lược hay.Bạn và người kia cả hai đều có đủ thông minh.Hãy sử dụng trí thông minh của mình.Hãy đến với nhau và thỏa thuận về một kế hoạch để xử lý cần giận.Hình phạt lẫn nhau là không khôn ngoan.Hãy hứa với nhau rằng.Khi giận thì không nên nói gì hết.Hãy làm gì hết.Cái này.Chế linh trở về trích tự thân mà thực tập hơi thở chánh niệm bước trần chánh niệm.Hãy lợi dụng những lúc cả hai đang vui vẻ hạnh phúc với nhau mà kiếp một bản hiệp ước hòa bình.Hiệp ước sống chung anh.Bản hiệp ước của tình yêu chân thật.Hiệp ước sống chung an lạc.Phải được viết và ký hoàn toàn trên căn bản yêu thương.Không như các hiệp ước chính trị.Những bản hiệp ước chính trị.Chị chú trọng tới quyền lợi quốc gia chị chỉ chứa đầy nghi kỷ và căm thù.Hiệp ước hòa bình của bạn phải là một bản hiệp ước.Của thuần túy yêu thương.Ôm ấp.Cơn giận.Bụng không bao giờ quên ta đè nén cơn giận.Cuộc dạy chúng ta trở về giúp tự thân.Dạy chăm sóc cơn giận.Khi cơ thể có bệnh hoặc bệnh gì.Hoặc bệnh gan.Ta phải cắt bỏ tất cả mọi chuyện khác để sản xuất bệnh.Cơn giận của ta cũng là một bộ phận trong cơ thể.Như ruột gan vậy.Khi giận tao phải trở về tiếp tự thân và sản xuất cần nhận của ta.Ta không thể nói.Này cơn giận mày hãy biến mất đi.Tao không muốn có mày ở đây.Trị đau bao tử.Đã có bao giờ bỏ cái bao tử.Ngày bao tử mày hãy cút đi.Tao không muốn có mày ở đây.Cách chăm sóc bao tử của ta.Cũng vậy.Ta phải ôm ấp và chăm sóc cơn giận của ta.Ta nhận diện cơn giận ôm ấp nó và mỉm cười.Năng lượng giúp ta làm được điều đó là năng lượng của trách nhiệm.Một bước chân chánh niệm.Của hơi thở chánh niệm.Hạnh phúc.Không phải là một vấn đề cá nhân.Nhận diện.Ôm ôm.Giảm mỉm cười với cơn giận.Không có nghĩa là phải giấu kín cần giận.Phải cho người kia biết rằng ta đang giận.Đau khổ.Đây là một điều rất quan trọng.Khi giận ai thì đừng giả bộ là không giận.Đừng giả bộ là không khổ.Những người kia là một người rất thân thể.Thì tao phải nói rõ cho người ấy biết là ta đang giận.Nhưng phải nói một cách bình tĩnh.Trong tình yêu chân thật.Không có tự ái.Bạn không thể trả bộ là bạn không khổ không giận.Giá bộ che giấu như thế là gì tự ái.Tôi mà giận.Tại sao tôi lại phải giận tôi có việc gì đó.Sự thật là bạn đang ở trong địa ngục.Cần nhận đem thiêu đốt bạn.Giá bán phải cho người bạn đường.Cho con trai cho con gái của bạn biết điều đó.Xu hướng của chúng ta là tuyên bố rằng.Bà bầu cần có ai ta mới hạnh phúc.Một mình ta cũng chẳng sao.Làm như thế là phản lại lời nguyện ước của buổi ban đầu.Buổi ban đầu thì thầy thuốc gắn bỏ.Không có anh chắc em sớm không nổi.Anh là nguồn hạnh phúc của em.Nhưng sau đó khi giận thì nói điều trái ngược.Tôi không cần anh đâu đừng có tới gần đây làm chi đừng có đụng tới tôi.Rồi bỏ đi vào phòng riêng và đóng cửa lại.Để chứng tỏ rằng ta không cần tới người kia.Tâm lý thường tình là như vậy.Nhưng đó không phải là tuệ giác khôn ngoan.Hạnh phúc.Không phải là một vấn đề cá nhân.Viết một trong hai người không hạnh phúc.Tìm người kia.Chắc chắn sẽ không thể hạnh phúc.Mồm.Người thương ơi tôi đang giận.Tôi đang khổ.Nói lên cầu.Anh yêu em là tốt là quan trọng.Bày tỏ cảm tình thương yêu hạnh phúc của mình giết người mình thương là một điều tự nhiên thôi.Nhưng bạn cũng phải cho người bạn thương biết thì bạn đang khổ vì người đó đang giận người đó.Phải nói lên cảm xúc của bạn.Bạn có quyền làm như vậy.Đây là tình yêu chân thật.Gửi thương ơi tôi đang giận tôi đang khổ.Hãy nói câu đó với tất cả chân tình hòa nhã.Có thể là giọng nói của bạn có chứa ẩn một chút buồn nhưng không sao.Nhưng đừng nói để trách móc hay để trừng.Người thương ơi tôi đang giận tôi đang khổ.Xin biết cho tôi điều đó.Đây là tiếng nói của tình yêu.Bởi vì bạn đã từng long trọng hứa rằng sẽ nâng đỡ nhau trong cuộc sống chung.Giữa cha mẹ và con cái cũng vậy.Giữa anh em bạn bè cũng vậy.Phải nói lên cảm xúc buồn giận khổ đau của mình.Mỗi kỳ khổ.Bạn có bổn phận nói cho người bạn thường biết.Thì hạnh phúc chia sẻ đã đầm.Nhưng khi đau khổ cũng phải chia sẻ.Ngay cả khi bán cho rằng.Người kia đã gây nên nỗi khổ của bạn.Bạn cũng phải nói cho người kia biết.Điều kiện duy nhất là phải nói chồng bình tĩnh.Phải dùng lời ái ngữ.Phải làm việc này càng sớm càng tốt.Không nên ôm giữ cái giận chồng tầm quá hai mươi bốn giờ.Nếu không thì sẽ khó mà chịu đựng được.Và sẽ biết cần vận đầu đỏ.Để cho chỉ quá là chứng tỏ rằng.Tình yêu và lòng tin của bạn đối với người kia còn yếu ớt.Vậy thì bạn phải nói lên cho người kia biết là bạn đang khổ.Đang giận.Càng sớm càng tốt.hai mươi bốn giờ là thời hạn chế.Có thể là bạn cảm thấy chưa sẵn sàng vì chưa được bình tĩnh lắm.Bạn đang còn giận.Vậy thì bạn hãy thực tập hơi thở chánh niệm hay đi thuyền thành ngoài trời.Cho đến khi cảm thấy được bình tĩnh rồi sẽ nói.Nhìn nước sau hai mươi bốn giờ.Mà vẫn chưa sẵn sàng.Thì bạn có thể viết xuống một bức thư ngắn một thông điệp hòa bình.Hãy chào bức thư này trước thời hạn hai mươi bốn giờ.