✅mọi Việc Trong đời đâu Thể Theo Tâm Mình Chỉ Cần Không Thẹn Với Lương Tâm Là Đủ

✅mọi việc trong đời đâu thể theo tâm mình chỉ cần không thẹn với lương tâm là Đủ

Đức giác ngộ thân vogue.Cơ thể con người là một khối dựa tinh thần và vật chất.Giờ nằm quận hợp lại tạo thành.một sắc uống.Xơ cứng gồm có.Nước gió lửa hợp lại.Tạo thành thân người.Siêu hoạt động của con người gồm công.Tai mũi bị.Thân ý.Hài.Thỏ uống.Cách cảm nhận khổ hai là.Thuộc diện tinh thần và vật chất.Bà.Tưởng uẩn.Tương ứng với sự hoạt động trong giấc mơ.Kính mắt.Tai mũi miệng thân ý.Nhưng nhỉ.Không tiếp xúc sáu chữ.Sắt.Phim.Hương.Gì.Giúp phát nữa.bốn hàng chuẩn.Phản ứng lịch sự hoạt động của cơ thể vì vật chất.Cũng như trị tinh thần.Năm.Thức ổn .Tư vấn lập phần hiểu biết phi thường chị không gian và thời gian.Nước thuộc về chị tâm vinh.Dựa trên đã nói.năm ứng này là cơ thể con người.Nhưng nó vô thường.Từ lúc sinh ra cho đến giải trí.Tưởng thay đổi liên.Giá bình tích thường sinh ra trong cơ thể con người.Những sự kiện xảy ra như vậy đều là hiện tượng của sự vô thường.Gì thế bác sĩ đã phát hiện trong vòm họng của bà cụ.Bục giảng ung thư đặc biệt.Tôi phát hiện bà bị một khối ung thư thái lớn trên giường.Kiểm tra sinh thiết tiếp theo càng củng cố thêm cho chuẩn đoán ý.Đó là một dạng ung thư đặc biệt nghiêm.Tuy nhiên những bệnh trong thân người.Điều lệ do xu thưởng thay đổi của thân.Nếu ai đã hiểu xin vô thường của thân.Thì không còn lo lắng và sợ hãi.Luôn luôn thản nhiên trước mọi sự vô thường thay đổi của nó.Tùy bà cụ này chưa thông suốt các pháp vô thường.Những bài điểm thẳng như trước sự lo lắng của các bác sĩ.Về căn bệnh ung thư quái ác của bà.Bà chỉ đạt lồng tiếng trực cơ thể không đau ốm gì cả.Thì đầu nhất của bệnh ung thư trong vòm họng.Bà nghĩ là đau răng.Đau răng là một thứ bệnh thông thường không đáng kể.Thân là bộc phá.Cũng như các pháp khác trên thế gian này.Điều là vô thường.Không có pháp nào là thường hằng bất di bất .Gì thế.Không có pháp nào là ta.Là của ta.Là bản nhà hát của ta.Đó là đời của đức phật từ ngày xưa đến nay.Vẫn còn được giá trị tuyệt đối không ai dám phủ nhận.Vậy mà có một số kinh tưởng vậy đạo dựng nên một vật thường hàng bất biến.Bản thể giảng hữu.Để chống đuối là tuyết vô thường vô ngã của phật giáo.Thật là mê mở.Thiếu hiểu biết.Các pháp vô thường là một sự thật trong cuộc sống của loài người.Không ai dám phủ nhận.Chỉ có những người chịu ảnh hưởng bùa quán ảo tưởng của người xưa.Còn lạc hậu mê tín.Minh họa mi xây dựng tiếp thuyết linh hồn thường hàng bất biến.Rồi bao nhiêu tôn giáo ra đời.Cũng dựa vào đó.Chắc núi theo lối mòn.Những tên các loại kim đan cực lạc niết bàn nhân dân.Sự truyền thừa xác định không đúng sự.Đã ăn sâu vào tư tưởng của loài người.Truyền hình không thể một ngày một bữa.Mở buông bỏ được đinhh.Bảng thể.Thầy chắc cõi siêu hình.Người chưa biết sống với đức giác ngộ thân vô thường.Bao giờ cũng tin có thế giới siêu hình có linh hồn có bản thể dạng hữu dần dần.Gì thế.Gặp tai nạn với bệnh.Thì họ mất hết lòng tin ý chí và nghị lực dũng mảnh cũng không còn.Do đó.Bệnh nhẹ trở thành bệnh nặng.Bình đẳng trở thành vinh.Cho nên làm người.Chúng ta cần nên chắc ngủ thân vô tư.Đó là điều quan trọng nhất.Nó giúp chúng ta luôn luôn sống cho một cuộc sống bình an.Yên ổn.Mà không có bồ tát pháp nào chất động được giao thương tâm.Đức thứ ba.Đức tự tình tĩnh lực.Tính lực là một lòng tin mạnh mẽ không có một điều gì làm lây truyền.Giá thay đổi được lòng tin ấy.Lồng tiếng mình mẹ ý trở thành một sức mạnh vĩ đại.Nó quyết định làm một điều gì thì làm điều ấy đến tận cùng.Dù gặp bao nhiêu gian lao thử thách.Khó khăn vô cùng.Nó cũng vượt qua.Dạ không bao giờ lùi bước.Tính lực làm thay đổi nhân quả của con người.Khi nó đặt lòng tin ấy đúng đối tượng.Bác sĩ đã khẳng định bà bị ung thư trong vòm họng.Nhưng bài chứng mạnh mẽ bảo.Ta vẫn khỏe mà.Dù bác sĩ bảo gì bà vẫn giữ lập.Tao vẫn khỏe mà.Già luôn luôn từ chối điều.Cuối cùng.Bác sĩ tái khám cứ ngỡ rằng.Không có cách nào cứu chữa bệnh của bà nữa.Nhưng nào g.Sự cơ thể của bà.Đã có một phép màu đẩy lùi bệnh ung thư trong vòm họng của bà đã tan biến.Thật là một điều kỳ diệu.Mà trúc ngành y khoa không thể nào xác minh.Phải không quý vị.Chúng ta hãy đọc lại đoạn văn này thì sẽ rõ đức tự tin tính là.Là một phép màu diệu kỳ mà không có ai ngừng.Trong lần hẹn tái khám tiếp theo.Tôi đã giải thích cho bạn rằng.Vấn đề rất nghiêm trọng.Bà ngồi xuống ghế.Kẻ siết chặt bàn tay tôi và nó.Bà beat còn lo lắng cho ta.Nhưng tay vẫn khỏe mà.Tôi lại nghĩ khác.Sau rất nhiều nỗ lực của tôi cùng với sự hợp tác rất tốt của bà.Gì bà muốn tôi vui.Cuối cùng.Bà cũng đồng ý để tôi chuyển bà đến một bác sĩ chuyên khoa ung thư.Bà đến gặp ông.Nhưng đúng như tôi dự đoán.Bà từ chối.Khoảng sáu tháng sau bà lại đến phòng khám của tôi.Tôi.Bà thế nào rồi.Người con trai của bà.Vừa định trả lời.Lập tức bị bạn nhắn lại giống như lực sĩ.Tao khỏe lắm.Bão tố.Khi nào thì con mới bắt đầu điều trị chỗ đau dưới hàm răng giả của ta đây.Tuổi ấp úng trả lời bà.Để con kiểm tra miệng của bà rồi chúng ta sẽ quyết định.Tôi vẫn nghĩ rằng sẽ chẳng có cách nào cứu giảm được tình hình của.Tôi không thể tin vào mắt mình.Những khối u ngày nào từng bao phủ gần hết vòng họng của bà.Này đã biến.Chỉ cần một vài đốm đỏ lấm tấm trên vòm họng mà thôi.Những chuyện lạ như thế.Tôi cũng đã được biết qua nhiều.Nhưng đây là lần đầu tiên tôi thấy thật.Tôi ngạc nhiên đến nỗi.Không thốt lên được lời.Con thấy chưa.Tao đã nói là tao khỏe mà.Bà vừa nói vừa vỗ nhẹ vào bàn tay đang mang răng khử trùng của tôi.Giờ đây.Tôi đã thực.Tình bạn.Đức tự tin nên bảo thủ đội tuyển được nhân quả đơn thân của bác hồ.Một bệnh ung thư là một loại bệnh mà.Đông tây y học bó tay đầu.Dùng cho tinh thần bất khuất của bà cụ.Đại chiến thắng bệnh ung thư quái ác chỉ cầu tác ý.Tả quyển.Dưới lòng tin không thay đổi luôn luôn lúc nào cũng nói to khỏe mà.Vậy mà bệnh ung thư đã để đồ.Làm chứng chỉ bác sĩ này mới ngạc nhiên kinh.