Ở Đời Đừng Chỉ Sống Vì TiỀn - Lời Phật Dạy Nghe Ngấm Từng Lời - Audio Pháp Hay.

Ở Đời Đừng chỉ sống vì tiỀn - lời phật dạy nghe ngấm từng lời - audio pháp hay.
Con người chúng ta sở dĩ bị đau khổ không hạnh phúc.Chính trị đã đem cả cuộc đời của mình để tìm cầu tiền bạc danh dự sắc.Và cũng chính vì vậy.Mà chúng ta đã sống cả cuộc đời trong sự lao khổ buôn bán.Một vị thiền sư đã nói.Danh vọng lợi ích.Giá sắt đẹp.Để kiếm được bà thứ này.Chế phẩm phù mãi mãi bị lưu chuyển.Ví dụ như nói kiếm tiền.Kỹ thuật là chúng ta không phải đàn kiếm tiền.Mà là chúng ta đang bị tìm kiếm.Tìm đã lấy mất đi tuổi thanh xuân.Đèn led dung nhan.Đại lý thời gian của chúng ta.Giao tiền.Cũng đã lấy đi cả sinh mạng của chúng ta nữa.Gì thế.Nói chúng ta đi kiếm tiền.Chi bằng nói rằng.Chúng ta đã bị tiền kiếm đi.Cho nên.Phật dạy.Chúng ta hãy tình trạng.Sống.Trong tỉnh thức.Đừng mê mờ chạy theo những ảo ảnh của cuộc đời.Quý vị nên nhớ.Chúng ta học phật pháp.Cần phải hiểu rõ phải giác ngộ về sự thật của cuộc đời.ba mươi sáu .Sự điềm tĩnh của nội tâm.Đức phật dạy.Sự điềm tĩnh được phát xuất từ nội tâm.Không phải tìm cầu từ bên ngoài.Sự yên tĩnh của nội tâm.Có đủ.Phải nhờ sự tu tập.Buông xả của bản thân.Mỗi người chúng ta.Nếu muốn sống một cuộc sống cho thật an nhiên tự tại.Nhất định.Chúng ta cần phải hạ thủ công phu.Tu tập để thành lập nội tâm.Quý chị cần phải quan sát xem giành giật trong trời đất.Quý gì sẽ thấy trong chớp mắt.Trung biến hóa vô cùng.Không có thể tránh thực tại.Gì thế.Quyết gì không nên chấp trước đam mê.Được như thế quý vị mới thật sự là một người giàu có.Bây giờ tôi xin hỏi cái gì.Sự cấp trước có chỗ nào xấu.Hiện tại.Trong tay tôi đang cầm chiếc khăn này.Giày khô.Tôi đang cầm chiếc khăn.Tôi có thể cầm cái tách trà hai bé uống có được không.Không được phải không quý vị.Tâm của chúng ta cũng như vậy.Khi chúng ta đã chấp trước đam mê một cái gì .Một điều gì rồi.Chúng ta không thể dung nạp những cái khác.Những điều khác nữa.Cho dù đó là những tế đẹp.Những điều hay.Ví dụ nói.Bây giờ trong tay của chúng ta không cầm một vật gì cả.Thì chúng ta mới có thể cầm dịch khác lên được.Và khi muốn cầm một vật khác nữa.Thì chúng ta phải bỏ giật mà chúng ta đang cầm súng.Như thấy.Muốn thưởng thức.Học hỏi nhiều điều.Muốn có cơ hội hiểu biết người khác.Chúng ta phải thực tập hạnh buông xả.Nếu không.Trong cuộc sống chúng ta cứ chấp nhận một điều gì mà không chịu xả bỏ.Hai chúng ta có định kiến không tốt về một người nào.Nội kết chứ bộ tay mà không chịu buông xả.Chúng ta không bao giờ có cơ hội để tiếp nhận những cái hay cái tốt.Và chúng ta cũng không bao giờ tha thứ.Cho người khác.Cũng như không tiếp nhận được việc tốt.Của người khác.Thế nên sự buông xả chính là tài sản quý giá nhất.Tài sản này.Quý vị này không tốn tiền mua.Nếu lòng chúng ta luôn luôn chấp nhận một điều gì thì thật khổ sở.Nếu có người nào nói chứ ta dài ba câu gì đó.Là tối gì chúng ta cứ trằn trọc không sao ngủ đi.Rồi cứ trằn trọc suy nghĩ.Vì sao mà người ấy là chê bai mình đến như vậy.Vì sao mà người ấy lại muốn công kích mình.Cứ như thế chúng ta sẽ bị đau khổ.Vì những chuyện không đâu vào đâu.ba mươi bảy.Không thể dối lòng.Kính thưa quý vị.Trong cuộc sống.Làm bất kỳ một gì.Chúng ta cần phải hỏi lại lương tâm của chính mình.Xem thử mình có làm sai việc gì không.Chúng ta cần phải hỏi lại từ bản thân.Chứ không phải hỏi người khác.Vì phật dạy chúng ta phải chịu trách nhiệm với tất cả những gì chúng ta đã làm.Nếu chúng ta thật sự không có sai lầm.Thì cho dù người khác có chỉ bán công kích hay tìm cách nói xấu.Chúng ta vẫn an nhiên bất động.Hãy cho dù có người tỏ thái độ thương hại ta.Thì cũng vậy thôi.Bởi vì bản thân chúng ta thấy rõ mình không thẹn với lòng.Đối chiếu những gì mình đã làm.Lương tâm ở trong lòng mỗi người.Đó chính là một vị quan tòa tốt nhất.Chúng ta có thể dối gạt.Gà trống người khác.Dối gạt cha mẹ.Bạn bè.Thầy cô giáo.Thầy.Dối gạt cả với đất nước.Nhưng chúng ta cũng không thể dối gạt được lương tâm của mình.Lương tâm của mỗi người chính là sự trong sạch nhất của nội tâm người ấy.Trong suốt hai mươi bốn giờ.Nhưng tâm dung là gì quan thanh liêm phán xét mọi hành động của chúng ta.Nhân quả chính là ở đây.Tuyệt đối không sai trái.Nó còn ghi chép đầy đủ và chính xác hơn cả chiếc máy vi tính.Chính xác nhất mà không có loại virus nào có thể phá hoại đi.Gì thế.Quý vị cần phải hiểu.Quý vị tu học phật pháp.Có thể nghe qua băng giảng hoặc trực tiếp nhà thầy giảng.Quý vị cần phải thực tập ngay những điều mình đã được nghe được học vào trong cuộc sống.Bản thân mình.Gia đình mình.Và xã hội mình.Để có được trí tuệ an lạc.Và hạnh phúc cho bản thân.Dạ chào mọi người.Chỉ cần chúng ta không thèm với lòng.Tình chúng ta sẽ không bận lòng với những phê bình thấy chỉ trích của người khác.