Đây là một điều rất quan trọng.Bạn và người kia đã cam kết sẽ hành xử như vậy khi giận nhau.Nếu không thì bạn đã không giữ đúng những cam kết của thỏa hiệp sống chùa an lạc.Hài.Tôi sẽ cố gắng hết lòng.Nếu quyết tâm muốn cải thiện tình hình.Thì bạn có thể tiến thêm một bước nữa.Bạn viết thêm câu.Anh sẽ cố gắng hết lòng.Vậy là.Bảng xét xử kiềm chế không hành động hấp tấp.Xét thực tập hơi thở chánh niệm.Thực tập thiền hành để ôm ấp cơn giận chồng chánh niệm.Nghĩa là.Bạn thực tập theo đúng pháp môn đã dạy.Đừng nói câu anh sẽ cố gắng hết lòng.Trước khi bản đàn thực tập như vậy.Khi giận mà bạn biết sẽ phải thực tập như thế nào để bạn có quyền nói câu.Anh sẽ cố gắng hết lòng.Câu nói đó sẽ làm cho người kia tâm phục và tin tưởng.Tôi sẽ cố gắng hết lòng có nghĩa là.Tôi sẽ giữ đúng cam kết mà trở về với tự thân và chăm sóc cần giận.Khi giận.Cần giận là đứa con của ta.Và ta phải sản xuất nó.Cũng như khi đau bao tử ta phải trở về với tự thân mà chăm sóc bao tử.Thì đó.Bao tử là đứa con của ta.Bao tử thuộc phần thân.Tên giận thuộc phần tâm.Tao phải chăm sóc cơn giận cũng như chăm sóc bao tử.Mà không thể nói rằng.Ngày sinh hận mày hãy đi đi mày không phải là của ta.Vậy thì khi ta nói.Tôi sẽ cố gắng hết lòng.Là gì ta đang ôm ấp và chăm sóc cần nhận của ta.Ta đang thực tập hơi thở chánh niệm.Giờ bước chân chánh niệm.Để giải tỏa năng lượng sinh hận và biến nó thành một năng lượng tích.Trong khi ôm ấp cần giận.Tào thực tập quán chiếu sâu sắc.Để thấy rõ bản chất của cơn giận.Bởi vì ta biết rằng.Có thể ta là nạn nhân của một tri giác sai lầm.Có thể là ta đã hiểu lầm những gì ta nghe hay thấy.Có thể là ta đã có một nhận thức sai lầm về điều người kia đã nói thầy đã làm.Kinh giận phát xuất từ nhận thức sai lầm và vô minh.Khi nói câu.Tôi sẽ cố gắng hết lòng.Tải ý thức rằng chồng quá khứ ta đã từng giận.Vì đã có tri giác sai lầm như vậy.Cho nên bây giờ tao phải rất cẩn thận.Giày nhớ đừng tin chắc rằng ta là nạn nhân của lời nói hay hành động của người kia.Có thể.Chính tả đã tự tạo lấy điện.Bà.Xin giúp tôi.Công thức bài tiếp theo hai cầu trước một cách tự nhiên.Xin giúp anh người thương ơi anh đang cần em.Đó là ngôn ngữ của tình yêu chân thật.Khi giận bạn thường hay nói ngược lại.Đừng đụng tới tôi tôi không cần ai cả.Để tôi yên một mình có sao đâu.Nhưng mà đã có lời cam kết xanh sóc nhau rồi.Vậy thì khi đau khổ.Tôi đã biết cách tube.Tao cũng cần đến sự giúp đỡ của người kia chồng sợ tùm.Vì thương ơi anh đang cần em giúp.Em giúp anh đi.Nói lên được ba câu trên.Tức là có khả năng yêu thương chân thật.Bà cầu đó.Lập tiếng nói đích thực của tình yêu chân thật.Người thương ơi anh đang giận anh đang khổ.Viết cho anh điều đó.Anh đang cố gắng.Anh không thích mốc ai kể cả em.Vì chúng ta gần gũi nhau biết chừng nào.Vì chúng ta đã có lời cam kết là sẽ chăm sóc cho nhau.Truyền hình anh cần em.Để thoát ra khỏi tình trạng khổ đau.Hướng dẫn này.Cách bán hàng xử khi giận như thế sẽ đem lại sự tĩnh tâm lòng tin tưởng và tầm cỡ.Phục trong người kia.Và cả trong chính bạn.Đây là một điều không mấy gì khó khăn.Cùng nhau chuyển hóa sân hận.Giả sử tôi là người đã làm cho bạn già.Nếu bạn nó chết rồi ba câu trên.Thì tôi sẽ thấy rằng.Bạn quả là chung thủy với tôi.Thương yêu tôi chân thật.Bạn chia sẻ với tôi không chỉ khi hạnh phúc mà cả khi khổ đau.Chuyên gia bạn hứa sẽ cố gắng hết lòng để tôi tin tưởng.Âm phủ.Và nghĩ rằng bạn có tu tập thực sự.Bạn đã giữ đúng những gì đã học được.Đã trung kiên với giáo pháp và tàng hình.Khi thực tập ba câu trên.Là bạn đàn ôm.Thầy bạn trong tim.Gì bạn đang cố gắng hết lòng.Cho nên tôi cũng phải cố gắng hết lòng.Tôi sẽ trở về với tự thân và tu tập.Để cho xứng đáng với bạn tôi sẽ quán chiếu sâu sắc và thực tập hết lòng.Giờ tự hỏi.Ta đã nói gì làm gì mà để cho người thương của ta khổ.Tại sao các lại hành xử như vậy.Chỉ cần lắng nghe bạn chỉ cần đọc thông điệp hòa bình của bạn thôi cũng đủ để tôi thức.Giáo pháp.Đã thâm nhập vào bạn.Đẹp bây giờ thâm nhập vào tôi.Năng lượng của chánh niệm bây giờ đã có mặt chồng tôi.Vậy thì khi người kia nhận được thông điệp của bạn.Một thông điệp được trao truyền bà ngoại ngữ.Người ấy sẽ cảm kích.Vì tình thương yêu ngôn từ hòa ấy.Giả sử thực tập của bạn.Nhận được thông điệp đó.Người ấy sẽ tỉnh ngộ và xinh tâm chính phủ.Người ấy sẽ trở về với tự thân.Giải sách lại coi.Mình đã làm gì thầy đã nói gì mà có thể làm cho bạn đau khổ.Như thế là bạn đã cao truyền đến người đó.Sự thực tập của bạn.Người ấy sẽ thấy rằng bạn đã cố gắng hết lòng.Và để đáp lại người ấy cũng sẽ cố gắng hết lòng.Người ấy sẽ tự ngủ.Người thương ơi tôi cũng xin cố gắng hết lòng.Thật là mầu nhiệm.Bạn và người kia đang cùng nhau tu tập.Chánh pháp đàn có mặt trong cả bạn và người kia.Bột đồng có mặt thực sự trong cả bạn và người kia.Không còn gì nguy hiểm bạn đã trở về tự thân.Thực tập quán chiếu để tìm hiểu thực trạng của vấn đề.Nếu thấy được lý do sâu kín của sự bất hòa.Thì hãy nói cho người kia biết ngày gì.Có thể bạn đã nhận ra rằng.Bạn đã nổi giận chỉ vì một tri giác sai lầm.Như thế được như thế.Bạn có bổn phận đến cho người kia hay nha.Bạn sẽ phải dùng việt kia hay là bạn rất lấy làm tiếc vì đã nổi giận không lý do.Người kia đã chẳng làm gì sai quấy.Phải cho người ấy biết ngay bằng điện thoại.Cách thay bằng email.Biết gì người ấy đang bận tâm vì nỗi khổ của bạn.Như thế thì tâm tư người ấy sẽ được nhẹ nhàng ngay.Còn về