Đúng là tính.Một lòng tượng phật di lặc.Một lòng ta là con người khỏe mạnh.Thì nó sẽ khỏe mạnh.Tình ta đau ốm nó sẽ đầu.Lồng tiếng lộc sức mạnh chỉnh.Kinh đạo phật có ngủ lực.Dương trung dũng.Thì lòng tin là để.Nên gọi nó là tính.Người có lòng tin phật.Là phải hiểu rõ phật pháp là chân lý.Là phát chân thật không hư tưởng ảo tưởng.Như các pháp ngoại đạo.Gì phật pháp.Là một nỗ lực trong thương tâm của mỗi con người.Nên tự lực nó nó cứu khổ cho thân tâm.Ra khỏi nhà sinh tử luôn.Đức thứ tư.Đức tự tin ý thức là.Người ta không rời xa.Ý thức của con người khi biết tập luyện đúng như lời phật dạy.Tiểu sử dụng nó trở thành một năng lực diệu kỳ.Xài kiếm thường tầm theo ý muốn của mình.Dục như ý chúc.Khi thân bị bệnh.Dù bất cứ loại bệnh gì.Chiếc gần nhất tâm dạy ăn chuối tâm trong trạng thái bất động.Thanh thản an lạc vô sự.Thì đỡ trong trạng thái đó.Liền hướng tâm tác ý rễ căn bệnh.Trị bệnh gì cũng sẽ bị triệt tiêu rất hiệu nghiệm.Nếu người ấy có đầy đủ tính được nữa.Thì pháp như lý tác ý trở thành một sức mạnh vĩ đại.Như cỏ mọc sừng.Như rồng thiên chánh.Thì trên đời này không có việc gì khó khăn mà không làm được.Bị gì đức phật đã.Có như lý tác ý là.Hoặc chưa sinh thì sẽ không xin.Giờ đã sinh thì bị gì.Không nhìn đít lầu.Hoặc chưa xin sẽ xin.Giá cả sinh thì tăng trưởng.Câu để quốc miễn là cái tâm thiện não giận hờn thương giác thử gì.Dịch tất cả những cảm thọ đau đứng chung thân.Điền sử dụng pháp như lý tác ý.Chị tâm phiền não và đau bệnh nơi thân sẽ bị diệt.Nếu lời giải này ai tin tưởng áp dụng thủy bình.Chị tất cả điện tử sẽ bị diệt trừ.Không có bệnh gì không diệt được.Muốn đẩy lùi được bệnh mà tính lực giảng chú tâm không đủ.Việc đẩy lùi bệnh cũng chờ chờ.Truyền hình pháp giúp tâm trạng chú tâm.Chỉ là một điểm tựa.Còn thác hướng tâm dự ứng lực là cây đòn bẩy dựng chắc.Nếu pháp hướng tâm mà không có tính lực.Giống như cái đòn bẩy bằng cứ rủ xấu tạp nhập yếu.Thì bảy mươi đổi nhân quả nghiệp báo.Còn ngược lại.Có tính được mà không dùng pháp hướng tâm.Thì cũng giống như chúng ta có cây gỗ tốt.Mở không biết dùng làm đòn bẩy.Kỳ tín.Cũng không làm nên gì cả.Trong bài này.Chúc các ý thức rõ bà cụ vui lòng tinh dầu thân bạn luôn khỏe mạnh.Không có bệnh gì sáu mươi chín điểm thân bà cụ được.Đặt tên như vậy.Nên luôn luôn gặp bác sĩ là chỉ dùng một câu nói.Bác khỏe mà.Tao khỏe mà.Cách trở thành pháp như lý tác ý.Chữ thành pháp như lý tác ý.Tìm vũ trụ này cũng xe bảy đô.Cúm là bệnh tật trên thân con người.Đó là phép màu đầu tiên tôi đã tận mắt chứng kiến.Kể từ đó về sau.Yêu cầu chứng kiến nhiều trường hợp kỳ lạ khác nữa.Càng giúp cho càng dễ nhận ra chúng.Thật ra đối với tôi.Viết mẫu đơn giản là những sự kiện với cường xảy ra mỗi ngày.Bất cứ khi nào tôi hít vào một hơi thở thật dài và sâu.Tôi lại nghĩ tới điều kỳ diệu của sự sống.Bản thân mỗi con người đã là một điều kỳ diệu.Gì quan họ.Tao có chỉ hiểu rõ bản thân mình.Dệt trải lòng ra với mọi.Tắt mà có cơ hội được thể hiện lòng tốt của mình.Có cơ hội được cống hiến.Ra nhìn thấy những điều kỳ diệu của nhau.Kể từ khi chứng kiến điều thần kỳ ấy tôi dần hiểu ra rằng.Thời tiết và không gian.mười điều kỳ diệu xuất hiện.Sẽ hoàn toàn cho tao quyết định.Đạo phật dạy chúng ta tu tập từ tính lực trong chấm tính.Tính đực trong b tính.Chợ biện pháp như lý tác ý mục đích là vàng điện lực thân tâm con người.Để của tứ thần tốc.Giờ tới thằng tú.Chúng ta biết làm chủ nhân quả.Tức là làm chủ bốn người dao cổ trên thân.Xin chào.Đỉnh chi.Giá chấm dứt luân hồi.Đại học chính quy là một điều giúp nhở và tạo dựng cho các tu xin một niềm tin bất diệt.Giàu những.Mặt phật đã chỉ dạy trong các kì nguyên thủy.Để sự quyết tâm của tôi xin ngày một tiến bộ hơn nhiều.Trong đường tube.Làm chủ sinh tử.Đức tự tin nơi mình.Nơi pháp như lý tác ý.Thì chúng ta sẽ làm chủ được nhân quả.Nhưng quả sẽ không làm chủ sai khiến chúng ta đi.Trần đình.Một người tu theo.Mà không làm chủ được xin già bệnh chết.Thì không phải là người tu theo phật giáo.Mở tu thế ngoài đảo màn nhãn hiệu phật giáo.Lưu ý phương pháp hành trì của quỷ.Bài ba mươi chín.Ai tha thứ cho ai.Có một người muốn đăng nhập.Để xem phật có phản ứng gì không.Địa chỉ là anh điền nhổ một bãi nước bọt lên mặt.Phật lau mặt rồi hỏi anh ta.Anh còn có điều trị vốn toán nữa không.Dường như anh đã nói rồi phải không.Người này bị làm cho lúa lẫn.Bởi vì anh ta không ngờ lại có câu trả lời nhưng.Anh ta không nói gì rồi bỏ đi.Tuổi đến.Anh ta bị mất ngủ.Dần dần anh ta cảm thấy việc mình làm là hoàn toàn sai trái.Giải cảm thấy tội lỗi.Sáng hôm sau anh ta đến quỳ dưới chân thật dài.Xin hãy tha lỗi cho con.Phật dạy.Bây giờ ai tao đổi cho.Người bị ăn nhiều bỏ không ở đây.Mà người nhổ bọt cũng không ở đây.Hai người đều là pháp vô thường.Quá khứ đã mất rồi.Like thì chưa đến.Chỉ có pháp hiện tại.Nhưng hiện tại anh có lỗi gì hết.Bạch sám hối.Hãy quên chuyện đó đi.Hiện tại anh không có làm gì cả.Hai người đó đều đã chết.Tất cả đã kết thúc.Phật dạy.Là con người mới hoàn toàn.Những mẩu chuyện về đời sống của đức phật thích ca mâu ni.Bài làm.Một đại lý.Bài mười chín rõ các pháp điểm vô thường.Có gì đúng có gì sai có gì tốt.Có gì tú có gì trắng.Có gì phải có gì trái.Tất cả đúng sai tốt xấu.Phải trái trắng đen.Điều dưỡng có người không hiểu sự vô thường của nó.Đền cố chấp dính mà.Tạo thành và cuộc sống khổ đau.Hài phương đoàn.Bài này có sáu đoàn.Một.Có một người muốn đăng dũng.Để xem phật có phản ứng gì không.Giật mí lạnh buồn ngủ một bãi nước bọt lên mặt phẳng.Hài.Phật lau mặt giỏi alpha.Anh có điều gì muốn nói nữa không.Dường như anh đã nói rồi phải không.Bà.Người này đi làm cho núi lở.Biết gì anh chắc không rồi lại có câu trả lời như chị.Anh ta không nói gì rồi bỏ đi.Bún.Tối đến ăn tầng mất ngủ.Dây dẫn cách tắt cảm biến nhiệt bình làm là hoàn toàn sai trái.Giá cảm thấy tội lỗi.Năm.Sản phẩm sao anh toàn đến.Quyết chân thật và nói.Xin hãy tha lỗi cho con.Sáo phật cười.Bây giờ ai tha lỗi cho anh.Người bị ăn nhiều bỏ không ở đây.Mà người nhổ bọt cũng không ở đây.Hai người đều là pháp vô thường.Quá khứ đã mất rồi.Gửi lai thì chưa đến.Chỉ có pháp hiện tại.Nhưng hiện tại anh có lỗi gì viết thật mà xin sám hối.Hãy quên chuyện đó đi.Hiện tại anh phúc có làm gì cả.Hai gửi đó đều đạt.Tất cả đã kết thúc.Phật dạy anh là con người mới hoàn.Bà đáp án.Bài này có sáu.Một.Nhưng quả đợi trước thiếu đức cẩn thận yếu sinh lý hàng tân thành.Hài.