Đây là chúng ta đạt được sự ăn ngủ.Gia đình tỉnh của nội tâm dậy.ba mươi tám.Phật pháp.Và tôn giáo.Phật giáo siêu diệt hơn tôn giáo.Siêu việt hơn tất cả các loại thiết.Tất cả các tôn giáo có mặt trên thế giới đều nói rằng.Có một gì thần.Hay chị thường tế tối cao có đầy đủ năng lực ban thưởng hay trừng phạt con người.Thiện nhân.Phật giáo cho rằng.Mỗi chúng ta đều có đủ khả năng ban thưởng.Hãy trừng phạt chính mình.Nghĩa là.Mỗi chúng ta.Đều có khả năng làm chủ hành vi hành động của chính mình.Và mọi người đều phải chịu trách nhiệm với những hành vi hành động đó.Cho nên.Chúng ta muốn thành phật.Em muốn vào địa ngục.Điều cho bản thân chúng ta quyết định.Không ai quyết định thay cho chúng ta.Cái gì tổ sư cũng đã từng nói.Phật giáo không phải là tôn giáo.Không phải là triết học mà lại tiêu diệt tôn giáo.Siêu thị tuyết.Nói phật giáo là tôn giáo.Đó là gì phương tiện mà nói.Vì sao nói phật giáo không phải là tôn giáo.Bởi vì định nghĩa của tôn giáo là có giáo chủ có một đấng tối cao có đầy đủ quy.Siêu nhiên.Có cháu nghĩa giáo đoàn.Tất cả những tôn giáo đều nói rằng.Có một đến tối cao có đầy đủ quyền lực siêu nhiên.Thế nhưng đức phật thích ca mâu ni của chúng ta.Không phải là một đứng siêu nhiên.Đức phật cũng nói rằng.Ta là phật đã thành.Các người là phật sẽ thành.Và đức phật cũng không có quyền ban thưởng hay trừng phạt ai cả.Ngài dạy rằng.Mỗi người đều có nhận tất cả kết quả từ những việc làm của bản thân.Ngày cũng không vậy mọi người hãy cứ tin ngày.Thì sẽ được dạy cõi tây phương cực lạc.Còn không tin thì sẽ bị đầy xuống địa ngục.Mà ngày vậy.Muốn tin thì phải hiểu.Muốn kinh phật.Thì phải hiểu phật là gì.Đức phật đã dạy.Các người chớ vội tin ta.Tin ta mà không hiểu ta.Cửa chính nhà các người bị bán trà một cách thậm tệ vậy.Chị thấy.Đạo phật.Mới được mệnh danh là đạo của trí tuệ.ba mươi chín.Duyên sinh duyên diệt.Phật giáo giảng gì cái gì.Kính thưa quý vị.Phật giáo giảng gì nhưng duyên.Đó là duyên sinh và duyên việt.Duyên sinh nghĩa là mọi sự mọi vật trên thế gian này đều do nhiều yếu tố.Điều kiện kết hợp lại mà phát sinh.Không có một sự một vật nào được sinh ra một cách tự nhiên.Nghĩa là không có sự vật sự việc nào chỉ cho một yếu tố làm sinh ra.Mà thấy có nhiều yếu tố kết hợp sinh ra.Duyên việt.Nghĩa là.Khi những điều kiện để các yếu tố kết hợp với nhau không cần nữa.Khi sự vật sự việc sẽ không còn hiện diện tồn tại.Sự không cần hiện diện thấy tồn tại của bất kỳ sự vật sự việc nào.Không phải cho chúng tự nhiên mất đi.Hay là do một đến quyền năng nào làm cho chúng mất đi.Mà là do các yếu tố.Các điều kiện của sự vật sự việc ấy đã hết.Và chúng sẽ chuyển sang một dàn nhân viên mới.Đầu ra các sự vật sự nghiệp mới.Ví dụ như hôm nay.Mọi người chúng ta cùng có duyên gặp nhau ở đây.Cũng chính là duyên sinh chúng ta mới cùng tập hợp tại đây để nghe pháp.Sau khi chúng tôi đã ăn xong.Quý vị ai về nhà nghỉ.Đó là duyên gì.Thế nhưng khi chúng tôi về chúng tôi sẽ làm việc khác nơi khác.Và quyết liệt trở về.Mỗi người sẽ có một công việc.Nghĩa là sẽ có các duyên khác xin chào các dịp khác.bốn mươi.Nắm vững và sáng tạo nhân duyên.Nhớ lại khi tôi còn học đại học.Có một vị tín đồ cơ đốc giáo đối với tôi sao.Phật giáo của các bạn nói rằng.Đức phật đang khống chế các bạn.Và đức phật là chủ thể sáng tạo ra thế giới này.Tôi nói với anh ta rằng.Phật giáo không nói tiếng việt chứ vậy.Tay của bạn muốn nắm lại cũng do bạn.Mà muốn buông xả.Cũng cho bạn.Tất cả mọi việc làm đều rất tự thân mỗi chúng ta quyết định.Nếu như không đây anh giết người.Thì cho dù anh có đứng quỳ trước.Phật cũng không thể cứu anh được.Và đức phật sẽ nói với anh rằng.Anh không tin nhân quả anh muốn giết người.Phóng hỏa.Thì ta làm sao mà cứu anh được.Vì thế có người hỏi.Tụng kinh nhất định có thể tiêu trừ tai nạn được hay không.Điều này cũng không nhất định.Bởi nếu như.Bạn không làm việc xấu.Thì tụng kinh có thể tiêu trừ tai nạn.Thế nghịch.Nếu bạn làm việc xấu sát nhân.Phóng to ảnh.Thì bạn tất tụng bao nhiêu đi nữa cũng vô dụng mà thôi.Nếu tụng kinh có thể tiêu trừ những tai nạn những hậu quả do việc làm xấu ác của chúng ta gây ra.Thì đức phật thích ca mâu ni là người bao che cho tội ác rồi.Giờ phật giáo đã trở thành một nơi dung chứa cho những kẻ gây ra tội ác.Gì thấy.Tụng kinh không nhất định sẽ tiêu trừ tai nạn.Bởi vì tất cả còn tùy thuộc vào những việc làm của mỗi người chúng ta.Nếu như ba mươi lăm hai mươi mốt lần đến năm mươi người chơi bạn đã đến trước phật sám hối.Cầu xin phật cứu bạn.Gì thế thì phật cũng đành chịu thôi.Mấy giờ.Những việc bạn làm thì bạn phải có trách nhiệm trước những kết quả của những việc làm đó.Đức phật không có quyền xóa bỏ những kết quả đó được.Hoặc là.Bạn bè những sản phẩm độc hại.Sản phẩm kém chất lượng đi lừa dối.Để bán cho người tiêu dùng để kiếm tiền.Đến khi bị phát hiện.Bị pháp luật truyền.Lúc này.Bạn đến cầu phật.Kinh phật cứu giúp tha thứ.Thì thử hỏi làm sao mà cứ đi.Nhất định bạn sẽ bị pháp được xét xử mà thôi.