phần người kia.Suy nghiệm lại.Người kia khám phá ra rằng.Tiếc gì một tri giác sai lầm mà đã nói một lời nào đó.Làm một việc gì đó làm bạn giận.Người kia rất lấy làm tiếc.Và cũng phải cho bạn hai ngày.Hôm qua tôi thiếu trách nhiệm.Tôi đã nói một câu chỉ có một chị gặp sai lầm.Tôi không cố ý nói như vậy.Nhưng chỉ thiếu khéo léo mà thôi.Tôi xin lỗi.Và sẽ cố gắng trong lần sau sẽ ráng niệm hơn.Khi bạn nghe người kia nói như vậy sẽ không còn đau khổ nữa.Giờ sẽ kính phục người kia nhiều hơn.Bạn và người kia bây giờ là bạn đạo.Niềm tương kính giữa người kia và bạn sẽ tăng trưởng.Lòng trứng phục đó chính là nền tảng của tình yêu chân.Người khách quý.Trong truyền thống việt nam.Vợ chồng phải đối xử khác nhau nhưng.Phải kính trọng nhau thật sự.Chờ đến thay áo cũng không nên thay trước mặt nhau.Nhất cử nhất động phải tỏ lòng kính để nhau.Nếu không còn lòng tương ký.Thiệt tình yêu chân thật sẽ không lâu bền.Truyền thống tường kính dễ vợ chồng là truyền thống của văn hóa á châu.Xã hội tây phương nhất là xã hội tây phương thời xưa.Chắc cũng có truyền thống.Thiếu lòng thương kính thì tình yêu sẽ không lâu bền và không bao lâu sẽ bị sân hận và.Năng lượng tiêu cực khác tránh ngự.Top những đám cưới tại làng mai.Đôi tân lang và tân giai nhân lại nhau trong lễ cưới để tỏ lòng tôn kính.Bởi vì trong mỗi người đều có phật tính.Khả năng giác ngộ khả năng phát triển thương nhiều lắm.Hiểu biết lớn.Khi lại người hôn phối một cách kính cẩn là chứng tỏ thương yêu.Thì không còn kính trọng nữa thì tình yêu như là đã chết.Gì vậy mà chúng ta phải cẩn trọng nuôi dưỡng lòng từng ký.Sử dụng ba câu nói của tình yêu chân thật.Quán chiếu sâu sắc.Để thấy rõ trách nhiệm của mình khi có xung đột.Là cách cụ thể nhất.Để chứng tỏ lòng kính trọng và nuôi dưỡng tình thương yêu.Xin đừng xem nhạc ba câu nói của tình yêu chân thật đó.Hòn sỏi trong túi áo.Mỗi một chữ có ba mệnh đề trên đều chứa đựng tình yêu chân thật.Tình yêu chúng ta có thể giải quyết được tất cả.Bạn có thể giết bà cô ấy vào một mảnh giấy cỡ credit và bỏ vào ví.Hãy cất giữ mảnh giấy đó như một bảo vật có năng lực cứu độ.Biết gì nó sẽ nhắc nhở bạn lời cam kết ân tình của ngày xưa.Bạn có thể cất vào túi một hòn sỏi.Một hòn sỏi đẹp.Đã được góp nhặt đầu đó trước giờ.Mỗi khi cho tay vào túi chạm nhẹ vào hòn sỏi.Bạn theo dõi hơi thở chánh niệm và sẽ cảm thấy bình an.Khi cần nhận đến với bạn.Thì hòn sỏi sẽ lạc chánh.Hòn sỏi sẽ nhắc nhở bạn ba câu trên.Chỉ cần cầm lấy hòn sỏi mà thở trong chánh niệm và miệng cười.Phép thuật tập này xem ra có vẻ hơi trẻ con.Những giúp ích rất nhiều.Khi ở trường.Khi làm việc hay khi đi mua sắm.Bạn không có gì để nhắc nhở bạn trở về chứ tử thần.Hòn sỏi trong túi áo bạn thấy thế cho thầy cho tăng thân.Đó là tiếng chuông chánh niệm.Nhắc nhở bạn nhưng lại để trở về hơi thở.Nhiều người sử dụng xâu chuỗi để niệm buộc a di đà thầy chúa giêsu.Hòn sỏi cũng như một xâu chuỗi.Nhắc nhở ta rằng.Thầy luôn có ở bên cạnh ta.Các bạn đồng tu luôn có ở bên cạnh ta.Hòn sỏi giúp là trở về hơi thở.Khai mở giữ gìn tình yêu thương và thắp sáng giác ngộ chồng ta.Chương bốn.Chuyển hóa.Những vùng năng lượng.Chúng ta biết rằng.Khi giận.Thì không nên phản ứng.Nghĩa là không nên nói không nên làm bất cứ một điều gì.Khi giận mà nói năng hay hành động là không khôn ngoan.Tao phải chữ về tự thân để chăm sóc cần giận của chính mình.Cơn giận là một vùng năng lượng trong ta.Nó là một phần của ta.Là em bé đàn kêu.Mà tao có bổn phận phải sàng lọc.Cách chăm sóc hai nhất là tạo ra một vùng năng lượng.Để ôm ấp và chăm sóc cần giận.Dùng năng lượng thứ hai là chánh niệm.Chánh niệm là năng lượng của.Nó có sẵn trong ta.Và ta có thể chế tác ra bầm hơi thở có ý thức.Bằng bước đi có ý thức.Buộc ở trong ta không phải là một ý niệm.Mụn ở trong ta không phải là một lý thuyết diễn dòng.Bột ở trong ta là một thực thể.Bởi vì chúng ta ai cũng có thể chế tác năng lượng chánh niệm.Chánh niệm có nghĩa là.Cóc.Là ý thức những gì đang xảy ra trong ta và chung quanh ta.Năng lượng này tối ở quan trọng cho dễ tụ tập.Năng lượng chánh niệm giống như một người anh lớn một người chị lớn.Thay bột bà mẹ đang ôm ấp và chăm sóc em bé đau khổ sân hận tuyệt vọng.Thầy kèm tức chồng ta.Dùng năng lượng thứ.Là sân hận.Dùng năng lượng thứ hai là chánh niệm.Phương pháp tu từ.Là dùng năng lượng của chánh niệm để nhận diện và ổn áp năng lượng của sân hận.Giữa tất cả sự hiền dịu.Không chúc bạo động.Đây không phải là đàn áp sân hận.Chánh niệm là ta.Mà sân hận cũng là ta.Ta không nên trở thành một bãi chiến trường để hai dùng năng lượng đó đánh giặc với nhau.Đừng nên nghĩ rằng chánh niệm là tránh là tốt.Ra sân hận là tà là xấu.Không nên nghĩ như vậy.Chúng ta chỉ cần nhận diện sân hận như là một năng lượng tiêu cực.Và chánh niệm như là một năng lượng tích cực.Rồi chúng ta sử dụng năng lượng tích cực để chăm sóc năng lượng tiêu cực.Cẩm thọ có tính chất hữu cơ.Phép thuật tập của chúng ta được căn cứ trần tuệ giác bất nhỉ.Tổng thọ tích cực hay tiêu cực đều có tính chất hữu cơ và cùng thuộc về một thực tại.Dậy thì.Không cần phải chiến đấu.Chỉ cần ôm ấp và chăm sóc.Trong truyền thống đạo bụng.Thiền tập không phải là tạo ra một bãi chiến trường.