Đức bình tĩnh nhẫn dục hiếu sinh thân mình khẩu hàng.Bà.Đức xấu hổ thiếu sinh lý hùng.bốn.Đức huy thần hiếu sinh lý hàng.Đầm.Đức sám hối hiếu xin thân hành khẩu hàng.sáu.Đức chi kiếm rất vô thường buông xả thổ hà.bốn giảng trình.Đức chính.Nhưng quả đợi chờ.Thiếu đức cẩn thận yếu sinh lý hàng.Thân hành.Gửi thông hiểu luật nhân quả nhìn cuộc sống hiện tại.Xe buýt nhân quả quá khứ đã làm gì.Dạ cũng từ cuộc sống hiện tại.Xe buýt tương lai hưởng quả báo.Chỉ biết được như vậy.Chỉ cách chống hiện tại.Chúng ta phải chọn lấy con đường sống toàn.Có sóng toàn thủy.Thì quá khứ và chị lan.Xây hướng quả an vui và hạnh.Vô nhân quả quá khứ trong một chiếc đã qua.Đức phật đã phạm phải một lỗi.Lời nhiều nước bọt vào mặt một con vật nào đó.Nên chuyện.Phải trả quả báo.Thêm gừng.Chúng ta phải ý tứ cẩn thận khi khạc nhổ.Phải tránh không được hạt nổi lên mình chúng sinh.Muốn tính các viên vô tình giọng đọc.Các vũ hay tiêu tiểu lên chúng.Thì chúng ta nên tắt tỉnh giác hàng.Nhờ tập tính chất hàng ngày.Mà trở thành một thói quen tỉnh giác.Có tỉnh gia.Thì đức cẩn thận mới hiện tiền.Đức cẩn thận chuyển tiền thì không có áp nào qua mắt chúng ta đi.Thì thông suốt nhận biết luật nhân quả rõ ràng.Thì thời gian hiện tại rất quan trọng cho đời sống của mọi người.Cho nên.Đức phật dạy trong bài kệ.Nhất dạ dày.Tức là một đêm sống trong hiện tại làm tháng hai.Quá khứ không truy tìm.Vị lai không ước vọng.Quá khứ đã đi qua.Dĩ vãng lai thì chưa đến.Chỉ có pháp hiện tại.Tuổi quán chính là đây.Bởi vậy.Chỉ có sống trong hiện tại duy chiến nghiệt ngã xã tân liên tục viettel.Chứ không phải sống trong hiện tại.Là sắp xếp kiểu triết học hiện sinh.Của krishnamurti.hai theo kiểu sống hiện sinh của thiền tông.Chấm điểm thiện điện áp.Bán lai diện mục huyện tiền.Phật giáo cuộc sống trong hiện tại.Nhưng lại tuổi quán đến ngân ác diệt ác pháp.Xin thiện tăng trưởng thiện pháp.Đó là những cái sai biệt giữa phật giáo và các tôn giáo khác trên hành tinh này.Do nhân quả đợt trước.Mà kiếp hiện tại đức.Phải trả quá.Bị người khác nhổ vào mặt một trăm bảy mươi lăm.Nhưng đức phật là người tu chứng.Nước ngải mới thật nhiều và đặt thuốc ra lời nói.Cục giá trị xã tân rất tuyệt vời.Anh còn có điều gì muốn nói nữa.Sau những ngày bị lương tâm cắn rứt thành tà đứng rừng sám hối với phật.Nhưng đức phật là xác định cho anh thấy rõ các pháp vô thường.Bây giờ ai tha lỗi cho.Người bị nhổ bọt không ở đây.Mà người nhổ bọt cũng không ở đây.Hai người đều là pháp vô thường.Quá khứ đã mất rồi.Vị lai chị chưa đến.Chỉ có pháp hiện tại.Nhưng hiện tại anh có lỗi gì với phật mà xin sám hối.Hãy quên chuyện đó đi.Hiện tại anh không có làm gì cả.Hai người đó để cả chế.Tất cả các cấp.Phật giảng.Là con người mới quạt.Lời xác định này khiến cho mọi người giật mình.Vì từ xưa đến nay tất cả nghĩ đến nghĩa lý.Có nhiều người đã đọc bài kệ nhất dạ dày.Nhưng mấy ai đã tư duy quán xếp được vé vô thường của các.Trong ba thời.Quá khứ chỉ like và hiện tại.Rất thâm sâu nhưng.Sự tư duy quán sứ của đức phật rất tuyệt vời.Nếu chúng ta ai cũng tư duy quan sát hiểu như vậy.Thì thế gian này.Không bao giờ có sự sung.Nhạc chiến tranh.Đức thứ hai.Đức bình tĩnh những.Hiếu sinh.Thân.Khẩu.Đức bình tĩnh dẫn dục là một đức hạnh tuyệt vời.Giờ thứ thuốc lý nhân quả.Đền đức phật đã bình tĩnh tháng nhưng da mặt và ông tùng hỏi.Ăn còn có điều gì muốn nói nữa không.Đúng là lời nói của một bậc giải thoát.Đến tầm sức bình tĩnh sẽ luôn tồn nhãn.Khó có ai làm.Theo gương hạnh nè.Chúng ta nên học đức bình tĩnh nhẫn nhục hiếu sinh chị thuận.Để luôn luôn ứng phó với các tác phẩm.Đằng gì quần chúng ta từng giây từng.Đang dẫn dắt chúng ta chờ khỏi địa ngục từng khác từng giờ.Quý vị có biết không.Đức bình tĩnh nhận dục thiếu xin rất cần thiết cho đời sống của mọi người.Để đem lại sự bình an yên vui.Nếu chúng ta không học đức bình tĩnh nhẫn nhục hiếu sinh.Vì cuộc sống của chúng ta sẽ không bao giờ thoát khổ.Già rồi chị.Cuộc đời chúng ta sẽ sống trong bóng đêm tối.Và chẳng biết ngày mai sẽ ra sao.Người sống với đức bình tĩnh những dục hiếu sinh tùy thuận trong hiện tại.Thì biết rất rõ ngày hôm nay và ngày mai.Là những ngày bình an yên vui vẻ.Phúc.Nhìn mọi người đang sống quanh ta.Họ đang ở trong địa ngục.Như nào họp có biết khỏi đang ở trong địa ngục đâu.Sống trong địa ngục.Mà cứ ngỡ mình đã khỏi thiên đàng đang vui chơi và ham thích như trẻ con.Thật là tội nghiệp.Chính vì họ vô mình không sống dưới nước bình tĩnh nhẫn nhịn.Hiếu sinh tùy thuận hiện tại.Mở phim triệu lấy một đời khổ đau.Cuộc đời sống trong địa ngục.Người ta đi muộn chào mừng.Không biết con người sinh ra để làm gì.Tại sao lại phải chịu khổ đau tức cảnh sinh ly tử biệt.Tại sao lại chịu biết bao buồn khổ.Tại sao địa chỉ giận hờn thương.Sự hãy lo toan.Tại sao con người từ đâu sinh ra.Giả chết đi chơi ở đâu.Chồng con người có linh hồn hay không.Linh hồn là cái gì.Dạ tại sao tại sao.Biết bao nhiêu câu hỏi mà không có câu trả lời chiếc thực cụ thể.Hiện nay.Người ta vẫn còn mờ mịt.Chưa giải đáp án được những câu hỏi này.Chúng tôi xin lần lượt sẽ trả lời từng câu hỏi trên đi.Bí quyết gì hiểu biết và thấy rằng.Những hành động sống hàng ngày thiện ác của quý diện lại nhân là duy.Bé học chuyên tứ đại.Đất nước.Gió lửa.Xin chào con người và vạn vật trên hành tinh này.Rồi một thời gian ngắn ngủi.Con người và vạn vật trên hành tinh này.Theo luật vô thường tứ đại.Trả về cho tứ đại.Chứ không có con người từ đâu sinh ra.Giả chết đi chơi đâu.Cái gì có những hiểu quy luật xin việc này chưa.Có dịp.Chúng tôi sẽ trả lời tiếp những điều gì cái gì cần em biết.Còn bây giờ xin nhắc lại.Những gì cần thiết cho cuộc sống ngày hôm nay và ngày mai.Được an vui vẻ hạnh phúc.Thì đức bình tĩnh nhẫn nhục hiếu xin truy thu.Quy định cách thực hiện ngay.