Đang làm những việc bất thiện.Hài hước hải vân.Thì nhất định.Bạn sẽ bị pháp luật xét xử.Và khi đã làm những việc áp rồi.Thì cho dù bạn có tụng kinh gì đi nữa.Cũng chưa biết thôi.Mới gì.Lúc này bạn tụng kinh với mục đích là cầu cho pháp được không xét xử như việc làm xấu ác của bạn.Chứ không phải tụng kinh chỉ mục đích thành lập nội tâm.Tìm hiểu lời phật dạy.Trong phật giáo hoàn toàn không có điều này.Chúng ta không nên có những nhìn nhận một cách sai lầm về phật giáo như vậy.Chúng tôi đã nói.Bàn tay của chúng ta có thể ngắm lại.Hai mở ra.Đều tùy thuộc vào bản thân của mỗi chúng ta.Vì thấy đức phật dạy về nhân duyên sinh.Nhân duyên việt.Không phải là muốn chúng ta cứ buông thả mình trôi theo những dòng chảy của cuộc đời.Bà đó chính là đức phật muốn nói với chúng ta rằng.Muốn làm phiền hay làm ác đều cho chính bản thân chúng ta quyết định.Chúng ta muốn em lại hạnh phúc hay đau khổ.Điều cho tử thân mũi của chúng ta.Thế nên dưới cái nhìn của nhân duyên sinh nếu sự chia xa không phải là trúng.Cứ nhắm mắt thuần theo nó không biết làm gì.Mà chính là có cái nhìn duyên xinh đấy.Chúng ta tích cực chủ động để cải biến.Làm thay đổi chiều hướng của sự.Thay đổi chính bản thân của chúng ta.Chúng ta phải biết nắm bắt cơ hội.Đảo xa những cơ hội tốt những nhân viên tốt.Trong quan hệ giữa người với người có được những mối liên hệ tốt đẹp.Cùng nhau xây dựng một cuộc sống.Mà chồng đó mọi người biết tin tưởng thương yêu tôn trọng lẫn nhau.Không ai dối gạt ai.Không ai tìm cách hại ai.Đó chính là chúng ta cùng tạo nhân viên xây dựng cuộc sống an.Xây dựng cỏ tịnh độ.Ngay trong cuộc đời này.bốn mươi mốt.Hạnh phúc từ đâu đến.Một nhà triết học đã nói.Người có trí tuệ thì tùy lúc.Tùy nơi đều có thể tự tìm được hạnh phúc cho bản thân.Người không có trí tuệ.Thì lại mong cầu người khác đem hạnh phúc đến cho mình.Kính thưa quý vị.An lạc hạnh phúc đến từ sự giải thoát.An tĩnh của nội tâm.Nếu như nội tâm chúng ta không an lạc vui vẻ.Thì ta có thể cầu mong người nào đem đến được niềm vui cho.Đầm người chúng ta không nên bàn đến chuyện của người khác.Trong nhà mình chúng ta không nên bàn luận nhà tù khác.Cách lên bảng hướng nhà người khác tốt hay không tốt.Một người mà suốt từ sáng đến tối.Cứ lùn nói đến chuyện thị phi đúng sai của thiên hạ.Trời mong cho mình được an lạc hạnh phúc.Thì làm sao mà có được an lạc hạnh phúc.Suốt ngày chỉ nói người này say.Người kia không đúng.Còn bản thân mình thì quá xài quá ấy mà lại không biết.Lời cuối cho rằng người khác không tốt.Con người chúng ta có một nhược điểm rất đáng thương.Đó là không nhìn thấy lỗi của mình.Mà chỉ nhìn thấy lỗi của người khác.Điều này cũng giống như trên mặt của mình đang bị rất nhiều bùn đất dính phải.Mình lại không thấy.Mà mình lại nhìn thấy một vết bẩn trên mặt của người khác.Chợ đại chế cười người khác chặn.Trên mặt của anh tới vết bẩn.Thật là tức cười.Nhưng khi đó.Người kia sẽ nói lại cho chúng ta.Tôi chỉ có một vết thôi.Còn anh bị cả mà.Sao anh lại không thấy.Con người.Thường không tự thấy được mặt thật của mình.Mà lại rất chú ý đến việc làm của người khác.Có khi là chú ý rất nhiều nữa là khác.Khuyết điểm của bản thân thì không thấy.Lại mỗi ngày được phê bình sự tốt xấu của người.Mỗi ngày đều mãi chê bày trách cứ người khác.Chúng ta thật kỳ lạ.Tự đem những khuyết điểm của người khác.Làm phiền não cho bản thân.Tự mình chú khổ cho mình.Dì thấy nên nói.Người có trí tuệ.Thì tùy lúc tùy nơi đều có thể sống an lạc vui vẻ.Chỉ cần chúng ta đã bỏ tâm tình.Không nên để ý đến chuyện thị phi của người khác.Chúng ta có thể cảm nhận được sự hiện hữu hết sức nhiệm màu của vạn vật trong trời đất.Như thế.Từ thân ta sẽ có được sự an lạc nghẹn.Còn nếu chúng ta không buông xả được những tâm tình của mình.Bà cứ dán mắt vào những hơn thua được mất của cuộc đời.Đi làm sao chúng ta sống có hạnh phúc và an lạc.Đức phật dạy.Không ai có thể đem lại sự đau khổ cho ta.Mà chính chúng ta tự gây đau khổ cho bản thân mình.Lại nói.Người nào khi chồng người khác đem hạnh phúc đến cho mình.Thì cũng giống như một người ăn mày đi xin thức ăn của người khác vậy.Thật là khổ sở.Bởi vì không phải người khác có thể đem hạnh phúc cho chúng ta.Mà chính chúng ta tự tạo xa vậy.An lạc.Hạnh phúc có được.Chính là nhờ giáo sư dạy quá.Thử tài.Cười xuyên việt.Đã bỏ.Không chấp trước phiền não của chúng ta trước mọi hoàn cảnh.Tất cả đều dựa vào bản thân mình.Bất luận người khác có cho ta bao nhiêu của cải đi nữa.Cũng không cho ta được sự an lạc.Và hạnh phúc.bốn mươi hai.Nhìn lại bản thân.Chỉ có tụi và tình thương xuất phát từ nội tâm.Chút à mới có được hạnh phúc.Giờ ăn lại có cuộc sống hiện tại.Một nhà triết học đã nói.Phạm sai lầm là bình thường.Tha thứ mới là cao thượng.Câu nói này rất quan trọng.Quý gì không nên xem thường nó.Chúng ta sống trong cuộc đời mỗi chúng ta ít nhiều gì cũng đã từng phạm sai.Chỉ khác nhau là lớn nhỏ nặng nhẹ mà vui.Chúng tôi mong muốn rằng.Quý vị sau khi đã học phật pháp rồi.Thì nên học tập.Giá thực hành những điều phật dạy.