Để thiện đánh giá.Đây là một điều rất quan trọng.Đừng tưởng rằng.Ta phải chiến đấu để tẩy trừ hạt giống tiêu cực ra khỏi tầm tay.Nghĩ như vậy là sai lầm.Phép thực tập là chuyển hóa tự thân.Nếu không có giá.Thì lấy gì để tạo ra phân xanh.Nếu không có phân xanh thì lấy gì đến nuôi dưỡng hoa trái.Bạn cần đến những đau khổ những yếu kém trong bạn.Bởi vì.Chúng đều là hữu cơ.Cho nên bạn biết là có cách chuyển hóa chúng và sử dụng chúng sao cho có lợi.Chị giác tường vi.Bắt buồn thực tập của chúng ta.Phải là bất bạo động.Bất bạo động chỉ có thể phát sinh từ tuệ giác bất nhị tuệ giác tường tức.Theo tuổi giáp dần.Tất cả mọi sự mọi vật đều có liên hệ với nhau.Dạ không có gì mà có thể tự nó có mặt một mình.Vậy thì bảo hành người khác tức là bạo hành chính mình.Chừng nào mà ta không có được tuệ giác bất nhị.Thì chừng đó ta sẽ tàn bạo động.Còn muốn trừng phạt.Muốn đàn áp muốn phá bỏ.Nhưng khi đã thấu triệt lẽ thật bất nghị và tường tức.Thì ta sẽ có thêm niềm cười chết cả hoa và rác chồng ta.Ta có thể ôm ấp cả hai.Truyền hình.Tuổi giáp tương tức là nền tảng của bất bạo động.Khi bạn có được tuổi giáp bất nhị và tương tư.Thì bạn sẽ đối xử chết thân tâm mình một cách thật sự bất bạo động.Bạn chăm lo cắt tấm thành của bạn kể cả tâm hành sân hận một cách bất bạo động.Bạn sẽ đối xử với cha mẹ.Anh em bạn bè cộng đồng xã hội của bạn với tất cả sự hiện diện.Như vậy thì không thể nào có bạo động.Dưới cái nhìn của tuổi giáp tường tức.Không có ai là kẻ thù.Căn bản của sự thực tập của chúng ta là tụi giác bất nhỉ.Là tuệ giác từng từ.Tuổi giáp này dạy ta chăm sóc nâng niu thân thể chăm sóc nâng niu sân hận tuyệt.Trong ta.Sân hận có gốc rễ từ những yếu tố không phải là sân hận.Từ lối sống hàng ngày của chúng ta.Nếu chậm lò thân tâm không kì thị bất cứ điều gì.Năng lượng tiêu cực sẽ không thể trấn áp là.Chúng ta làm cho những hạt giống tiêu cực trong ta suy yếu đi.Dạ không cần tràn ngập ta được nữa.Bộc lộ cơn giận một.Khùng ngoan.Khi cân giảm phát hiện.Ta phải nhận diện và chấp nhận ra.Sân hận có mặt trong ta và cần được chăm sóc.Chồng những lúc này ta đã được dạy là.Không gì giận mà nói gì hay làm gì.Vậy tức khắc trở về tự thân và mời năng lượng chánh niệm lên để nhận diện.Ôm.Và chăm sóc cần giận.Nhưng chúng ta cũng được dạy rằng.Vậy nói cho người kia biết là ta đang giận càng khổ.Người thương ơi tôi đang giận tôi làm khổ.Mình biết cho tôi điều đó.Và nếu bạn thực tập giỏi.Bạn có thể nói thêm.Tôi đã cố gắng hết lòng để chăm sóc cơn giận của tôi.Dịch câu thứ ba sẽ là.Xin giúp tôi đi.Bạn nói được ba câu đó là gì người kia là người thương là người gần gũi nhất của bạn.Bạn còn cần đến người ấy.Bày tỏ tên giận như thế là rất hồng hoàng.Là rất thành thật.Rất chung thủy.Bởi vì ngày trước ta đã có lời cam kết cùng nhau chia ngọt sẻ bùi.Ngôn ngữ ý truyền thông ấy.Sẽ làm cho người kia thêm ký nhỉ.Thúc đẩy người ấy nghĩ lại và tu tập nhiều bạn.Người kia sẽ thấy rằng.Bạn là người tự trọng.Bạn đã chứng tỏ rằng khi giận bạn biết chăm sóc cần giận.Bạn đã cố gắng hết lòng để ổn áp cơn giận.Bạn không còn coi người làm cho bạn giận là kẻ thù đáng bị trừng phạt.Bánh xe người kia nhưng để hỗ trợ nâng đỡ bạn.Bà câu nói ấy là ba câu nói rất tích cực.Hãy nhớ rằng phải nói cho người đã làm cho bạn giận biết trong vòng hai mươi bốn giờ.Vụ dậy rằng một ông thầy tu có quyền giận nhưng không được giận quá đêm.Ôn giữ cơn giận quá lâu sẽ có hại cho sức khỏe.Đừng bao giờ ôm giữ cơn giận trong lòng quán một ngày.Bạn phải nói các câu đó chồng bình tĩnh yêu thương.Bạn phết.Để nói được như thế.Nếu bạn chưa đủ bình tĩnh sau hai mươi bốn giờ.Thì bạn phải giết bà cô đó làm giấy và trao cho người kia.Dễ thương ơi tôi đang giận tôi đành khổ.Mình biết cho tôi điều đó.Tôi đang cố gắng để chăm sóc cơn giận của tôi.Xin giúp tôi.Hãy trao tận tay thông điệp hòa bình ý cho người kia.Ngày thì bạn nói lên những câu nói đó.Thạch cao bức thư đó.Thì bạn đã cảm thấy nhẹ đi phần nào.Hẹn nhau tối thứ sáu.Bạn có thể thêm vào sau ba câu của thông điệp hòa bình trên bằng câu sau đây.Tối thứ sáu này chúng ta hãy ngồi lại với nhau để cùng nhìn sâu vào sự việc đã xảy ra.Nên nói câu này vào ngày thứ hai ngày thứ ba.Điều trị bạn sẽ có ba trăm hai mươi bốn ngày để thực tập.Trong những ngày ấy bạn và người kia sẽ có cơ hội nhìn lại.Và hiểu rõ hơn nguyên nhân của xung đột.Bạn và người kia có thể gặp nhau bất cứ lúc nào.Nhưng chọn ngày thứ sáu là hay nhất.Vì nếu làm quà.Thì bạn và người kia sẽ có những ngày cuối tuần tuyệt diệu với nhau.Trong khi chờ ngày hẹn tối thứ sáu.Bạn hãy thực tập hơi thở chánh niệm và nhìn sâu vào gốc rễ của cơn giận chồng bạn.Dầu tra là đăng ký lái xe đi bộ nấu ăn giặt giũ.Bạn hãy tiếp tục ôm ấp cơn giận của mình chồng chánh niệm.Như vậy.Bạn sẽ có cơ hội quán chiếu bản chất cần giận.Bạn sẽ khám phá ra rằng.Nguyên nhân chính của đau khổ của bạn.Chính là hạt giống giận chồng bạn.Có lẽ.Hạt giống giận ý chồng quá khứ đã được tưới tổng quá nhiều lần bởi chính bạn thầy những.Người khác.Tên giận có trong tà dưới hình thức một hạt giống.Chúng ta còn có những hạt giống của thương yêu hiểu.Trung tâm thức chúng ta có rất nhiều hạt giống tích cực cũng như tiêu cực.Phép thực tập là chánh túi tổng nhân hạt giống tiêu cực.Mệt thấy chào đó.Là phải nhận diện và tưới tẩm những hạt giống tích cực.