Đừng hẹn ngày mai ngày mốt.Vì thời gian không chờ đợi quyết định.Tức bóng thời gian một tấc vàng.Các dạng tìm được không gì khó.Thức uống thời gian.Có hỏi ai.Thời gian quý báu vô cùng lắm có gì.Tuổi đời cái gì không còn bao lâu nữa.Thật cố gắng.Cố gắng lên tube.Không ai cố gắng tu tập giúp cho cái gì được.mười chín quy định thứ tự cứu mình thoát ra khỏi biển nghiệm khổ đau.Đức thứ ba.Đức xấu hổ hiếu xin ý hả.Người đi xấu hổ là người biết sửa sai.Người biết sửa sai là người biết khắc phục mình để trở thành người tốt.Gửi toàn phim.Người không lòng của mình của người.Và củ cải.Đó là người biết tiếng bộ trên đường đạo đức nhân bản nhân quả của phật giáo.Bởi vậy.Đức xấu hổ xấu xí.Là một đức hạnh sữa mình tuyệt vời.Trên đời này nếu ai làm khổ người của mình.Giờ làm khổ tất cả chúng sinh.Mà biết xấu hổ.Tự khắc phục sửa sai.Thị xã hội loài người sẽ không còn khổ đau nữa.Kiếm gì trên đời này.Hầu hết mọi người làm cốm.Khổ người và chúng sinh.Mà không biết xấu hổ sửa sai.Lấy còn viện cớ này lý lệ kia lý lẽ.Để chống trí.Che giấu những sai lầm của mình.Thật là đáng chê trách.Gì thế.Thiếu sự thành thật với mình với người.Nên cuộc đời này là địa ngục khổ đó.Bởi vì.Nước mắt chúng sinh nhiều hơn nước biển.Đó là một sự thật từ ngàn xưa cho đến ngày nay.Chưa có ai biết cách làm thay đổi sự đau khổ này.Tuy rằng đạo phật ra đời đã có một nền đạo đức nhân bản nhân quả thiết thực.Cụ thể làm lợi ích cho loài người và muốn loại.Nhưng chẳng mấy ai hiểu.Giác quan tâm triển khai đạo đức ấy.Vì thế nền đạo đức ấy bị mai một chuông rồi.Dưới nhiều lớp giáo lý của ngoại đạo tổ sư.Hiện giờ.Khi người ta nghe nói đến đạo đức nhân bản nhân quả.Không làm khổ mình khổ người.Giờ khổ tất cả chúng sinh.Thì họ rất ngạc nhiên.Diện tích là lần đầu tiên nền đạo đức này được xem mới xuất hiện trong thế kỷ hai mươi mốt.Đúng.Nó mới xuất hiện chồng thấy chị.Những đội đã có từ khi loài người có mặt trên hành tinh này.Cách đây hai nghìn năm trăm năm mươi hai.Có một người đã triển khai định đạo đức này lần đầu tiên.Đó là.Phật thích ca mâu ni.Người ấn độ tại đất nước nepal.Từ đó cho đến ngày nay nên đạo đức này người ta được biết đến qua giáo lý của đạo.Có tên là.Ngũ giới.Hôm nay.Trên đất nước việt nam vào thế kỷ thứ hai mươi mốt.Có một người việt nam sống tại tỉnh tây ninh.Dừng lại.Và chuyển đổi nền đạo đức văn hóa của ấn độ.Đổi thẻ.Nền đạo đức văn hóa của dân tộc việt nam.Nên mới có tí.Đạo đức nhân bản nhân quả.Sống không lành của.Cổ người già cổ tất cả chúng sinh.Nước sấu hiếu sinh là một đức hạnh trong muôn ngàn đức.Quy định đạo đức nhân bản nhân quả.Gì thế.Một người làm sai có lỗi lầm.Mở biết xấu hổ sửa xe.Là một người có đạo đức hiếu sinh biết thương mình.Người biết thương.Là người biết làm cho mình tốt hơn.Tiết chuyển hóa cuộc đời của mình ngày một bình an yên vui.Giờ biết sống trong đức xấu hổ sửa sai những lỗi lầm của mình.Để không còn lòng nổi nữa.Không còn lần đối nữa có hai sự tích.Một.Sống hiện tại cuộc sống được yên vui và hạnh.Hi.Trong tương lai khi có tai.Bệnh tật sẽ ra.Nghe nói phật là một bậc tu giải thoát.Không còn sân hận phiền não.Nên anh muốn tìm hiểu sự tu hành.Dũng tìm hiểu.Tác dụng của hành động cực.Đó là ngủ lên mặt phật một mảnh đất.Nhưng anh không ngờ trực bình tĩnh nhẫn nhịn.Về lòng yêu thương của phật tuyệt vời.Sau khi lau mặt xong.Anh cũng muốn nói gì nữa không.Cho cô hỏi.Mở anh xấu hổ bỏ ra đi.Biết xấu hổ bỏ đi nên anh rất hối hận.Vì một hành động quá tội lỗi đối với.Gì thế.Người biết xấu hổ.Thì tội nặng thành.Giờ biết sám hối sửa sai.Thì tội lỗi sẽ không còn.Bởi vậy.Đức xấu hổ xấu xí.Làm bún đức hạnh làm chuyển đổi nhân quả.Khấn nhân quả.Già rồi chị.Chúng ta luôn khắc ghi trong lòng đừng quên.Để sống cuộc đời đạo đức nhân bản.Giờ xuất hành diện mình làm người xứng đáng làm như.Đức từ.Đức hối hận hiếu sinh lý hạnh.Làm một điều chị hai nói một lời nào khiến cho người khác.Hoặc cha mẹ.Giờ con buồn phiền khổ đau.Thì hối hận anh đăng.Tâm thường hối hận ăn năn.Là trăng trở trong.Người biết hối hận anh đang là người có đức hạnh.Đức hối hận là mục đích thành.Giúp cho mọi người khắc phục giữ gìn sửa sai những lỗi lầm.Thường mọi người vô tình hay làm sai trái mà không biết.Tránh tình trạng vô tình sống thiếu đạo đức.Tỷ lệ ăn cắp sách đến trường lớp tại tu viện chân như.Học đạo đức nhân bản nhân quả.Thì sẽ không còn vô tình làm khổ mình.Củ người và tất cả chúng sinh.Người đời ai biết hối hận những việc làm sai trái của mình.Việt nhí thứ bảy làm khổ mình khổ người.Giao hữu tất cả chúng sinh.Mà xem như chuyện bình thường.Truyện sống rất tự nhiên.Ví dụ.Những người sát hại và ăn thịt chúng sinh.Họ không biết đó là những việc làm.Nên cứ thẳng nghiêng hàng ngày gây bao tội lỗi.Trong số những người này.Lại có những người biết đó là những việc làm ác.Nằm ngủ đau lòng.Giả gây ra bệnh tập trung.Nhưng thoái nào tật ấy không chịu bỏ được.Thứ bảy tiếp diễn làm khổ mình.Ngủ người giật cổ chúng sinh.Từ đời này sang đời khác.Do nhân quả ác giết hại và ăn thịt chúng sinh.Những kiểu dương làm nghề chài lưới đánh cá câu tường trên sông biển.Họ có hạnh phúc yên vui bao giờ đâu.Mỗi lần ra sông ra biển đi bắt cá tôm.Lại cả gia đình họ đều lo lắng không yên.Đến khi trở về nhà còn sống mới hết lo sợ.Thiên tai lũ lụt sóng thần.Điều cuốn trôi nhà cửa tài sản của những người dân làm nghề ác độc này.Ví dụ có thấy không.Những điều này xảy ra năm nào cũng có.Khổng nước ngoài thì nước khác.Mở riêng chạy lưới thì lãnh.Tử thần thứ năm đến thăm.Sự sống chết của họ như chỉ mạng treo chuồng.Nhưng nào học có biết.Hỏi sóng khổ đau.Trùng trục ox phát như thế.Mà không biết hối hận ăn năn.Với những việc làm ác đức tội lỗi.Hàng ngày hội giết hàng trăm dạng xin link youtube.Hàng ngày vẫn nhai nuốt biết bao nhiêu loại vật trên dao dưới thức của họ.Cơ thể của họ là nghĩa địa.Là mùa chung xác chúng sinh.Tất cả cá tôm gà vịt.Heo dâm.Bỏ châu rửa chó mèo.Rắn ship rừng.Biểu trung tại chỗ đó.Họ đã biến cơ thể của họ trở thành một nơi tội lỗi giết hại biết bao nhiêu sinh vật vô tội.Giúp việc làm đầy tội lỗi này.Báo pháp luật các nước trên thế giới không thể bắt tội hỏi được.Vì từ xưa đến nay.Tổ tiên ông bà của chúng ta.Để sống cuộc đời sống động vật.Nhưng tính mất.