Đó là biết khoan dung tha thứ những khuyết điểm.Lỗi lầm của người khác.Giá như quý vị có phạm sai lầm thì tốt rồi.Nhưng biết tha thứ và khoan dung trao đổi làm của người khác lại càng quý hơn nữa.Dẫn nhất là đừng chú ý đến những lỗi lầm của người khác.Người học.Cần thiết nhất chính là mỗi ngày mỗi giờ một phút mỗi giây phải luôn luôn chú ý đến.Của bản tin.Chân váy thực tâm và luôn luôn duy trì chánh niệm.Cho mỗi lời nói cử chỉ hành vi ra suy nghĩ của mình.Nghĩa là phải luôn luôn ý thức được mình đang làm gì nói gì.Già suy nghĩ gì.Nếu như hàng ngày chúng ta chỉ chú ý đến những khuyết điểm sai lầm của người khác.Chúng ta sẽ không có thời gian để nhìn lại bản thân.Và như thế chúng ta chưa phải là một phật tử đúng nhé.Đức phật thích ca mâu ni không bao giờ về chúng ta suốt ngày hãy nhìn ra khuyết điểm lỗi lầm của người.Ngày chỉ dạy chúng ta hàng ngày hệ quán chiếu nhìn lại bản thân của chính mình.Nhìn lại những khuyết điểm sai lầm.Những yếu kém của bản thân mình.Để sửa đổi hoàn thiện.bốn mươi ba.Tha thứ và bao dung.Một nhà tâm lý học nói.Chúng ta nhất định phải hiểu được là trường của người khác.Những bất động những xung đột tranh chấp xảy ra giữa người giết người.Chính là do chúng ta đã không đặt mình vào gì thế của đối phương.Nếu chúng ta đứng trên gì thế của đối phương đồng thời cũng đứng tên gì thế của mình.Để reset.Trao đổi lập trường thì chúng ta sẽ không bị phiền não.Bởi vì khi chúng ta thử đặt mình vào vị thế của người khác.Chúng ta mới thấy trần.Vì thế khác nhau thì cách nhìn sẽ khác nhau.Giúp chị tác phòng.Cũng sẽ khác.Hiểu được vậy chúng ta sẽ không tìm thấy.Thì chỉ trích việc làm của người khác.Gì thế.Chúng tôi chân thành quý vị.Sau khi học thuộc rồi quý vị không nên cưỡng hiếp người khác.Không nên làm tổn thương người khác.Mà đứa dưới một sự việc nào xảy đến với người khác.Mình không nên dù chẳng nên á.Thì chị cứ.Quay thử đặt mình vào vị thế của người đó để suy nghĩ.Làm như thế.Chúng ta mới có thể nhận ra rằng.Xử lý hôm nay người ấy hành động như vậy nhất định là có cái lý của họ.Gì vậy.Người xưa đã nói.Người nào có khả năng dung nạp nhiều ý kiến khác với ý kiến giải của mình.Thì mới có thể thành tựu được sử vĩ đại của bản thân.Nói một cách đơn giản.Một người bình thường thì không đủ sự rộng lượng.Để dung nạp những ý kiến khác.Với ý kiến của bản thân.Chẳng hạn như trách nhiệm của tôi hát với quý vị.Lập tức tôi xác định khác không thích cái gì.Còn cái gì thì tìm biện pháp để đánh gục chúng tôi.Và trong khi đang tấn xuất trên biển.Mà chưa có thì lời khuyên tâm hủy bán dây tao thì vịt.Con người chúng ta thật là đánh thường như thế đó.Nếu có thể bao dung đối với cách nhìn của những người bất đồng ý kiến.Chúng ta mới chính là có người vĩ đại.Chúng ta thường phạm một lỗi lầm nghiêm trọng.Đó là hay xem thường người khác.Ví dụ như chê bai người khác.Bạn kích điện.Xuất xứ ý nghĩa trong đó chính là chúng ta muốn nói.Tôi vĩ đại hơn bạn.Mục đích muốn cho bệnh cao tượng vĩ đại hơn người khác.Bằng cách gì ba người khác.Thì đó không phải là người quân tử.Vì người xưa đã từng nói.Hữu xạ tự nhiên hương.Thưa quý vị.Trong cuộc sống.Chúng ta không nên xây dựng sự nghiệp thành công của mình trên sự đau khổ của người khác.Không nên gì muốn cho mình được nổi tiếng mà chúng ta lại chê bai chỉ trích người.Gì thế.Chúng ta cần phải thể hiện tính khiêm trong cách nói của mình.Như gói.Các bạn đều là những người vĩ đại cao thượng hơn tôi rất nhiều.Trong cuộc sống.Bạn cần phải thấy được ưu điểm của người khác.Và luôn luôn thắng thắng tụ vĩ đại của người khác mới đúng.Bất luận bạn là dương tu công tử.Là người buôn bán người hầu.Người làm công tác vệ sinh nhân dân.Tất cả của điều tốt cả.Chồng bắt quan hệ tồn tại xã hội mỗi người đều có một công việc tùy theo điều kiện hoàn cảnh.Viettel sự phân công lao động xã hội.Tuy mỗi người mỗi ngành nghề khác nhau.Nhưng tất cả đều có một điểm chung.Đó là.Cùng nhau xây dựng một xã hội ngày càng tốt đẹp.Chúng ta cần phải hiểu rõ trong vũ trụ này.Một ngọn cỏ một bông hoa.Thi một viên đá.Tất cả đều có không gian sinh tồn của nó.Muốn gì là có người.Gì thế.Chúng ta cần phải tôn trọng người khác.Phải biết dung nạp người khác.Nếu như chúng ta cứ nhìn nhận người khác qua lăng kính của sự sống sao.Nhất định người khác không thể nhìn dẫn chứng ta bằng lăng kính tốt đẹp được.Giờ có gì thử nghĩ xem.Trong cuộc đời này mãi ai cũng cho những người khác là tất cả.Thì thử hỏi.Thế giới này sẽ như thế nào.Trên thế giới này.Không phải ai cũng đều là các nhân.Vì thế chúng ta không nên chú ý tới bên người khác.Càng không nên công kích giờ làm tổn thương người khác.Bởi vì làm như thế.Kiếm bảng tuần chúng ta sẽ là người chịu nhận sự đau khổ và bất an nhiều nhất.Chúng ta cũng không cần phải bận tâm đến chuyện thị phi của người khác.Sự đúng sai tốt xấu.Của mọi người sẽ được sự phán xét công bằng của quy luật nhân quả.bốn mươi bốn.Bình thường.Bây giờ chúng tôi sẽ hướng dẫn cái gì một phương pháp được tập dài quá.Chỉ một câu nói thôi.Cục sẽ giúp quý vị có được xử án.Cái gì cố gắng gì giới.Nếu như quý vị thực hiện điều này trong cuộc sống nhất định của dì sẽ luôn sống trong sự yên ổn và hạnh phúc.