Đây là phép thuật tập.Yêu thương.Túi tổng có lựa chọn.Bạn phải tự bảo vệ và bảo vệ người thương của bạn bằng cách thực tập túy tổng có lựa.Bạn nói với người kia.Nếu em thật tình lo cho anh.Thực tình thương yêu anh.Thì xin em đừng tới tổng nhân hạt giống tiêu cực trong anh mỗi ngày.Làm như thế anh sẽ khổ và anh sẽ làm em khổ theo.Em đừng tới tổng nhân hạt giống sân hận bực bội thất vọng thiếu bao dung trong anh.Và anh cũng hứa là không tuổi tại nhân hạt giống đó trong em.Anh biết.Em cũng có những hạt giống tiêu.Giờ em sẽ cẩn thận không tới trọng như hạt giống đó trong em.Vì anh biết nếu anh làm em khổ thì anh cũng khổ theo.Ảnh hứa là chỉ tưới tẩm nhân hạt giống tích cực của thương yêu hiểu biết chồng em mà thôi.Tại làm mai chúng tôi gọi đó là.Tới tổng có lựa chọn.Chúng ta dễ nổi giận là gì trong nhiều năm qua hạt giống dẫn trong ta đã được tưới tự động.Nhiều lần.Tại điểm mặt trời chúng bị tưới tẩm.Ta đã không ký kết với những người thường chung quanh ta.Một bản thỏa hiệp sống chung an lạc.Cũng cam kết sẽ chị tưới tổng những hạt giống tích cực của nhau.Ta đã không biết thực tập tự bảo vệ.Nước ta không biết tự bảo vệ.Thì tao không thể bảo vệ những người ta thường.Khi ta ôm.Dạy chăm sóc cơn giận.Thì ta sẽ cảm thấy nhẹ lòng.Ta có thể nhìn sâu vào sự việc và khám phá ra nhiều tuệ giác.Tê giác đầu tiên là hạt giống dẫn trong ta có thể đã được tưới tẩm thành quá lớn.Là nguyên nhân chính của nỗi khổ của ta.Thấy được như thế.Ta sẽ nhận ra rằng.Người kia chỉ là nguyên nhân thứ yếu của nỗi khổ trong ta thôi.Người kia không phải là nguyên nhân chính gây nên cơn giận của ta.Nếu tiếp tục nhìn sâu hơn nữa.Ta sẽ thấy rằng người kia cũng đang đau khổ rất nhiều.Một người đau khổ luôn luôn làm cho những người chung quanh đau khổ theo.Người ấy không biết xử lý niềm đau nỗi khổ.Không biết ôm ấp và chăm sóc niềm đau nỗi khổ của mình.Cho nên đau khổ càng ngày càng lớn.Chồng quá khứ.Ta đã không giết người ấy.Ta đã không thực tập tới tổng có lựa chọn.Nếu tao biết tưới tổng những hạt giống tích cực cho người ấy mỗi ngày.Thì người ấy đâu có như bây giờ.Phương pháp tưới tổng có lựa chọn rất hữu hiệu.Chỉ sau một giờ là đã thấy kết quả.Người ấy sẽ rạng rỡ ra.Làm như vậy khùng khó khăn gì.Tưới hoa.Cách để giày năm.Một cặp vợ chồng từ bar đến làng mai để nhẹ pháp thôi.Vào dịp lễ đản sanh bộ.Trong bài pháp thoại hôm đó tôi nói về phép thuật tập tưới tổng có lựa chọn.Thực tập túi hoa.Tôi để ý thấy bà già im lặng khóc suốt bài pháp thoại.Sau pháp thoại.Tôi đến nó trông chồng.Cây hoa của bạn cần được tới tổng đài.Người chồng tức thì hiểu này ít rồi.Và trên đường về nhà.Ông đã tưới tổng những hạt giống tích cực nên vợ mình.Đường về nhà chỉ có một:mười lái xe.Khi hai vợ chồng về đến nhà.Các con của bà rất ngạc nhiên vì thấy mẹ mình rất tươi mát và hạnh.Đã lâu lắm.Chưa bao giờ chúng thấy bà rạng rỡ như ngày hôm ấy.Bà có rất nhiều hạt giống tốt trong bà nhưng ông đã không nhận ra.Ông đã không tới tận chúng.Ông chị tưới tổng những hạt giống tiêu cực.Bởi vì ông không có cơ hội tụ tập.Ông có đủ khả năng tưới hoa.Nhưng phải chờ đến khi tới làm mai.Để đặt nhắc nhở đều cần thực.Ông cần một vị thầy thúc đẩy ông làm chuyện đó.Cho nên một cộng đồng tu tập quan trọng vô cùng.Chúng ta cần tăng thân cần xưa anh sư chị cần bè bạn để nhắc nhở ta đi.Tập những gì mà chúng ta đã đi.Chánh pháp.Có sẵn trong mỗi chúng ta.Nhưng cần phải được tưới tẩm để có thể hiện lộ và trở thành có thật.Nếu bạn quả có túi tổng những hạt giống tích cực trong người thương của bạn.Tình người ấy ngày hôm nay đâu có gây đau khổ cho bạn như vậy.Vậy thì bạn chịu trách nhiệm một phần về khổ đau của bạn.Trở về.Để dứt.Trong khi chờ tới ngày hẹn ngày thứ sáu.Bạn đình quán chiếu để nhận diện phần lỗi của mình trong vụ xung đột.Không nên đổ lỗi hoàn toàn cho người kia.Bạn phải công nhận rằng.Biết do chính gây nên đau khổ của bạn là hạt giống giận trong bạn.Còn người kia.Chỉ là một nguyên nhân phụ.Khi bạn nhận ra vai trò của mình trong vụ xung đột.Bạn sẽ càng cảm thấy nhẹ nhàng hơn.Bởi vì.Bạn có khả năng thực tập hơi thở chánh niệm.Chăm sóc cơn giận giải tỏa năng lượng tiêu cực.Chỉ trong vòng mười lăm phút là bạn thích khỏe ra gì.Những người kia có thể còn đang ở trong bệnh.Và đang đau khổ rất nhiều.Người thương của bạn là đóa hoa của bạn.Bạn phải chịu trách nhiệm.Bạn đã có lời hứa là sẽ chăm sóc người thương của mình.Bạn biết rằng mình có trách nhiệm phần nào.Về tình trạng hiện thời của người ấy.Bởi vì bạn đã không thực tập đàng hoàng.Bạn đã không chăm sóc đóa hoa của mình.Bạn cảm thấy thương người ấy gấp bội.Giận nhau nứt muốn trở về để giúp đỡ.Người kia là người rất thân thương của bạn.Nếu bạn không giúp thì ai giúp người ấy bây giờ.Khi bạn có ý muốn trở về với người kia để giúp đỡ là bạn biết rằng năng lượng sân hận.Bình đạp biến thành năng lượng của tình thương.Sự thực tập của bạn đã có kết quả.Lắp đặt biến thành hoa.Có thể là cần mất mười lăm phút nữa giờ hai mươi mốt giờ.