Điện thoại zip hoài ăn thịt các loài động vật.Cookie ăn thịt luôn cả người nữa.Cực truyền thừa lại con cháu về sau nhiều đời nhiều kiếp cũng sống như vậy.Hiện giờ của một số bộ lạc có trên những vùng cao nguyên.Trong rừng sâu đã ăn thịt người.Gần đây có một vài nước dâng.Các đại gia.Đang tìm thịt trẻ con mới sinh năm mười tám tuổi.Đến làm món ăn thượng hạng.Đạo đức nhân bản nhân quả hiếu sinh.Sống không làm khổ mình.Khổ người nhật khổ tất cả chúng xin kỳ chưa ai biết.Nên mọi người thường giết hại.Giãn tuyệt những loài động vật khác.Cách trở thành một nếp sống một thói quen ăn uống hát hò.Nếu bữa ăn không có thịt chúng sinh thì họ ăn uống không ngon.Từ đó cha truyền con nối cứ tiếp tục giết hại.Giãn thịt chúng sinh một cách tự nhiên.Cuộc chiến thừa nhất trong phát nước đầy tội lỗi.Nhưng có mấy ai lưu ý.Có hình ảnh hữu chẳng nhưng nào quản lý.Có mấy ai hiểu chàng luật nhân quả chạy đâu tránh khỏi.Dù cho bay lên trời hay chui xuống điện.Cũng không sao tránh khỏi.Những quả báo khi cởi tuyết nhưng duyên đã đến.Dù của chư phật bồ-tát cũng đành bó tay.Luật pháp nhân quả chứ không tha thứ cho một người nào là má.Dù người đó là vua quan của tội trốn khỏi.Chân đèn gửi nào giết hại dã ăn thịt chúng sinh.Thì cơ thể không bị đau thế này.Thì cũng bệnh đao thế quá.Già trẻ lớn bé.Đều không thoát khỏi bệnh tật là do ăn thịt chúng sinh.Hình nền làm người.Ai cũng nuôi mạng sống bằng xương báo chúng xin.Trị bệnh trĩ.Áo đỏ.Muốn thoát khỏi bệnh.Chỉ có những người sống đúng đạo đức nhân bản nhân quả.Không làm khổ mình.Khổ người.Nhập khẩu tất cả chúng sinh.Thì cơ thể sẽ không bệnh tật.Thì gia đình sẽ không tai nạn.Mọi người đều sống được bình an yên vui và hạnh phúc.Thường thì thấy ai bệnh tật hiểm nghèo thì bảo.Trời kêu ai nấy dạ.Người ta không hiểu nhưng quả nên nói có luật trời.Chứ không có được trời nào cả.Mà chỉ có luật nhân quả.Nhìn luật nhân quả xử phạt trước công nguyên liệu chính trị.Không sai một ly hậu nào cả.chín hành động ác như giết hại giảm được chúng sinh.Chị trả quả là cơ thể khi bị bệnh đau nhức khổ sở như trên chúng tôi đã nói.Dệt thường nhắc đi nhắc lại.Cái gì có nhớ không.Một lần nữa chúng tôi xin nhắc lại.Gì hàng ngày quý diện đuôi thân mạnh bằng trị đau cổ chết chóc của chúng sinh.Tin tức mạng của cái gì.Hết bệnh tật khổ đau là đúng luật.Chuyên đề quý giết hại giảng thể chúng sinh.Thì đừng mong thương bảng cái gì không đau bụng.Gì thế.Gút bệnh tật phủ đau.Là do giết hại và ăn thịt chúng sinh.Thấy ai là một việc tàn.Bạn sống của loài vật.Để nuôi mạng sóng thần.Đó là hành động bất bình đẳng.Đánh chìm.Không xứng đáng làm con người.Vì con người phải sống có đạo đức nhân bản của con người.Nên không bao giờ giết hại và ăn thịt chúng sinh.Nuôi mạng sống của bệnh bằng xương máu của các loại chữ h.Những người sống như vậy.Thật đáng cho chúng ta sợ hãi dẫn nên tránh xa.Xưa nay chỉ có loại thú vật ăn thịt nhau.Chứ con người thì không thể ăn thịt nhau nhưng.Con người thật con người.Khi làm một điều ác.Là một điều đau khổ cho bất cứ một loại chất nào.Tâm cũng cảm thấy xấu hổ.Nghĩ mình không xứng đáng là người.Chỉ có những người mất nhân tính.Tâm còn là thú kiểng.Menu cảm thấy làm khổ người và làm khổ là vật khác thì thích thú.Vui cười hớn hở.Trên sự đau khổ của người khác.Giờ các loại trận.Hành động vũ bãi nước bọt vào mặt phật.năm mươi mốt hàng độc lan dụng phật.Khi nhận ra hành động ác độc này.Anh ta rất hối hận.Suốt đêm không ngủ.Dịch cảm thấy việc làm của mình quá sai trái và tội lỗi.Con người này còn chút nhưng tính khi làm hành động quá ác đối với phật.Anh toàn biết hối hận và suốt đêm không ngủ.Bị đứt hối hận anh đăng.Sẽ giúp con người từ pháp trở thành thị.Có người từ xấu trở thành tốt.Quyền làm người.Luôn luôn phải biết hối hận ăn năn.Vì chúng ta là một điều gì mà có sự buồn phiền hay khổ đau cho mọi người.Giá mỗi loại đó nhỉ.Dù có nhật võ như là con kiến con sâu con bò rừng.Lỡ chúng ta vô tình dẫm đạp.Làm hại chúng.Thì phải hối hận ăn năn.Khi đi đứng nằm hay ngồi.Điều tiết tỉnh thần.Ráng làm sao không làm đau khổ chúng nữa.Một cậu bé đi học trễ chỉ vì một đêm mưa gió.Đẩy sâu ra khỏi hang bò ngủ ngang trên đầu đường.Những con vật đáng thương này.Cậu mới đem trúng bỏ vào hàng.Để trốn tránh khỏi sự dẫm đạp của người.Người mẹ đang buồn phiền con đi học trễ.Nhưng khi nghe xong lời thuộc lại lòng nhân ái của con.Người mẹ ôm không chào lòng với hai chồng nước mắt thương yêu.Nếu đem so sánh đức hiếu sinh của cậu bé bảy tuổi.Đã thực hiện lòng nhân từ tuyệt vời.Đôi khi người lớn vô tình không làm được hành động thiếu suy nghĩ như vậy.Phải không thích gì.Nếu chúng ta không biết hối hận.Thì không làm sao sửa sai những lỗi.Trên đời này không ai toàn thể.Lịch sử đổi lòng làm sao không xảy ra.Nhưng xảy ra phải biết hối hận sửa sai.Là một hành động đem lại sự bình an cho bình.Chờ người.Để cho muôn loài chúng sinh.Vậy quý vị nên kiêng nhớ những lời dạy đạo đức hối hận hữu sim đẹp.Để mãi mãi cuộc sống loài người và muôn loài rạng rỡ.Trên hành tinh này là thiên đàng.Cự cơ.Nơi đây không còn thấy sự đau khổ giết hả.Giá ăn thịt chúng sinh nữa.Nơi đây không còn thấy sự xung đột và chiến tranh tàn khốc nữa.Đức huy thần hiếu sinh.Làm mục đích hạnh sức cần thiết cho cuộc sống con người.Gì đó sẽ đem lại sự bình an yên vui cho hành tinh này.Đức thứ năm.Đức nhóm hối hiếu trình.Thân hành.Thủ thủ.Sám hối.Là một đức hạnh biết tự nguyện tự giác đầy đủ can đảm nói ra.Những lỗi lầm của mình.Đã vi phạm trong giới luật đức hạnh của.Tường vi phạm lỗi lầm trong chiến lược đức hạnh của phật.Là làm khổ mình.Làm cổng.Dạ.Các loại vật.Ví dụ.Từ ngày thọ tam quy ngũ giới đến nay.Người phật tử vẫn còn giết hại và ăn thịt cá tôm.Gà.Heo youngji.Thì hãy đến trước tượng phật thích ca mâu ni.hai mươi mốt vị thầy giới luật nghiêm chỉnh.Mà xin phát lộ sám hối như sau.Còn pháp danh thích minh.Xin sám hối trước thầy.Vì từ khi thỏa tam quy ngũ giới.Con không giữ gìn trọn vẹn.Đến nay vẫn còn ăn thịt chúng sinh.Vậy cứ mong thầy chứng minh cho con.Từ nay về sau.Con quyết tâm không hiphop.Ăn thịt chúng sinh nữa.Một lòng quyết giữ gìn giới luật thanh tịnh.Khi nào là một điều gì.Hai tô tím nói lời thua lỗ mũ hào vũng tàu.Quạt muối nặng lời mắng người như.