Đó là cái gì phải luôn luôn nói cái bản tên của mình rằng.Ta là một con người bình thường trên thế giới này.Ta không có cái gì đặc biệt cả.Được giúp chị cái gì sẽ có được sự giải thoát.Vì sao gì.Cái gì chúng ta càng chết gạch đùa chê bai hay hãm hại lẫn nhau.Chính là gì chúng ta luôn tự cho mình là tài giỏi hơn người.Truyền hình.Chị thúy ai thứ mình.Chuyển động đúng kỳ gần nhất.Tìm cách hãm hại.Nhịp chỉ những tiền não cổ đầu từ đây mặt bác sĩ.Kính thưa quý vị.Chúng ta thường tự nói với bản thân.Trang điểm là một con người bình thường.Nói như thế.Có phải là từ khi bản thân mình.Mà đó chính là phương pháp tự xây dựng và hoàn thiện bản thân.Bởi vì khi chúng ta biết bản thân mình.Là một con người bình thường không có gì đặc biệt chúng ta mới có thể nỗ lực học hỏi.Tiếp thu ý kiến tôn trọng người khác để hoàn thiện bảng.Còn nếu chúng ta tự cho mình là một người đặc biệt.Là người tài giỏi thì chúng ta sẽ xem thường tất cả mọi người.Xem thường tất cả mọi ý kiến.Trở thành một người cao nhậu một hạt vừng.Gì thế.Người nào mà luôn tự biết tôn trọng người khác.Biết nhìn nhận những thiếu sót của bản thân.Biết nhận mình là một người bình thường trong cuộc đời này.Thì đó là một người yêu em.Có người nói với tôi rằng.Bị luật pháp sư.Thì cũng chỉ là một người bình thường thôi.Có gì là đặc biệt.Đúng như chị.Bản thân chúng tôi cũng là một người rất tầm thường thôi.Nếu không muốn nói là tiền nữa.Quý vị cũng thấy rồi đó.Tôi không được cao to đẹp trai.Lại không phải là người.Cao hữu trọng.Cho nên mọi người nói tôi là một người bình thường lại rất đúng.Thưa quý vị.Nếu chúng ta tự cho mình là một người siêu việt hơn mọi.Thì khi có một ai đó có ý kiến tới bệnh gì chúng ta.Chúng ta sẽ rất đau khổ.Tôi lấy ví dụ.Nếu bạn là một ngôi sao ca nhạc hoặc một ngôi sao điện ảnh.Đi lên sàn diễn sẽ được nhiều người vỗ tay tán thưởng.Dàn ngưng khí.Suốt ngày bạn sẽ sống trong tiếng vỗ tay tán thưởng của nhiều người.Thế nhìn.Cuộc đời không phải lúc nào cũng êm xuôi chưa.Nếu có một ngày nào đó.Mặt sau khi biểu diễn xong.Bạn nhận được có phải là tiếng vỗ tay tán thưởng mà lại những tiếng là áo phản đối.Hoặc dây bay thì bạn gửi xe.Bạn sẽ như thế nào.Nhất định là sau khi bước xuống sân khấu bạn sẽ rất đau khổ và phiền muộn.Gì bạn đã không có phương pháp tiếp nhận nhật đã.Thì chia tay của người khác.Nếu như trong cuộc sống.Mọi người khác đã chết cái gì.Nghị quyết dẫn ăn viên có bị lên đầu bị sưng đàn trí của người khác.Thì sẽ không có vấn đề gì xảy ra cả.Truyền hình trong cuộc sống.Dù người khác có câu chuyện mình.Mình nhất định cũng không nên công kích lại.Vì thế chúng ta hãy là một người bình thường trên thế giới này.Một người không có gì đặc.Không có gì siêu việt.Dạ được có chất trước giao xứ khác tặng vào những chuyên khoan tạm thời của cuộc đời nhất định chúng.Sẽ có những ngày tháng sống an lạc hạnh phúc.Cái gì nhỉ có đúng như thế.Người nào hiểu được vấn đề và là một con người bình thường sống một cuộc đời bình thản thì đó chính là.Hạnh phúc nhất trên cuộc đời này.Có một vật tự để nói với tôi.Sư phụ.Nếu nói vậy không phải là tự mình làm cho mình mất cái gì hay sao.Tôi trả lời.Anh cần phải hiểu rõ điều gì.Khi chúng ta đã tưởng tám tuần là một công việc nào đó rồi mà người khác thấy bình hay làm.Hai đứa mình thì đương nhiên.Mình cần phải ăn nghiêng bất động.Trước sự p bình chỉ.Đó có phải là tự làm mất thể diện của mình.Mà đó là thể hiện bản lĩnh và khả năng tiếp nhận của bạn.Bất kỳ người nào cũng không thể làm vừa lòng tất cả mọi người.Nếu như sống mà chúng ta cứ chờ đợi vào sự tán thưởng của người khác.Thì đó quả là một sự bất cầu diễn dịch.No không ích lợi gì mà còn tăng thêm sự đau khổ cho ta mà thôi.bốn mươi lăm.Toàn thắng tùy hỷ.Một nhà tâm lý học nói.Khác nhờ người khác nên khen ở những nơi công cộng đồng người.Chúng ta các loại người khác nên khen ngợi trước đông đảo mọi người.Chỉ tiếc một người hai kiến nghị đối với mộta.Chúng ta cần phải tế nhị nhà hàng về biển đảo.Phật giáo thường nói về vấn đề tùy hỷ công đức.Tình tán như lai.Nghĩa là đối với bất kì việc gì mà người khác có sự thành công.Chúng ta cần phải chung vui và ủng hộ cho sự thành công.Không nên tìm cách dây bay hay ghen tị.Trong cuộc sống.Chuyến tàu từ cái giường tấm lòng thương yêu là ngoài ngã lòng những điều.Lời nói thương yêu.Lời nói ngoài ngả.Lời nói có tính chất xây dựng để thương yêu và quan tâm đến mọi nhà.Gì thế nhất định có gì phải ghi nhớ.Khen ngợi người khác từng phải ca ngợi trước đông đảo mọi người.Còn góp ý xây dựng thì chỉ trích người khác.Khi cần phải tính nhỉ giờ kiếm đạo.Đức phật đã dạy.Người nào mà suốt ngày chỉ chú ý đến khuyết điểm của người khác thì bản tên người đó tràn đầy.Bữa gì người ý.Không có thời gian để nhìn lại mình.