Điều đó tùy thuộc ở nơi định luật nên mức độ trách nhiệm của bạn.Điều đó cũng tùy thuộc nơi mức độ giác ngộ và tuệ giác mà bạn gặt hái được chồng thì.Có thể là mới ngày thứ ba và bạn còn ba ngày trước thì tới ngày hè.Nhưng bạn không muốn cho người kia kéo dài đau khổ.Dậy thì khi bạn nhận ra lỗi của mình.Bạn có điện thoại cho người kiêng.Em à anh đã bớt giận rồi.Anh đã có một tri giác sai lầm.Anh thấy rõ là anh đã làm cho cả hai ta cùng khổ.Chắc chúng ta không cần hẹn gặp nhau thứ sáu này.Bản thân động như thế là gì thương yêu.Thường thường sân hận phát khởi từ một kỳ giác say.Vậy khi nhìn sâu và nguyên nhân đã gây nên khổ đau.Giật khám phá ra rằng.Đó chỉ là do tri giác sai lầm.Thì bạn phải cho người kia biết ngay.Người ấy không muốn làm bạn khổ.Mà viết một lý do nào đó bạn cứ tin là người ấy cố ý làm vậy.Mỗi một chúng ta.Vũ là chồng là vợ là con là bạn bè.Đều phải thực.Để quán chiếu sâu.Trị giá của mình.Có chứ.Là đúng không.Vượt đèn đỏ phải sang nhà khá lâu.Trước khi đi thì vợ anh đang mang thai.Khi về nhà thì vợ anh đã sinh được một đứa con trai.Anh này nhi đứa còn không phải là con của anh mà là toàn của ông hàng xóm thường qua nhà anh làm gì.Gì thế anh rất ghét đứa còn trời ấy.Nhìn mặt con mà anh có thấy nó giống ông hàng xóm.Cho đến một ngày nọ.Người âm từ xa đến thăm và thốt lên.Thằng nhỏ sao mà giống chú quá.Giống như khùng đó.Nhờ ông ăn tới thầm và nói câu nói đó mà người cha đã bỏ được tri giác sai lầm.Những tri giác sai lầm ấy đã đè nặng tâm tư anh chồng gần mười hai năm.Trong mười hai năm đó anh đã đau khổ vô cùng.Rồi người vợ vì thế mà cũng đau khổ theo.Để tất nhiên.Đứa con trai cũng đau khổ vì bị chà ghét bỏ.Chúng ta luôn luôn hành xử theo tri giác sai lầm.Gì vậy không nên tin chắc vào trị giá của mình.Khi ngắm mặt trời lặn.Tỏ tình chắc là mình đang thấy mặt trời thật.Những khoa học chứng minh rằng.Mặt trời mà ta đang ngắm là hình ảnh của mặt trời trước đó tám phút.Tia sáng mặt trời phải mất tám phút để đi từ mặt trời đến quảng.Khi nhìn một ngôi sao.Chúng ta cứ tưởng rằng ngôi sao còn đó.Nhưng thật ra rồi sao có thể đạt biến mất hàng triệu năm về trước.Cho nên phải cẩn thận lắm về tri giác.Giúp không thì sẽ đau khổ.Hãy viết lên một mảnh giấy cầu.Có chắc không.Và treo lên trong phòng.Trong các bệnh viện nhất là trong các phòng thử nghiệm thấy phòng phát thuốc.Việt nam đã kéo lên một câu tương tự.Mặc dầu bạn đã chắc rồi nhưng cũng xin kiểm soát lại.Câu này không phải là để nhắc nhở các bác sĩ chuyên viên để ý đến các hiện tượng tâm lý của bệnh nhân.Mà là để nhắc nhở cấp bác sĩ chuyên viên kiểm soát lại định bệnh của mình.Thầy thích quả thử nghiệm cho chắc để khỏi sai sót.Ta có thể dùng các biểu ngữ đó để tùy.Mặc dầu bạn đã chắc rồi nhưng cũng xin kiểm soát lại.Ta đã làm cho ta đau khổ.Ta đã tạo địa ngục cho chính ta.Và những người thân của ta.Ta có chắc rằng tri giác của ta là đúng hay không.Nhiều người đau khổ vì tri giác sai lầm có đến mười năm hai mươi năm.Họ tình chắc rằng người kia có ý phản bội ám hại họ.Mặc dù người kia chỉ có thiện chí chứ họ mà thôi.Mỗi khi đã làm nạn nhân của chị giác sai lầm.Ta sẽ khổ sở vô cùng.Giờ tôi sẽ làm những người chung quanh cùng khổ.Khi giận hay khi đau khổ.Thì phải trở về quán chiếu thật sâu sắc bản chất.Nội dung chị giá của mình.Nếu ta có thể loại bỏ tri giác sai lầm.Thiệp bình an và hạnh phúc sẽ phục hồi.Và ta có thể lại thương yêu người khác.Cùng nhau quán chiếu cơn giận.Khi người kia biết rằng bạn đã cố gắng hết lòng để tìm hiểu nguyên nhân cơn giận.Thì người ấy cũng sẽ hàng hái tù tập.Chồng khi lái xe nấu ăn người ấy sẽ tự hỏi.Ta đã làm gì nói gì để làm cho người ấy đau khổ đến như vậy.Người ấy sẽ có cơ hội nhìn sâu dài biết rằng chồng quá khứ cách hành xử của mình đã làm.Cho bạn giận.Bắt đầu xét lại ý nghĩ cho là mình không có trách nhiệm gì trong vụ xung đột.Những người kia khám phá ra rằng.Mình đã rụng về.Thấy cách hành xử của mình đã làm cho bạn giận.Thì người ấy phải tức thì điện thoại thầy gửi phát xin lỗi bạn.Vậy thì trong tuần bạn và người đó sẽ thấy rõ vấn đề hơn vào buổi hẹn tối thứ sáu.Có thể là một cuộc gặp gỡ rất vui.Bạn và người kia sẽ có cơ hội.Cùng nhau ăn một bữa cơm hay uống một tách trà ăn một cái bánh chồng niềm vui tràn đầy.Thương.Giải bài tất cả tâm tư.Giàu có khi khó khăn.Nếu trong tuần mà cả hai người thực tập không thành công.Thì buổi hẹn ngày thứ sáu.Sẽ là cơ hội.Để bạn thực tập lắng nghe và thấy ngữ.Người đang giận có quyền nói là tâm tư của mình.Nếu bạn là người đã làm cho người kia giận thì bạn chỉ nên ngồi nha.Bởi vì bạn đã hứa rằng.Bạn sẽ ngồi nghe chăm chú mà không phản ứng.Bạn sẽ cố gắng thực tập lắng nghe với tâm từ bi.Lắng nghe mà không phán xét.Không chỉ trích.Khùng phân tích.Bản lắng nghe.Chị để giúp người kia bộc lộ nỗi lòng và người bớt khổ đau.Khi chia sẻ nỗi khổ của mình.Bạn có quyền nói ra hết tất cả cảm nghĩ tự đáy lòng.Bạn có bổn phận làm như vậy.Vì người kia có quyền được biết rõ hết tự sự.