Ăn trộm ngu quá đồ ngu đồ điên.Nếu có lỡ lời nói hay có hành động làm buồn phiền người khác.Trước một vị thầy của đức độ tình sám hối.Kính thưa thầy.Vừa rồi con không nhận được lòng xuân nóng nảy.Vùng đất nặng lời mạnh tục chửi mắng anh ấy.Hai chị ấy đồ ngu đồ mất dạy.Ngủ chưa đọc.Đời này còn đây sướng thầy vũ lòng thương.Chứng minh cho con thành tâm sám hối.Những gì con đã làm khổ như.Của mình.Ký tự đầu.Con không còn tái phạm nhưng nỗi lòng ấy nữa.Con kính mong thầy chứng minh để con đánh lễ được tiêu trừ lời nói ác.Bất cứ làm hay nói một điều gì.Mà biết mình làm hay nói là sai trái.Thì nên đến xin lỗi với người mình đã làm phiền.Tức là sám hối.Để từ đây về sau mình không còn tái phạm nữa.Nhất là hiện tại.Trung tâm bình được nhẹ nhàng.Thư thái.Không có dây dắt dạy dỗ.Ở câu chuyện trên đây cũng vậy.Tối đến anh ta bị mất ngủ.Dần dần ánh tác cảm thấy việc mình làm.Là hoàn toàn sai trái.Giá cảm thấy tội lỗi.Anh rất hối hận.Việc làm thua lỗ kém văn hóa.Nền đến sinh vật tha lỗi.Hành động được xin lỗi phật.Lần đầu biết sám hối ăn năn chiều bỏ.Nỗi lòng sai trái của.Bởi vì.Đức sám hối là một đức hạnh giúp mình trở thành những con người tốt.Những người thiện không lầm của mình của người và chúng sinh.Con người sinh ra ở đời trách ai cũng có những lỗi lầm.Nhưng có lỗi lầm mà biết sám hối sửa sai.Thì sẽ trở thành người.Đó là một điều khác biết chắc chắn không.Đức thứ sáu.Đức buôn xã.Dân trí.Các pháp vô thường khẩu.Đức buôn xã bằng chiếm giải thoát là phải thông suốt các pháp vô thường.Muốn thầy thuốc các pháp vô thường.Là phải có đức hạnh minh mẫn.Có đức hạnh minh mẫn.Mới trước rõ ràng các pháp vô thường như thật.Mọi người trên hành tinh này còn đang bị một lớp màng vô minh tre mời ít.Nên không biết các pháp vô thường.Vì không thích cấp pháp vô thường như.Nên lòng chấp các pháp trong thế gian.Là thật có.Của cải tài sản.Nhà cửa tiền bạc châu báu ngọc ngà.Là những fan.Rồi đứng thương tâm mình cũng cho là có.Dù có chết đi nhưng tâm này vẫn còn mãi mãi không.Yoyo minh hiểu một cách lệch lạc như vậy.Lương tâm sinh ra tham dự.Kính mắt không xã đi đi.Vô tâm tam giác.Không buông xả đi được.Nền tâm sinh ra ngũ tiền cái.Vũ trường gái gồm có.Sân si.Mạnh nhi.chín mươi lăm cái mảnh nhân chơi.Mà có người giống mê mờ nay lại càng mê mờ hơn.Càng mê mở hơn nữa.Thì lại càng khổ đau.Khi anh ta hối hận việc làm vô cùng tội lỗi với một người tu hành nghiêm chỉnh.Yukata.Càng suy ngẫm anh ta thấy tội lỗi càng nặng hơn.Gautama là một người sinh ra trong giai cấp vừa chứ.Xã dili.Bỏ ngay rằng vợ đẹp con thỏ.Là một việc làm ít ai làm được.Vậy mà anh có những hành động vô lễ với.Khi nghĩ như vậy.Anh tuấn xin lỗi.Đức phật cười dạ quang.Anh hãy quên chuyện đó đi.Hiện tại anh không có làm gì cả.Hai người đó đi.Đã chết.Tất cả đã kết thúc trong quá khứ.Phật giảng.Là con người mới quạt to.Lời giải này rất tuyệt vời.Quá khứ thì đã qua.Vlog.Chị chưa đến.Chỉ của bạn.Hiện tại.Chỉ có pháp hiện tại.Hiện tại súng thiện thì tương lai.Già quá khứ cũng chỉ.Tất cả ba thời gian đều.Thì cuộc đời là thiên đàng.Loài người không có xung đột và chiến tranh.Như vậy thời gian hiện tại.Rất cần thiết cho đời sống của chúng ta.Khi chúng ta ăn tượng phật giáo.Thì nếu lấy mốc thời gian hiện tại.Làm cuộc sống cho mình trong.Giá cho chúng.Tức là chúng ta không làm khổ cho mình con như.Giờ cũng không làm khổ cho tất cả các loại chúng sinh.Không làm gỗ tức là chúng ta đã buông xả.Buông xả.Tức là lý dục gia phát.Thì đúng hơn.Chúng ta đang tu tập trận pháp môn tứ chánh.Từng phút giây ngân ác diệt ác pháp.Giá luôn nhớ kỹ.Lúc nào cũng ở trung tâm bất động thanh thản an vui nhạc chuông.Đó là.Xuân thì.Tăng trưởng thiện.Cái túi ở các pháp hiện trong hiện tại.Là cái thấy đúng không sai.Cái thấy đem lại sự bình an cho mình con người trong muôn loài rắn.Cái thế này thật là tuyệt vời.Không còn có cái thế nào hương nữa.Tức là cái thấy việt.Đã có.Ly trúc vy.chín cái thấy này.Mà người tu sĩ phật giáo.Máy làm chủ bốn sự đau khổ của kiếp như.Nếu không có cái thấy.Tìm người tu sĩ phật giáo.Dù của tôi tập bao nhiêu pháp môn cũng không bao giờ chứng quả a la hán.Cái thủy.Chính là tri kiến giải thoát của phật giáo.Xin quý vị hãy nhớ lấy lời giải.Lời dạy bằng tâm huyết của đức.Vì thương chúng sinh.Youtube kong một của mỹ.Còn cái tính thấy của thiền tông và đại thừa.Cái tấn thấy của áo.Cái thấy này.Không làm chủ sinh già bệnh chết được.Xin quý vị tự tình.Bài bốn mươi.Chiều sâu của sự chia sẻ.Sau khi tốt nghiệp.Tôi tham gia công tác từ thiện tại địa phương.Công việc của tôi là phương pháp thực phẩm cho những gia đình thực sự khó khăn.Một buổi tối nọ.Tiếp nhận được tin báo từ hội từ thiện.Có một gia đình có tám đứa trẻ đàn rất cần sự giúp đỡ.Họ không cần gì để ăn từ nhiều ngày qua.Tôi dối giả dối nhà.Mang theo một ít gạo và thức ăn trong túi.Đó là một ngôi nhà cũ nát.Trong nhà không có một vật dụng gì đáng giá.Những đứa trẻ quần áo rách rưới.Đầm trung niên chỉ đói.Nhìn những khuôn mặt vàng vọt xám xịt lại gì thiếu âm.Tôi không thể cầm lòng được.Ứng dụng giảm mỡ túi.Giúp hết gạo dịch tiếng campuchia.Rồi thuốc giục người mẹ.Chị.Chị nấu cho bọn trẻ một bữa ăn thật ngon nào.Dường như bà không nghe lời tôi nói.Cũng không nhìn thấy ánh mắt luôn nóng trong chờ của lũ trẻ.Bài lập tức chia số gạo dịch thức ăn ra làm hai phần.Để ở nhà một phần.Giảm an phận kia chạy nhanh ra khỏi nhà.Giây phút sao bà quay về với vẻ mặt trong sức mạnh.Số điện thoại.Chị đi đâu thế.Tôi đem gạo sang nhà người hàng xóm.Họ cũng đang đói như chúng tôi.Tôi thật sự ngạc nhiên trước hành động này nhân ái của người phụ nữ.Heo đẻ thường.Khi con người đã quá khổ sở với những khó khăn cơ cực.Mà mình đang nếm trải.Thì sẽ.Thậm chí không có thời gian và tâm sức để quan tâm đến người khác.Cho dù họ cũng có những nỗi đau giật khó khăn như quỳnh.Những trong cảnh dạ cũ nát.Tôi đã ký điều ngược lại.Tôi đã học được từ người phụ nữ nghèo khổ ấy nhiều điều ý nghĩa chỉ tình người.Con người luôn có nhu cầu được chia sẻ.Trả chi tuyệt vọng.Ngày hạnh phúc.Chỉ cần như thế.Nỗi đau sẽ vơi đi một nửa.Doanh nghiệp hạnh phúc sẽ được nhân đôi.Hạt giống tâm hồn.Tập sáu trang mười.Bài làm.Một đại lý.Bài vè nói về đức chúa sinh ra hướng thương người bằng cách san sẻ.mười chín là thương mình.Hài xuân.Bài này có bảy phân đoàn.Một.Sau khi tốt.Tôi tham gia công tác từ thiện tại địa phương.Công việc của tôi là phân phát thực phẩm cho những gia đình thật sự khó khăn.Hài.Một buổi tối nọ.Tướng nhận được tin báo từ hội từ thiện.Có một gia đình có tám đứa trẻ.