Để thích được những sai sót khuyết điểm của bản thân.Mà đánh lãng phí thời gian vào sự chi bay.Và chỉ trích người khác.Nếu suốt ngày chúng ta cứ mãi chú ý đến những hành vi của người khác.Giờ chỉ thuyết toàn khuyết điểm của người khác.Chúng ta sẽ được lợi gì.Phải chăng.Cái mà chúng ta được đó chính là đem những tiền nào rác rưởi của người khác.Về làm tài sản của mình.Gì thế.Kiến trúc tòa tự làm muối nội tâm trong sạch của chúng ta.Nội tâm chính tà giúp thanh tịnh.Bảng thần tài dưỡng có thủy an nhiên tự tại.Nhưng kiếm gì chúng ta đã ngủ muộn.Chú ý đến thị phi của người mặc tử mình trước khổ cho mình.Thật là đáng trách.bốn mươi sáu.Thay đổi tử thần.Đức phật đã dạy.Chúng ta hãy thay đổi bản thân.Khi có đủ năng lực mới nên làm thay đổi người khác.Nokia cũng nói.Ba đi một ngày ba lần tự thức tỉnh mình.Trước hết.Cần phải tu thân.Tiếp theo là thời gian.Và sau đó mới bình thiên hạ.Hyundai chúng ta bị khổ đau là gì sao.Kiếm gì chúng ta luôn luôn nghĩ đến chuyện tìm lỗi người khác.Chúng ta muốn làm người khác thay đổi.Chồng thì muốn vợ phải thay đổi.Vợ đánh chồng phải thay đổi.Hai người không ai chịu nhường nhịn ai.Không ai chấp nhận sự thay đổi bản thân.Hướng dẫn thì dẫn đến những tranh chấp và đổ vỡ hạnh phúc gia đình.Đức phật có dạy.Chúng ta không thể bắt buộc mọi người trên thế gian này.Theo mục tiêu chuẩn đầu nhức được.Mỗi người có một tiêu chuẩn của riêng.Tiêu chuẩn không giống nhau.Tư tưởng khác nhau hoàn cảnh khác nhau.Từ đó cách nhìn nhận về vấn đề cũng khác nhau.Gì thế.Chồng bắt quan hệ giữa người với người.Chúng ta cần phải biết tôn trọng quyết định của người khác.Của đoàn thế.Trong cuộc sống sinh hoạt của đoàn thể.Khi mà ý kiến của chúng ta khác với ý kiến chung của mọi người.Thì chúng ta cần phải biết tôn trọng ý kiến chung của đoàn thể.Làm du ký.Chúng ta giữ biết tôn trọng ý kiến của mọi người.Vừa thể hiện tình đoàn kết.Trong phật giáo.Chúng ta luôn luôn đề cao tinh thần hòa hợp và đoàn kết.bốn trăm mười bảy.Không sợ hoài đầu.Có việc gì bận tự đến gặp tôi.Già nói với giả rất khẩn trương.Bạch thầy.Hiện nay các tôn giáo khác đang phát triển rất mạnh.Họ đã tìm mọi cách truyền bá rộng rãi tôn giáo của mình.Vậy chúng ta phải làm sao.Tôi cả đời.Những tôn giáo khác phát triển mạnh cái nào cũng không quan trọng.Chỉ cần phật giáo chúng ta không có những tranh chấp những hoạt động ngay trong nội bộ của mình.Thi thử hỏi có ai làm gì được chúng ta.Điều đáng tự chuyến đò trong nội bộ phật giáo chúng ta.Không hòa hợp đoàn kết.Lại càng.Chia sẻ lẫn nhau mà thôi.Vì sao lại sợ điều này.Tôi xin lấy ví dụ để viết bị xóa.Ví dụ hôm nay.Tôi đến đây thuyết giảng.Tiếng trong phi thuyết giảng thì tôi lại cơm chích dê bay các giảng sư khác.Người này tới bình chỉ trích người khác.Nhóm này chê ba nhóm khác giai đoạn cái này chê bai chỉ trích đoàn thể khác.Giữ nhiều thế.Cùng trong một ngôi nhà phật pháp mà chúng ta không tin tưởng lẫn nhau.Thương yêu đùm bọc cho nhau.Lại tung tích của ban đánh nhau.Thì điều này mới là điều đáng sợ nhất.Vì thế chúng tôi nói không có việc gì đáng sợ cả.Ký tự là sợi căn bản ở nội bộ của chúng ta mất đi sự hòa hợp đoàn kết mà.Cũng giống như một cái đại thọ.Thân của đất nước.Nhìn dễ của nó thì đã rồi.Vậy thì chúng ta có bấm cho nó bao nhiêu phần.Bao nhiêu chất dinh dưỡng gì nữa cũng trấn thành vô dụng.Nếu như trong sư tử thần nội bộ phật giáo chúng ta.Mà thiếu sự tín thiện và hợp ra đường bọc lẫn nhau.Khi chẳng có cách gì làm cho phật giáo hưng thịnh lên được.Điều này chẳng phải người nào có khả năng phá hoại chúng ta.Mà chính là chúng ta đã tự phá hoại bản thân mình.Gì thế.Kính thưa quý vị.Đã là người đệ tử phật.Chúng ta hãy đồng tâm nhất trí đoàn kết chị nhé.Cùng nhau xây dựng hạnh phúc cho mình ra cho mọi người.Cùng xây dựng đạo pháp.Dân tộc và đất nước ngày càng giàu đẹp.bốn mươi tám.Không nên bơi tư ở diễn châu.Một nhà triết học nói.Khi chúng ta tìm cầu không được một việc gì thấy một điều gì.Chúng ta đều cho rằng giật ý điều gì ý là đẹp nhất là tốt nhất là quý.Đó chính là gì chúng ta không hiểu nó được chân tướng của các sự vật hiện tượng xảy ra trong cuộc sống.Nếu như chúng ta chịu khó dành thời gian để tham cứ tìm hiểu về các sự vật sự việc đó.Thì chúng ta sẽ phát hiện ra những khuyết điểm.Những thiếu sót của các sự vật hiện tượng.Chưa chúng tuyệt đối không toàn mỹ như chúng ta đã tưởng tượng.Vì thế đối với bất cứ sự vật sự việc nào.Chúng ta cũng không nên mới tưởng diễm về nó.Phần mềm chép trước đam mê.Tử vi các sự vật sự việc.Ví dụ một người con trai đang để ý theo đuổi một cô gái.Bàn trà cho là người trong mộng của.Anh ta sẽ tìm mọi cách để chiếm được cảm tình của cô gái đó.Cái nhìn nếu việc anh ta làm mọi cách.Mà cô gái ý cũng không đáp lại tấm chân tình của anh ta.Tìm cái gì nhỉ xem.Anh ta sẽ như thế nào.Em sẽ không kể đến hưng mạnh của mình để tìm mọi cách làm cho người con gái đó đáp lại.Tình cảm của.Ví như anh ta biết được lúc nào cô gái ý sẽ đi làm lúc nào ta sở lúc nào đi đâu.Thì anh ta sẽ lọt vào bất kỳ lúc