Đã có lời nguyền ước chung.Bạn đừng nói cho người kiêng nghe tất cả những gì xấu kính trọng tâm bạn.Chị z một điều kiện là phải nói chồng bình tĩnh và dùng lời giải ngữ.Ngày khi bạn cảm thấy bực bội bất an mất bình tĩnh.Thì phải dừng lại ngay.Em ơi anh không thể tiếp tục được nữa.Vậy chúng ta sẽ gặp nhau sau được không.Anh cần thì giờ để thực tập thở và thiền hành trong chánh niệm.Anh không thể làm tốt hơn lúc này.Rảnh không chắc là anh sẽ nói chuyện bằng lời hòa nhã thành công với em.Khi đó người kia sẽ đồng ý rồi lại buổi họp có thể là giàu thứ sáu tuần sau.Nếu bạn là người đang lắng nha thì bạn cũng thực tập hơi thở chánh niệm.Thực tập hơi thở chánh niệm như thế để có thể lắng nghe mà không thành kiến.Lắng nghe với tâm từ bi.Nhà hết mình để cho người kia có cơ hội rời bớt khổ đau.Bạn có sẵn tâm từ bi.Và tâm từ bi ấy sẽ phát khi khi bạn thấy người kia đang đau khổ.Bởi vậy.Bạn phải nguyện làm bồ tát lắm nha quán thế âm.Bồ tát lắm nghe quán thế âm.Phải là một con người.Mà không phải là một ý niệm.Với tâm từ bi.Thì bạn sẽ không phạm lỗi lầm.Bạn có thể phạm lỗi lầm khi bạn quên đi là người kia đang khổ.Bạn có xu hướng nghĩ rằng.Chỉ có một mình mình khổ.Còn người kia đang thích thú khi thấy mình khổ.Bạn sẽ nói những cầu phủ phàng.Làm những điều tệ hại.Thì bản tin như vậy.Ý thức rằng người kia cũng đành khổ.Còn giúp bạn thể hiện vai trò của bồ tát lắm nha.Tâm từ bi được thắp sáng và bạn có thể giữ tâm từ bì chồng suốt thời gian lắm nha.Bạn sẽ là nhà tâm lý trị liệu giải nhất của người cha.Trong khi người kia nói.Có thể là người ấy sẽ lý luận cách mốc và có ít chừng.Có thể là người ấy nói giọng chua chát bất cần.Những tâm từ bì còn đó trong bảng.Bạn sẽ không nào đúng.Giọt nước từ bi vô cùng linh nghiệm.Như quyết tâm thắp sáng tâm từ bi thì bạn sẽ được bảo vệ.Dầu cho người kia có nói gì đi chăng nữa.Thì bạn cũng không khởi tầm sân hận bực dọc.Bởi vì tâm từ bi là linh dược chống sân hận.Không gì có thể dập tắt cơn giận ngoài tâm từ bi.Bởi vì vậy thực tập từ bi là một phép thực tập rất màu nhiệm.Từ bi chỉ có mặt.Thì hiểu biết có mà.Hiểu biết gì.Hiểu rằng người kia đang đau khổ.Vật ta phải giúp đỡ.Nếu tao không giúp người ấy thì ai giúp bây giờ.Cứ lắng nghe người kia.Bạn có thể nhận thấy người kia có rất nhiều tri giác sai lầm chồng thì nói.Tuy nhiên.Bạn vẫn giữ tâm từ bi vì bạn biết rằng.Người kia làm nặng ngầm của chị giác sai lầm.Nếu bạn muốn cải chính.Bạn có thể cắt ngang không cho người ấy nói tiếng.Dạ bộc lộ hết tâm từ.Vậy thì bạn phải ngồi yên và lắng nghe với tất cả sự chú tâm với tất cả thiện chí.Lắng nghe như thế.Có tác dụng chữa trị rất lớn.Nếu muốn sửa chữa trị giác sai lầm của người kia.Thì lần đợi đúng.Khi lắng nghe.Bạn chỉ có một mục đích.Để cho người kia có cơ hội nói là tất cả tâm từ sầu kín tự đáy lòng.Bạn sẽ không nói gì hết.Tối thứ sáu này là cơ hội hoàn toàn để cho người ấy nói.Bạn chỉ lắng nghe.Có thể là trong vài ngày nữa.Khi người kia cảm thấy dễ chịu hơn.Bạn sẽ cho người kia những dữ kiện.Để giúp người ấy sửa đổi tri giác sai lầm.Em à.Những điều em nói hôm trước.Sự thật không phải xảy ra như vậy đâu.Chuyện xảy ra là như thế này.Nhớ dùng ái ngữ khi sửa đổi tri giác sai lầm của người kia.Lúc cần.Thì nhớ một ai đó đã biết đích xác sự tình giải thích dùm để người kia loại bỏ được chị.Sai lầm.Kiên nhẫn là chính tích của tình yêu đích thực.Tầm sân hận sống động.Tầm sân hận phát khởi rồi.Cần thời gian để lắng xuống.Mặc dù bạn có đủ bằng cứ để thuyết phục người kia rằng.Cơn giận của người ấy là do tri giác sai lầm của người ấy.Bạn cũng không nên can thiệp ngay.Cũng như tham đấm ghen ghét.Giải tất cả những tâm hàng bất thiện khác.Tầm sân hận cần thời gian để biến hoạt.Ngay cả trong trường hợp mà người kia nhận ra là mình đã hiểu lầm cũng vậy.Thì tắt quạt máy.Quạt vẫn tiếp tục quay một lúc lâu mới dừng lại.Cơn giận cũng vậy.Đừng có mong người kia sẽ hết giận ngay.Như thế không thực tế.Để cho cơn giận có thì giờ tàn lụi đừng có.Kiên nhẫn.Là chính tích của tình yêu đích thực.Một người cha muốn tỏ lộ tình thương yêu của mình cho các con thì phải kiên nhẫn.Bà mẹ.Con trai con gái cũng vậy.Nếu muốn thương yêu.Bạn phải tập chuyền nhẫn.Nếu không kiên nhẫn thì bạn không giúp người kia được.Bạn cũng cần kiên nhẫn với chính mình.Thực tập ôm ấp kinh giận đòi hỏi thời gian.Tuy nhiên chỉ cần năm phút thực.Hơi thở chánh niệm bước đi chánh niệm.Là có thể ổn áp đau khổ một cách hiệu quả.Nếu nằm phúc không đủ thì mười phút.Nếu mười phút không đủ thì mười lăm phút.Hãy dành đủ thì giờ cần thiết.Thực tập theo dõi hơi thở hay đi thiền hành ngoài trời là một pháp môn màu nhiệm để.Ấp cần giận.Ngay cả thực tập chạy bộ chồng chánh niệm cũng giúp ích rất nhiều.Cũng như khi nấu một nồi khoai.Phải đun lửa ít nhất là mười lăm hay hai mươi phút.Thịt kho với trứng.Phải nấu cần giận bằng ngọn lửa chánh niệm.Có thể là cần đến mười hai hai mươi phút.Có thể lâu hơn.Đạp thắng lợi.Khi nấu khoai thì phải đậy nắp để khỏi mất hơi.Đó gọi là.Định là.Dậy thì.Kỳ thực tập hơi thở hai bước đi chánh niệm.Để chăm sóc sơn hạ.Chúng ta không nên làm gì hết.Không nên nghe radio.Không nên coi tivi thầy đọc.Hãy đậy nắp lại.Và chỉ làm có một vị.Thực tập hơi thở chánh niệm.Bước đi chánh niệm.