Đang rất cần sự giúp đỡ.Họ không còn gì để ăn từ nhiều ngày qua.Tôi vội vã người nhà.Mang theo một ít gạo và thức ăn trong túi.Bà.Đó là một ngôi nhà cũ nát.Trong nhà không có một vật dụng gì đáng giá.Những đứa trẻ quần áo rách rưới.Đàn rung lên gì đó.Nhìn những khuôn mặt vàng vọt xám xịt lại gì thiếu âm.Tôi không thể cầm lòng được.Bún.Rượu chả mở túi ra hết gạo dịch thức ăn ra.Rồi thuốc giục người mẹ.Chị dễ nóng hay cho bọn trẻ một bữa ăn thật ngon nào.Năm.Dường như bà không nghe lời tôi nói.Cũng không nhìn thấy ánh mắt nôn nóng trong chờ của lũ trẻ.Bạn lập tức chia xuống đạo về thức ăn sai lầm hai phần.Để tới nhà một phần.Dã man phần kia chạy nhanh ra khỏi nhà.Giải cứu xào bà quay về với vẻ mặt trong sức mạnh quý.Số điện thoại.Chị đi đâu thế.Tôi đem gạo sang người hàng xóm.Họ cũng đang đói như chúng tôi.sáu.Tôi thật sự ngạc nhiên trước hành động điện nhân ái của người phụ nữ.Theo lẽ thường.Khi con người đã quá khổ sở với những khó khăn cơ cực mà mình đang nếm trải.Thì sẽ.Thậm chí không có thời gian để tâm sức để quan tâm đến người khác.Cho dù họ cũng có những nỗi đau và khó khăn nhưng.Những chỗ căn nhà cũ nát này.Tôi đã thấy điều ngược.bảy.Tôi đã học được từ người phụ nữ nghèo khổ ấy nhiều điều ý nghĩa về tình người.Con người luôn có nhu cầu được chia sẻ.Các phim tuyệt vọng.Ngày hạnh phúc nhất.Chỉ cần như thế.Nỗi đau sẽ vơi đi một nửa.Doanh nghiệp hạnh phúc chưa được nhân đôi.Bà.Đáp án.Bài này có bảy đứa.Một.Đức hiếu sinh từ thiện thân thành.Hài.Đức bố thí hiếu sinh lí hàng thân hàng.Được tin vào giao dịch thực phẩm.Bà.Thiếu đức hiếu xin bố thí.Nhưng quả cần keo kiệt quá khứ.bốn.Đức bố thí hi sinh thân hình khẩu hàng.Mở túi và thúc giục.Nhầm.Đức hiếu sinh vũ khí cao thưởng thân hà.Củ hành.Chia số gạo dịch anh sẽ làm hai phần.sáu.Một tâm hồn cao thượng hiếu sinh.bảy.Một bài học đức hiếu trình tuyệt vời.bốn.Giải trình án.Đức thích nhất.Đức hiếu sinh tử thiện thần.Nếu cuộc đời này ai cũng được nhưng người phụ nữ trong bài này.Thì đời đâu còn khổ đau nữa.Mọi người đều sống có tình người.Biết thương người.Từ những người có đầy đủ phước báo.Cơm ăn áo mặc dư thừa.Đến những người còn thiếu thốn mọi thứ.Nhưng đứng trước cảnh những người bất hạnh gặp nhiều khó khăn thì họ tự nguyện tự giác.Nên chia sẻ với nhau từng bát cơm manh áo.Những người phụ nữ nghèo khó trong câu chuyện trên đây.Thị xã hội loài người hạnh phúc biết bao.Gì mọi người đối xử với nhau tràn đầy tình thương.Chồng đức hiếu sinh.Có nhiều hành động cao thượng thương người tuyệt vời.Chúng tôi xin kể lại một câu chuyện đức hiếu sinh đơn.Nhưng làm cho mọi người.Điều xúc động.Dạ khóc.Món quà.Từ trái tim.Khi tôi còn là một thiếu niên.Có lẽ khoảng mười ba tuổi.Mẹ đã dạy tôi một bài học quý giá.Mà tôi chẳng bao giờ quên.Một ngày nọ.Lúc chúng tôi đang mua tạp hóa có một cửa hàng nhỏ.Thì tôi để ý thấy một gia đình.Cũng vừa bước vào cửa hàng như chúng tôi.Trông có vẻ đó là một bà mẹ.Một cu con gái.Và một đứa cháu nhỏ.Hỏi chỗ khác luôn.Mua quần áo đã cũ chợ.Và rõ ràng.Là họ chẳng lý gì làm giàu có cả.Hồi nãy chiếc xe đi khắp cửa hàng.Cẩn thận.Và cân nhắc lựa chọn từng món hàng.Tôi để ý thấy hầu hết những món hàng chọn.Đều được những mặt hàng tầm thường.Giá thực phẩm thiết yếu cho một gia đình.Mẹ vợ tôi mua sắm trả sau.Hai bên đấy xe hàng đi thẳng đến quầy để tính.Lúc chúng tôi đến đó.Gia đình nọ đặt có mặt từ trước.Cùng với một người khách khác đang đứng ở giữa ngay trước chúng tôi chờ đến lượt mình tính tiền.Chương trình gia đình họ đặt hàng quán lên băng chuyền.Tôi nghe bảo mẹ luôn miệng nhờ người thương.Tính tổng số tiền khi mỗi món hàng được đưa qua máy.Mấy bà cần phải dành tiền chi phí cho anh.Gì khác nữa.Việc làm này hơi mất thời gian một chút.Giờ người khác đứng trước tôi lắc đầu tỏ ra mất kiên nhẫn.Thấy rõ.Thậm chí.Bà ta còn cầu những điều mà tôi đấm cho.Là ai cũng có thể nghe.Khi cô thu ngân đưa ra tổng số tiền cuối cùng.Người đàn bà nó đã không còn đủ tư.Mặc dù đã lục hết các túi quần túi áo.Gì thế.bảy chợ phước lại giày mới thực phẩm đã mua.Ngày lúc đấy mẹ tôi cho tay giọng.Lấy ra tờ hai mươi đôla cuối cùng của mình.Và trao cho người đàn bà đó.bảy tuổi dễ xuất ngạc nhiên và nó.Tôi không thể nhận được đâu.Mẹ tôi nhìn thẳng vào mắt bà rồi đó.Không sao.Chỉ có thể nhận nói.Xin hãy xem nó như một món quà cuối.Chẳng có món đồ nào trong chiếc xe đẩy của chị.Mà không cần cả.Gì vậy.Xin chị hãy vui lòng.Người phụ nữ đó không khỏi xúc động.Khi nghe máy tôi nói chân thành như thế.Bỏ tay ra những giấy tờ gì.Lúc đó.Bà nắm chặt tay mẹ tôi một lúc.Giọt nước mắt lăn dài trên má.Bà xúc động nói với mẹ tôi.Cảm ơn cô rất nhiều.Cô thật tốt.Lúc này chưa thử lại đối xử với tôi tốt như thế cả.Tôi tập đọc rất biết ơn cô.Tube.Mình đã rời khỏi cửa hàng với đôi mắt đỏ hoe.Và đó sẽ là điều mà tôi mãi mãi gìn giữ trong lòng.Bạn biết không.Ba mẹ tôi phải nuôi dạy sáu đứa.Giá bán thuốc họ cũng không lấy gì làm giàu có.Thiện nhân.Tổ chức tiến lộc hạnh phúc để nói rằng.Mình đã được thừa hưởng từ mẹ.Một trái tim nhân hậu.Nhờ có mẹ.Tôi đã biết sống không ích kỷ.Giờ tôi tin rằng.Đi khắp thế gian.Cũng không tìm.Cảm giác nào tuyệt vời hơn thế nữa.Một chiếc làm từ thiện xuất phát từ lòng thương yêu những người bất hạnh trong xã hội.Những người gặp phải hoàn cảnh khó khăn.Bật tai nạn.Nhạc tĩnh cập nhật.Vui lòng yêu thương.Sau khi tốt nghiệp đại học.Người sinh viên lễ xin gia nhập vào đoạn từ thiện thành phố.Làm việc từ thiện.Là một việc làm có ý nghĩa cao đẹp tình.Làm một hành động đạo đức vũ khí đêm tình yêu thương đến với mọi người bất hạnh trên toàn cầu.Mà không ý nghĩa cao đổi.Bánh xốp đi bánh quy trở lại.Làm gì từ thiện đó là một điều làm cho chúng ta sung sướng.Hạnh phúc nhất.