nào bất cứ ở đâu.Cái gì nhỉ xem.Sở dĩ anpha không kể đến tính mạng của mình để theo đuổi cô gái.Cũng chỉ vì đi sắc đẹp bên ngoài của cô gái này qua.Thật sự anh tài chứ hiểu biết gì về người con gái ý cả.Khi chưa hiểu gì một người đi làm sao có thể yêu thương người đó đi.Quý vị nghị có đúng như vậy không.Gì thế anh ta nói yêu cô gái ý nhưng thật sự là yêu sắc đẹp mới ngoài của cô ta mà thôi.Nếu như người con trai đó có cơ hội tiếp xúc và nói chuyện với cô gái quan hệ giữa hai người.Càng ngày càng trở nên thân mật hơn và họ trở thành bạn bè của nhau.Thứ tự các đầu mới quen nhau nhất định quan hệ giữa họ rất.Cái gì.Trải qua một thời gian quen nhau.Có những lúc ý kiến bất đồng.Họ không còn nhường nhịn nhau như lúc đầu mới quen mà sách tải giả lập.Có lúc còn khoa tay bút chì.Tiếng rừng vì thích yêu cô gái cho nên người con trai vì muốn rời xa cô gái nhưng lại bỏ.Được.Gặp nhau thì thường tranh cãi.Tranh cãi rồi lại muốn sang.Chồng ta nhau vài ngày lại thấy nhớ.Người này đợi điện thoại của người kia.Đi tới đi lui chẳng ai làm được một việc gì cả.Cái gì thấy thích.Con người chúng ta có mâu thuẫn không.Gì thế.Chúng tôi muốn cái gì hiểu điều này.Bất kỳ một sự việc gì chúng ta cũng cần phải có thời gian để tìm hiểu chân tướng của nó.Đừng có vội vàng hấp.Không nên quá ảo tưởng ra cũng không nên nhắc trước đam mê vào những việc những điều mà mình muốn.Nhưng không đạt được.Còn nếu như hai người vẫn chưa hiểu được nhau.Chưa thông cảm nhiều yếu kém của nhau.Chứ vì bất kỳ lý do nào đó.Mà hai người cùng tiến đến hôn nhân.Thì đó thật là một bi kịch.Bởi vì sau khi kết hôn giữa hai người sẽ không ai chịu nhường nhịn ai.Ai cũng cho mình là nhân vật quan trọng.Hết rồi cứ suốt ngày ăn cái lẫn nhầm.Tâm trí.Người con trai của cô bảo sử dụng vũ lực để giết cô gái.Vì sao vậy.Biết gì giữa hai người đã không có sự hiểu biết thông cảm lẫn nhau.Mà lại đi đến hôn nhân.Hôn nhân đã không được xây dựng trên nền tảng của sự thương yêu hiểu biết thật sự malaysia tác dụng.Hào nhoáng bên ngoài của nhau.What gì lý do nào đó.Mà thiếu đi sự hiểu biết và thương yêu thông cảm nhau thật sự.Vì đó chính là bi kịch của hôn nhân.Gì thế.Trước khi đi đến hôn nhân.Mọi người cần phải tìm hiểu nhau nhất là phải biết rằng.Tình yêu hạnh phúc gia đình cần phải xây dựng trên tình thương.Và sự hiểu biết.Chia sẻ.Dạ thương cảm lẫn nhật.bốn mươi chín.Biết đâu.Thưa quý vị.Trong cuộc sống nêu cái gì không đạt được thì chúng ta cũng không nên cưỡng cầu.Bởi vì làm như thế chúng ta sẽ tự gây cho bản thân mình rất nhiều đau khổ.Và đó cũng chính là nguồn gốc.Của những khổ đau mà có người đã gây ra cho nhau.Trong cuộc sống.Đối với những điều những sự việc gì mà chúng ta không có được và không đạt được.Chúng ta cũng đừng cho rằng những cái đó là đẹp nhất là hay nhất.Ngoài ra.Không còn có cái nào hơn cả.Trong cuộc sống có rất nhiều điều màu nhiệm.Mà vì sự thiếu hiểu biết trừ tà đã không nhận ra được.Bất kỳ một sự việc nào.Chúng ta cũng không nên quá ảo tưởng về nó không nên thân tháng quá một con người.Tưởng không nên trông cậy vào người khác có thể đem hạnh phúc an lạc đến cho bản thân mình.Chúng ta cần phải dựa vào chính bản thân chúng.Dựa vào cái ham muốn và biết đủ của chúng ta.Thì nhất định hàng ngày.Chúng ta sẽ có được sự an lạc và hạnh phúc thực sự.Trong phim rắn cũng đã già.Lợi ích hà muốn là có mít.Chúng ta cần phải quan sát nội tâm của mình.Cần phải làm chủ được bản thân.Đừng vọng tưởng ở bên ngoài.Hạnh phúc hay khổ đau đều do chúng ta tự quyết định.Đừng bao giờ tìm cầu hạnh phúc cho bản thân từ người khác.Bởi vì như thế cũng giống như một người trong nhà của mình có rất nhiều của cải.Tiếng chim trời.Tức là đánh thường đi.Nếu như chúng ta hiểu rõ được về sự thật của cuộc đời chúng ta không trách trước đam mê vào.Ranh giới hư ảo.Không mơ tưởng hão huyền.Dùng giọng nói tìm từ mặt ăn thứ trong sự biến đổi của tự thân.Vui với sự an lạc của nội tâm.Như thế.Chính ta là người a là hạnh phúc nhất.Đời là gì.năm mươi.Yến trần.Đức phật từng dạy chúng ta.Hãy lấy xin hiến tặng làm niềm vui.Chúng ta cần phải biết rằng.Hạnh phúc chính là sự cho đi chứ không phải là sự chiếm đoạt.Nếu chúng ta luôn luôn biết sống vì người khác.Nhất định khi chúng ta đi đến nơi nào sống ở đâu.Cũng đều được mọi người hoan nghênh tiếp đó.Con người chúng ta cũng thật kỳ lạ.Ai cũng muốn mình được người khác chiều chuộng giúp đỡ.Ai cũng thích nhỉ lại cho người khác.Tôi nói ví dụ.Ở một công ty thấy một đoàn thể nào đó.Người nào cũng thích mình luôn được nhà ngã.Công việc thì muốn đùn đẩy cho nhau.Nhưng khi đánh lương lên muốn lương mình cao hơn người khác.Nếu có ngày nào nhờ cậy mình là một việc nào đó.Thì mình liền lên giá.Tôi mới lại giận thiệt đó sao.Chúng ta thường có tính tự tôn tự ái rất cao.Lưu cho mình là nhân vật trung tâm là người quan trọng.Và lúc nào cũng muốn mọi người hãy tuân theo ý kiến của mình.Lưu cho mình là đúng.Và công việc của mình là quan trọng.Có công thì con người khác là thứ yếu.Sự thật thì trong xã hội.Mỗi người đều có một công việc riêng.Không ai có thể tự cho rằng.Công việc của mình là quan trọng.