Đàm toàn lực ra để chăm sóc cơn giận nhiều chăm sóc một em bé.Sau một thời gian ôm ấp và quán chiếu.Tuệ giác sẽ bừng nở và cơn giận sẽ giảm đi.Bạn sẽ cảm thấy nhẹ nhàng và phấn khởi chồng ý muốn trở lại giúp người kia.Khi mở nồi khoai chính ra.Bạn sẽ thưởng thức mùi khoai thơm.Tầm sân hận đã được chuyển hóa thành tâm từ bi.Đây là một điều có thể làm được.Cũng như bông hoa tulip.Khi mặt trời chiếu đủ sức nóng.Thì hoa sẽ nở.Cần nhận của bạn cũng là một bông hoa.Bản ôm ấp nó bằng ánh sáng chánh niệm.Hãy để cho năng lượng của chánh niệm.Thấm đẫm năng lượng của sân hận.Sau năm mươi phút thực tập chánh niệm.Cơn giận sẽ được chuyển hóa.Tất cả các tâm hàng sân hận càng trị tuyệt vọng dần dần.Đều chịu ảnh hưởng của trách nhiệm cũng như cây cỏ chịu ảnh hưởng của ánh nắng.Nhờ nuôi dưỡng năng lượng chánh niệm mà ta có thể chữa trị thâm và tâm.Bởi vì năng lượng trách nhiệm chính là năng lượng của bộ.Trong truyền thống đạo cơ đốc.Người ta nói rằng chúa giêsu có sẵn trong người năng lượng của chúa trời.Năng lượng của chúa thánh linh.Gì vậy mà chúa giêsu có thể chữa trị cho nhiều người.Năng lượng có khả năng chữa trị đó.Được gọi là.Chúa thánh linh.Trong ngôn ngữ của đạo.Năng lượng đó được gọi là năng lượng của bộ.Năng lượng của chánh niệm.Tránh nghiệm chứa năng lượng của định luật.Của hiệu.Dạ tử b.Dậy thì.Thiền tập theo đạo bộ.Là thực.Chỉ tác năng lượng.Giúp tôi có được sự tập trung từ bi.Dạ hiểu biết.Tất cả mọi người trong một trung tâm tu tập.Chỉ có làm một việc đó.Cùng nhau cống hiến một vùng năng lượng tập thể mạnh mẽ phải dễ ôm ấp và bảo vệ chính hãng.Cùng những người khác đến tục.Chỉ cần một buổi thiền tập.Ta cũng đã nhận thấy là.Tả có thừa khả năng chăm sóc cần giận.Ta đã đạt thắng lợi cho riêng ta dành cho những người ta thường.Khi ta thất bại.Những người ta thương cũng sẽ thất bại theo.Khi ta thắm ta cũng thắng cho người ta thương.Vậy thì nước khi một ai đó.Không biết cách tube.Thì ta sẽ tu tập cho ta và cả cho người ấy.Đừng đợi người kia thực tập rồi tao mới bắt đầu thực tập.Tattoo cho cả hai.Chương năm.Truyền thông với tâm từ bi.Có thể.Có khi còn cái không thể truyền không được với cha mẹ.Đi cùng ở chung một nhà mà con có cảm tưởng như là.Cha hay mẹ sạc cách dặm.Trong trường hợp đó.Cả hai bên.Cha mẹ và con.Điều khổ.Mỗi bên đều chỉ còn có hiểu lầm ghét bỏ và xà kép.Cha mẹ và con cái.Không biết rằng mình cũng có rất nhiều điểm giống nhau.Họ không biết rằng.Họ đều có khả năng hiểu nhau.Tha thứ và thương yêu nhau.Do đó.Nhận diện những diện tích cực có sẵn trong mỗi chúng ta.Để trò sân hận và những hạt giống tiêu cực không thể chế ngự là một điều.Quan trọng.Mặt trời vẫn còn đó sau đám mây.Khi trời mưa.Ta nghĩ rằng mặt trời không còn có đó.Vì nếu đi phi cơ.Bay lên quá lớp mây ta lại thấy mặt trời rạng rỡ.Mặt trời luôn luôn còn đó.Khi giận thai tuyệt vọng.Tình thương yêu cũng vẫn còn đó.Khả năng truyền thông tha thứ.Thương yêu vẫn còn đó.Bẫy tình tưởng như vậy.Ta giàu có hơn là sân hận.Nhà giàu có hơn là đau khổ.Phải công nhận rằng trong ta còn có khả năng thương yêu hiểu biết và từ bi.Biết được như vậy thì không còn buồn không cần tuyệt vọng.Biết rằng tuy trời đang mưa nhưng mặt trời vẫn còn đâu đó trên cao.Mưa sẽ tạnh và trời sẽ nắng.Hãy hi vọng.Nếu bạn còn nhớ được rằng.Những hạt giống tích cực vẫn còn đó trong bạn và trong người kia.Thì bạn còn có thể được thả.Dành những gì tốt đẹp nhất trong bạn và người kia sẽ lại phát hiện.Thực.Là để thể hiện điều đó.Thực tập sẽ giúp tài tiếp xúc do ánh sáng mặt trời.Với.Viết những gì tốt đẹp trong ta để có thể chuyển đổi tình trạng.Bạn có thể gọi những gì tốt đẹp trong bạn bằng danh từ gì cũng được.Danh từ mà bạn quen thuộc chồng truyền thống tâm linh của bạn.Trong chiều sâu tâm thức.Phải biết rằng.Ta có khả năng sống hòa bình.An lạc.Hãy giữ vững lòng tin rằng năng lượng của cuộc ở trong ta.Điều duy nhất phải làm.Là tìm đến sự giúp đỡ tốn nguồn năng lượng ấy.Nhật thực tập theo dõi hơi thở chồng chánh niệm thực tập đi đứng nằm.Ngồi chồng chánh niệm.Thực tập lắng nghe sâu.Truyền thông là một thực.Muốn truyền thông thì phải khéo léo.Chỉ có thiện chí thôi thì không đủ.Vãi.Có thể là bạn không có khả năng lắng nghe.Có thể là người kia luôn luôn nói lời đắng cay lên án trách móc khiến bạn chán ngán.Không thể nghe được nữa.Dạ chị muốn tránh mà.Bạn tránh mặt người đó.Vì sợ.Bạn không muốn khổ.Nhưng làm như thế thì có thể gây hiểu lầm.Người kia có thể nghĩ rằng.Bạn có thái độ khinh bạn muốn tẩy chay không thèm để ý gia càng thêm đau khổ.Bạn không muốn gặp mặt người ấy.Nhưng đồng thời.Cũng không thể tránh mặt người ấy.Giải pháp duy nhất.Là thực tập để có thể thiết lập truyền thống trở lại.Con đường thực tập là lắm nha sầu.Chúng ta biết rằng có nhiều người đau khổ vì nghĩ rằng không ai hiểu họ.Thầy hiểu hoàn cảnh của họ.Ai cũng bận rộn và hình như không ai có khả năng lãnh nhà.Nhưng chúng ta ai cũng cần có một người có thể lắng nghe mình.Hiện nay có những nhà tâm lý trị liệu chỉ có dịp ngồi đó để nhà bệnh nhân thổ lộ tâm tình.Nhà tâm lý trị liệu biết lắng nghe show mới thật là một nhà tâm lý trị liệu giỏi.Một nhà tâm lý trị liệu giỏi.Có khả năng lắng nghe chăm chú không kì thị không phán xét. audio truyện - audio truyen - truyện audio - truyen audio - truyenvietaudio.com