Đó là một điều nói lên từ trong trái tim của chúng ta.Biết chia sẻ nhưng nỗi đau buồn.Những người.Đức hiếu sinh vũ khí tự vệ.Chúng ta phải tuh.Sao rồi.Đèn pin.Cho thấm đựng tất cả những hành động.Thân miệng ý.Nhiều đó có người của chúng ta mới trở thành những con người đức hạnh toàn.Đứng trước cảnh khổ của người khác.Làm sao chúng ta lỏng hơn.Mấy con quỷ.Nếu không làm như tượng.Chúng ta phải sống vào công việc từ thiện giúp người.Ăn uống gửi tâm cương quảng.Bằng cách kêu gọi mọi người.Kẻ giết người.Cùng nhau đóng góp vật dụng cần thiết như quần áo cơm gạo.Rồi cũng nhớ chuyển đến những nơi xảy ra cảnh mặt trời chiếu.Những người không tiền của thì ra công họp sức nhau.Dựng lại từng mái ấm tình thương.Đó là những hành động tương thân tương ái lá lành đùm lá.Những việc làm này nói lên tình yêu thương của mọi người với nhau trong môi trường sống trên hành tinh này.Giải như vậy mới thấm đượm tình người.Mới nói lên được đức hiếu sinh ra rút tử thi.Trên đời này.Chỉ có đức hiếu sinh.Mấy đêm để trứng ăn cho mình mặc cho mọi.Chúng ta cần phải học tập rèn luyện đức hiếu sinh cho thăm người thân.Khẩu.Giải.Nếu không học tập cho dù.Thì không sao trở thành một con người có đạo đức.Đức thứ hai.Đức vũ chí hiếu.Bí ẩn.Thân hành.Chúng tôi đều nghe tên lửa trung quốc đồng nhất tại tỉnh chiết giang.Giả mạo tướng lũ lụt ở manga.Nhà cửa sập đổ tan nát.Người chết và bị thương quá nhiều.Tin tức này đang lan truyền khắp nơi trên thế giới và các thông tin truyền hình truyền thanh.Dịch trên những trang mạng vi tính.Từ lúc này đến đứa kia.Mỗi người dân có tâm từ thiện.Kẻ ít người nhiều.Cùng nhau đóng góp đi gửi về cứu trợ.Hiện giờ tình thương của con người không còn biên giới nước này nước thái.Truyền hình bất cứ một nước nào trên thế giới có tay.Khổ nạn thiên tai lũ lụt.Sóng thần đồng.Dần dần.Tìm mọi người trên thế giới không phân biệt màu da thứ tự.Không phân biệt biến đổi sắc tộc dân dân.Khóa biểu tập trung.Ít người nhiều.Tùy khả năng của mỗi người.Mỗi gia đình.Rồi những món quà đóng góp ý.Được gửi đến cứu trợ.Viết đầy đủ tình thương yêu.Từ trong trái tim của mọi người trên toàn cầu.Đoàn từ thiện y bác sĩ việt nam sang maya.Đem theo dụng cụ y khoa và thuốc thang đến sướng đầy.Giết tổng trị giá một trăm ngàn đô la.Địa chỉ chích thuốc trị bệnh vàng ngừa bệnh cho những nạn nhân thiên tai.Tải xứ sở dành.Giới tình thương yêu tràn đầy tình người.Có người hôm nay trên hành tinh này sẽ gần gũi nhau hơn.Nhờ những mảng thông tin.Gì thế.Tình thương yêu của họ sẽ tăng tặng cho nhau một cách cụ thể.Qua dị món quà nho nhỏ.Những gói chọn đầy lòng yêu thương trong đó.Truyền hình bất cứ mục đất nước nào.Khi nhân viên ở dưới đó có tai nạn xảy ra.Tìm tất cả mọi người dân trên thế giới đều gửi quà.Gửi lời thăm viếng.Giả chia sẻ những nỗi đau buồn mất mát.Những gói quà.Những lời thăm viếng.Về những sự chia sẻ sự đau buồn.Đã nói lên được tình người.Tình yêu thương nhân là.Do đó.Tình yêu thương của con người tràn đầy khắp nơi trên thế giới.Thì thế giới làm sao còn chiến tranh.Thì thế giới làm sao còn có nước này đem quân đi xâm chiếm nước kia.Không thích gì.Thế giới không hòa bình.Làm gì có người chưa có tình yêu thương.Có người chưa có sống trong đạo đức hiếu sinh.Gì thế.Sự xung đột thường xảy ra hàng ngày khắp nơi.Không chỗ này thì chỗ khác.Đức hiếu xin bố thí.Là gió từ lòng thương yêu của những người có từ tâm.Luôn luôn hợp muốn giúp đỡ.Và chia sẻ với những người có hoàn cảnh khó khăn bất hạnh.Chứ không phải do anh làm từ gì.Chứ không phải vì sự nghiệp làm ăn.Master dũng từng.Làm giàu chân chính nghĩa nhân tử.Chứ không vì một tiếng được nào mất dép làm từ thiện.Từ thiện xuất phát từ lòng yêu thương mới chính là từ thiện.Làm từ thiện chính từ lòng tự nguyện tự giác.Vui lòng yêu thương.Một câu chuyện có thật trong cuộc đời này xuất phát từ lòng yêu thương bạn.Nguyễn thái bình.Một học sinh lớp mười một trường cấp hai.Ba đình khánh huyện cần giờ thành phố hồ chí minh.Cuộc sống gia đình mình cũng không khá giả gì.Sao giờ.Em phải làm việc giúp gia đình.Những bao giờ em cũng dành thời gian cho người bạn cùng lớp thiếu may mắn.Quách văn phim.Nhà ở gần nhau.Thiên bình luôn cố gắng sắp xếp.Để có thể ở bên cạnh đến giúp đỡ phiên và cùng nhau học tập.Đình bảo.Em rất thương vì nghĩ phim.Y = x là người kém may mắn.Nhưng không bao giờ tự tin.Mình luôn cố gắng học tập.Sống hòa nhã và vui vẻ với mọi người.Còn giấy tin.Bình là người bạn thân thương của trấn thành.Bạn bè vẫn kêu đồ bình là đôi chân của phim.Quả gì.Năm năm qua.Thư mục vào nhà.Phim đến trường trinh phạm.Không những gì.Pin còn cổng phim đi thăm thằng cu.Điểm tham gia các hoạt động của lớp.Cắm trại.Giảng võ.Megazip đưa tin về nhà vệ sinh trong.Bình cũng chẳng già.Phim đánh như là một người bạn gửi em gắn bó với bình.Suốt cả quãng đời học sinh.Thầy cô giáo bạn bè trong trường.Cũng như những người dân xã tam thôn hiệp đều biết.Viết thường nhắc đến hình ảnh cõng bạn đến trường của bình.Dưới cả lòng yêu thương và chân.Tiểu quỷ.Tình yêu thương xuất phát từ trái tim con người.Ở đây không ai bắt buộc em bình cộng bằng.Bình tự nguyện vì thương bạn mà chịu khó cổng bạn suốt năm năm liền trong tuổi học trò.Em định thủy điện đức hiếu sinh tuyệt vời.Đây là em mình đã thực hiện đức bố thiếu sinh thân hạnh.Ở đời người ta bố trí bằng tiền bạc.Của cải tài sản.Cơm ăn áo mặc.Nhà ở dân dân.Nhưng có người bố thí bằng công lao sức lực.Thì cũng đâu thua kém gì tiền mà.Củ cải vật chất dinh dưỡng.Như em đừng nghĩ đi.Để bố thí công sức cõng bạn đi học suốt năm năm liền.Thật là một gương hạnh đức hiếu sinh bố trí công suất tuyệt vời.Không thể lấy vàng bạc châu báu mà sắm được.Chồng đức hiếu sinh vũ khí còn mang theo một tiết thật tuyệt vời nữa.Đó là đức vuông xã.Gì thế.Người biết bố thí là người biết luôn xã tâm ích kỷ hẹp hòi bỏ sản.Người biết bố thí là người biết địa tâm tham sân si.Gì nữa tâm tham sân si mạn nghi.Là người lý dục lipice. audio truyện - audio truyen - truyện audio - truyen audio - truyenvietaudio.com