Đào đẹp hơn người khác.Tôi ví dụ như một bác sĩ.Công việc của họ là cứu chữa mọi người.Đó là một công việc vô cùng cao quý.Có những bác sĩ chỉ biết đến tiền mà thôi.Kể tòa thuốc cho bệnh nhân mà lại theo lợi nhuận phần trăm của các nhà phân phối thuốc.Giày thì những bác sĩ ấy.Cao đẳng tôn trọng hay không.Còn đối với những người lao công.Những công nhân vệ sinh.Thì chúng ta có thể cho rằng.Công việc của họ.Đã hạ đánh được sao.Những người chuyên đi làm sạch đường phố.Chuyên dọn sạch những dơ bẩn của xã hội.Mà chúng ta lại cho rằng.Giày của họ là thấp kém được sao.Gì thế.Nghề nghiệp.Vốn không có phân chia cao thấp.Mà chỉ có con người tốt hay không tốt mà thôi.Cho nên.Chồng đối nhân xử thế.Chúng ta cần phải biết tôn trọng mọi người.Phải biết rằng.Hạnh phúc của bạn thân.Chính là làm cho mọi người hạnh phúc.Một nhà triết học đã nói.Chúng ta đối xử tốt với mọi người.Thì cũng giống như ta cầm bình nước hoa túi thơm mọi người.Ra mọi vật xung quanh.Làm như thế.Bản thân chúng ta cũng được thêm theo.Nếu như người nào.Bà mỗi ngày đều dùng thái độ thương yêu hòa nhã.Để đối xử với mọi người.Không kiêu căng tự tôn.Không gây tổn hại cho người khác.Mà luôn tám tháng mọi người.Nhất định chẳng.Nhân cách của người đó sẽ ngày một thăng hoa.Giá trị của con người có cuộc sống.Cuối cuộc đời.Không phải ở việc chúng ta chiếm dụng được bao nhiêu.Mà chính là.Chúng ta đã hiến tặng cho người nhiều hay ít.năm mươi mốt.Những đau bụng của các hiện tượng.Người xưa nói.Tất cả các hiện tượng.Đều là những ngục tù giam hãm chúng ta.Vì sao đổi tất cả hiện tượng đều là những ngục tù giam thảm chúng ta.Vì nếu như bạn thân đấm về vấn đề tiền bạc.Bạn sẽ bị nhốt trong tim ngục tù tiền bạc.Nếu như bạn đam mê về danh vọng.Bạn sẽ bị nhốt trong ngục tù danh vọng.Nếu như bạn muốn trở thành một người nổi tiếng.Muốn nhiều người biết về bạn.Giờ bạn cứ nghĩ rằng.Càng nhiều người biết vậy mình càng tốt.Thế nhỉ.Đối với người xuất gia chúng tôi.Càng ít người biết về nhà.Thì càng tốt.Gì như thế.Thì mình càng ít bị mọi người quấy rối.Mình càng có nhiều thời gian để tôi.Thực hành lời phật dạy để thanh lọc nội tâm.Nếu như bạn là một người nổi tiếng.Rất nhiều người biết vậy bạn.Suốt ngày.Bàn tay nghe điện thoại.Trả lời phỏng vấn.Mất rất nhiều thời gian.Bài tập sự.Có khi không có thời gian để ăn cơm nữa là khác.Chứ đừng nói đến thời gian để tu tập.Giờ có khi cả ngày thì bạn cứ sống.Mà không phải là sống.Bởi vì suốt ngày bạn đều sống với máy điện thoại.Sống với người hâm mộ.Chứ thật sự bạn có sống cho bản thân mình đâu.Và nguy hiểm nhất.Là suốt ngày bạn đều sống trong sự tên bốc ca tụng của người khác.Mà không có thời gian để tu tập nhìn lại tâm mình.Lâu ngày sẽ trở thành thói quen.Làm luôn sống trong sự ca tụng của người khác.Thấy rồi.Nếu một ngày.Bạn không nhận được điện thoại.Iris ca tụng của người khác.Bạn sẽ cảm thấy bứt rứt khó chịu.Nhất là khi có người nào đó.Không những không khen ngợi ca tụng bạn.Mà còn khuyên bạn.Nên dành thời gian nhiều hơn cho sự tu tập.Quán chiếu nội tâm.Không nên suốt ngày.Cứ sống với những thứ giả tạm đó.Thì bạn liền tức giận.Lớn tiếng chê trách người ấy.Là thiếu hiểu biết.Sống không biết theo thời thế.Đã bảo thủ là thiếu văn minh.Thế nhưng.Sự tu tập để đạt được an lạc cho nội tâm.Thì không thể tìm thấy trong những cuộc điện thoại.Không thể tìm thấy trong những chiếc điện thoại đắt tiền.Hai trong những lời tâng bốc khen tặng của người khác.Mà chính là trong sự nỗ lực tu tập của bản thân.Sự tu tập đó.Cần phải có thời gian.Cơ sở tiêm tĩnh.Máy thu tập.Dạ quán thiếu.Gì thế.Sự nổi tiếng chẳng có ý nghĩa gì đối với một người tu học phật pháp.Nhất là đối với những người xuất gia.Thế nhưng ngày nay.Người học phật là thích được nổi tiếng.Thích có được nhiều bằng cấp.Song lợi ích muốn quán chiếu nội tâm.Thật là.Đáng buồn thay.Tục ngữ nói.Người sợ nổi tiếng.Heo sợ béo.Vì sao vậy.Bởi vì người nổi tiếng sẽ bị khổ vì sự nổi tiếng.Heo bà mập.Chị mau bị bắt vào lò mổ.Thế linh nói.Tất cả hiện tượng.Đều là ngục tù.Trong cuộc sống.Chúng ta không chỉ tham tiền.Bà còn đam mê sắc đẹp.Danh lợi.Tham ăn.Tham nhũng.Lòng tham của con người thật không cùng tận.Chưa có thì muốn có.Có rồi lại muốn có nhiều hơn.Thế nhưng.Chúng ta lại không biết rằng.Tham tiền thì sẽ bị khổ vì tiền.Thảm sát.Thì sẽ bị khổ vì sắc.Tham danh.Tức sẽ bị khổ bị danh.Gì vậy.Nếu chúng ta không chịu tu tập để dứt trừ đồng tham.Từ trong núi.Chúng ta mãi mãi sẽ bị phiền não khổ đau thì phối.Thế lữ.Chỉ cần chúng ta không chấm dứt sự hướng ngoại.Không biết trừ những tâm niệm giữa bắt vào các hiện tượng.Thì chúng ta xem lại phải bị chướng ngại.Sendo bị sợ hãi phiền não chi phối.Và sẽ không bao giờ có được sự tự tại giải thoát. audio truyện - audio truyen - truyện audio - truyen audio - truyenvietaudio.com